2024屆貴州省部分學(xué)校高三下學(xué)期三模聯(lián)考?xì)v史試卷(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12024屆貴州省部分學(xué)校高三下學(xué)期三模聯(lián)考?xì)v史試卷本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下圖所示為出土于河南二里頭遺址的鑲嵌綠松石的獸面紋銅牌飾,牌面由數(shù)百片綠松石拼合而成,嚴(yán)絲合縫。近年來,甘肅天水、臨夏等地亦有距今3000余年的嵌綠松石獸面紋銅牌飾出土。這些發(fā)現(xiàn)()A.有助于研究早期國家時(shí)期的社會(huì)生活B.為部落戰(zhàn)爭的殘酷性特征提供了佐證C.是古代中國青銅文明走向鼎盛的寫照D.可以作為古代長途貿(mào)易發(fā)展的新證據(jù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是早期國家時(shí)期。根據(jù)材料“河南二里頭遺址的鑲嵌綠松石的獸面紋銅牌飾,牌面由數(shù)百片綠松石拼合而成,嚴(yán)絲合縫”及所學(xué)可知,這些發(fā)現(xiàn)應(yīng)該屬于夏朝晚期至商朝前期的銅器代表,是研究早期國家時(shí)期人們生活的重要實(shí)物資料,A項(xiàng)正確;單憑材料信息無法判斷該銅牌是否為戰(zhàn)爭用具,且這些銅牌的鑄造年代不屬于部落時(shí)代,排除B項(xiàng);從銅牌的形貌、規(guī)格和裝飾看,當(dāng)時(shí)青銅器鑄造技術(shù)仍然較粗糙,排除C項(xiàng);單憑材料信息,無法得知河南與甘肅出土的同類器物是源于交易,還是通過人口遷徙或技術(shù)交流產(chǎn)生的,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國直至漢初,社會(huì)任俠之風(fēng)大盛,俠士言必信、行必果、重然諾、輕死生的品格歷來為世人稱道;但“布衣為任俠行權(quán),以睚眥殺人”之舉也被視為“以奸犯公法”。自西漢中后期起,任俠之風(fēng)便一蹶不振。這一變化主要緣于()A.豪強(qiáng)地主的崛起 B.主流思想的變遷C.專制統(tǒng)治的強(qiáng)化 D.選官制度的變革〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是春秋戰(zhàn)國直至漢初。根據(jù)材料及所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,政局混亂,民間俠士在維護(hù)社會(huì)局部秩序,弘揚(yáng)社會(huì)正氣方面發(fā)揮了一定的積極作用,隨著大一統(tǒng)的皇權(quán)專制國家的建立和鞏固,俠士所秉持的“正義”與封建法制及尊卑體系的矛盾愈發(fā)激烈,俠士的存在必然受到國家暴力機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲打擊,C項(xiàng)正確;豪強(qiáng)地主的崛起與任俠之風(fēng)衰敗沒有必然聯(lián)系,排除A項(xiàng);俠士重信守諾、舍生取義的品格與儒家所提倡的倫理多有共通之處,任俠之風(fēng)衰退不是主流思想變化導(dǎo)致的,排除B項(xiàng);漢代察舉制的實(shí)施均與任俠之風(fēng)衰敗沒有內(nèi)在聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.中國古代不少人口遷移運(yùn)動(dòng)都帶有政治權(quán)力的影子,遷移的動(dòng)因有避難、遷都、墾荒等。而由最高統(tǒng)治者主導(dǎo)的內(nèi)聚式的人口遷移運(yùn)動(dòng),往往帶有增強(qiáng)文化向心力的意圖,最適合作為其依據(jù)的是()A.秦朝將六國貴族遷入咸陽 B.北魏貴族移居并改籍洛陽C.靖康之變后宋室南渡偏安 D.清前期移湖廣之民人四川〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,北魏孝文帝遷都洛陽后,要求所有隨行鮮卑貴族改籍貫為洛陽,不得回遷平城,這既是由國家權(quán)力強(qiáng)制推動(dòng)的,也帶有增強(qiáng)中原文化向心力的意圖,B項(xiàng)正確;秦朝將六國貴族遷入咸陽的主要目的是加強(qiáng)管控,維護(hù)帝國統(tǒng)治的安全,排除A項(xiàng);靖康之變后的南遷,不屬于“由最高統(tǒng)治者主導(dǎo)的內(nèi)聚式的人口遷移運(yùn)動(dòng)”,排除C項(xiàng);清前期“湖廣填四川”的主要?jiǎng)訖C(jī)是緩解人地矛盾,并不是強(qiáng)化文化認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.澶淵之盟達(dá)成后,宋真宗欲“封禪泰山,鎮(zhèn)服四海”,又恐為宰相王旦所阻,竟在宮中單獨(dú)宴請(qǐng)王旦并賜御酒,王旦回家后才發(fā)現(xiàn)御賜酒樽中盡是珠寶。封禪大典后,王旦對(duì)未能阻止此類勞民傷財(cái)?shù)聂[劇后悔不已。這說明宋真宗時(shí)期()A.君權(quán)受到多重限制 B.官場風(fēng)氣腐朽黑暗C.文人政治特征明顯 D.