人教版七年級(jí)下冊中國歷史 第4課 唐朝的中外文化交流 同步練習(xí)（含答案）

第4課唐朝的中外文化交流本課重點(diǎn)以文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例說明唐代民族和睦（與中外文化交流的發(fā)展）。本課難點(diǎn)從文物圖片和唐詩中感受唐朝的社會(huì)風(fēng)尚。一、選擇題1．抗擊新冠肺炎疫情期間，日本在支援湖北高校捐贈(zèng)物的包裝箱上附了一句“山川異域，風(fēng)月同天”，此詩句出自唐玄宗時(shí)期日本長屋親王《繡袈裟衣緣》。當(dāng)時(shí)唐朝一位高僧有感于長屋親王的一片赤誠，毅然東渡日本，弘揚(yáng)佛法，傳大唐文化。這位高僧是（）A．玄奘 B．鑒真 C．蔡倫 D．鄭成功2．印度（天竺）是世界文明古國之一，唐朝時(shí)候，與天竺有密切往來，并留下了許多珍貴的文獻(xiàn)。如果你想了解7世紀(jì)印度的歷史，下列資料中最值得查閱的是（）A．《史記》 B．《大唐西域記》 C．《資治通鑒》 D．《馬可?波羅行記》3．2020年春，一場突如其來的新型冠狀病毒從武漢迅速向全國蔓延?？箵粜鹿诓《酒陂g，日本向湖北高校捐贈(zèng)物資的包裝箱外，附上了一句“山川異域，風(fēng)月同天”，寓意中日兩國的友好交流。下列歷史事件推動(dòng)了中日兩國的友好交流的是（）A．玄奘西行天竺 B．鑒真東渡 C．鄭和下西洋 D．張騫出使西域4．湖南衛(wèi)視首播的歷史穿越劇《夢回唐朝》，講述了一個(gè)女博物館研究員夢回唐朝，以武則天身份經(jīng)歷詭譎宮斗的故事，其中在《八方來客》（反映唐朝繁榮的對外經(jīng)濟(jì)文化交流）劇本中，初擬了四個(gè)場景，下列哪一項(xiàng)是不恰當(dāng)?shù)模ǎ〢．玄奘西游天竺研習(xí)佛經(jīng) B．鑒真東渡傳播中國文化C．日本遣唐使來華學(xué)習(xí) D．文成公主與松贊干布成親5．“東瀛有多遠(yuǎn)，芒履難丈量。袈裟作舟帆，風(fēng)雨莫阻擋”的詩句與下列哪一人物搭配在一起最合適（）A．玄奘 B．鑒真 C．鄭成功 D．鄭和6．《西游記》以玄奘西行為原型，用神話的方式描述了唐僧師徒四人“西天取經(jīng)”的艱難歷程。其中的“西天”是指（）A．大秦 B．天竺 C．波斯 D．大食7．中國唐朝中外文化交流，頻繁開放包容。下列對此敘述有誤的選項(xiàng)是（）A．玄奘西行取經(jīng)地點(diǎn)被稱為波斯B．玄奘西行取經(jīng)學(xué)佛，譯經(jīng)著書，為中印友好交流作貢獻(xiàn)C．鑒真東渡傳佛法，為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)D．朝鮮半島的新羅，物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位8．有一位新羅人曾經(jīng)在大唐留學(xué)，在揚(yáng)州做官，是朝鮮歷史上第一位留下了個(gè)人文集的詩人、大學(xué)者。他是（）A．崔致遠(yuǎn) B．晁衡 C．馬可·波羅 D．阿倍仲麻侶9．唐朝時(shí)，一艘艘木制帆船從日本來到中國，中日兩國交流頻繁。上海世博會(huì)日本國家館日，一艘復(fù)制的日本帆船駛?cè)肓松虾５氖伌a頭，再現(xiàn)了當(dāng)年的盛況。這艘船再現(xiàn)的是（）A．日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí) B．鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法C．玄奘西行去印度求取佛經(jīng) D．倭寇騷擾中國東南沿海10．對下圖人物的評(píng)價(jià)，準(zhǔn)確的是（）A．出使西域，不忘使命 B．東渡日本，弘揚(yáng)佛法C．西游天竺，求取佛經(jīng) D．主動(dòng)請纓，和親塞外11．自漢朝以來，中國充分利用陸路和海上絲綢之路，加強(qiáng)對外交往，對世界產(chǎn)生極大影響。下列體現(xiàn)唐朝對外交往實(shí)現(xiàn)互助互利的史實(shí)是（）A．鑒真東渡和玄奘西行 B．甘英出使大秦C．馬可波羅來華 D．鄭和下西洋12．“詩史互證”是研究中國古代歷史的一種方法。下列詩句能夠補(bǔ)證唐朝中日交往的是（）A．鑒真盲目航東海，一片真心照太清 B．波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識(shí)路賒C．何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年 D．九天開宮殿，萬國衣冠拜冕毓13．唐玄宗年間，一高僧深受“山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來緣”感動(dòng)，在日本僧人的力邀下，雖雙目失明卻六次東渡，最終到達(dá)日本傳播佛經(jīng)。該高僧是（）A．張騫 B．玄奘 C．鑒真 D．馬可?波羅14．唐朝是一個(gè)繁榮與開放的時(shí)代。下列描述最能體現(xiàn)唐朝對外開放特點(diǎn)的是（）A．雙向交流兼容并蓄 B．政策開明和同一家C．恩威并重懷柔為主 D．