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Page1專題測(cè)試卷三文學(xué)常識(shí)與名著閱讀時(shí)間:90分鐘滿分:120分一、文學(xué)常識(shí)(91分,1~25題每空1分)1.魯迅,原名,字,浙江紹興人,我國(guó)現(xiàn)代宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)家、家和家。代表作有小說(shuō)集《呼喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》等。《社戲》選自《》。
2.《回延安》的作者是,詩(shī)人、劇作家。
3.《安塞腰鼓》的作者是,陜西延安人。
4.《燈籠》的作者是,原名熙成,山東萊蕪人,家、家。
5.竺可楨,浙江人。家、家,中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。
6.阿西莫夫是美國(guó)聞名作家、家,美國(guó)科幻小說(shuō)黃金時(shí)代的代表人物之一。阿西莫夫一生著述近500本,題材涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)等很多領(lǐng)域。代表作有《基地》《新疆域》等。
7.利奧波德,美國(guó)聞名家,的先驅(qū),被譽(yù)為“美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”“生態(tài)倫理之父”。
8.《時(shí)間的腳印》的作者是,文學(xué)家、科普作家。
9.陶淵明,一名潛,字,私謚靖節(jié),世稱,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。東晉詩(shī)人。他是中國(guó)第一位,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《》。
10.柳宗元,字,河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)人,唐代家,“”之一。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”。《小石潭記》是柳宗元被貶到永州后所寫的《》中的第四篇。
11.魏學(xué)洢,字,明末嘉善(今浙江嘉興)人,家。被清代人張潮收入《》的《核舟記》,是其代表作。
12.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部總集,原稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。它收錄了從到時(shí)期的詩(shī)歌305篇。按所配樂(lè)曲的性質(zhì)分為、、三類。
13.《最終一次講演》是在的追悼會(huì)上發(fā)表的演講。聞一多,湖北浠水人,詩(shī)人、、。
14.丁肇中,1936年生,祖籍山東日照,美籍華裔家。獲1976年物理學(xué)獎(jiǎng)。
15.《我一生中的重要選擇》的作者是,江蘇無(wú)錫人,
專家,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。當(dāng)代中國(guó)印刷業(yè)革命的先行者,被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”,2002年獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。本文原題為《我一生中的八個(gè)重要選擇》。16.《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦在1919年4月瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上發(fā)表的演講。顧拜旦是國(guó)教化家、社會(huì)活動(dòng)家,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。
17.《壺口瀑布》的作者是,學(xué)者、新聞理論家、作家。
18.《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》的作者是,作家、編審。代表作有《走進(jìn)西藏》等,被譽(yù)為“西藏的歌者和行者”。
19.《登勃朗峰》的作者是(國(guó)籍)作家。代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。
20.《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》的作者是我國(guó)藏族人,當(dāng)代,獎(jiǎng)獲得者。
21.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。莊子,名,國(guó)蒙(今河南商丘東北)人,時(shí)期家,家學(xué)派的代表人物。
22.《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家對(duì)秦漢以前的禮儀著作加以輯錄、編纂而成,共49篇,是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。
23.《馬說(shuō)》的作者,字,河陽(yáng)(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代、、教化家。
24.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代聞名詩(shī)人杜甫在四川成都草堂居住期間創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。杜甫,字,自號(hào),河南鞏縣(今河南鞏義西)人,唐代宏大的詩(shī)人,與李白合稱“”。
25.《賣炭翁》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的組詩(shī)《新樂(lè)府》五十首中的第三十二首。白居易,字,晚年號(hào),祖籍太原(今屬山西),唐代詩(shī)人。白居易與元稹共同提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“”,與劉禹錫并稱“”。