相權(quán)不斷遭到削弱〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,宋真宗通過賄賂宰相的方式,說明當(dāng)時(shí)皇權(quán)受到一定程度的制約,結(jié)合所學(xué)可知,宋朝實(shí)行與士大夫共治天下的原則,這體現(xiàn)了文人政治的特征,C項(xiàng)正確;君權(quán)受到多重限制在材料中不能體現(xiàn),且最終宋真宗還是舉行了封禪大典,說明皇權(quán)沒有真正受到制約,排除A項(xiàng);“官場風(fēng)氣腐朽黑暗”不是材料主旨,排除B項(xiàng);僅憑材料中一例,不能得出相權(quán)不斷受到削弱的結(jié)論,不斷削弱說法夸大化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明清之際進(jìn)步思想家如顧炎武、黃宗羲、王夫之、顏元等,或側(cè)重經(jīng)學(xué),或側(cè)重史學(xué),或側(cè)重哲學(xué),但均是經(jīng)世實(shí)學(xué)思潮的提倡者和踐行者。其學(xué)術(shù)背景是()A.西學(xué)東漸逐漸加深 B.程朱理學(xué)體系煩瑣C.陸王心學(xué)愈發(fā)空疏 D.三教合一成為現(xiàn)實(shí)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料可知,明清之際的進(jìn)步思想家雖然在學(xué)術(shù)研究的側(cè)重點(diǎn)不同,但無一不崇尚實(shí)學(xué),這與明中期以后,讀書人受陽明心學(xué)影響,愈發(fā)空談心性,這與朝代更替的關(guān)口難有作為的現(xiàn)實(shí)密切相關(guān),C項(xiàng)正確;西學(xué)東漸與明清之際的學(xué)者倡導(dǎo)經(jīng)世致用沒有內(nèi)在聯(lián)系,排除A項(xiàng);程朱理學(xué)體系煩瑣與明清之際的進(jìn)步思想家崇尚實(shí)學(xué)沒有直接的因果聯(lián)系,排除B項(xiàng);“三教合一成為現(xiàn)實(shí)”的說法與明清之際的史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.據(jù)考證,“閉關(guān)鎖國”一詞最早出現(xiàn)于1906年的文章《論中國人性質(zhì)不宜對(duì)外之故》。這一詞語是中國既有的“閉關(guān)”政策與19世紀(jì)日本史學(xué)界“鎖國”概念相結(jié)合的產(chǎn)物?!版i國”慨念由清末留日學(xué)生及學(xué)者傳至國內(nèi),深刻影響了中國近代學(xué)術(shù)翻譯和理論思考。“閉關(guān)鎖國”一詞的形成()A.批判了清廷當(dāng)時(shí)的對(duì)外政策 B.反映了救亡圖存的時(shí)代特征C.引領(lǐng)了變法維新的時(shí)代潮流 D.服務(wù)于帝國主義的文化侵略〖答案〗B〖解析〗本題是單多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是晚清時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,“閉關(guān)鎖國”一詞,既包含國內(nèi)近代知識(shí)分子對(duì)中國落后原因的反思,也有從日本史學(xué)界汲取的思想元素,其產(chǎn)生受到內(nèi)外兩方面因素的深刻影響,體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代特征,B項(xiàng)正確;這一詞語形成的時(shí)候,清廷早已被迫開關(guān),排除A項(xiàng);1898年維新變法運(yùn)動(dòng)造到鎮(zhèn)壓而失敗,排除C項(xiàng);雖然這一詞語的形成和留學(xué)群體密切相關(guān),但其源自國人的反思,而不是帝國主義的誘導(dǎo),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下表所示為1928年11月,毛澤東在總結(jié)湘南起義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)提出的部分觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)()外部環(huán)境關(guān)于軍事斗爭戰(zhàn)略的觀點(diǎn)在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生破裂時(shí)期我們的戰(zhàn)略可以比較地冒進(jìn),用軍事發(fā)展割據(jù)的地方可以比較地廣大。但是仍然需要建立中心區(qū)域的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)在統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)比較穩(wěn)定的時(shí)期我們的戰(zhàn)略必須是逐漸地推進(jìn)的A.凝聚了全黨的集體智慧 B.為根據(jù)地發(fā)展指明方向C.深受俄國革命經(jīng)驗(yàn)啟發(fā) D.重申了黨指揮槍的原則〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1928年(中國)。