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文檔簡(jiǎn)介
專題18:寫作
[2024年高考】
一、【2024年高考新課標(biāo)I卷】22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)寶的源泉,也是華蜜的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,酷愛(ài)勞動(dòng)是
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不情愿勞動(dòng)。有的說(shuō):“我
們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能?。 币?/p>
有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一
些不敬重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面對(duì)本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“酷愛(ài)勞動(dòng),從我做起”,
體現(xiàn)你的相識(shí)與思索,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;
不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【例文】
酷愛(ài)勞動(dòng),從我做起
敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是復(fù)興中學(xué)高三(1)班的絡(luò)公益教化項(xiàng)目導(dǎo)師;多次培訓(xùn)“國(guó)培支配”的鄉(xiāng)村老師;新
疆、貴州、重慶、江西和省內(nèi)的多地都有他送教的身影。
他對(duì)學(xué)生傾心呵護(hù),被學(xué)生視為健康成長(zhǎng)的守護(hù)者,堅(jiān)持20年?duì)奚菹r(shí)間引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂。
王濤兩度榮獲鄭州市文明班集體班主任,先后被評(píng)為河南省優(yōu)秀老師、河南省名師、河南省試驗(yàn)和綜
合實(shí)踐課程專家等。
◎王彩琴:中小學(xué)老師培訓(xùn)體系創(chuàng)建達(dá)人
頒獎(jiǎng)詞:
彩云追月,琴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。廟堂之高,非你心之所向;教化園地,乃你情之所系。服務(wù)師生如甘霖潤(rùn)物,
篤行致遠(yuǎn)且不負(fù)芳華。你是2024河南最美老師一一王彩琴。
現(xiàn)年53的王彩琴,是河南師范高校教授。她不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的引路人,還把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作自己的
孩子,幫學(xué)生解決遇到的困難。
從教31年,她助人育人,始終堅(jiān)守在中小學(xué)基礎(chǔ)教化一線,蹤跡遍布省內(nèi)18個(gè)省轄市的79個(gè)縣鄉(xiāng)中
小學(xué)校,始終致力于“職前一入職一在職”一體化的老師教化:創(chuàng)建“省高師院校與基礎(chǔ)教化連接論壇”,
在全省創(chuàng)建8所“中小學(xué)老師發(fā)展學(xué)校”,助力中小學(xué)校進(jìn)行教文《特崗老師生活記錄》傳遍全國(guó),閱讀
量近70萬(wàn),教化部新聞辦、人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)教化新聞網(wǎng)等官微相繼轉(zhuǎn)發(fā)。他扎根基層、靜默奉獻(xiàn)的事跡被
全國(guó)知曉,也因此成了大家心目中的“最美鄉(xiāng)村老師”和傳播“師道力氣”的好榜樣。
◎齊拓宇:為鄉(xiāng)村孩子鏈接更優(yōu)質(zhì)的資源
頒獎(jiǎng)詞:
身在村小,于微末處發(fā)光;志在四方,于平淡中突圍。你堅(jiān)守的是本心,鏈接的是公允。把對(duì)將來(lái)的
希望和無(wú)限可能,織進(jìn)鄉(xiāng)村教化的美麗愿景。你是2024河南最美老師一一齊拓宇。
齊拓宇是蘭考縣谷營(yíng)鎮(zhèn)程莊小學(xué)老師。從教20多年來(lái),齊拓宇工作兢兢業(yè)業(yè)。她不僅關(guān)愛(ài)留守兒童的
成長(zhǎng),更留意培育孩子們良好的閱讀習(xí)慣和閱讀愛(ài)好。她創(chuàng)新教學(xué)方式,利用網(wǎng)絡(luò)課堂開拓教學(xué)新途徑;
募集創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教室,打開通向外面世界的窗口。兩年來(lái),網(wǎng)絡(luò)課堂為這所鄉(xiāng)村小學(xué)帶來(lái)無(wú)限可能。音樂(lè)、
美術(shù)、科學(xué)課的開展,使學(xué)生發(fā)展更加全面,課外生活也更加豐富多彩。
她堅(jiān)守鄉(xiāng)村教化,愿做一位擦亮星星的人,為鄉(xiāng)村孩子鏈接更優(yōu)質(zhì)的資源,讓更多的農(nóng)村孩子享受到
更好的教化。她先后與上海互加、21世紀(jì)探討院、全國(guó)“小而美”聯(lián)盟建立聯(lián)系,為鄉(xiāng)村學(xué)校引進(jìn)了互聯(lián)
網(wǎng)教化,為谷營(yíng)鎮(zhèn)教化資源共享創(chuàng)建了Cctalk平臺(tái),最終成長(zhǎng)為2024馬云鄉(xiāng)村老師獎(jiǎng)獲得者。
◎張永華:用仁愛(ài)之心、扎實(shí)學(xué)識(shí)鑄就學(xué)校師魂
頒獎(jiǎng)詞:
抬起眼,仰視那志向的峰巔;埋下頭,甘心做緘默的人梯。待雄鷹展翅,待桃李芳香,你透支了自己,
成就了學(xué)子,把辦人民滿足的教化落在實(shí)地。你是2024河南最美老師一一張永華。
周口市鄲城縣第一高級(jí)中學(xué)老師張永華,工作38年,張永華教了30年高三數(shù)學(xué),所帶的學(xué)生中有近
200名考上清華高校、北京大羅之下,胡適、周作人、李大釗、魯迅等新派人物云集北大。同時(shí)一批舊派
學(xué)者也紛至沓來(lái),如辜鴻銘、黃侃等。理科方面也和文科一樣人才濟(jì)濟(jì)。李四光、王仁輔、丁文江等無(wú)一
不是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)科學(xué)界的頂尖人物。陳獨(dú)秀擔(dān)當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)后帶來(lái)了一份影響中國(guó)歷史進(jìn)程的重要刊物《新
青年》,催生了北大在新文化方面的銳氣,掀起了洶涌澎湃的新文化運(yùn)動(dòng)。一時(shí)間,北大的師資陣容燦若星
河、蔚為壯麗,堪稱是一支超級(jí)豪華的“銀河艦隊(duì)”。蔡元培和各路才俊一起引吭高歌,造就出一個(gè)色調(diào)繽
紛的北京大絡(luò)在家里上課……為我們宏大的社會(huì)主義祖國(guó)更加美妙的明天,而努力。
5.這一幅幅的歷史長(zhǎng)卷,到處都寫滿了中國(guó)的無(wú)能與恥辱。當(dāng)我們回到那激情燃燒的歲月,我們看到的是
“還我江山”的壯烈,嗅到的是不堪一擊的戰(zhàn)火,體會(huì)到的是英雄無(wú)悔的神勇……中國(guó)人的血在歷史的長(zhǎng)
河中流淌,我深深地記著那一筆筆血債。1931年9月18日日寇的鐵蹄踏上中國(guó)的錦繡山河。從今,長(zhǎng)達(dá)
14年的殺戮在中國(guó)大地上拉開了序幕。南京大屠殺,中國(guó)人民失去了30萬(wàn)同胞,日本鬼子舉起屠刀砍下去,
中國(guó)人的血染紅了干枯的大地;日本帝國(guó)主義的七三一部隊(duì)用細(xì)菌戰(zhàn)摧殘著中國(guó)人的軀體,慘不忍睹。多
數(shù)的中國(guó)同胞犧牲了,但他們那不屈的精神卻在我們的心靈深處記憶中永存。日本帝國(guó)主義雖然用槍炮給
中華民族的臉蛋上烙上恥辱的印記,但更激發(fā)了中國(guó)人的志氣。
結(jié)構(gòu)設(shè)想:
本題比較適合于寫成爭(zhēng)論文。依據(jù)審題,確定一個(gè)角度立意,并給文章擬一個(gè)明確的標(biāo)題,如‘'我與祖國(guó)
共奮進(jìn)”。文章開頭,圍繞立意,要較快扣題,提出中心論點(diǎn)。然后運(yùn)用論據(jù)材料進(jìn)行論證。這類論據(jù)材料
雖然多,但是也要細(xì)心選材。材料要典型、要新。論證的結(jié)構(gòu)宜采納層進(jìn)式。論證中要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)
代特點(diǎn),把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)榮辱聯(lián)系起來(lái),把個(gè)人奮斗融入建設(shè)祖國(guó)的洪流中去。最終,總結(jié)全文,點(diǎn)
題,強(qiáng)化論點(diǎn)。
六、【2024年高考江蘇卷】21.依據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌
外,文體自選。
物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,
百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。
【例文】
包涵共存,妙不行言
天地混沌,盤古開天辟地,以犧牲自我成全了世界。神話傳聞在中國(guó)代代相傳,形成了一種獨(dú)特的神
傳文化。
春秋時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、
“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國(guó)”……各家爭(zhēng)奇斗艷,但也或多或少地汲取了其他流派的民
規(guī)模達(dá)7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。
2024年“世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人。
2024年全面建成小康社會(huì)。
2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng),和中國(guó)的新時(shí)代
一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,想象它裝進(jìn)“時(shí)間瓶”留待
2035年開啟,給那時(shí)18歲的一代人閱讀。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于
800字。
【答案】
窮盡世間理,殷殷報(bào)國(guó)情
——寫給17年后的新青年
生疏而熟識(shí)的青年:
你好!
