語文高二課堂講義人教版中國古代詩歌散文欣賞課件第二單元置身詩境緣景明情作1

語文中國古代詩歌散文欣賞新課標導學第一單元以意逆志知人論世推薦作品《詠懷八十二首(其一)》《雜詩十二首(其二)》《越中覽古》《一剪梅》《今別離(其一)》1學習目標2課前預習3進入課堂4學業(yè)質(zhì)量標準測評學習目標1．熟讀背誦這些詩歌，增強語感，提高文學素養(yǎng)。2．了解這些作者的身世和詩的寫作背景。3．理解詩歌的思想內(nèi)容。課前預習1．走近作者(1)阮籍阮籍(210——263)，字嗣宗，陳留尉氏(今河南尉氏)人，“建安七子”之一阮瑀之子，“竹林七賢”之一。好學博覽，尤慕老、莊。他反對名教，向往自然，曠達不拘禮俗。他不愿與新起的司馬氏政權合作，故而縱酒談玄，不問世事，作消極的反抗。他是正始文學的代表作家，全力創(chuàng)作五言抒情詩。他的詩大量運用比興象征、以景寓情、借古諷今等表現(xiàn)手法，曲折隱晦地抒寫憤世嫉俗、感慨郁悶的內(nèi)心世界，形成了言近旨遠的藝術風格。(一)知人論世，開闊視野(2)陶淵明陶淵明(365—427)，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，東晉大詩人，出身于一個沒落的士族家庭，從小生活比較貧苦。二十九歲那年，他為生活所迫，開始步入仕途。此后的十三年間，做了幾任小官。由于他個性高潔，與污濁的官場格格不入，每次出仕的時間都不長。四十一歲那年，任彭澤令僅八十余天，適逢郡督郵來縣視察，縣吏叫他束帶相迎。他決心“不為五斗米折腰”，毅然辭官歸家，從此過上了隱居躬耕的田園生活。直到晚年，不改初衷。最后在貧病交迫中死去，享年六十三歲。.(3)李白李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近)。不知由于何種原因，李白先世謫居條支或碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄)，李白就出生在那里。大約在他五歲時，隨家從碎葉遷居蜀之綿州昌隆縣(今四川江油縣)。他父親何以要隱瞞名字，因何遷居蜀，成了千古之謎。不過這可能是一個富有的、有文化教養(yǎng)的家庭。李白說他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，早期曾受過很好的教育。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年(742)，因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴，在京僅一年多，就被“賜金放還”，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依附當涂縣令李陽冰，不久即病卒。(4)李清照李清照(1084—1155)，宋代著名女詞人。自號易安居士，濟南(今屬山東濟南歷城)人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。李清照自幼刻苦勤學，博聞強記，精通書史。十八歲嫁太學生趙明誠，早期生活優(yōu)裕，與趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原后，流寓南方。高宗建炎三年(1129)趙明誠在赴湖州太守任上病死于建康(今南京)，此后，詞人境遇孤苦，流徙于杭州、紹興和金華一帶。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。她的詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。(5)黃遵憲黃遵憲(1848—1905)，字公度，號人境廬主人。廣東嘉應州(今廣東梅州)人。1876年中舉。詩人、史學家，維新派人物，是中國近代卓越的外交家、啟蒙思想家、改革家。1882年，任駐美國舊金山總領事。1885年回國，以三年時間，修《日本國志》四十卷成。1889年再次以參贊身份隨薛福成出使英、法、意、比。1891年調(diào)任新加坡總領事。1894年冬回國，曾在兩江總督府辦理教案。后加入強學會，助汪康年、梁啟超創(chuàng)辦《時務報》。1897年夏至湖南襄助新政。1898年6月充任出使日本大臣，因政變，被放還鄉(xiāng)里，1905年3月病逝。著有《人境廬詩草》《日本雜事詩》《日本國志》。今人輯其詩文為《黃遵憲集》。他為中日文化交流作出了重大貢獻，日本友人稱譽他“有清一代最有風度、最有教養(yǎng)之外交家”。2．了解背景(1)《詠懷八十二首(其一)》阮籍痛恨險惡的社會環(huán)境，不滿封建禮教，不與當權者合作。雖終日飲酒，故作狂態(tài)，以全身避禍，其實內(nèi)心是十分痛苦的。此詩就表達了他內(nèi)心的哀傷與反抗。在特定的政治環(huán)境中，詩人不能直抒胸臆，只好采用隱晦的筆法，曲折地反映現(xiàn)實。(2)《雜詩十二首(其二)》詠懷詩和詠史詩也是陶淵明詩歌的主要內(nèi)容之一，明顯地繼承了阮籍、左思詩歌的傳統(tǒng)，又有他自己的特點。這首詩圍繞著出仕與歸隱這個中心，表現(xiàn)自己不與統(tǒng)治者同流合污的品格，也不乏惋惜，也不乏激憤，有時候這種激憤還是深而且廣的，本詩就是一個明證。(3)《越中覽古》詩人游覽越中，有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下《越中覽古》。在春秋時期，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，回到國內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報此仇。公元前473年，他果然把吳國滅了。此詩寫的就是這件事。李白南游吳越時，除了《越中覽古》，還寫過一首《蘇臺覽古》：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！?4)《一剪梅》選自王仲聞《李清照集校注》(人民文學出版社1979年版)。據(jù)后人考證，李清照和趙明誠婚后并不幸福，趙明誠曾長期在外不歸，身邊有小妾陪侍，故李清照的寂寞和相思之苦可想而知。(5)《今別離》光緒十六年(1890)，黃遵憲在倫敦任駐英使館參贊，以樂府雜曲歌辭《今別離》舊題，分別歌詠了火車、輪船、電報等新事物和東西半球晝夜相反的自然現(xiàn)象。詩人巧妙地將近代出現(xiàn)的新事物與傳統(tǒng)思婦游子題材融為一體，以別離之苦寫新事物和科學技術的昌明，又以新事物和科學技術之昌明，表現(xiàn)近現(xiàn)代人在別離觀上的新認識。這里選的是第一首，用韻和句意均從孟郊《車遙遙》詩來，饒有新意。黃遵憲是走向世界，以“歐風美雨”鑄就自己詩篇的詩人。他主張“我手寫我口”，要求表現(xiàn)“古人未有之物，未辟之境”，成為近代“詩界革命”的旗手。