根據(jù)材料信息毛澤東科學(xué)分析了不同外部環(huán)境下紅軍應(yīng)該采取的軍事戰(zhàn)略,為紅軍擴(kuò)大和鞏固根據(jù)地提供了重要遵循,B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)的黨中央和部分紅軍將士并未完全放棄俄國十月革命的中心城市武裝暴動(dòng)理論,排除A項(xiàng);毛澤東制定的戰(zhàn)略與俄國十月革命的戰(zhàn)略截然不同,排除C項(xiàng);材料并沒有重申黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1948年5月,國民政府開始在山西實(shí)行所謂“平民經(jīng)濟(jì)”政策,一半工資以賤價(jià)的小米計(jì)價(jià)。政策實(shí)施后,太原市內(nèi)的工人間便流傳開一則順口溜:“(工資)米麥各半,加工另算,打(碎)燈泡罰你四萬,你要(鳴)不平,送你(去)前線打仗。”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.得益于對(duì)群眾的動(dòng)員 B.說明國統(tǒng)區(qū)金融體系已崩潰C.緣于國民黨軍投入戰(zhàn)略決戰(zhàn) D.暴露了國民政府的反動(dòng)面目〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、原因題,時(shí)空是1948年的中國。根據(jù)材料“(工資)米麥各半,加工另算,打(碎)燈泡罰你四萬,你要(鳴)不平,送你(去)前線打仗?!奔八鶎W(xué)可知,國民政府在國統(tǒng)區(qū)民生日益艱難的情況下仍然堅(jiān)持反共、反人民的內(nèi)戰(zhàn),體現(xiàn)了其反動(dòng)面目,D項(xiàng)正確;工人流傳的順口溜是對(duì)當(dāng)時(shí)國民政府反動(dòng)政策的控訴,不同于進(jìn)行革命動(dòng)員的口號(hào),排除A項(xiàng);“國統(tǒng)區(qū)金融體系已崩潰”與濫發(fā)金圓券,強(qiáng)制兌換百姓手中的黃金有關(guān),但與材料不符,排除B項(xiàng);1948年5月,遼沈戰(zhàn)役尚未打響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1975年,中國同歐洲經(jīng)濟(jì)共同體建立正式關(guān)系,并在布魯塞爾設(shè)立常駐使團(tuán)。1983年,中國與歐共體全面建交。1988年10月,歐共體委員會(huì)在華設(shè)立代表團(tuán)。這反映出()A.西方孤立中國政策破產(chǎn) B.中歐合作關(guān)系走向深入C.中國積極承擔(dān)國際責(zé)任 D.一超多強(qiáng)局面不斷鞏固〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:20世紀(jì)70-80年代中國和歐洲。中國同歐共體全面建交,且互派代表團(tuán),反映了中歐合作關(guān)系的深入發(fā)展,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)70年代初,西方孤立中國的政策已經(jīng)徹底破產(chǎn),排除A項(xiàng);承擔(dān)國際責(zé)任指的是為全人類的安全、健康、幸福和可持續(xù)發(fā)展承擔(dān)和履行責(zé)任,與材料所述不符,排除C項(xiàng);1991年蘇聯(lián)解體,兩極格局崩潰,此后世界格局暫時(shí)呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.2023年6月,指出:“成立中國歷史研究院、中國國家版本館,是黨中央作出的重大決策……只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”這些決策()A.強(qiáng)化了歷史學(xué)科的獨(dú)立性 B.有利于增強(qiáng)民族文化自信C.服務(wù)于馬克思主義中國化 D.規(guī)劃了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞,可知這是影響題、推斷題,時(shí)空是當(dāng)代中國。根據(jù)材料可知,的講話強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)歷史研究對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)和民族復(fù)興的意義,這些決策的貫徹落實(shí),有利于強(qiáng)化國人的文化自信,B項(xiàng)正確;這些決策有利于歷史學(xué)科研究成果更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展和民族復(fù)興全局,并不是增強(qiáng)獨(dú)立性,排除A項(xiàng);馬克思主義中國化并不是作出這些決策的目的,排除C項(xiàng);這些決策并未直接涉及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的相關(guān)信息,與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.表2所示為在中國出土的部分東羅馬帝國金幣的概況。其中安菩夫婦墓的墓主原籍為中亞的安國(今烏茲別克斯坦一帶),664年在長安去世,709年遷葬洛陽;金幣被墓主握于右手中,拉丁文銘文顯示其鑄造時(shí)間為602—610年。據(jù)此可以被認(rèn)定為史實(shí)的是()出土?xí)r間出土地點(diǎn)概況1914年新疆和田首次發(fā)現(xiàn)東羅馬金幣1945年甘肅武威唐墓1枚東羅馬帝國早期的金幣1953年西安附近隋墓1枚東羅馬帝國金幣1978年河北磁縣東魏茹茹公主墓2枚東羅馬帝國金幣1981年洛陽龍門唐墓(安菩夫婦墓)1枚東羅馬帝國金幣A.