當(dāng)你打開“時(shí)間瓶”發(fā)覺(jué)這封信時(shí),確定會(huì)特別驚異!是啊,可能你怎么也不會(huì)想到,17年前有一個(gè)
和你現(xiàn)在年齡相仿的人會(huì)越過(guò)時(shí)間給你寫信。
而我現(xiàn)在卻是坐在高考的考場(chǎng)上思緒翻飛,回顧18年的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),想象著17年后的發(fā)展變更,心潮
涌動(dòng),任憑眼前一幕幕畫面依次呈現(xiàn)。
作為新千年的“世紀(jì)寶寶”,別看我現(xiàn)在只有18歲,可是卻見(jiàn)證了我們宏大祖國(guó)的蓬勃發(fā)展,2008年
北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的煙花照射過(guò)我稚嫩的臉,“天宮一號(hào)”上精彩的授課內(nèi)容激蕩著我的心,“村村通”
的鄉(xiāng)間馬路帶我去旅行,互聯(lián)網(wǎng)的普及令我的生活無(wú)比快捷。汶川地震,我為遇難同胞揪心,為災(zāi)后重建
捐款,更為“一方有難八方支援”的真情感動(dòng)。18年,我和祖國(guó)一起成長(zhǎng),有過(guò)挫折,但更多的是成果。
當(dāng)不知不覺(jué)間長(zhǎng)大成人時(shí),驀然發(fā)覺(jué),我正在經(jīng)驗(yàn)著宏大祖國(guó)由“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的過(guò)程。信任,
當(dāng)你讀著我的這封信時(shí),我們敬愛(ài)的祖國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“強(qiáng)起來(lái)”的幻想,實(shí)現(xiàn)了“中華民族的宏大復(fù)興”。
年輕的摯友,此時(shí)此刻我特殊想和你說(shuō)的是,沒(méi)有祖國(guó)的強(qiáng)大,就不會(huì)有我們個(gè)人的華蜜。而這份華
蜜恰恰須要我們?nèi)^斗。17年后,18歲的你確定會(huì)像今日18歲的我一樣面臨人生的選擇,請(qǐng)不要迷茫,
把自己有限的生命投入到建設(shè)祖國(guó)的宏大行動(dòng)中吧,假如你還在遲疑自己的前途,那么不妨聽聽我的建議。
請(qǐng)珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),用自己的學(xué)問(wèn)來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)。
科技興國(guó),是顛撲不破的真理。每當(dāng)看到我們的生活變得一天比一天好時(shí),我都深切地體會(huì)到科技帶
來(lái)的變更,因此,我建議你趁著現(xiàn)在年輕,確定要努力投身于科技創(chuàng)新中。因?yàn)橥渡砜蒲锌梢猿蔀槟愠尸F(xiàn)
才華的舞臺(tái),讓你的赤誠(chéng)之心有所安慰。作為中華兒女,炎黃子孫,兼濟(jì)天下自是你我最宏偉的目標(biāo)。雖
然科研領(lǐng)域看似遠(yuǎn)離社會(huì),但你的任何學(xué)術(shù)成就乃至重大科研成果都將被打上華夏兒女的烙印,都會(huì)讓我
們這個(gè)大國(guó)再前進(jìn)一步。想當(dāng)年錢學(xué)森教授,不畏美國(guó)的封鎖阻撓,毅然回國(guó),在火箭導(dǎo)彈領(lǐng)域拋頭顱、
灑熱血,終成一段佳話。中國(guó)的“天眼之父”南仁東幾十年目不窺園,焚膏繼唇,餐風(fēng)露宿,為了中國(guó)的
天文事業(yè)嘔心瀝血?!皟蓮椧恍恰钡脑?jiǎng)讉儯[姓埋名,在戈壁荒漠一干就是幾十年,最終使世人不敢再
小瞧我們的祖國(guó)。他們的事跡并沒(méi)有愈行愈遠(yuǎn),而是隨著時(shí)間的推移,其貢獻(xiàn)越來(lái)越大。
我也曾經(jīng)迷茫過(guò),追隨著“喪文化”,熱衷于“佛系心態(tài)”,但是我更信奉“華蜜都是奮斗出來(lái)的”
這句話,所以,今日坐在考場(chǎng)的我也希望17年后的你能真正理解這句話的內(nèi)涵,無(wú)論我們的國(guó)家多么富強(qiáng),
作為年輕一代,我們都須要用奮斗來(lái)詮釋青春的含意。
請(qǐng)保持一顆純真的童心吧,任何時(shí)代,我們的現(xiàn)實(shí)生活中都會(huì)有油膩與荒蕪。只有天真的內(nèi)心才能最
真實(shí)地感受大自然最隱秘的律動(dòng),才能在紛亂的物質(zhì)世界中發(fā)覺(jué)規(guī)律。一個(gè)圓滑世俗的人,一個(gè)對(duì)世界失
去新穎失去探尋欲望的人,他的生命只能過(guò)早的凋零。
年輕的摯友,多么希望這封18年前的來(lái)信能夠掃除你眼前的霧霾,堅(jiān)決你奮斗的決心。我更希望2035
年到來(lái)時(shí),年輕的你和中年的我一道攜手共建我們宏大的祖國(guó)。
紙短情長(zhǎng),還有好多好多的話想和你講,就讓“窮盡世間理,殷殷報(bào)國(guó)情”成為我們共同的座右銘吧。
再會(huì)!
