山東省濟南市長清區(qū)第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題

PAGEPAGE8山東省濟南市長清區(qū)第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測試題一、課內(nèi)基礎(chǔ)題（30分，每小題3分）1.下列加點字的注音，全都正確的一項是（）A．秦伯（bó）闕秦（quē）君之?。╞áo）忖度（dù）B．執(zhí)事（zhí）焦瑕（ji?。┴▂ì）庠序（yáng）C．戍之（shù）砉然（huò）褊?。╬iǎn）夜縋（zhuì）D．所踦（yǐ）庖廚（páo）貳于楚（èr）商賈（gǔ）2.對下列句子中加點詞的說明,全都正確的一組是（）（3分）①蓋亦反其本矣（怎么）②越國以鄙遠（卑鄙）③如會同（古代諸侯朝見天子的通稱）④闕秦以利晉，唯君圖之（只有）⑤冠者五六人（戴帽子的人）⑥宗廟之事（天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所）⑦因之以饑饉（泛指饑荒）⑧如土委地（散落）A．③④⑤⑦B．③⑥⑦⑧C．①②⑥⑦D．②④⑤⑧3.下列加點詞的意義，相同的一項是（）A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(素善留侯張良,不如因善遇之))B．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(子亦有不利焉,焉用亡鄭以陪鄰))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(從酈山下，道芷陽間行,沛公已去，間至軍中))D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(君知其難也,吾其還也))4．下列句子組合中，都含通假字的一組是（）①莫春者，春服既成②愿伯具言臣之不敢倍德也③范增數(shù)目項王④秋毫不敢有所近⑤張良出，要項伯⑥旦日不行不蚤自來謝項王⑦拔劍切而啖之⑧沛公已去，間至軍中⑨刑于寡妻,至于兄弟⑩是罔民也A．①②⑤⑥⑨ B．②④⑥⑧⑩C．①③⑤⑦⑩ D．①④⑤⑧⑨5.下列各組句子中加點詞的意義和用法完全不同的一項是（）A．可得聞與為肥甘不足于口與吾與點也B．王坐于堂上王無異于百姓之以王為愛也因擊沛公于坐C．若寡人者，可以保民乎哉以若所為，求若所欲若屬皆且為所虜D．方六七十，如五六十如其禮樂，以俟君子宗廟之事，如會同6．下列各句中加點字“之”的用法歸類，正確的一項是（）①臣之壯也，猶不如人②是寡人之過也③牛何之④行李之往來⑤君之所知也⑥夫晉，何厭之有⑦千乘之國，攝乎大國之間⑧闕秦以利晉，唯君圖之⑨微夫人之力不及此⑩項伯乃夜馳之沛公軍A．①④⑤/②⑦⑨/⑥/⑧/③⑩B．①②③/④⑥/⑤⑦⑨/⑧⑩C．①③⑤/②⑦⑨④/⑥⑩/⑧D．①④⑤/③⑨⑩/②⑦⑥/⑧7．下列句子中，加點詞的意思與現(xiàn)代漢語不完全相同的一項是（）A．行李之往來不推恩無以保妻子 B．微夫人之力不及此備他盜之出入與特別也C．若舍鄭以為東道主而聽細說 D．臣之壯也，猶不如人視為止，行為遲8.下列句子按句式分類正確的一組是（）（3分）①不吾知也②冠者五六人③風(fēng)乎舞雩④加之以師旅⑤則何以哉⑥爾何如⑦大王來何操⑧為國以禮⑨十九年而刀刃若新發(fā)于硎⑩夫晉，何厭之有A．①④⑥⑦⑨/②⑩/③⑤⑧B．①⑤/②④⑨/③⑥⑦⑧⑩C．①②⑤⑥⑩/④⑨/③⑦⑧ D．①⑤⑥⑦⑩/②/③④⑧⑨9下列各句中加點詞的活用類型分類正確的一組是（）①端章甫②曾皙后③君安與項伯有故④籍吏民，封府庫⑤晉軍函陵⑥越國以鄙遠，君知其難也⑦若亡鄭而有益于君⑧老吾老以及人之老⑨赤也為之小，孰能為之大⑩道芷陽間行A．①②⑤⑩/⑥⑦/④⑨/③⑧B．①⑤/②④/③⑧⑨/⑥⑦⑩C．①②④⑤⑩/③⑧⑨/⑥/⑦ D．①⑤⑥⑦⑩/②/③④⑧⑨10.下列關(guān)于文化常識的解說，正確的一項是（）A．“千乘之國”，有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期，千乘之國是中等國家。乘，古時一車一馬為一乘。春秋時，一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人。