金幣是古代國際貿(mào)易的通用結(jié)算貨幣B.隋唐中國與拜占庭陸上通道相對(duì)暢通C.中國在對(duì)外貿(mào)易中長期處于出超地位D.東羅馬帝國征服了意大利及中亞地區(qū)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋唐(中國)。根據(jù)表格中的信息,我們可以得知東羅馬帝國金幣在中國多個(gè)地方出土,包括新疆和田、甘肅武威、西安附近、河北磁縣以及洛陽龍門等地。這些金幣的出土說明了在古代,東羅馬帝國的貨幣流通到了中國,這可能是通過貿(mào)易或其他交流途徑實(shí)現(xiàn)的。而金幣的多次出土確實(shí)暗示了當(dāng)時(shí)可能存在的陸上通道,使得東羅馬帝國與中國之間的交流成為可能,B項(xiàng)正確;雖然金幣的存在表明了國際貿(mào)易的可能性,但并不能證明它是通用的結(jié)算貨幣,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)隋唐時(shí)期的商品進(jìn)出口數(shù)值,無法得出“中國在對(duì)外貿(mào)易中長期處于出超地位”,排除C項(xiàng);東羅馬帝國沒有征服了意大利及中亞地區(qū),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.12世紀(jì)中期,有阿拉伯地理學(xué)家指出,在摩加迪沙南邊的布拉瓦,居民沒有任何信仰,他們將地面突起的石柱視為神靈。但近年來的考古活動(dòng)顯示,這一區(qū)域存在大量的阿拉伯人墓葬,碑刻顯示12世紀(jì)時(shí)該地區(qū)有許多穆斯林。對(duì)此解讀最合理的是()A.現(xiàn)代學(xué)者更加關(guān)注人種的遷徙 B.文獻(xiàn)記載受到作者信仰的干擾C.阿拉伯帝國一度占領(lǐng)非洲東部 D.考古發(fā)現(xiàn)有利于更新傳統(tǒng)認(rèn)知〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:古代非洲。考古研究顯示,12世紀(jì)的東非存在大量的穆斯林,但當(dāng)時(shí)的阿拉伯地理學(xué)家卻認(rèn)為當(dāng)?shù)厝藳]有信仰,合理的解釋是,12世紀(jì)的阿拉伯地理學(xué)家在當(dāng)?shù)赜螝v和考察的時(shí)間短暫,對(duì)當(dāng)?shù)厝说纳钊狈ι钊肓私?,其著作中的傳統(tǒng)認(rèn)知被考古研究所糾正,D項(xiàng)正確;材料僅提及古代學(xué)者的主張,未提及現(xiàn)代學(xué)者的關(guān)注重點(diǎn),排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)的阿拉伯地理學(xué)家認(rèn)為當(dāng)?shù)厝藳]有信仰,主要是因?yàn)閷?duì)當(dāng)?shù)厝说纳钊狈ι钊肓私猓⒗乩韺W(xué)家自己很可能就是穆斯林,應(yīng)該很樂于記載伊斯蘭教的傳播,并非受到作者信仰的干擾,排除B項(xiàng);伊斯蘭教傳播到非洲東部主要是通過商業(yè)活動(dòng)和文化交流,不能斷定阿拉伯帝國一度占領(lǐng)非洲東部,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1672年,英王發(fā)表《寬容宣言》,主張給予不信國教者及天主教徒平等的權(quán)利。該宣言遭到議會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。次年,議會(huì)通過法案規(guī)定,“凡任英國公職者,必須宣誓信仰英國國教”,英王被迫簽字同意。這說明,此時(shí)英國()A.民族主義情緒高漲 B.宗教改革方興未艾C.君權(quán)神授觀念濃厚 D.議會(huì)把持選官權(quán)力〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1672年后的英國。根據(jù)材料“凡任英國公職者,必須宣誓信仰英國國教”及所學(xué)知識(shí)可知,英國教是英國宗教改革的產(chǎn)物,具有脫離羅馬教廷控制的民族教會(huì)的性質(zhì),議會(huì)通過的法案表達(dá)了英國政治不受羅馬教廷和其他民族教派干預(yù)的堅(jiān)定立場,體現(xiàn)了英國民族主義情緒高漲的特征,A項(xiàng)正確;英國宗教改革興起于16世紀(jì)中葉,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料并未涉及君主權(quán)力的來源信息,“君權(quán)神授觀念濃厚”的說法與題意無關(guān),排除C項(xiàng);議會(huì)只是行使立法權(quán)規(guī)定了選官的原則,并沒有把持選官權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1871年,美國海軍襲擊了朝鮮半島西側(cè)的江華島,并摧毀了當(dāng)?shù)氐囊?898年,美國吞并夏威夷王國并宣稱:“我們需要夏威夷就像我們需要加利福尼亞一樣,而且更加需要?!边@些行為()A.加速了世界殖民體系的形成 B.標(biāo)志著帝國主義時(shí)代的來臨C.致力于擴(kuò)大傾銷商品的市場 D.表明美國擁有亞太地區(qū)霸權(quán)〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)后期(世界)。