同樣18歲的青年人
2018年6月7日
【解析】
【精準(zhǔn)分析】本題屬于新材料作文。作文題目給出了7個(gè)年份以及該年發(fā)生的大事,在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)
下,關(guān)注中國(guó)的改革發(fā)展,關(guān)注時(shí)事;引導(dǎo)學(xué)生走出書齋,要把自己投入到時(shí)代中,要求考生既要扎
根中國(guó)國(guó)情,又要擁有世界眼光。同時(shí)在回顧過(guò)往的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步延長(zhǎng)到17年以后,這樣對(duì)考生寫
作的要求不僅僅是了解我們已經(jīng)取得的宏大成就,還須要考生發(fā)揮想象,設(shè)想一下十幾年后的狀況。
立意方向指導(dǎo):(1)必需結(jié)合新時(shí)代青年人的使命與擔(dān)當(dāng)來(lái)寫,文中應(yīng)當(dāng)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大
復(fù)興”既是時(shí)代的呼喊,也是青年人的人生際遇。在這個(gè)難得的機(jī)遇中,我們必須要大有所為。(2)
必需結(jié)合個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)寫,18歲的青春必需是扎根在中國(guó)的輝煌發(fā)展上,不能脫離從2000年到2024年
這18年來(lái)中國(guó)的變更。(3)青年的成長(zhǎng)是與祖國(guó)的成長(zhǎng)共同發(fā)生的,因此文中兩者必定是相互融合
的。(4)后面的18年,考生可以發(fā)揮想象,依據(jù)所給內(nèi)容寫寫巨大的成就。(5)通篇文章應(yīng)當(dāng)留意
是寫給將來(lái)青年的,因此這篇文章是對(duì)將來(lái)青年的人生做確定的指導(dǎo),要有建議,有分析,利與弊的
權(quán)衡確定要從有利國(guó)家的發(fā)展,民族的復(fù)興這樣的大局著眼。布局謀篇的建議:(1)今年的作文審題
的難度不是很大,應(yīng)當(dāng)是人人有話說(shuō)。大家的立意也不行能太偏,幾乎都是朝著一個(gè)方向去寫作。這
樣就存在一個(gè)如何避開一模一樣的問(wèn)題。(2)不建議考生有意追求新穎,還是要隨大流。(3)別人
有,我也有,但是我們可以比別人更深刻,從深刻上下工夫,這樣也可以脫穎而出。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E。
【名師點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)洪亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,
明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的,核心立
意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用看法而用看法或觀點(diǎn)。能
運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能獨(dú)樹一幟就更加志向。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第
一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是干脆的,也可以是間接
的,但必需是有針對(duì)性的。表態(tài)確定要堅(jiān)決、堅(jiān)決和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開宗明
義。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了看法與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必定闡
述你的理由。闡述確定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要留意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,
有詳細(xì)到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深化闡述。最基本的方法就是
針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”
和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反對(duì),可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸告,以體現(xiàn)作者思維的周密性,
達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)
意義,假如沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色很多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是
必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。
【2024高考展望】
2024年高考仍會(huì)本著以往的“守正出新”這一原則命題,仍會(huì)突出“一點(diǎn)四面”,“一點(diǎn)”就是要在
高考當(dāng)中體現(xiàn)立德樹人,“四面”是指要在高考當(dāng)中體現(xiàn)核心價(jià)值、傳統(tǒng)文化、依法治國(guó)、創(chuàng)新精神四個(gè)
萬(wàn)面。
第一、抓住時(shí)代的特征選取合適的切入點(diǎn)進(jìn)行試題命制。論述類還會(huì)和傳統(tǒng)文化相關(guān),文學(xué)類重點(diǎn)選
擇現(xiàn)當(dāng)代名家的作品,文言文還應(yīng)是人物傳記,詩(shī)歌仍會(huì)是名家詩(shī)作,好用類接著和生活相關(guān),或體現(xiàn)時(shí)
代的精神和成果。從形式上看,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文會(huì)成為???。
其次、從試題的創(chuàng)新看,詩(shī)歌仍會(huì)作大膽的探究,讓詩(shī)歌考核的內(nèi)容更加和學(xué)生的實(shí)際實(shí)力貼近,運(yùn)
用題目仍會(huì)大膽的創(chuàng)新,再詳細(xì)的語(yǔ)境中核能會(huì)采納多種組合的方式,如今年的成語(yǔ)、病句、連接組合;
也可能會(huì)出現(xiàn)對(duì)聯(lián)、得體、仿寫的組合;壓縮、圖文和評(píng)論的組合;病句、得體和應(yīng)用文格式的組合等。
第三、重點(diǎn)留意教材中“學(xué)問(wèn)梳理和語(yǔ)言實(shí)踐”部分的落實(shí)。
第四、從選材上看今年三卷中出現(xiàn)劉慈欣的作品,更加符合時(shí)代的特征,更加和考生接近。作文的切
入點(diǎn)會(huì)更加的新穎,和時(shí)代聯(lián)系更加緊密。充分體現(xiàn)“出新”的特征。
第五、現(xiàn)在即將進(jìn)行課程改革,高考時(shí)指向標(biāo),可能向新課程的要求靠攏,體現(xiàn)經(jīng)典名著的內(nèi)容,可
能會(huì)在名著閱讀上下功夫,單獨(dú)考核或和語(yǔ)言運(yùn)用、作文結(jié)合在一起考核,總之創(chuàng)新點(diǎn)多多,要引起重視。
二、【2024年高考新課標(biāo)II卷】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
“二戰(zhàn)”期間。為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)。英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,確定哪里彈
痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)當(dāng)留意彈痕少的部位。因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的
戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽視了。事實(shí)證明,沃德是正確的。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不
少于800字。
【答案】
不為浮云遮望眼
一般人看問(wèn)題,常在顯見(jiàn)處下結(jié)論,卻不知靜水深流,思維常在被忽視的地方出現(xiàn)光線。因此,問(wèn)題
的本相須要我們拂去表象的浮云,始見(jiàn)其尊容,方能對(duì)癥下藥。
李斯精明,有顆七竅玲瓏心,卻見(jiàn)利忘危,為保眼前富貴而忽視了潛在的陷阱,最終受制于趙高,身
死家亡;屈子行吟,哀嘆眾人皆醉而我獨(dú)醒,楚國(guó)的當(dāng)權(quán)者只看到了即時(shí)的權(quán)勢(shì)和享樂(lè),屈子卻痛心地預(yù)
見(jiàn)并證明了楚國(guó)的滅亡;稼軒看劍,預(yù)言金國(guó)必亡,蒙古才是大患,可朝廷上大多數(shù)人或思茍安或借伐金
以固權(quán),稼軒有幸沒(méi)有親見(jiàn)崖山投海的悲壯。屈子和稼軒不為浮云遮望眼,對(duì)個(gè)人和國(guó)家的前途看得比李
斯更清晰。
清政府收復(fù)臺(tái)灣,曾有棄守之議,不少人看到了臺(tái)灣孤懸海外,易滋匪患,且風(fēng)俗也有很多與中原不
同之處,守著實(shí)在沒(méi)有什么好處。而施瑯立陳棄守弊利,指出棄守臺(tái)灣,臺(tái)灣必將為西方人所占據(jù),不僅