B．“山東”，指泰山以東的地區(qū)。如“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬”中的“山東”指的就是這個地區(qū)。C．“庠序”，古代的地方學(xué)校，后泛指學(xué)校?！靶?，善事父母為“孝”，尊敬師長為“悌”。D．“執(zhí)事”，在古代有多種意思，①從事工作，主管其事；②有職守之人；③指供役使者，仆從；④辦事的官員?！稜T之武退秦師》“敢以煩執(zhí)事”中的“執(zhí)事”指有職守之人。二.現(xiàn)代文閱讀（25分）(一）現(xiàn)代文閱讀I(9分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：廢棄的工廠、關(guān)停的煤礦、古老的作坊……這些曾經(jīng)的“工業(yè)引擎”承載著城市記憶，見證了歷史風(fēng)貌，如今卻因各種緣由沉睡，在城市快速發(fā)展的腳步中被遺忘。假如能愛護和利用好這些工業(yè)遺產(chǎn)，讓其由“工業(yè)銹帶”向“生活秀帶”轉(zhuǎn)變，不僅能傳承工業(yè)精神、滿意人們生活須要，還能喚醒沉睡的價值。如何變“銹”為“秀”，讓工業(yè)遺產(chǎn)不再“沉睡”？首先，須要對工業(yè)遺產(chǎn)進行甄別區(qū)分。所謂工業(yè)遺產(chǎn)，是指在工業(yè)長期發(fā)展進程中形成的，具有較高的歷史價值、科技價值、社會價值和藝術(shù)價值的工業(yè)遺存。不同的工業(yè)遺產(chǎn)之間，其價值千差萬別。對于各方面價值較高的工業(yè)遺產(chǎn)，應(yīng)愛護優(yōu)先，以用促保。同時，既要防止因過度開發(fā)而愛護失當，也要盡量規(guī)避因過分限制而難以改造利用。其次，要挖掘歷史底蘊，賜予文化內(nèi)涵。這些年不少改造完成的老舊工業(yè)文化項目，除了工業(yè)遺存各有不同外，在形象與內(nèi)容上都普遍趨同，難言特色。工業(yè)遺產(chǎn)的重新開發(fā)和利用，須要充分發(fā)掘其背后凝合的獨特文化理念，各地宜從自身實際動身，不行照搬照抄。位于成都的立巢航空博物館，就被設(shè)計成航空科技與歷史綜合展館、城市候機廳、多媒體學(xué)術(shù)報告廳、模擬飛行廳、航空主題餐廳等功能區(qū)，讓民眾“看得到航空，聽得到航空，摸得到航空，甚至吃得到航空”，把高大上的航空融入老百姓的日常生活，吸引了眾多游客和專業(yè)人士前來參觀，并成為“2024年成都八大消費新場景”之一。工業(yè)遺產(chǎn)是城市的固體記憶，讓其不再“沉睡”，須要審慎、奇妙地進行加減法設(shè)計，留住工業(yè)時代的“銹色肌理”，打造一批集城市記憶、學(xué)問傳播、創(chuàng)意文化、休閑體驗于一體的“生活秀帶”，方能為城市高質(zhì)量發(fā)展增加新的動力，并呼應(yīng)新時代美妙生活的須要。(摘編自吳徽平《讓工業(yè)遺產(chǎn)不再“沉睡”》）材料二：工業(yè)遺產(chǎn)最基本的形態(tài)是廠址、廠房、設(shè)備以及相關(guān)的史料。近年來工業(yè)遺產(chǎn)的概念在持續(xù)擴大，包括工人的住宅、運用的交通系統(tǒng)及其社會生活遺址等，都已納入工業(yè)遺產(chǎn)的范圍。工業(yè)遺產(chǎn)的意義首先在于它的歷史價值。它們見證了工業(yè)活動對歷史和今日所產(chǎn)生的深刻影響，是人類所創(chuàng)建并須要許久保存和廣泛溝通的文明成果，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分。所以，愛護工業(yè)遺產(chǎn)，就是愛護歷史，愛護城市記憶與國家記憶。然而作為須要被愛護的工業(yè)遺產(chǎn)，僅僅有歷史價值是不夠的。假如僅僅著眼于“歷史記憶”，那么工業(yè)遺產(chǎn)大可以通過別的成本更低的方式，如照片、影片、文字等等來呈現(xiàn)，而不必保留那么一大片廠房與廠址。工業(yè)遺產(chǎn)在歷史價值之外還要具備藝術(shù)價值、文化價值以及經(jīng)濟價值、社會價值，工業(yè)遺產(chǎn)應(yīng)當是多重價值的相得益彰。