根據(jù)材料可知,19世紀(jì)下半葉,美國在亞洲和太平洋地區(qū)進(jìn)行武力擴(kuò)張,加速了這些地區(qū)的殖民地、半殖民地化進(jìn)程,也刺激了列強(qiáng)瓜分亞太地區(qū)的野心,助推了世界殖民體系的最終形成,A項(xiàng)正確;帝國主義時(shí)代來臨的標(biāo)志是壟斷組織在主要資本主義國家普遍建立并占據(jù)優(yōu)勢(shì),排除B項(xiàng);由材料可知,美國兼并夏威夷的主要目標(biāo)并不是擴(kuò)大商品傾銷市場,排除C項(xiàng);美國當(dāng)時(shí)并未取得亞太地區(qū)霸權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.二戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義陣營構(gòu)建了與資本主義世界市場平行的另一個(gè)世界市場。但在聯(lián)合國及其安理會(huì)決策機(jī)制中,蘇聯(lián)陣營在形式上、體制上始終尊重并維護(hù)聯(lián)合國及其主要分支機(jī)構(gòu)的權(quán)威,更沒有另搞一套“社會(huì)主義國際法”。這反映出,冷戰(zhàn)時(shí)期()A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是大國競爭焦點(diǎn) B.聯(lián)合國偏袒社會(huì)主義陣營C.雅爾塔會(huì)議成果遭到破壞 D.國際政治局勢(shì)總體上趨穩(wěn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是冷戰(zhàn)時(shí)期的世界。材料信息顯示,以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營雖然對(duì)西方經(jīng)濟(jì)方面的冷戰(zhàn)采取了針鋒相對(duì)的回應(yīng),但充分尊重雅爾塔體系的基本原則,在政治領(lǐng)域維護(hù)聯(lián)合國的權(quán)威,避免重蹈世界大戰(zhàn)的覆轍,D項(xiàng)正確;美蘇在尖端科技和軍備方面的競爭比經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭更激烈,排除A項(xiàng);材料并未顯示聯(lián)合國對(duì)兩大陣營的態(tài)度,與題意無關(guān),排除B項(xiàng);“雅爾塔會(huì)議成果遭到破壞”的說法與題干信息“始終尊重并維護(hù)聯(lián)合國及其主要分支機(jī)構(gòu)的權(quán)威”不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.聯(lián)合國教科文組織相關(guān)調(diào)查顯示,世界遺產(chǎn)名錄上約一半世界遺產(chǎn)地高度依賴政府補(bǔ)貼,當(dāng)補(bǔ)貼減少時(shí),世界遺產(chǎn)地將面臨巨大風(fēng)險(xiǎn);2020年,有13%的世界遺產(chǎn)地曾裁減正式員工,有27%的世界遺產(chǎn)地裁減了臨時(shí)員工數(shù)量。這啟示我們,世界遺產(chǎn)保護(hù)()A.必須由聯(lián)合國組織協(xié)調(diào) B.需要各國積極擔(dān)當(dāng)作為C.可作為振興經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇 D.應(yīng)拓寬人才流通的渠道〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(世界)。由材料可知,文化進(jìn)產(chǎn)保護(hù)對(duì)政府投入依賴度較高,這要求各國政府積極承擔(dān)自身的文化使命和責(zé)任,積極擔(dān)當(dāng)作為,B項(xiàng)正確;材料并沒有涉及聯(lián)合國在世界遺產(chǎn)保護(hù)上的協(xié)調(diào)作用,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是遺產(chǎn)保護(hù)投入不足的危害,并未涉及世界遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)潛力,排除C項(xiàng);裁減工作人員主要緣于資金投入減少,且人才隊(duì)伍穩(wěn)定對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)更加有利,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,按要求作答。材料一明清時(shí)代,皖南一域產(chǎn)生了大量的契約文書。在徽州當(dāng)?shù)?,一般民眾之間的經(jīng)濟(jì)交往相當(dāng)頻繁,田土交易推收過割,以及鄉(xiāng)土社會(huì)秩序之維持,在很大程度上以“契約和理性”來支撐,即使是親族之間也不例外。明清以來的徽州遺留下的大量文書,除契約文書之外,還有日記、書信(包括原件、信底及活套)、賬冊(cè)、雜抄(“碎錦”“雜錄”)、啟蒙讀物、日用類書和訴訟案卷等,幾乎涵蓋了民眾日常生活的各個(gè)方面。徽州在傳統(tǒng)上屬于訴訟頻繁的“健訟”之地,圍繞著各類土地、房產(chǎn)、賦役以及人身依附關(guān)系的文書,作為發(fā)生糾紛和訴訟時(shí)的有力證據(jù),有長時(shí)期保存之必要;再加上“敬惜字紙”之觀念深入人心,巨量徽州契約文書得以留存。材料二海外也零星可見徽州文書之收藏。