為禍當(dāng)?shù)匕傩找矊⒉焕麞|南各省。施瑯不為浮云遮望眼,看到了臺(tái)灣對(duì)于中國(guó)大陸的重要意義。左宗棠力
排眾議收復(fù)新疆,也是施瑯一類能看穿浮云的智者。第一次國(guó)共合作裂開之后,很多共產(chǎn)黨人借鑒俄國(guó)、
法國(guó)等國(guó)家通過(guò)在中心城市實(shí)行暴動(dòng)的形式取得了政權(quán),主見(jiàn)城市暴動(dòng)。結(jié)果,革命如流星劃過(guò),瞬間閃
爍便即暗淡,幾至遭遇滅頂之災(zāi)。毛澤東主席從中國(guó)詳細(xì)國(guó)情動(dòng)身,看到了中國(guó)農(nóng)村蘊(yùn)含的巨大革命潛力
,提出并走上了一條以農(nóng)村包圍城市的道路?!帮L(fēng)物
長(zhǎng)宜放眼量”,毛澤東主席閑庭信步的自信,源自其穿透浮云的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
當(dāng)今之世,硝煙照舊不斷,中國(guó)雖保和平,但領(lǐng)土領(lǐng)海爭(zhēng)端、貿(mào)易糾紛等問(wèn)題照舊很尖銳,不是沒(méi)有
擦槍走火的可能。在各種摩擦和沖突之中,不乏意氣風(fēng)發(fā)的鷹派人物,發(fā)出了各種強(qiáng)硬的聲音,甚至提倡
訴諸武力。也有些人,純粹是看喧鬧不怕事大,什么都敢想,每天喊打。可是,他們只看到了眼前的浮云,
而忘了我們實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的初心。
“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自堵然不動(dòng)?!蔽覈?guó)正處在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)化軍備的關(guān)鍵時(shí)期,須要有高瞻遠(yuǎn)矚
的氣魄和慧眼獨(dú)具的雍容。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系最根本的確定因素,“一帶一路”、“人類命運(yùn)共同體”
等概念的提出和落實(shí),是強(qiáng)化中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增加共同利益的根本舉措,一言以蔽之,就是把更
多的國(guó)家拉上我們發(fā)展的船。君不見(jiàn),日、韓、澳等美國(guó)鐵桿盟國(guó),已經(jīng)深度受惠中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在對(duì)
中關(guān)系上,日益糾結(jié)和搖擺。我們不能被沖突和摩擦的浮云所迷惑,而是一心實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興最終不戰(zhàn)而屈
人之兵。
表象易見(jiàn),本相難求。遇到問(wèn)題,不能匆忙地依據(jù)表象下結(jié)論,而是參破表象,撥云見(jiàn)日。
【解析】
【精準(zhǔn)分析】本題屬于新材料作文,有很強(qiáng)的思辨性。針對(duì)材料內(nèi)容,須要開啟三種思辨模式:因果思維,
尋因?qū)Ч?,?zhí)果索因;對(duì)比思維,找尋異同,觸其本質(zhì);逆向思維,打破常規(guī),另有所得。
立意方向指導(dǎo):
1.敬重客觀現(xiàn)實(shí),走出定勢(shì)思維。英美軍方對(duì)于作戰(zhàn)飛的彈痕分布進(jìn)行調(diào)查后得出的結(jié)論是:哪里彈痕多
就加強(qiáng)哪里,這是一種慣性思維。人只有針對(duì)現(xiàn)實(shí),詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析,才能提出正確的方法和策略。
站在這個(gè)角度來(lái)看,該作文可以寫詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析,打破思維定勢(shì)。
2.堅(jiān)守自我認(rèn)知,做到以理服人。統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德在對(duì)飛機(jī)彈痕進(jìn)行分析后得出,“更應(yīng)當(dāng)留意彈痕少
的部位”。并且能夠“力排眾議”,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),這種堅(jiān)守自我內(nèi)心的科學(xué)看法,值得我們絡(luò)熱
點(diǎn)事務(wù)與事實(shí)真相的反轉(zhuǎn),比如中國(guó)科學(xué)家立足國(guó)情科學(xué)解決問(wèn)題的品質(zhì)和精神??忌屑梢晃堵耦^
沖進(jìn)歷史故紙堆,或者空泛無(wú)物。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用Eo
【試題點(diǎn)評(píng)】2024年的作文題與2024相比,雖同為材料作文,但材料形式發(fā)生了較大的變更,回來(lái)到了傳
統(tǒng)的材料作文形式。選材上避開了當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)和近幾年熱議的傳統(tǒng)文化等議題,突出了邏輯思維
的重要性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于自我思維的深度批判及其同生活現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,是對(duì)學(xué)生思辨實(shí)力的一次挑戰(zhàn),
也是引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)回來(lái)邏輯素養(yǎng)訓(xùn)練的一次嘗試。對(duì)于這類材料作文,審題時(shí)第一步,要讀懂材料,
抓住主旨。首先要留意材料的特點(diǎn),從整體上把握其主旨,比方性材料要理解其比方意義,含哲理性
寓言材料,要把握其寓意;其次步,選擇角度,精確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊(yùn)涵豐
富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從確定與否定兩個(gè)角
度諦視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)諦視角度,“一事多因”的材料,有幾個(gè)
“因”往往就有幾個(gè)諦視角度。一個(gè)事務(wù),針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的諦視
角度。本題可抓住統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德的話,分析緣由,揭示本質(zhì),確定立意。
三、【2024年高考新課標(biāo)III卷】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
時(shí)間就是金錢,效率就是生命
——特區(qū)口號(hào),深圳,1981
綠水青山也是金山銀山
----時(shí)評(píng)標(biāo)題,浙江,2005
走好我們這一代人的長(zhǎng)征路
----新區(qū)標(biāo)語(yǔ),雄安,2024
要求,圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不
少于800字。
【答案】
我們這一代應(yīng)當(dāng)如何“長(zhǎng)征”?
——從環(huán)境與發(fā)展動(dòng)身
瀘州老窖天府中學(xué)陳柯宇
改革開放的時(shí)候,喊著的口號(hào)是“時(shí)間就是金錢,效率就是生命。”于是乎,那個(gè)年頭的人們,下海經(jīng)
商,進(jìn)林建廠,可是漸漸的忽視了一些東西。
二零一二年的時(shí)候,環(huán)境污染,PM2.5盛行,是霾還是霧,人們起先惶恐起來(lái)。各種專家指出下海入
林的環(huán)境破壞性。這個(gè)時(shí)候,喊著的口號(hào)變成了“綠水青山就是金山銀山?!庇谑呛?,環(huán)境愛(ài)護(hù)成為了重心,
起先汽車限行,起先關(guān)閉工廠??墒鞘I(yè)率漸漸的升了起來(lái)。
要環(huán)境還是要發(fā)展?我們這一代年輕人應(yīng)當(dāng)如何選擇,才能走好我們的長(zhǎng)征?
首先,我們要環(huán)境。從人與自然的角度動(dòng)身,環(huán)境于人,于人之身體,于人之精神為發(fā)展之本。那么,
環(huán)境作為人的發(fā)展之本體現(xiàn)在哪些方面呢?
第一,環(huán)境的完善,可以促進(jìn)人的身心發(fā)展。古人自有游山玩水之趣,今人如是??墒锹糜尉包c(diǎn)的無(wú)
休止開發(fā),反而丟失了其基本的意義。到處環(huán)境皆是景,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。環(huán)境的完善和愛(ài)護(hù),可以激發(fā)
人的身心感受,促進(jìn)人的身心發(fā)展。我們?cè)O(shè)想一下,你是情愿在鳥語(yǔ)花香中生活還是情愿在煙塵灰霧中生
存。結(jié)果不言而喻。
其次,環(huán)境的愛(ài)護(hù),可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們都知道,我們所用的一切,不說(shuō)全部,至少大部分都
是取之于自然。那么,環(huán)境的愛(ài)護(hù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)。何以說(shuō)環(huán)境愛(ài)護(hù)可以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有益