長期以來，人們對工業(yè)遺產(chǎn)的愛護普遍缺少重視，世界各地的工業(yè)遺產(chǎn)始終面臨著毀壞遺棄以及掠奪式開發(fā)導(dǎo)致的嚴峻威逼；在我國，隨著城市化步伐的逐步加快，在工業(yè)遺產(chǎn)拆與保、遺棄與利用等問題上始終存在著激烈的爭辯。如今這樣的局面正在漸漸好轉(zhuǎn)，國家與社會都越來越重視對于“工業(yè)遺跡”的愛護工作。然而很有必要提示的一點是，即便以前不少工業(yè)遺跡遭到了破壞，但其現(xiàn)存數(shù)量照舊是一個浩大的數(shù)字，全部納入“愛護”之列既無必要也不現(xiàn)實，因而必須要有一個“去蕪存菁”的過程。什么是“蕪”？什么是“菁”？應(yīng)當依據(jù)歷史價值、藝術(shù)價值、文化價值、經(jīng)濟價值、社會價值這五個指標來推斷。它們是“遺產(chǎn)”，同時又活在當下與將來，是城市環(huán)境、城市文化、居民生活的一部分。它們不應(yīng)當被看作后人甩不掉的包袱，而是可以接著發(fā)揮功用、創(chuàng)建價值，甚至融入創(chuàng)意空間、數(shù)字經(jīng)濟的潮流之中的。而去蕪存菁的過程，也就是刪繁就簡的過程?！昂啞?，才可以凸顯精華，才可以節(jié)約愛護的成本。(摘編自翟春陽《愛護工業(yè)遺產(chǎn)要去蕪存菁》）材料三：將工業(yè)遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園相結(jié)合的“以用促?！蹦Ｊ剑钱斍皣鴥?nèi)較主流的一種工業(yè)遺產(chǎn)開發(fā)模式。如上海M50創(chuàng)意園、廣東中山岐江船廠改造等等，他們之所以能勝利，有賴于所處城市的經(jīng)濟實力、文化氛圍與消費人群。就山西省陽泉三礦工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)而言，因不具備這些經(jīng)濟、文化及區(qū)位優(yōu)勢，所以不能簡潔地仿照和跟風(fēng)。而應(yīng)在結(jié)合國內(nèi)外勝利案例的基礎(chǔ)上，不斷挖掘自身的特質(zhì)，確立符合本區(qū)域發(fā)展特點的遺產(chǎn)愛護工作的基本原則，并以此為指導(dǎo)，打造出一套獨特的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的愛護和再利用方案?！耙杂么俦！钡膼圩o模式，須要先期昂揚的資本投入。除一些經(jīng)濟規(guī)模較大的城市之外，很多地方遺產(chǎn)愛護工作都存在著資金短缺的問題。因此，以政府為主導(dǎo)，協(xié)調(diào)各方面社會力氣，多渠道籌集資金，這是遺產(chǎn)愛護取得勝利的關(guān)鍵所在。省、市兩級政府可以在財政規(guī)劃方面賜予陽泉三礦愛護項目必要的支持和保障，同時還需制定一整套實惠政策以吸引企事業(yè)單位、社會團體、社會民眾加入到遺產(chǎn)愛護的隊伍中來。作為一個老工業(yè)城市，陽泉現(xiàn)階段正處于城市和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要時刻。鑒于此，陽泉三礦的遺產(chǎn)愛護工作應(yīng)納入陽泉市總體規(guī)劃的部署和支配之中。否則，在將來的城市變遷中，這一愛護項目極有可能與將來的建設(shè)產(chǎn)生抵觸。因此，從城市發(fā)展的大局動身，應(yīng)將這一愛護項目上升到作為城市總體規(guī)劃的一個重要環(huán)節(jié)的高度。只有做到了系統(tǒng)化、前瞻化，這項工作才能真正與城市發(fā)展融合起來。工業(yè)遺產(chǎn)“以用促保”最重要的目的是重點愛護和利用工業(yè)遺產(chǎn)的藝術(shù)、文化價值，而不是將工業(yè)遺產(chǎn)通過“經(jīng)濟開發(fā)”的方式變?yōu)橛墓ぞ撸构I(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)充溢商業(yè)氣息。