他的詩作反映了近代一系列重大歷史事件，被稱為“史詩”。(二)通讀文本，疏通字詞zhègūdiànjīnyǎomóushū景通“影”哀號號召白色一向，平素變換容易替代信寫書本來得及涉及到，牽扯趕上，追上等到比得上趁著稍稍數(shù)量小，這里指少數(shù)人不足，缺少年齡小名詞活用作動詞，照名詞活用作動詞，穿著華麗的衣服進入課堂1．《詠懷八十二首(其一)》中的詩歌五、六句中寫到孤鴻、翔鳥有何作用？_____________________________________________________________________________________________________________________答：孤鴻、翔鳥的哀號悲鳴與詩人單調(diào)的琴聲相和，更襯托出夜景的凄清；另一方面，詩人又自比孤鴻、翔鳥，表達了自己的無助與憂傷。(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑2．《雜詩十二首(其一)》中詩人為什么“終曉不能靜”？________________________________________________________________________________________________________________________答：詩人由節(jié)氣的變化聯(lián)想到自己的人生遭遇，感嘆歲月的流逝和自己壯志未酬。這種現(xiàn)實與理想的沖突讓詩人滿懷悲凄而又無法排遣，所以直到天亮內(nèi)心也不能平靜。3．《越中覽古》中對往日越宮盛景，詩人選取了哪兩個鏡頭？渲染了怎樣的氣氛？___________________________________________________________________________________________________________________答：鏡頭一：“義士還家盡錦衣”。戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣?！氨M錦衣”三字，將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。鏡頭二：“宮女如花滿春殿”。越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛！4．《越中覽古》這首詩體現(xiàn)了詩人怎樣的思考？___________________________________________________________________________________________________________________答：透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時的勝利和光榮，其結果只能使勝利化為烏有。5．從題材上來說，《一剪梅》是一首什么詩？抒發(fā)的是一種什么樣的感情？____________________________________________________________________________________________________________________答：一首游子思婦詩，抒發(fā)的是一種離情別緒。1．陶淵明的《雜詩十二首(其二)》的藝術特點是什么？情景交融。陶淵明青年時代曾有過“大濟于蒼生”的宏愿，自言“少時壯且勵，撫劍獨行游”。雖因“性本愛丘山”，與污濁的官場格格不入，終至拂衣歸耕，但是他并未真正淡忘于世事。本篇即展示了他的這種心情。這首詩由時節(jié)的變易發(fā)端，以暗示歲月無情的流逝，進而引出詩人“有志不獲騁”的深切悲憤。在這個月白風清的靜夜，他孤獨地品賞著心底的悲涼，只得對影獨酌，聊以自遣。清曠的夜景與壓抑沉重的心情形成鮮明的對照，更增加了詩歌的感染力。詩人有志難酬的悲哀和世無知音的寂寞之情，與清曠的夜景交相融合在了一起。(二)教師點撥，引領思路2．李白的《越中覽古》的藝術特點是什么？今昔對比的描寫。詩中的今昔對比方式不同尋常：詩人著重渲染的是昔日的繁華(前三句)，而以今日的凄涼反襯(末句)，盡管都是描寫客觀景物，其中卻蘊含著詩人深沉的歷史思考。眾所周知，越王勾踐曾于公元前494年被吳王夫差打敗，其后經(jīng)過20年臥薪嘗膽，才取得了“破吳”的勝利?？墒莿倮笏隽诵┦裁?？詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功；另一幅是宮女們個個打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉于勝利的喜悅之中。這樣做的結果必然是使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強烈的對比是很能發(fā)人深思的。3．《一剪梅》中“此情無計可消除，才下眉頭．卻上心頭”一句是詞的主旨句，在寫愁緒上有什么特點？這句詞賦予愁緒以動態(tài)之感，使人仿佛看見詞人眉頭的若舒若蹙，而愁從眉間移到心間，更使人領略到詞人的萬千愁緒，引發(fā)無限的遐想。4．黃遵憲的《今別離(其一)》主要運用了什么藝術手法？今昔對比。詩中圍繞乘坐新式交通工具輪船離別與乘車舟離別的不同進行了對比描寫。在今昔對比描寫中，表現(xiàn)近代人的別離之苦和在別離觀上的新認識。輪船這種新式交通工具的特點之一就是快，不畏懼逆風，按點發(fā)船。不像傳統(tǒng)的車舟，能給別離的人以纏綿的自由，如今只能是“望影倏不見，煙波杳悠悠”，讓人望遠興嘆。分離迅疾，聚合也是迅疾的，這也是新式交通工具帶給人們的聊以安慰的另一面。所以詩人在結尾時說：“所愿君歸時，快乘輕氣球。”(1)詠懷八十二首這首詩通過描寫詩人自己憂從中來、夜不能寐的種種情形，抒發(fā)了“憂思獨傷心”的慨嘆，表達了詩人內(nèi)心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等復雜的感情。(2)雜詩十二首這首詩寫詩人夜中不眠時的悲懷，抒發(fā)了“有志不獲騁”的感慨。詩人用環(huán)境的清冷襯托出自己的孤獨，又以時光的流逝引出壯志難酬的悲戚。(3)越中覽古這首詩是詩人游覽越中時，有感于吳越之爭的懷古之作，通過昔時繁華與今日凄涼的對比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。(4)一剪梅這首詞以工巧細膩的筆觸，通過刻畫新穎而又樸實無華的藝術形象，抒寫詞人和丈夫別離后的孤獨寂寞，表現(xiàn)了詞人對丈夫濃濃的相思之情。(5)今別離這首詩巧妙地將近代出現(xiàn)的新事物——輪船、火車等，與傳統(tǒng)的思婦游子題材融為一體，在抒發(fā)離情別緒的同時，也表達了對新事物和科學技術的獨特感受。CCDBD5．對這首詞的理解，不完全恰當?shù)囊豁検?