呢?舉例說(shuō)明,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),是在環(huán)境的愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上提出的,用過(guò)的回收利用,回收利用的生產(chǎn)費(fèi)
用要比再生產(chǎn)的費(fèi)用低的多,而且,對(duì)于環(huán)境也有確定的愛(ài)護(hù)作用。可以做到取之有盡,用之用完。
其次,我們要發(fā)展。從國(guó)家發(fā)展來(lái)看,假如只留意環(huán)境的愛(ài)護(hù),會(huì)過(guò)于單一化和片面化。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)
體制會(huì)嚴(yán)峻受限和單一。我們應(yīng)當(dāng)在合理的開發(fā)環(huán)境的基礎(chǔ)下發(fā)展。舉例來(lái)開,三峽大壩,便是一個(gè)合理
運(yùn)用環(huán)境愛(ài)護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的例子。大壩的修建雖然對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有確定的影響,但利益大于弊端。三峽的
修建,對(duì)南水北調(diào)和三峽當(dāng)?shù)氐乃緞?dòng)植,均有確定好的影響。而且也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故我們要發(fā)展,
是在環(huán)境的合理運(yùn)用基礎(chǔ)上。
最終,我們既要環(huán)境也要發(fā)展。當(dāng)然,我們知道,要做到二者的統(tǒng)一是有確定的難度的,從古自今的
人們都在努力達(dá)到這一目標(biāo)。而作為當(dāng)今新時(shí)代的年輕人,我們朝氣蓬勃且具有無(wú)畏的信念。仔細(xì)的學(xué)習(xí)
便是為了國(guó)家富強(qiáng)而讀書,為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人奮斗而絡(luò)電腦,追根究底,不過(guò)是兩個(gè)數(shù)字I和0的嬉戲?!肚f
子》里以無(wú)用之樹枝繁葉茂來(lái)告知你生存的才智,《老子》里以飄風(fēng)不終朝驟雨不終日的現(xiàn)象提示你繁苛之
政難以長(zhǎng)久,嵇康彈一曲廣陵散來(lái)應(yīng)對(duì)波蕩眾生的罪名,《西廂記》里的張生為鶯鶯臨去時(shí)秋波一轉(zhuǎn)的眼神
而飽受相思煎熬,牛郎織女盈盈一水間脈脈不得語(yǔ)的相望又何必互訴衷腸?有時(shí),說(shuō)出來(lái)的話不及另一種
形式的語(yǔ)言來(lái)得有效。
儒家厭煩滔滔不絕之人,覺(jué)得“巧言令色,鮮矣仁”,道家喜愛(ài)“希言自然”,佛家的禪宗更是不立文
字,俗諺里則有“禍從口出”“緘默是金”的處世良言。而如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,各種輸入法解放了打字的速度,
走鍵如飛,滿屏廢話,少了慎重,多了放縱,倉(cāng)頡造字的虔誠(chéng)被廢話連篇的啰嗦沉沒(méi),這是文字誕生之初
不曾預(yù)料的尷尬。
而連篇累牘浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)動(dòng)輒以幾塊磚頭的厚度消耗虔誠(chéng)的漢字時(shí),語(yǔ)言仿佛成了累贅和負(fù)擔(dān),
語(yǔ)言的美也離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),我們辜負(fù)了倉(cāng)頡的美意。
知堂老人在他小品文里,引李日華著《紫桃軒雜綴》卷一白石生舊事,白石生辟谷養(yǎng)生,默然獨(dú)坐,
有人問(wèn)他不答話,一問(wèn)再問(wèn),他回說(shuō),“世間無(wú)一可食,亦無(wú)一可言”。這種不想說(shuō)話,不想訴諸語(yǔ)言的慵
懶和無(wú)奈,你我或許都曾有過(guò),在“我想靜靜”的歧義里,在《莊子?齊物論》開篇嗒然若喪形如槁木的
呆坐里,在冬天墻頭根曬太陽(yáng)瞇縫著眼的緘默里,在摯友微信問(wèn)你最近如何,你卻百無(wú)聊賴的不想回話的
空白里。此刻沒(méi)有語(yǔ)言的語(yǔ)言,或許是另一種語(yǔ)言,也是我們更真實(shí)的人生。
【解析】
【試題分析】今年江蘇卷的作文試題采納的仍是材料作文形式。角度自選,題目自擬,詩(shī)歌除外文體不限。
材料的核心概念是“語(yǔ)言”?,F(xiàn)實(shí)生活中的“語(yǔ)言”千差萬(wàn)別,繽紛斑斕?!罢Z(yǔ)言”既是應(yīng)有盡有的
生活元素,又是不行或缺的生活技能,具有豐富厚重的意蘊(yùn)。作文要求以“語(yǔ)言”為關(guān)鍵詞,引發(fā)考
生思辨,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和廣袤的寫作空間。圍繞“語(yǔ)言”這個(gè)核心概念,材料的三行文字從三
個(gè)層面引導(dǎo)考生綻開聯(lián)想,打開思路。首先從日常生活的視角動(dòng)身,通過(guò)“花解語(yǔ),鳥自鳴”的生動(dòng)
畫面,觸發(fā)考生想象,“到處”強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言”的普適性和廣泛性。接著,從語(yǔ)言的基本功用動(dòng)身,闡
述語(yǔ)言與世界之間的關(guān)系,所舉例子從有形與無(wú)形、有聲與無(wú)聲、藝術(shù)與科技等維度,展示人類文明
所構(gòu)建的語(yǔ)言體系。最終,引導(dǎo)考生思索并把握作文的立意方向和表達(dá)重點(diǎn),從生活、生命、文明等
角度,指出“語(yǔ)言”的意義和價(jià)值。從材料的關(guān)鍵詞看,“語(yǔ)言”主體有大自然語(yǔ)言、人類的語(yǔ)言,
有生活語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言、科技語(yǔ)言;“語(yǔ)言”意義和價(jià)值可寫豐富生活、演繹生命、傳承文明……考
生寫作自由度大,可依據(jù)個(gè)人的感悟思索及寫作特長(zhǎng),或記敘或爭(zhēng)論或抒情,自由選擇,施展才華。
須要留意的是,不管選擇何種“語(yǔ)言”對(duì)象,行文要留意兩點(diǎn):一是選擇角度宜小巧,便于集中筆墨、
深化開掘,避開立空乏粗淺;二是行文中確定要緊扣“語(yǔ)言”來(lái)寫。比如,選擇寫花鳥如何豐富這個(gè)
世界或日常生活,要扣合其“語(yǔ)”和“鳴”來(lái)寫;寫音樂(lè)和雕塑如何創(chuàng)建獨(dú)具魅力的藝術(shù)世界,也要
扣緊其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)寫,這樣才符合作文的命意。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
【試題點(diǎn)評(píng)】2024年的作文試題仍是此類作文形式,角度自選,題目自擬,詩(shī)歌除外文體不限。與去年一
樣,作文仍舊給出了核心概念,即“語(yǔ)言”;2024年材料作文給出的核心概念是“車”;2015年給出的
核心概念是“才智”,2014年給出的核心概念是“青春”,有了核心概念就可以降低審題的難度,但要
想寫好材料作文,必需全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的幾個(gè)方面或?qū)哟?。另外?/p>
材料作文審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)微環(huán)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏
題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,
要學(xué)會(huì)多角度諦視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)
還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①聽從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說(shuō)。
七、【2024年高考天津卷】閱讀下面材料,依據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。(60分)
生活中有不同的“器二器能盛納萬(wàn)物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠
心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫國(guó)之重器,肩負(fù)榮光,成就幻
想……
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題:②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;
③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
【答案】
氣度
“氣度”是指一個(gè)人的氣魄和風(fēng)度。我們?cè)谡_地評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不是單單看他的外表,更重要的是
看他有沒(méi)有氣度。假如說(shuō)容顏美麗是酒,那么氣質(zhì)風(fēng)韻就是茶。酒的甘醇在飲,提神氣爽,濃烈而短暫,