此外，陽泉三礦是山西省首個“國家工業(yè)遺產(chǎn)”項目，該項目的順當建設(shè)與推動還需盡快出臺與此相關(guān)的愛護、開發(fā)、再利用的地方性法規(guī)，以免在開發(fā)與建設(shè)的過程中因法律法規(guī)的缺失而導(dǎo)致愛護主體不明、技術(shù)規(guī)范缺失、責(zé)任主體不確定等問題的出現(xiàn)。(摘編自李鉞《因地制宜留住文明》）11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.承載著城市記憶的工業(yè)遺產(chǎn)之所以被遺忘，是因為它們已經(jīng)失去了自身的存在價值。B.并非全部的工業(yè)遺產(chǎn)都須要被愛護，對于一些價值不高的工業(yè)遺產(chǎn)可以拆除或遺棄。C.在工業(yè)遺產(chǎn)愛護和利用問題上，應(yīng)當愛護優(yōu)先，絕不能因開發(fā)而對工業(yè)遺跡進行改造。D.工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)要因地制宜，應(yīng)挖掘自身的特質(zhì)，制定符合本區(qū)域發(fā)展特點的方案。12.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.只有具備了較強的經(jīng)濟實力、文化氛圍等條件，“以用促?！钡拈_發(fā)模式才可能取得勝利。B.對工業(yè)遺跡“去蕪存菁”，有助于節(jié)約愛護成本，重點愛護各方面價值較髙的工業(yè)遺跡。C.陽泉三礦工業(yè)遺產(chǎn)愛護要取得勝利，就必需發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，供應(yīng)資金支持和保障。D.工業(yè)遺產(chǎn)既是城市與國家的記憶，又是當下城市環(huán)境、城市文化和居民生活的組成部分。13.下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點的一項是（）A.意大利都靈工業(yè)遺址被改建成公園，原工業(yè)區(qū)域中的有些機器設(shè)備被清走，金屬冷卻塔被保留在遺址公園中，成為工業(yè)時代的紀念。B.曾經(jīng)是連片的采煤塌陷區(qū)的江蘇徐州潘安湖，通過對采煤塌陷破壞的土壤進行重構(gòu)，復(fù)原土地生態(tài)調(diào)整功能，洗心革面為“城市之肺”。C.德國慕尼黑杜伊斯堡風(fēng)景公園是由舊有工業(yè)區(qū)改建成的公眾休閑、消遣場所，保留下來的原有工業(yè)設(shè)施，好像向人們訴說著鋼鐵廠曾經(jīng)的輝煌。D.由原粵中造船廠舊址開發(fā)成的中山市岐江公園保留著不少造船廠房和設(shè)備，見證著那個特定年頭和那代人艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程，沉淀為彌足寶貴的城市記憶。(二）現(xiàn)代文閱讀II(16分）閱讀下面的文字，完成各題。在酒樓上我從北地向東南旅行，繞道訪了我的家鄉(xiāng)，就到了S城。我午餐沒有飽，又沒有可以消遣的事情，便來到從前有一家很熟悉的小酒樓。狹小陰濕的店面和破舊的招牌都照舊，但從掌柜以至堂倌卻已沒有一個熟人，我在這兒也完全成了生客。然而，我竟不料在這里意外地遇見摯友了，——假如他現(xiàn)在還許我稱他為摯友。那上來的分明是我的舊同窗，也是做教員時代的舊同事，面貌雖然頗有些變更，但一見也就相識，獨有行動卻變得特別迂緩，很不像當年靈敏精悍的呂緯甫了?！鞍ⅲ暩Γ悄忝?？我萬想不到會在這里遇見你?！薄鞍?，是你？我也萬想不到……”我就邀他同坐，但他好像略略躊躇之后，方才坐下來。我起先很以為奇，接著便有些哀痛，而且不快了。細看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神很沉靜，或者卻是頹唐；又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采?！拔覀儯蔽遗d奮的，然而頗不自然地說，“我們這一別，怕有十年了罷。我早知道你在濟南，可是實在懶得太難，最終沒有寫一封信?！薄氨舜硕家粯?。