)A．上片首句通過視覺、觸覺的感受，點明時間已進入深秋，接下兩句寫詞人輕輕解開絲羅的裙衣，小心登舟的情態(tài)。B．“云中”三句是說，當空中大雁飛回來時，誰托它捎來書信？我正在明月照滿的西樓上盼望著呢。C．下片前三句的意思是說，自己與丈夫分居兩地，“一種相思，兩處閑愁”直接點明了夫妻的兩相恩愛，充分體現(xiàn)了李清照對趙明誠的無限鐘情和充分信任。D．“此情”三句的意思是說，這種相思之情，如同“花自飄零水自流”一樣，是沒有辦法可以消除的。A【解析】

A項“上片首句通過視覺、觸覺的感受，點明時間已進入深秋”不恰當，應該是“通過視覺、嗅覺、觸覺，點明了時節(jié)，透露出秋景的冷落、蕭條，而且渲染了環(huán)境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用”。6．對這首詞的分析，不全正確的一項是(

)A．上片寫詞人思念其丈夫趙明誠，下片寫離愁無法排遣。B．上片寫相思，雖無一字道出，卻句句包孕，極為含蓄。C．“云中”句雖是詞人的主觀臆想，卻表達了對丈夫的深切懷念。D．后三句新穎別致，以淺近樸實的語言，生動地寫出了感情的不可遏止?！窘馕觥?/p>

C項，“云中”句不是詞人的主觀臆想，而是詞人的美好心愿。C7．“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”三句歷來為人稱道，請試作分析。【答案】

“情”至于要用“計”來“消除”它，其重可知；然而又“無計可消除”，其深可見。更可貴的是，李清照將“情”說成是一種能運動的有形之物，“才下眉頭，