揮發(fā)的是漂移昏沉。茶的馨香在品,沁人心脾,幽淡且漫長(zhǎng),回味的是醒神安逸。
古今偉人、名人由于氣度非凡做成大事的例子很多,同時(shí)由于缺乏氣度導(dǎo)致失敗的例子也不少。如三
國(guó)時(shí)期蜀國(guó)開國(guó)皇帝劉備,因其氣度非凡,有戰(zhàn)略思維和規(guī)劃實(shí)力,雖身在漢中,但心系全國(guó),每日想著
一統(tǒng)江山,光復(fù)漢室。最終靠治國(guó)能臣諸葛亮及''五虎上將”在晚年建立蜀國(guó),得成三足鼎立之勢(shì)。還有
隋煬帝楊廣雖是歷史上聞名的昏君,但在做皇帝前也算得上是一員猛將,有膽有謀,是他親率大軍滅了南
方的陳國(guó),結(jié)束了中國(guó)南北朝分裂長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的局面。但他喜愛(ài)的南朝皇帝的寵妃被他手下的大將高潁殺
了,高潁還提著張貴妃的人頭來(lái)向楊廣匯報(bào),說(shuō)南朝要是沒(méi)有這個(gè)女人禍國(guó)殃民不會(huì)這么快就滅亡,把楊
廣當(dāng)時(shí)就氣得七竅生煙。后來(lái)?xiàng)顝V當(dāng)了皇帝,最先做的事兒就是找個(gè)理由把高潁殺了,結(jié)果為了一個(gè)別國(guó)
的妃子而自毀長(zhǎng)城。
我們都知道,毛澤東的氣度非凡。其它不說(shuō),就從他寫的兩首詞《沁園春長(zhǎng)沙》、《沁園春雪》就
可看到偉人胸懷。詞中的“萬(wàn)山”“層林”“謾江”“百舸”“萬(wàn)類霜天”和“長(zhǎng)城內(nèi)外”、“大河上下
”等等,從所選擇意象的氣概上看出毛澤東的偉人氣度:從“指引江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?!敝?/p>
流露出雄視天下的氣魄;對(duì)“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”的評(píng)價(jià),指出封建統(tǒng)治者缺少文治
的弱點(diǎn)。讀毛澤東的詩(shī)詞,感受到的是以解放全人類為己任的偉人胸懷和寬廣氣度。
上述事例可充分證明,氣度就有這么大的功效,它可以令山河動(dòng)容,敵人膽寒,可以使你心想事成,
馬到成功。正是有了如此不凡的氣度,唐朝李世民成為真正的開國(guó)之君,是中國(guó)歷史上最宏大的君主之一,
被唐王朝尊稱為“天可汗”;也正是有了如此不凡的氣度,毛澤東締造了新中國(guó),是人民當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)袖
,他的光榮和宏大,他的英勇和成功,將永垂青史。
有人說(shuō),氣度是一種看不見(jiàn)但感受得到的特質(zhì),比方像胸襟、雍容大度就是形容這種特質(zhì)。我想,氣
度包含了正直、無(wú)私、虛心,而且是待人寬厚、懂得敬重、情愿聽不同的看法等。能做到這一點(diǎn),要靠平
常自身的修養(yǎng)熬煉。自覺(jué)做到謙遜好學(xué),懂得淵博的學(xué)問(wèn)對(duì)人的氣度至關(guān)重要。學(xué)問(wèn)可以放寬眼界,開拓
心胸。學(xué)問(wèn)可以轉(zhuǎn)化和調(diào)和心情,淵博可以讓人達(dá)到“自然”與“人為”相通和統(tǒng)一,那才是人生的至高
境界。有了這般境界,就能在浮躁和充溢誘惑的年頭,以安靜的心情面對(duì)困難的生活世界,以安靜的心態(tài)
應(yīng)對(duì)外界的嘈雜,以平和的心境處理世態(tài)的變遷,能凝神靜氣地守護(hù)自己的精神家園。
人生在世,當(dāng)然有很多不得已的生活瑣事苦惱,正如俗話說(shuō):“人在江湖,身不由己”。可我們應(yīng)當(dāng)信
任一個(gè)有志向、有氣度的人時(shí)刻都會(huì)做到“眾人皆醉我獨(dú)醒”,不為凡塵俗事困擾。我雖不奢望能流傳千古,
但也希望能雁過(guò)留痕,活一個(gè)有氣度的人生。
【解析】
【試題分析】
本題是一道材料作文,要求考生圍繞有關(guān)“器”的一段材料綻開寫作。材料中總結(jié)概括了“器”的四
個(gè)內(nèi)涵和功用,由表及里,由物質(zhì)而精神。閱讀材料時(shí)可留意標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一個(gè)分號(hào)可以確立一個(gè)立意角度,
要結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟作文。
考生可以寫實(shí)物的“器”,或思索形制與內(nèi)容的關(guān)系,或思索器與道之辨;可以寫個(gè)人的器量、才識(shí)、
氣度,探究“器”在才德風(fēng)范方面的含義;也可以寫作為工具的“器”,探討利器推動(dòng)科技發(fā)展,社會(huì)進(jìn)
的作用;還可以寫大國(guó)重器,體悟“器”對(duì)于國(guó)家,民族發(fā)展的重大意……作文可以說(shuō)理,爭(zhēng)論,也可以
記敘、抒情、描寫,說(shuō)明。
寫作角度:要留意發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子,啟發(fā)考生圍繞“器”綻開聯(lián)想和思索。
角度1:“器”的工具性角度,兼顧形式與內(nèi)容,美的形式和好的內(nèi)容相得益彰;
角度2:“工欲善其事,必先利其器”君子生非異也,善假于物也,要擅長(zhǎng)借助外物成事;
角度3:要有器量、氣度,兼容并包;
角度4:人可以成為國(guó)家棟梁,肩負(fù)使命,成就幻想。
也可以建立角度間的有機(jī)關(guān)聯(lián),確定立意,切忌四平八穩(wěn)。此材料在文體的選擇上,爭(zhēng)論文會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)
潔些。
點(diǎn)睛:材料作文審題方法:
第一步:概括現(xiàn)象(是什么)
其次步:分析現(xiàn)象(為什么)
現(xiàn)象反映了什么,觀果思因,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
第三步:如何解決(怎么辦)
第四步:確定立意
切入點(diǎn)要小,選擇自己熟識(shí)的或感受較深的,有素材積累的。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用Eo
【試題點(diǎn)評(píng)】
2024年的天津卷作文要求考生圍繞“器”綻開聯(lián)想和思索,留意發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子,引導(dǎo)
考生對(duì)成才成器、國(guó)之重器等進(jìn)行深化思索,啟迪考生爭(zhēng)做大國(guó)棟梁,落實(shí)高考“立德樹人”的根本任務(wù)。
天津卷作文題傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文味道都很深厚,考題奇妙的結(jié)合不同詞語(yǔ),從“器”的不同面對(duì)來(lái)展示不同
的認(rèn)知角度,從中可以探討形式與內(nèi)容的關(guān)系,也可以闡述“工欲善其事,必先利其器”的故事或者道理,
還可以談到胸懷、責(zé)任等等,其背后更深的哲學(xué)背景就是“物與人”。每個(gè)時(shí)代的青年都浸潤(rùn)在自己的文化
之中,而文化最重要的一個(gè)特質(zhì)是如何思索物與人的關(guān)系,中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)待“物”的看法凝合在各種
詞語(yǔ)之中,當(dāng)青年人起先自覺(jué)的從自身的體驗(yàn)來(lái)考察這些看法時(shí),就走在了繼承與發(fā)揚(yáng)的道路上了??碱}
的難點(diǎn)在于考生能否通透的識(shí)別這一“物與人”的關(guān)系,把自己的切實(shí)經(jīng)驗(yàn)或者思索過(guò)程生動(dòng)的呈現(xiàn)出來(lái)。
對(duì)于材料作文,首先要選擇立意的角度,明確立意;然后再進(jìn)行構(gòu)思。材料作文的審題:第一步,讀懂材
料,抓住主旨。首先要留意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,
從而把握中心;比方性材料要理解其比方意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材
料的意向傾向和感情傾向)。其次步,選擇角度,精確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的
材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從確定與否定兩個(gè)角度諦視:
“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)諦視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就
有幾個(gè)諦視角度。一個(gè)事務(wù),針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的諦視角度。
八、【2024年高考浙江卷】閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。
浙江大地,歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今日又形成了“干在實(shí)處、走在前列、
勇立潮頭”的浙江精神。
在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事,創(chuàng)建了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。