可是現(xiàn)在我在太原了，已經(jīng)兩年多，和我的母親。我回來接她的時候，知道你早搬走了，搬得很干凈?！薄澳阍谔鍪裁茨?”我問。“教書，在一個同鄉(xiāng)的家里?！薄斑@以前呢？”“這以前么？”他從衣袋里掏出一支煙卷來，點了火銜在嘴里，看著噴出的煙霧，深思似的說，“無非做了些無聊的事情，等于什么也沒有做?！薄拔乙换貋?，就想到我可笑。”他一手擎著煙卷，一只手扶著酒杯，似笑非笑地向我說?！拔以谏倌陼r，望見蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。可不料現(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子。又不料你也回來了。你不能飛得更遠些么？”“這難說，大約也不外乎繞點小圈子罷?！蔽乙菜菩Ψ切Φ卣f?！暗悄銥槭裁达w回來的呢?”“也還是為了無聊的事?！彼豢诤雀闪艘槐?，吸幾口煙，眼睛略為張大了?！盁o聊的?！俏覀兙驼?wù)劻T。”堂倌搬上新添的酒菜來，排滿了一桌，樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣，仿佛喧鬧起來了；樓外的雪也越加紛紛地下?！澳慊蛟S原來知道，”他接著說，“我曾經(jīng)有一個小兄弟，是冬歲上死掉的，就葬在這鄉(xiāng)下。今年春天，一個堂兄就來了一封信，說他的墳邊已經(jīng)慢慢的浸了水，不久怕要陷入河里去了，須得抓緊去設(shè)法。母親一知道就很焦急，幾乎幾夜睡不著，——她又自己能看信的。然而我能有什么法子呢？沒有錢，沒有工夫：當時什么法也沒有?！笆冀K挨到現(xiàn)在，趁著年假的閑空，我才得回南給他來遷葬。我在城里買了一口小棺材，帶著棉絮和被褥，雇了四個土工，下鄉(xiāng)遷葬去。到得墳地，果真，河水只是咬進來，離墳已不到二尺遠。我站在雪中，決然的指著他對土工說，‘掘開來！’待到掘著壙穴，我便過去看，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也沒有?！薄捌鋵崳@本已可以不必再遷，只要平了土，賣掉棺材，就此完事了的。但我不這樣，我仍舊鋪好被褥，用棉花裹了些他從前身體所在的地方的泥土，包起來，裝在新棺材里，運到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了。因為外面用磚墩，昨天又忙了我大半天：監(jiān)工。但這樣終于完結(jié)了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些。一阿阿，你這樣的看我，你怪我何以和從前太不相同了么？是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時候，連日爭論些改革中國的方法以至于打起來的時候。但我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模糊糊。我有時自己也想到，倘如從前的摯友望見我，怕會不認我做摯友了?！欢椰F(xiàn)在就是這樣?！彼痔统鲆恢熅韥?，銜在嘴里，點了火?！斑@些無聊的事算什么，只要模模糊糊。模模糊糊地過了新年，照舊教我的‘子曰詩云，去。”“你教的是‘子曰詩云’么？”我覺得奇異，便問?！白匀弧Ｄ氵€以為教的是ABCD么？我先是兩個學(xué)生，一個讀《詩經(jīng)》，一個讀《孟子》。新近又添了一個，女的，讀《女兒經(jīng)》。連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！薄拔覍嵲诹喜坏侥愕谷ソ踢@類的書，……”“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不行的。這些無聊的事算什么？只要隨隨意便，……”“你借此還可以支持生活么？”我一面打算走，一面問。“是的。一我每月有二十元，也不大能夠敷衍?！薄澳敲矗阋院箢A(yù)備怎么辦呢？”“以后？——我不知道。你看我們那時預(yù)想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”堂倌送上賬來，交給我；他也不像初到時候的虛心了，只向我看了一眼，便吸煙，聽憑我付了賬。