如美國哈佛燕京圖書館藏有明代歙縣方氏信函七百通(從明治維新后的日本,作為書法藝術(shù)珍品流入美國);英國的檔案中有一些徽州茶商的資料;日本長崎等地,保留了一些徽州海商的文書。日本其他的一些機(jī)構(gòu)也保留有少量徽州文書,但其整體收藏的情況還不是非常清楚。材料三20世紀(jì)50年代,有日本學(xué)者提出:古代徽商的海外貿(mào)易活動(dòng)的巔峰在明中后期,徽州海商在明末以后走向衰落,到清朝時(shí),徽商則傾其全力經(jīng)營國內(nèi)商業(yè)。1984年,有學(xué)者利用中日(官方)交涉中的海事資料,揭示了清代徽商利用沿海來擴(kuò)大其商業(yè)范圍,并以巨額資本從事海外貿(mào)易的事實(shí)。1999年,有學(xué)者廣泛搜集中日兩國的文集、筆記、隨筆、碑刻、族譜和尺牘等資料,并從中尋找徽州海商的印記,得出在清代(太平天國運(yùn)動(dòng)前)的東亞,徽州海商仍然極為活躍的結(jié)論?!陨喜牧暇幾酝跽裰摇痘罩菸臅氖澜纭罚?)根據(jù)材料一,分析明清時(shí)期徽州文書大量存世的原因。(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述海外收藏的徽州文書的史料價(jià)值。(3)根據(jù)材料三,指出20世紀(jì)下半葉學(xué)術(shù)界關(guān)于徽州海商的爭議焦點(diǎn),并綜合上述材料及所學(xué)知識(shí),具體說明史料辨析在史學(xué)爭鳴中的作用?!即鸢浮剑?)原因:明清時(shí)期徽州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮;徽州地區(qū)訴訟現(xiàn)象比較頻繁;“敬惜字紙”觀念的影響深遠(yuǎn)。(2)史料價(jià)值:徽州文書屬于直接史料(一手史料),蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,不僅記錄了當(dāng)時(shí)商品交易、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)情況,而且是明清時(shí)期海外貿(mào)易活動(dòng)的重要史料,對(duì)于研究明清時(shí)期海外貿(mào)易、海商活躍等狀況都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。(3)焦點(diǎn):徽州海商衰亡的時(shí)間;

作用:史料的收集與辨析是歷史解釋的出發(fā)點(diǎn);史料的辨析過程客觀上也會(huì)促進(jìn)史學(xué)研究方法的進(jìn)步。〖解析〗【小問1】本題為原因類材料分析題。時(shí)空為明清時(shí)期徽州。原因:根據(jù)材料“在徽州當(dāng)?shù)?,一般民眾之間經(jīng)濟(jì)交往相當(dāng)頻繁明”可知清時(shí)期徽州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮;根據(jù)材料“徽州在傳統(tǒng)上屬于訴訟頻繁的‘健訟’之地”可知徽州地區(qū)訴訟現(xiàn)象比較頻繁;根據(jù)材料“‘敬惜字紙’之觀念深入人心”可知“敬惜字紙”觀念的影響深遠(yuǎn)。小問2】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為明清時(shí)期徽州。史料價(jià)值:根據(jù)材料“美國哈佛燕京圖書館藏有明代歙縣方氏信函七百通”“廣泛搜集中日兩國的文集、筆記、隨筆、碑刻、族譜和尺牘等資料,并從中尋找徽州海商的印記”和所學(xué)可知,從徽州文書的史料類型、內(nèi)容及史學(xué)研究的意義等方面分析,如徽州文書屬于直接史料(一手史料),蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,不僅記錄了當(dāng)時(shí)商品交易、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)情況,而且是明清時(shí)期海外貿(mào)易活動(dòng)的重要史料,對(duì)于研究明清時(shí)期海外貿(mào)易、海商活躍等狀況都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。【小問3】本題為特點(diǎn)、影響類材料分析題。時(shí)空為清朝時(shí)期的中國。焦點(diǎn):根據(jù)材料“有日本學(xué)者提出:古代徽商的海外貿(mào)易活動(dòng)的巔峰在明中后期,徽州海商在明末以后走向衰落”“從中尋找徽州海商的印記,得出在清代(太平天國運(yùn)動(dòng)前)的東亞,徽州海商仍然極為活躍的結(jié)論”可知焦點(diǎn)是徽州海商衰亡的時(shí)間。作用:結(jié)合所學(xué),史料辨析指的是對(duì)史料進(jìn)行分辨和分析,史學(xué)爭論需要史料辨析,因此可推斷出史料的收集與辨析是歷史解釋的出發(fā)點(diǎn);史料的辨析過程客觀上也會(huì)促進(jìn)史學(xué)研究方法的進(jìn)步。18.閱讀材料,按要求作答。材料一“電磁感應(yīng)”現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者法拉第在19世紀(jì)40至60年代以蠟燭為主題,面向青少年發(fā)表了一系列演講。演講內(nèi)容后來被編成《蠟燭的化學(xué)史》一書出版發(fā)行,內(nèi)容主要涉及蠟燭的組成、蠟燭的燃燒,以及氫、氧、水、二氧化碳的物理化學(xué)性質(zhì),還有大氣的組成。