昂揚(yáng)進(jìn)取澤被東西15．下列人物中，為中日文化交流作出卓越貢獻(xiàn)的是（）A．松贊干布 B．文成公主 C．鑒真 D．玄奘16．縱觀中華五千年歷史，民族團(tuán)結(jié)、民族友好是我國歷史發(fā)展的主流。下列事件反映這一主題的是（）A．鑒真東渡 B．玄奘西行 C．文成公主入藏 D．戚繼光抗倭17．“遣唐使”、“玄奘西行”、“鑒真東渡”等客觀史實(shí)，反映出唐朝的時(shí)代特征是（）A．對外開放 B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．政治清明 D．交通發(fā)達(dá)18．唐詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，具有鮮明的時(shí)代特色。其中反映了中外交往的詩句是（）A．憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室 B．故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州C．日本晃卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺 D．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳19．下圖佛座側(cè)面刻有“大唐龍朔二年三藏法師玄奘敬造釋迦佛像供養(yǎng)”?！叭胤◣熜省钡臍v史功績有（）A．出使西域 B．西行取經(jīng) C．七下西洋 D．抗擊沙俄20．某歷史興趣小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，收集到一些資料。下面這組圖片資料體現(xiàn)的主題是（）A．唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮 B．明朝的科技成就及影響C．古代的對外友好交往 D．古代中國的民族關(guān)系二、綜合題21．認(rèn)真觀察下列圖片，回答問題。（1）圖一中的人物是誰？他是唐朝與哪個(gè)國家友好交往的杰出使者？有什么突出的歷史貢獻(xiàn)？（2）圖二這尊坐像中的人物是唐朝時(shí)期的哪位高僧？他為什么至今一直受到日本人的尊敬？（3）上述圖片中的這兩個(gè)人有哪些共同之處？我們可以從他們的經(jīng)歷中得到什么啟示？

參考答案1．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本，前后12年，前5次東渡失敗，第6次才成功，雙眼失明，但他仍繼續(xù)努力，第六次終于成功，傳授佛法，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)B符合題意；玄奘西游天竺取經(jīng)，A排除；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，C排除；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，D排除。故選B。2．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，玄奘所寫的《大唐西域記》記載了他西行印度取經(jīng)的所見所聞，介紹了沿途各國的歷史沿革、風(fēng)土人情、宗教信仰、地理山川、物產(chǎn)生活等。這部書近百年來被譯成多國文字，很受研究者們的青睞，要了解7世紀(jì)印度的歷史，《大唐西域記》最值得查閱，B符合題意；《史記》和《資治通鑒》都是關(guān)于中國歷史的史書，AC不符合題意；《馬可?波羅行記》是一部以記錄東方最富有國家——中國為主體的見聞錄著作，D不符合題意；故選B。3．B【詳解】依據(jù)題干的限定信息“中日友好”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，中日兩國關(guān)系友好，日本派遣遣唐使來中國學(xué)習(xí)，中國的名僧鑒真六次東渡日本，傳播了中國佛教文化，促進(jìn)了中日友好往來，B符合題意；玄奘去的是天竺，A不符合題意；鄭和去的是西方國家，C不符合題意；西域是新疆地區(qū)，D不符合題意；故選B。4．D【詳解】依據(jù)題干“反映唐朝繁榮的對外經(jīng)濟(jì)文化交流"的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文成公主與松贊干布成親反映的是唐朝與少數(shù)民族吐蕃的友好往來，不是對外經(jīng)濟(jì)文化交流，D符合題意；ABC三項(xiàng)的內(nèi)容都屬于唐朝對外經(jīng)濟(jì)文化交流的內(nèi)容，不符合題意；故選D。5．B【詳解】“東瀛”指的是日本；“芒履”、“袈裟”與僧人有關(guān)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知詩句應(yīng)該和唐朝時(shí)期東渡日本的鑒真相符，故選B；玄奘是西行到天竺求取佛法，排除A；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，鄭和率領(lǐng)船隊(duì)下西洋，而且都與僧人不符，排除CD。