作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗(yàn)和思索?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
【留意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不
得抄襲、套作。
【答案】
丟棄佛系揚(yáng)儒系
《說(shuō)文》:“浙,江水東至?xí)疥帪檎憬?。”一路走?lái)能到達(dá)山陰的水,勢(shì)必非同尋常:它首先得有劇
烈不服輸?shù)倪M(jìn)取心、咬定青山不放松的韌精神、博采眾長(zhǎng)的寬胸懷、知行合一的實(shí)干勁……
從我的角度而言,浙江人不屬于流行性的佛系,而當(dāng)歸位于主動(dòng)進(jìn)取的儒系。
雖然現(xiàn)代生活高壓特別,節(jié)奏快捷,但是,我不懶,雖然不一味追逐名利,卻也沒(méi)有消極的不爭(zhēng)不搶、
不求輸贏的心態(tài)。始終覺(jué)得,人難得在世上走一遭,人生詞典里必須要有進(jìn)取心,否則,若不憑自己的努
力給世界留下點(diǎn)什么就匆忙告辭人世,雖然是佛系青年提倡的時(shí)尚,卻未免窩囊。因?yàn)?,倘如每人都“佛?/p>
了,那這個(gè)世界便不再有進(jìn)取的姿態(tài)。
故身為浙江人的我始終信奉“儒”的入世精神。
入世方可跟上時(shí)代的腳步。信息社會(huì),形勢(shì)瞬息萬(wàn)變。即使我們從不停留,也要時(shí)時(shí)擔(dān)憂跟不上時(shí)代
的腳步一一當(dāng)別人都卯足干勁在拼搏時(shí),你不前進(jìn)就已意味著后退,更不要說(shuō)持佛家與世無(wú)的心態(tài)了。其
實(shí),“佛系”一詞在定義時(shí)就出現(xiàn)了差錯(cuò)。佛家追求的“無(wú)欲不求,靈臺(tái)清明”的瀟灑是靠禪悟出來(lái)的。這
與“佛系”的出于被現(xiàn)實(shí)打擊后的妥協(xié)心態(tài)南轅北轍,是懶人的精神成功法。
假如你是人,就應(yīng)正視現(xiàn)實(shí)、鼓起志氣,奮起直追,哪怕前方困難重重、阻礙道道。假如你是青年人,
那么,請(qǐng)你昂起頭、挺起胸,帶著自信的笑容,大步向前沖。因?yàn)?,你正處在人生最美麗的階段,一如陳
獨(dú)秀在《新青年》的發(fā)刊詞中說(shuō)的“青年如春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硼”。青年應(yīng)當(dāng)成
為弄潮時(shí)代的主流,要用熱血為世界謀出路,用激來(lái)為萬(wàn)世“開太平”。而不是手捧枸杞紅棗茶,笑看主動(dòng)
進(jìn)取者。
入世帶來(lái)人生的自信。努力付出就有收獲,而不斷的小收獲又激勵(lì)自己奮然前行,從中不斷樹立自信。
梁?jiǎn)⒊凇独铠櫿聜鳌分姓姹鄹吆簟皶r(shí)勢(shì)造英雄?!蹦莻€(gè)年頭的英雄,在自信中造出了載于汗青的時(shí)勢(shì),推
動(dòng)著文明的車輪前行。
處于改革開放關(guān)鍵時(shí)刻的我們,是不是也該將目光聚焦于馬云、馬化騰、李彥宏等人,不要“讓自己
卑劣地過(guò)完這短暫的一生”(莎士比亞),而要沿著前人蹤跡,自信昂揚(yáng)、從容大度地入世,創(chuàng)建出屬于自
己的人生價(jià)值。
【解析】
【試題分析】作文題目為材料作文材料,材料,直面當(dāng)下,關(guān)注社會(huì),關(guān)注時(shí)代。作文材料分為三個(gè)段落,
第一段闡釋傳統(tǒng)的浙江精神,其次段闡釋傳承中的浙江故事和精神,第三段引導(dǎo)高考學(xué)子思索浙江精
神,考生要談出自己的體驗(yàn)和思索。材料從過(guò)去講到現(xiàn)在,浙江精神也有一個(gè)傳承發(fā)展的過(guò)程,考生
可以認(rèn)同浙江精神中已有的珍貴品質(zhì),也可以結(jié)合時(shí)代闡釋當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)具備的浙江精神。真剛要把
這個(gè)作文題寫得深刻,難度較大,假如沒(méi)有時(shí)代主任翁的意識(shí),不關(guān)注浙江的人文、科技、環(huán)境等多
方面,就很難歸納出這一地域性群體身上具有的某種精神,就寫不出有思想深度的作文。這也提示我
們的學(xué)生,要把自己融入社會(huì),視察社會(huì)的變更,參與社會(huì)的變革,做一個(gè)有時(shí)代感的新青年。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
【名師點(diǎn)睛】材料作文區(qū)分于過(guò)去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意,一般材料作文中都有“明確
立意”“選準(zhǔn)角度”的說(shuō)法,言下之意就是可以多角度立意,這樣就給考生打開思維的空間。因此材
料作文要留意多元立意的原則。但絕不意味著可以隨意的立意,還有“不要脫離材料的范圍”的限制,
因此留意才多元中尋求最佳,如是兩個(gè)對(duì)立的方面留意辯證的談二者之間的關(guān)系,不要只強(qiáng)調(diào)其中的
一面。此題留意抓住“浙江精神”“浙江人”“新時(shí)代”等重點(diǎn)詞語(yǔ)立意行文即可。
[2024年高考】
一、【2024年高考新課標(biāo)I卷】22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、
中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品平安、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所相識(shí)的中國(guó),寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵
詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【答案】
中國(guó)的世界世界的中國(guó)
——致外國(guó)友人唐納德的一封信
唐納德先生:
您好!
見(jiàn)字如晤,您對(duì)中國(guó)的飛速發(fā)展感到驚異,現(xiàn)在,我作為您在中國(guó)的導(dǎo)游,就請(qǐng)?jiān)试S我用三個(gè)關(guān)鍵詞
來(lái)為您介紹一下中國(guó):
一是長(zhǎng)城:中國(guó)有句古話:“不到長(zhǎng)城非英雄”。長(zhǎng)城,是世界八大奇跡之一,是勤勞英勇的中華民族
用才智和血汗奉獻(xiàn)給世界的文化珍寶。它最早修筑于秦朝,相傳是秦始皇為了抵擋北方游牧民族的入侵而
建立的。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷朝歷代的擴(kuò)建,規(guī)模達(dá)到一萬(wàn)里,故稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城。據(jù)說(shuō),也因此成為宇航員在外太
空能夠看到的唯一的地球建筑。這讓每一個(gè)中華兒女都倍感傲慢驕傲。但是,長(zhǎng)城被中國(guó)人民崇敬,絕不
僅僅因?yàn)樗陨淼暮陚ズ陚?,綿延萬(wàn)里;更重要的是,它是中華民族堅(jiān)毅不屈的精神象征。您是個(gè)漢語(yǔ)通,
確定聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)成語(yǔ):“眾志成城中國(guó)是一個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)度,但是假如我們美麗的祖國(guó)遭遇到危
急,全部的中華兒女,會(huì)用自己的血肉筑起新的長(zhǎng)城,這是長(zhǎng)城留給我們珍貴的精神遺產(chǎn)。
二是美麗鄉(xiāng)村:假如說(shuō),長(zhǎng)城是古老中國(guó)的象征,那么美麗鄉(xiāng)村則是現(xiàn)代中國(guó)的縮影。說(shuō)到現(xiàn)代化,
您的腦海中或許會(huì)呈現(xiàn)出帝國(guó)大廈的宏偉,時(shí)代廣場(chǎng)的喧嘩。的確,這是很現(xiàn)代。但這或許是你們的現(xiàn)代
化,而絕不是中國(guó)現(xiàn)代化的全部。兩千年前的中國(guó)思想家孔子曾說(shuō):“君子和而不同:我們走的是具有中
國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。這里的中國(guó)特色,就包括美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。正如你所了解的,中國(guó)有八億多的農(nóng)夫。
他們絕大多數(shù)生活在鄉(xiāng)村,把鄉(xiāng)村建設(shè)好,就是為最大多數(shù)的中國(guó)人謀福利。這是從物質(zhì)層面而言的。從
精神層面來(lái)講,鄉(xiāng)村是中國(guó)人的靈魂故園,是中國(guó)人的文化之根。在全球城市化進(jìn)程中,越來(lái)越多的人從
鄉(xiāng)村走向城市,但是在午夜夢(mèng)醒時(shí)分,卻尋不到兒時(shí)那條澄澈的小溪,看不見(jiàn)村口的那株合抱粗的大槐樹,
聽不到爺爺搖著蒲扇講的遙遠(yuǎn)的傳聞……因此,我們既要現(xiàn)代化的金山銀山,更要美麗鄉(xiāng)村的綠水青山。
你來(lái)到中國(guó)的第一站,急匆忙要看的烏鎮(zhèn),正是美麗鄉(xiāng)村的代表。
三是一帶一路:前面兩個(gè)都是中國(guó)的世界,“一帶一路”的提出,彰顯出中國(guó)作為世界的一分子所擔(dān)當(dāng)
的責(zé)任。圣經(jīng)說(shuō):“己所欲,施與人”。中國(guó)提出這一理念,就是希望和世界一起共同發(fā)展,共同旺盛。
好了,就說(shuō)這么多,希望您愛(ài)上“中國(guó)的世界”,更希望您能宣揚(yáng)“世界的中國(guó)”。
此致
敬禮!