我們一同走出店門，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門口分別了。我獨自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。(選自魯迅《彷徨》，有刪改）[注]小說寫于1924年，當時中國社會正處于“五四運動”落潮時期。14.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.“望見蜂子或蠅子……不過繞了一點小圈子”，呂緯甫的這番自述，充溢著對自己變更的自責(zé)與無奈。B.呂緯甫為弟弟遷墳這一情節(jié)，主要表現(xiàn)了他做事死板、迂腐的性格，同時也反映出他對母親的孝敬。C.小說中的“我”嘆惋呂緯甫的衰頹，但又沒實力幫助他走出逆境，這與《祝愿》中的“我”有相像之處。D.小說從過去、現(xiàn)在、將來三個維度依次向讀者展示了熱血的呂緯甫、無聊的呂緯甫、迷惘的呂緯甫。15.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.小說的主要情節(jié)借助“我”與呂緯甫的對話來綻開，這樣寫，既便于呈現(xiàn)人物之間的感情溝通，又有助于展示主子公呂緯甫的內(nèi)心世界。B.小說運用對比手法，塑造了一個悲劇式的新學(xué)問分子形象，意在表達作者對漸漸沉淪的學(xué)問分子的批判，并對當時的學(xué)問分子予以警醒。C.小說刻畫人物簡練傳神。如在刻畫呂緯甫這一人物時，用“特別遲緩”“頹唐”“失了精采”等描寫，深刻反映出人物內(nèi)心世界的變更。D.小說故事情節(jié)簡潔，只寫了與摯友相遇后的對酌言談，既無扣人心弦的懸念，也無激烈的沖突沖突，這在肯定程度上削減了批判現(xiàn)實的力度。16.魯迅的作品語言具有“簡新、精深”的風(fēng)格，請簡要賞析下列句中加點詞語的“精深”之處。(1)仿佛喧鬧起來了（2分）(2)然而我現(xiàn)在就是這樣（2分）17.結(jié)尾段劃線處的景物描寫有何作用？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面兩則文言文，完成各題。（1）沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐———亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（節(jié)選自《鴻門宴》）（2）漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣君王自為之愿賜骸骨歸卒伍”未至彭城，疽發(fā)背死。蘇子曰：“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早爾?！比粍t當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當以是去耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？增之去，當于羽殺卿子冠軍時也?！蔽釃L論義帝，天下之賢主也。獨遣沛公入關(guān)，而不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此聽從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。（節(jié)選自蘇軾《范增論》）注：卿子冠軍，指宋義。公元前207年，秦圍攻趙，楚懷王封宋義為上將軍，項羽為次將軍，范增為末將軍。救趙途中，宋義畏縮不前，項羽矯詔殺之。18.下列選項對文中加點詞語的說明，全都正確的一項是()①沛公旦日從百余騎來見項王從：跟隨。②令將軍與臣有郤郤：通“隙”，隔閡，嫌怨。③亞父南向坐亞父：項羽對范增的尊稱，意思是僅次于父親。④常以身翼蔽沛公翼：翅膀。⑤稍奪其權(quán)奪：剝奪。⑥人臣之分也分：區(qū)分。A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.②④⑥ D.①③④19.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.