6．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗在位時(shí)，唐玄奘到天竺去取經(jīng)，故B正確；ACD項(xiàng)不符合題意，故排除ACD項(xiàng)。故選B。7．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝與天竺有頻繁的交往，貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱難，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達(dá)天竺，所以A項(xiàng)符合題意；貞觀初年，玄奘西行取經(jīng)，10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，為為中印友好交流作貢獻(xiàn)，所以B項(xiàng)不符合題意；鑒真東渡日本，他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑等，為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)，所以C項(xiàng)不符合題意；朝鮮半島的新羅與中國相鄰，兩者貿(mào)易往來十分頻繁，新羅商人把人參等帶到唐朝，從唐朝帶回絲綢等物品，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位，所以D項(xiàng)不符合題意；故本題答案為A。8．A【詳解】新羅人崔志遠(yuǎn)12歲入唐求學(xué)，18歲考中進(jìn)士，后來在唐朝做官，寫下大量詩文，他的文集是《桂苑筆耕》，流傳至今，故選A；BD是一個(gè)人，是日本人，排除；C是意大利人，且是元朝來到中國，排除C。9．A【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“唐朝時(shí)，一艘艘木制帆船從日本來到中國，中日兩國交流頻繁。”可知，材料反映的是唐朝時(shí)期日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)的史實(shí)。B項(xiàng)鑒真東渡是唐朝去日本宣傳佛法；C項(xiàng)玄奘去的是印度；D項(xiàng)指的是日本進(jìn)犯我國，我國抗擊日本倭寇，不符合題意。故選A。10．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片人物是鑒真。唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本傳授佛法，為日本設(shè)計(jì)唐招提寺等，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)B符合題意；西漢張騫出使西域，不忘使命，A排除；玄奘西游天竺，求取佛經(jīng)，C排除；王昭君主動(dòng)請纓，和親塞外，D排除。故選B。11．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝對外交往史實(shí)中的兩個(gè)人物是玄奘、鑒真，唐太宗時(shí)玄奘西游天竺，求取佛法，唐玄宗時(shí)鑒真東渡日本，弘揚(yáng)佛法和唐朝文化；玄奘西游天竺，促進(jìn)了中印之間的友好關(guān)系，鑒真東渡日本，加強(qiáng)了中日之間的友好往來，A符合題意；甘英出使大秦是在漢朝，B排除；馬可波羅來華是在元朝，C排除；鄭和下西洋是在明朝，D排除。12．A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由“鑒真盲目航東?！保芍菩跁r(shí)期，鑒真東渡日本傳授佛法，為日本設(shè)計(jì)唐招提寺等，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)A符合題意；“波斯”“度流沙”“駝鈴”等信息可知“波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識(shí)路賒除”描述的是絲綢之路的興盛，B排除；何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年，說的是漢元帝時(shí)期昭君出塞的故事，C排除；九天開宮殿，萬國衣冠拜冕毓，意思是猶如九重天門似的宮殿大門，迤邐開啟，萬國使臣朝拜大唐皇帝，D排除。故選A。13．C【詳解】唐玄宗時(shí)期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請東渡日本講學(xué)，六次出行，五次失敗，歷盡千辛萬苦，以致雙目失明，終于到達(dá)日本。鑒真在日本堅(jiān)持不懈地傳播佛學(xué)和唐朝文化，對中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。C符合題意。故選C；漢朝張騫出使西域，A錯(cuò)誤；玄奘到達(dá)印度，B錯(cuò)誤；馬可?波羅是意大利人在元朝來到中國，D錯(cuò)誤。14．A【詳解】考查點(diǎn)：唐朝對外開放解題思路：唐朝是一個(gè)繁榮與開放的時(shí)代，文化雙向互鑒，兼容并蓄，開放交流。