26.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.《社戲》選自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》。作者塑造了一群純樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。B.《回延安》通過(guò)描寫詩(shī)人闊別十年重回母親延安的懷抱以及與親人相見的情景,表現(xiàn)了詩(shī)人思念母親延安的一片赤子之心。C.《安塞腰鼓》是一首黃土高原的詩(shī)性贊歌,表現(xiàn)了中華民族堅(jiān)毅剛毅、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、主動(dòng)進(jìn)取的精神。D.《燈籠》寫于20世紀(jì)30年頭中期,作者以散文的自由筆法,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。27.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) ()A.《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,普遍采納賦、比、興的手法,多采納重章疊句的形式。B.韓愈是“唐宋八大家”之一,我們學(xué)過(guò)他的借物寓意的雜文作品《馬說(shuō)》。C.《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩(shī)都充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》在創(chuàng)作手法上的特點(diǎn),即一唱三嘆,反復(fù)吟詠。D.《莊子》一書是莊子及后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,被奉為儒家經(jīng)典之一。28.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。B.《桃花源記》借虛構(gòu)的故事寄予社會(huì)志向,《五柳先生傳》用傳記的形式表現(xiàn)人物的性格志趣,這兩篇文章都是東晉詩(shī)人陶淵明的作品。C.《小石潭記》記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程,以美麗的語(yǔ)言描寫了小石潭的景色,表達(dá)了作者凄切抑郁的情感。D.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。全詩(shī)以望洞庭湖起興,由“欲濟(jì)無(wú)舟楫”過(guò)渡,干脆地表達(dá)了想做官無(wú)人引薦的苦衷,以及對(duì)自己不能在太平盛世出仕為官、為民謀利而深感慚愧的心情。29.下列作品、作家、朝代關(guān)系對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) ()A.《核舟記》——魏學(xué)洢——清代B.《賣炭翁》——白居易——唐代C.《桃花源記》——陶淵明——東晉D.《馬說(shuō)》——韓愈——唐代30.下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) ()A.《大自然的語(yǔ)言》生動(dòng)地介紹了物候?qū)W探討的對(duì)象、物候現(xiàn)象來(lái)臨的有關(guān)因素以及探討物候?qū)W的意義,提倡進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測(cè)。B.《被壓扁的沙子》作者意在說(shuō)明造成恐龍滅亡的緣由不是撞擊,而應(yīng)當(dāng)是火山活動(dòng)。C.《大雁歸來(lái)》的作者認(rèn)為,大雁是人類的伙伴,動(dòng)物使地球充溢朝氣,充溢詩(shī)意,充溢樂(lè)趣;人類應(yīng)當(dāng)珍愛有益無(wú)損的動(dòng)物,與它們和諧共處,不應(yīng)當(dāng)憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去損害它們。D.《恐龍無(wú)處不有》是一篇科普論文。文中依據(jù)在南極發(fā)覺恐龍化石的事實(shí),證明白大陸漂移的假說(shuō),也說(shuō)明不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)覺可以相互啟發(fā),從而發(fā)覺新的論據(jù)或得到新的結(jié)論。31.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.《最終一次講演》是聞一多在1946年7月15日的李公樸追悼會(huì)上發(fā)表的演講,在演講中,聞一多對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施進(jìn)行了深刻的揭露和批判。當(dāng)天下午聞一多就遭到了國(guó)民黨特務(wù)的暗殺。B.《應(yīng)有格物致知精神》的作者是獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧。C.《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》的作者是被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”的顧拜旦。D.《我一生中的重要選擇》的作者王選是聞名的計(jì)算機(jī)文字信息處理專家,被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”。32.下列敘述正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.《傅雷家書》是家信匯編而成的散文集。B.傅雷是聞名翻譯家、文藝評(píng)論家。從20世紀(jì)30年頭起,就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作,并翻譯了莎士比亞的《威尼斯商人》中的大部分作品,一生譯作豐富。C.《傅雷家書》是充溢著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。D.《傅雷家書》中作者采納借物喻人的方法,教兒女如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。二、名著閱讀(29分)33.