天下事大定矣/君王自為之/愿賜骸骨歸/卒伍B.天下事大定矣/君王自為之/愿賜骸骨/歸卒伍C.天下事/大定矣/君王自為之/愿賜/骸骨歸卒伍D.天下事/大定矣君王/自為之/愿賜骸骨/歸卒伍20.下列對兩段選文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是()A.項羽好大喜功。劉邦卑詞謝罪，項羽為表示自己的雅量脫口說出告密人，說明他從前的怒氣已煙消云散，劍撥弩張的形勢稍有緩和。B.范增老謀深算。他深知劉邦的志向，想要利用宴會殺劉邦，示意項羽，而項羽不回應(yīng)，無奈之下他又命項莊舞劍，意在刺殺劉邦。C.蘇軾認為范增應(yīng)當及早脫離項羽，并認為他錯失了最好的機會。蘇軾認為范增應(yīng)在鴻門宴后，或在宋義被殺后就剛好離開才好。D.蘇軾認為義帝是天下的賢君。義帝派遣劉邦入關(guān)而沒有派遣項羽，提拔卿子冠軍做上將軍，這些做法都體現(xiàn)了義帝的賢明之處。21.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。（2）增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早爾。(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成各題。嗅梅無盡藏盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已特別。大林寺桃花白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。22.下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是（）A.第一首詩中“盡日”交代了尋春心情的急迫和行動的長久，“踏遍隴頭云”用夸張手法表現(xiàn)出尋春的艱辛。B.第一首詩“笑”字意味豐厚，既有對自己艱苦尋春而不見春的暗笑，也有對歸來后感受到春就在身邊的自得。C.其次首詩情感富有變更：詩人因?qū)ご翰坏枚锵Ш腿焙?，因看到大林寺桃花盛開而驚異，因發(fā)覺春景尚在而欣喜。D.兩首詩語言華麗，構(gòu)思精致，立意新奇，既富有情趣，又包含深刻哲理，讀來耐人尋味，感覺耳目一新。23.兩首詩蘊含的哲理有何異同之處？請簡要說明。(三)24.名篇名句默寫(7分)（1）.通過研讀《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，我們看到已到天命之年的子路欲治理的是中等“千乘之國”，但他的看法讓孔子不悅，因為“________，_________”，只有年近不惑的曾皙的言談得到孔子的贊揚。（2）謹庠序之教，申之以孝悌之義，。（《齊桓晉文之事》）（3）冠者五六人，童子六七人，，，詠而歸?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》（4），不仁；失其所與，；以亂易整，不武。《燭之武退秦師》四、寫作（60分）25.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。①人生的扣子從一起先就要扣好?！?xí)近平②在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)當遵循的主要指針是人類的華蜜和我們自身的完備?！R克思③重慶腳夫冉光輝十年扛出一套房，他的勝利，得益于自己付出的汗水，也得益于簡潔、純粹的生活。④2024年1月13日，“時代楷模”陳俊武的先進事跡報告會在北京召并。70年來，中國從依靠進口“洋油”發(fā)展成為煉油技術(shù)強國，陳俊武功不行沒。時至今日，已經(jīng)93歲高齡的他照舊出語堅決：“愿始終站在國家最須要的地方?！薄叭松?guī)劃”是一個人對自己各階段發(fā)展道路的科學(xué)設(shè)計和規(guī)劃過程。中學(xué)時期是一個人由青少年向成年過渡的關(guān)鍵時期，是世界觀、價值觀的形成期，也是起先人生規(guī)劃教化的最好時期。請結(jié)合上述材料內(nèi)容，從下列任務(wù)中任選一項完成寫作。(1)以學(xué)生代表身份寫一篇國旗下講話的演講稿，表達你對將來的思索及暢想。