如“我們知道蠟燭曾是一種重要的照明工具,它很亮,但溫度不高;而同樣來自氫氧焰的火炬,溫度很高卻不亮”。不過,科學(xué)家對(duì)物體的加熱發(fā)光原理的解釋,直到1925年運(yùn)用量子理論才最終完成(如霓虹燈是由氛氣放電造成原子內(nèi)部電子的躍遷而發(fā)光的),法拉第那個(gè)時(shí)代這些理論都尚未成形,但是他對(duì)自己實(shí)驗(yàn)所描述的現(xiàn)象,進(jìn)行了完全合理的解釋。截至2020年,《蠟燭的化學(xué)史》英文版已再版200多次,日文版也暢銷了80多版,第一部中文全譯版正式問世。有兩名日裔諾貝爾獎(jiǎng)獲得者將該書視為自己的啟蒙讀物。——據(jù)[英]法拉第《蠟燭的化學(xué)史》等整理材料二1950年8月,“中華全國科學(xué)技術(shù)普及協(xié)會(huì)”正式成立。該協(xié)會(huì)在當(dāng)時(shí)推動(dòng)翻譯了大量蘇聯(lián)的科普?qǐng)D書,比較著名的有商務(wù)印書館的“蘇聯(lián)大眾科學(xué)叢書”,中國青年出版社的“聯(lián)青年科學(xué)叢書”、高等教育出版社選譯的“蘇聯(lián)大百科全書”系列等。1961年開始,隨著國民經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),國內(nèi)出版了一批質(zhì)量較高的知識(shí)科普叢書。代表性作品的有胡愈之倡導(dǎo)、竺可楨等參與撰稿的“知識(shí)叢書”,華羅庚等編撰、人民教育出版社出版的“數(shù)學(xué)小叢書”,茅以升主編、北京人民出版社出版的“自然科學(xué)小叢書”,李四光等撰寫的《科學(xué)家談21世紀(jì)》,等等。這些圖書都受到了廣大讀者包括青少年讀者的廣泛歡迎。在借鑒蘇聯(lián)科普名著的基礎(chǔ)上打造的《十萬個(gè)為什么》叢書,創(chuàng)造了中國科普出版史上的奇跡。——摘編自顏實(shí)《70年,由科普愛上科學(xué)——記新中國科普出版70年》(1)根據(jù)材料一,概括《蠟燭的化學(xué)史》一書的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些特點(diǎn)的成因。(2)根據(jù)材料二,指出20世紀(jì)五六十年代中國科普事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),并綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),說明科普事業(yè)發(fā)展的意義?!即鸢浮剑?)特點(diǎn):創(chuàng)作主題明確;語言風(fēng)格易于理解;內(nèi)容構(gòu)成較為科學(xué);存在一定的時(shí)代局限;歷史影響深遠(yuǎn)。成因:法拉第是一位杰出的科學(xué)家;推廣通俗科學(xué)知識(shí)的努力;科學(xué)家對(duì)物體的加熱發(fā)光原理的不斷探索。(2)表現(xiàn):成立了中華全國科學(xué)技術(shù)普及協(xié)會(huì);翻譯了大量蘇聯(lián)的科普?qǐng)D書籍;出版了一批科普叢書。意義:有助于增強(qiáng)作者與讀者的關(guān)系;有助于提高大眾的科學(xué)素養(yǎng);有助于科研人才的儲(chǔ)備;促進(jìn)了國際科技文化交流?!冀馕觥叫?】本題是特點(diǎn)、原因類材料分析題,時(shí)空是19世紀(jì)40至60年代后的英國。第一小問特點(diǎn):由材料“‘電磁感應(yīng)’現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者法拉第在19世紀(jì)40至60年代以蠟燭為主題,面向青少年發(fā)表了一系列演講?!笨傻贸鰟?chuàng)作主題明確;由材料“演講內(nèi)容后來被編成《蠟燭的化學(xué)史》一書出版發(fā)行”可得出語言風(fēng)格易于理解;由材料“內(nèi)容主要涉及蠟燭的組成、蠟燭的燃燒,以及氫、氧、水、二氧化碳的物理化學(xué)性質(zhì),還有大氣的組成?!笨傻贸鰞?nèi)容構(gòu)成較為科學(xué);由材料“科學(xué)家對(duì)物體的加熱發(fā)光原理的解釋,直到1925年運(yùn)用量子理論才最終完成”可得出存在一定的時(shí)代局限;由材料“但是他對(duì)自己實(shí)驗(yàn)所描述的現(xiàn)象,進(jìn)行了完全合理的解釋”可得出歷史影響深遠(yuǎn)。第二小問成因:由材料“‘電磁感應(yīng)’現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者法拉第在19世紀(jì)40至60年代以蠟燭為主題”及所學(xué)可知,分別從作者身份、創(chuàng)作意圖、科學(xué)史發(fā)展階段性等角度進(jìn)行分析說明,例如:法拉第是一位杰出的科學(xué)家;推廣通俗科學(xué)知識(shí)的努力;科學(xué)家對(duì)物體的加熱發(fā)光原理的不斷探索?!拘?】本題是特點(diǎn)、影響類材料分析題,時(shí)空是20世紀(jì)五六十年代的中國。第一小問表現(xiàn):由材料“1950年8月,‘中華全國科學(xué)技術(shù)普及協(xié)會(huì)’正式成立?!