請(qǐng)你試著說(shuō)說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》這一書名的含義。(4分)34.保爾為什么和冬妮亞分手?(3分)35.閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。(5分)“人最珍貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而懊悔,也不因無(wú)所作為而慚愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):‘我完全的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯美的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”(1)上面這段文字出自《》,作品的主子公是。(2分)
(2)請(qǐng)依據(jù)你對(duì)這部作品的理解,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)主子公是一個(gè)怎樣的人。(3分)36.保爾為什么把煙末撒在神甫家過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里?(4分)37.《鋼鐵是怎樣煉成的》分為兩部分,這兩部分分別講解并描述了什么?(4分)38.《傅雷家書》表現(xiàn)了作者什么樣的苦悶心情?(4分)39.閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。(5分)1956年2月29日夜敬愛的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。關(guān)于莫扎特的話,例如說(shuō)他天真、可愛、清爽等等,好像很多人懂得;但彈起來(lái)還是沒有那天真、可愛、清爽的味兒。這道理,我覺得是“理性相識(shí)”與“感情深化”的分別。感性相識(shí)當(dāng)然是初步印象,是也許的相識(shí);理性相識(shí)是深化一步,了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)悟,還不能以此為限。必需再深化進(jìn)去,把理性所相識(shí)的,專心靈去體會(huì)……比如你自己,過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色,但你對(duì)他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一樣了……(選自《傅雷家書》)(1)《傅雷家書》主要是傅雷寫給兒子的,“書”指的是。(2分)
(2)在這封家書中,傅雷為什么多次提到莫扎特?(3分)參考答案專題測(cè)試卷三文學(xué)常識(shí)與名著閱讀1.周樹人豫才文學(xué)思想革命呼喊2.賀敬之3.劉成章4.吳伯簫散文教化5.上虞氣象學(xué)地理學(xué)6.科普科幻小說(shuō)7.生態(tài)學(xué)環(huán)境愛護(hù)主義8.陶世龍9.元亮靖節(jié)先生田園詩(shī)人陶淵明集10.子厚文學(xué)唐宋八大家永州八記11.子敬散文虞初新志12.詩(shī)歌西周春秋風(fēng)雅頌13.聞一多李公樸學(xué)者民主戰(zhàn)士14.物理學(xué)諾貝爾15.王選計(jì)算機(jī)文字信息處理16.法17.梁衡18.馬麗華19.馬克·吐溫美國(guó)20.阿來(lái)作家茅盾文學(xué)21.周宋戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)道22.戴圣23.韓愈退之文學(xué)家思想家24.子美少陵野老現(xiàn)實(shí)主義李杜25.樂(lè)天香山居士元白劉白26.[解析]A《社戲》選自《呼喊》。27.[解析]D《莊子》是道家經(jīng)典著作。28.[解析]D《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中詩(shī)人是委婉地表達(dá)自己的心情的。29.[解析]A魏學(xué)洢是明代人。30.[解析]B作者所要說(shuō)明的是恐龍滅亡的緣由不是火山活動(dòng),而應(yīng)當(dāng)是撞擊。31.[解析]B《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中。32.[解析]CA項(xiàng),《傅雷家書》是家書,而不是散文集;B項(xiàng),傅雷翻譯的是巴爾扎克的《人間喜劇》;D項(xiàng),采納的是現(xiàn)身說(shuō)法的方法。33.鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的,因此它很堅(jiān)硬。主子公保爾就是在革命的熔爐中,從一個(gè)工人子弟熬煉成為一名具有鋼鐵般意志的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的。小說(shuō)用保爾的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)詮釋了書名的含義。34.冬妮亞庸俗的個(gè)人主義令保爾反感。等到保爾在修筑鐵路時(shí)再見到冬妮亞,她已和一個(gè)有錢的工程師結(jié)了婚。35.(1)鋼鐵是怎樣煉成的保爾·柯察金(2)他具有敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)不息、奮勉向上的精神;他具有崇高的革命志向、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)毅的斗爭(zhēng)意志、樂(lè)觀的生活看法以及明確的人生目標(biāo)。36.因?yàn)楸栆淮螁?wèn)神甫“為什么高年級(jí)老師說(shuō),地球已經(jīng)存在好幾百萬(wàn)年了,并不像《圣經(jīng)》上說(shuō)的五千年”時(shí),而被神甫毒打,之后又多次受到瓦西里神甫的羞辱。37.第一部分描寫國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng),其次部分描寫經(jīng)濟(jì)復(fù)原和社會(huì)主義建設(shè)。38.這部作品主要表現(xiàn)
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