(2)以學(xué)生“楊中華”的身份給長輩寫一封信，談?wù)勀闳松?guī)劃的方向和理由。要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高一下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測語文答案1.D2、B3.C4.A5.C6.A7.D8.D9.C10.C11.D12.A13.B14.B15.D16.(1)“仿佛”說明酒樓上看起來喧鬧、事實上冷清的場景，同時也示意出“我”與摯友因多年未見而略顯拘謹、尷尬的心理。(2)“然而”流露出呂緯甫對自己敷敷衍衍、模模糊糊的現(xiàn)狀不滿，但又無力變更的苦悶。17.①照應(yīng)上文中雪勢描寫，使行文更加嚴謹。②用黃昏和密雪，營造了暗淡、沉悶、壓抑的氛圍。③用“純白而不定的羅網(wǎng)”隱喻社會環(huán)境，揭示了封建思想照舊充溢的社會現(xiàn)實，深化了小說主18.A19.B20.C21.（1）趁機把沛公殺死在座位上。否則，你們這些人都將被他俘虜?。?）范增離去是好事，若不離去，項羽肯定會殺他。只缺憾他沒有早早離開而已。參考譯文：（1）劉邦其次天帶領(lǐng)一百多人馬來見項羽，到達鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不是這樣的話，我怎么會這樣呢？”項羽當天就留劉邦同他一起飲酒。項羽、項伯面對東坐；亞父面對南坐──亞父這個人，就是范增；劉邦面對北坐；張良面對西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽靜默地沒有反應(yīng)。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王為人不狠心。你進去上前祝酒，祝酒完了，懇求舞劍助興，趁機把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜！”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以消遣，請讓我用舞劍助興吧。”項羽說：“好。”?項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來，經(jīng)常用自己的身體，掩護劉邦，項莊得不到（機會）刺殺（劉邦）。（2）劉邦采納了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑范增和漢國私下勾結(jié)，慢慢剝奪他的權(quán)力。范增大怒，說：“天下大事已經(jīng)大致確定了，君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉(xiāng)?！被剜l(xiāng)時，還沒到彭城，就因背上癰疽發(fā)作而死。蘇子說：“范增離去是好事，若不離去，項羽肯定會殺他。只缺憾他沒有早早離開而已。”既如此，那么范增應(yīng)當在什么時候離開呢？當時范增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應(yīng)當在此時離去嗎？回答說：“不。范增想要殺死沛公，是做臣子的職責(zé)。項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢？范增離去，應(yīng)當在項羽殺卿子冠軍的時候?！蔽以?jīng)評論義帝，稱他是天下的賢君。僅僅是派遣沛公入關(guān)而不派遣項羽，在稠人廣眾之中識別卿子冠軍、并且提拔他做上將軍這兩件事，若不是賢明之君能做到這些嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必定不能容忍。因此，不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者指引就可知道了。范增當時勸項梁擁立義帝，諸侯因此而聽從；中途謀殺義帝，必不是范增的辦法；其實豈但不是他的辦法；他必定力爭而卻沒有被接受。不采納他的忠告而殺死他所擁立之人，項羽懷疑范增，肯定是從這時就起先了。【答案】22.D2