笨傻贸龀闪⒘酥腥A全國科學(xué)技術(shù)普及協(xié)會(huì);由材料“該協(xié)會(huì)在當(dāng)時(shí)推動(dòng)翻譯了大量蘇聯(lián)的科普?qǐng)D書,比較著名的有商務(wù)印書館的‘蘇聯(lián)大眾科學(xué)叢書’,中國青年出版社的‘聯(lián)青年科學(xué)叢書’、高等教育出版社選譯的‘蘇聯(lián)大百科全書’系列等?!笨傻贸龇g了大量蘇聯(lián)的科普?qǐng)D書籍;出版了一批科普叢書。第二小問意義:由材料“1961年開始,隨著國民經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),國內(nèi)出版了一批質(zhì)量較高的知識(shí)科普叢書?!薄爸R(shí)叢書”“數(shù)學(xué)小叢書”“自然科學(xué)小叢書”及所學(xué)可得出有助于增強(qiáng)作者與讀者的關(guān)系;由材料“這些圖書都受到了廣大讀者包括青少年讀者的廣泛歡迎”可得出有助于提高大眾的科學(xué)素養(yǎng);由材料“在借鑒蘇聯(lián)科普名著的基礎(chǔ)上打造的《十萬個(gè)為什么》叢書,創(chuàng)造了中國科普出版史上的奇跡?!奔八鶎W(xué)可得出有助于科研人才的儲(chǔ)備;促進(jìn)了國際科技文化交流。19.閱讀材料,按要求作答。材料國際視城中“共同富?!蹦繕?biāo)(追求)的相關(guān)表達(dá)(部分)相關(guān)表達(dá)話語提出者最大多數(shù)人的最大幸福是正確與錯(cuò)誤的衡量標(biāo)準(zhǔn)[英]邊沁(1748—1832)和我們自己個(gè)人的完滿發(fā)展比較起來,我們必須更加注意去改善我們作為一個(gè)組成部分的這個(gè)社會(huì)有機(jī)體[英]蕭伯納(1856—1950)普遍性的社會(huì)福利服務(wù),即沒有任何階級(jí)、種族、性別與宗教等差別的社會(huì)福利服務(wù),可以發(fā)揮這樣的社會(huì)功能,那就是促進(jìn)和提高全社會(huì)走向社會(huì)協(xié)調(diào)的態(tài)度與行為[英]蒂特馬斯(1907—1973)(理想社會(huì))在有較低的經(jīng)濟(jì)增長率、較少的職業(yè)勞動(dòng)和較多的個(gè)人勞動(dòng)的情況下增加社會(huì)富裕;通過更健康的環(huán)境、更少的恐懼、更人道的勞動(dòng)環(huán)境和更多的個(gè)人支配的時(shí)間改善全社會(huì)的生活質(zhì)量聯(lián)邦德國社會(huì)民主黨(1989年《柏林綱領(lǐng)》)——整理自丁建定《“共同富?!钡膰H視域與中國話語》(1)根據(jù)材料,概括上述話語中“共同富裕”的主要內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述西方國家推動(dòng)“共同富?!钡膶?shí)踐?!即鸢浮剑?)追求社會(huì)整體福利最大化、重視個(gè)人與社會(huì)整體發(fā)展、建立廣泛的社會(huì)福利制度、改善社會(huì)環(huán)境和質(zhì)量。(2)西方國家通過建立和完善社會(huì)保障制度,為弱勢(shì)群體提供了基本生活保障,縮小了貧富差距,并在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)公正。然而,也面臨財(cái)政壓力和可持續(xù)性問題,需要不斷完善和調(diào)整。此外,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不平衡和不穩(wěn)定問題也需要進(jìn)一步解決?!冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1748-1989年(全球)。據(jù)材料,“最大多數(shù)人的最大幸福是正確與錯(cuò)誤的衡量標(biāo)準(zhǔn)”體現(xiàn)了追求社會(huì)整體福利最大化的內(nèi)涵;據(jù)材料,“和我們自己個(gè)人的完滿發(fā)展比較起來,我們必須更加注意去改善我們作為一個(gè)組成部分的這個(gè)社會(huì)有機(jī)體”強(qiáng)調(diào)了重視個(gè)人與社會(huì)整體發(fā)展的平衡;據(jù)材料,“普遍性的社會(huì)福利服務(wù),即沒有任何階級(jí)、種族、性別與宗教等差別的社會(huì)福利服務(wù)”表明了建立廣泛的社會(huì)福利制度的必要性;據(jù)材料,“(理想社會(huì))在有較低的經(jīng)濟(jì)增長率、較少的職業(yè)勞動(dòng)和較多的個(gè)人勞動(dòng)的情況下增加社會(huì)富?!奔啊巴ㄟ^更健康的環(huán)境、更少的恐懼、更人道的勞動(dòng)環(huán)境和更多的個(gè)人支配的時(shí)間改善全社會(huì)的生活質(zhì)量”則指出了改善社會(huì)環(huán)境和質(zhì)量以提升全民福祉的重要性?!拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代的世界。首先,據(jù)材料分析,西方國家在推動(dòng)“共同富裕”的實(shí)踐上采取了一系列措施。從邊沁的“最大多數(shù)人的最大幸?!钡铰?lián)邦德國社會(huì)民主黨在《柏林綱領(lǐng)》中提出的改善社會(huì)環(huán)境和提高生活質(zhì)量的目標(biāo),可以看出西方國家普遍重視社會(huì)福利制度的建立和完善,旨在通過社會(huì)政策為弱勢(shì)群體提供基本生活保障,縮小貧富差距,并在一定程度上促進(jìn)社會(huì)公正

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