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期很多外國人到中國貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。唐政府鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住。同時(shí)唐太宗時(shí)期玄奘西行印度求取佛經(jīng)，唐玄宗時(shí)期鑒真東渡日本宣揚(yáng)佛法與文化，體現(xiàn)了文化互鑒。A正確；唐朝與吐蕃多次和親，吐蕃贊普上書唐朝皇帝說，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”，這體現(xiàn)了唐朝開明的民族政策，與題不符，B錯(cuò)誤；恩威并重懷柔為主是清朝的民族政策，C錯(cuò)誤；昂揚(yáng)進(jìn)取澤被東西是唐朝社會(huì)生活特點(diǎn)，D錯(cuò)誤。綜上故選A。15．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，唐玄宗時(shí)，鑒真東渡日本，為中日文化交流作出卓越貢獻(xiàn)，故C符合題意；松贊干布是吐蕃著名領(lǐng)袖，故A不符合題意；文成公主為唐和吐蕃的友好往來做出了貢獻(xiàn)，故B不符合題意；玄奘為中印文化交流做出了貢獻(xiàn)，故D不符合題意。故選C。16．C【詳解】本題考查的是中國古代民族關(guān)系的知識(shí)，其中鑒真東渡、玄奘西行、戚繼光抗倭都屬于古代的對外交往，ABD不符合題意；文成公主入藏屬于民族關(guān)系方面的內(nèi)容，故答案選C。17．A【詳解】“遣唐使”、“玄奘西行”、“鑒真東渡”等客觀史實(shí)，反映出唐朝的時(shí)代特征是對外開放，故答案選A。18．C【詳解】試題分析：依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，“日本晃卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺”是李白的詩，寫作此詩的目的是悼念日本友人阿倍仲麻呂，阿倍仲麻呂，漢名晁衡，日本奈良人，日本遣唐留學(xué)生，他一生在中國長達(dá)54年之久，為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)，故C符合題意。A是反映了唐玄宗開元盛世時(shí)期的繁榮景象，B是表達(dá)詩人李白對友人孟浩然的友誼，D是關(guān)于唐朝平定安史叛軍，故ABD不符合題意。故選C。19．B【詳解】由材料中的關(guān)鍵詞“三藏法師玄奘”可知：該材料反映的是有關(guān)玄奘的歷史事件。玄奘主要的歷史功績是西游天竺，回國后寫了《大唐西域記》一書，成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。故答案選B。20．C【詳解】圖片鑒真的活動(dòng)是東渡日本，傳播唐朝文化，促進(jìn)了中日友好交流；圖片玄奘的活動(dòng)是西行天竺，研習(xí)佛法，為中國佛教發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了中印友好交流；圖片鄭和下西洋到達(dá)亞非三十多個(gè)國家和地區(qū)，促進(jìn)了中國同亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來。所以其共同主題是古代的對外友好交往。ABD項(xiàng)對其主題的概括不恰當(dāng)。故選C。21．（1）玄奘。天竺。攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，著有《大唐西域記》。鑒真。他東渡日本后，傳播佛教及中國文化，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。（3）共同之處：他們都在唐朝的對外交往中有重大貢獻(xiàn)，為完成自己的使命歷經(jīng)艱辛，具有頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神等。啟示：我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，只有經(jīng)得起挫折和磨煉才能獲得成功?！窘馕觥浚?）根據(jù)圖一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖一中的人物是玄奘。他是唐朝與天竺（印度）的杰出使者；玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，著有《大唐西域記》。（2）根據(jù)圖二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖像中的人物是唐朝時(shí)期的鑒真。鑒真至今一直受到日本人的尊敬的原因在于，他東渡日本后，傳播佛教及中國文化，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，鑒真和玄奘的共同點(diǎn)：他