您的摯友:艾中華
2024年6月7日
【解析】
試題分析:
2024年全國(guó)I卷接著采納有明確寫作任務(wù)的新材料作文題型。作文材料源于央視5月份的一組連續(xù)報(bào)
道,為了讓考生的思索更集中、更深化,命題時(shí)做了必要的調(diào)整與提煉。
命題在材料選用方面下足功夫,在寫作要求的命制方面,反復(fù)斟酌試題的素材、內(nèi)容和情境,直觀而
策略地反映時(shí)代主題,正面而奇妙地傳遞價(jià)值觀念。立意高遠(yuǎn)卻力避空泛,堅(jiān)持以學(xué)生為本,接地氣、有
生氣,時(shí)代感強(qiáng)。將“呈現(xiàn)你所相識(shí)的中國(guó)”作為明確指令,激勵(lì)考生從所知所學(xué)所感動(dòng)身,在對(duì)宏大話
題的把握中,感性敘說(shuō),理性思辨,暢所欲言,“講好中國(guó)故事”;引導(dǎo)考生用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),關(guān)切
現(xiàn)實(shí)國(guó)情與改革發(fā)展,展示他們的志向信念、精神狀態(tài)與綜合素養(yǎng)。
“呈現(xiàn)你所相識(shí)的中國(guó)”要求從大處著眼,12個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”是考生落筆的抓手,而“從中選擇兩
三個(gè)關(guān)鍵詞”則完全敬重考生的個(gè)人意愿。這樣處理既利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實(shí)感,也利于將思
想教化和價(jià)值引領(lǐng)作用細(xì)化、實(shí)化、詳細(xì)化。這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大。如由“長(zhǎng)城”“京劇”
講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國(guó),由“高鐵”“移動(dòng)支付”談?wù)劕F(xiàn)代開放的高科技中國(guó),由“中華美食”“廣
場(chǎng)舞”說(shuō)說(shuō)好玩的中國(guó)或熱忱的中國(guó),由“共享單車”“移動(dòng)支付”聊聊生氣勃勃的時(shí)尚中國(guó)或新生事物
層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國(guó)。另外,還可以將傳統(tǒng)的國(guó)粹“京劇”與時(shí)下流行的“廣場(chǎng)舞”并置而觀,將文化
悠久的“中華美食”與“食品平安”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)作勾連,也可以將古時(shí)的“長(zhǎng)城”與當(dāng)下的“一帶一路”
相互比照……凡此種種,都可能寫出上佳的文章。每一個(gè)關(guān)鍵詞都是中國(guó)的縮影和表征,它們之間既存在
著豐富的張力和層疊的思辨空間,又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國(guó)。
命題在引領(lǐng)價(jià)值觀的同時(shí),并不限制考生的想象力,相反,激勵(lì)關(guān)鍵詞搭配組合的創(chuàng)建性,為批判性
思維的發(fā)揮預(yù)留了很大空間。如由“美麗鄉(xiāng)村”走筆于舊式城鎮(zhèn)化的痼疾和“留住鄉(xiāng)愁”的必要,從“大
熊貓”延長(zhǎng)到動(dòng)物愛(ài)護(hù)乃至生態(tài)愛(ài)護(hù)的迫切,借“空氣污染”“食品平安”論述過(guò)度追求GDP的危害以及
對(duì)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喊。考生可以直面發(fā)展中的問(wèn)題,正視前進(jìn)中
的沖突,看到潛在的危機(jī),以高度的憂患意識(shí)有備無(wú)患,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出謀劃策,添磚加瓦。
本題立意空間極其廣袤,不僅考慮到了不同層次、不同地域的考生,也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢(shì)。
在立意行文的過(guò)程中,使關(guān)鍵詞形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)并不難;但要作出有新意、有創(chuàng)建性乃至意料之外又情理
之中的關(guān)鍵詞組合,并能由此寫好文章則又不那么簡(jiǎn)潔。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E。
【名師點(diǎn)睛】緊扣材料:只要能“呈現(xiàn)你所相識(shí)的中國(guó)”,且能“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”;選對(duì)文體:
論述類、敘述類乃至說(shuō)明、抒情類的文體都可以自由選擇,只要在寫作中能體現(xiàn)所選文體的特征;預(yù)
設(shè)對(duì)象:“外國(guó)青年”屬于泛指,考生可想象自己面對(duì)全體夸夸其談,也可預(yù)設(shè)某一個(gè)或某一類外國(guó)
青年與之對(duì)話。優(yōu)秀的文章應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地面對(duì)預(yù)設(shè)的讀者寫作,尋求共識(shí)乃至留意話語(yǔ)策略。
二、【2024年高考新課標(biāo)H卷】22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)
②露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明。(杜甫)
③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。(魏源)
⑤必需敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。(魯迅)
⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)
中國(guó)文化博大精深,多數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感受與思索?請(qǐng)以其中兩三句為
基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;
不少于800字。
【答案】略
【解析】
試題分析:這是一道材料作文。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富,可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫好這篇
由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文,首先就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。命題要求”以其中兩三句為基
礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感受與思索,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合,
從“小我”或“大我”的角度,以古鑒今,古為今用,激活名句的內(nèi)在生命力??忌瓤梢约姓撌?/p>
兩三個(gè)名句的相通內(nèi)涵,如以①⑤為基礎(chǔ)探討自強(qiáng)奮勉、敢作敢為;也可以辯證思索由兩三個(gè)名句組
合生發(fā)的新含意,如以③④⑤為基礎(chǔ),探討自信與正視問(wèn)題、開放進(jìn)取之間的關(guān)系;考生還可以深化
研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)及三者之間的關(guān)系,如以①③④⑤為基礎(chǔ),探究如何全面提升個(gè)人的人格境界,
或以②⑤為基礎(chǔ),表現(xiàn)個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索,或以③⑤⑥為基礎(chǔ),論說(shuō)堅(jiān)持自我
與擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系等。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
【名師點(diǎn)睛】考生應(yīng)審題精確,完成題目要求。作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩(shī)句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定
立意并合理引用,所以考生在寫作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩(shī)句的立意,然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)
聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意,可尋每個(gè)句子立意的共同點(diǎn),因果關(guān)系等。思路一:第一句可立意為君子
要自強(qiáng)不息方可強(qiáng)大。其次句可立意為思鄉(xiāng)。第三句可立意為重視內(nèi)在之美,或自信的品行。第四句
可立意為人因所處位置不同,而視野、格局不同,實(shí)現(xiàn)的志向價(jià)值也不同。或人要有遠(yuǎn)大的志向,立
志四方。第五句可立意為要敢于正視自己。第六句可立意為個(gè)人、民族、國(guó)家的自信自強(qiáng)。例如,第
一句和第六句的立意有共同點(diǎn)均是自信自強(qiáng),那么考生可據(jù)此立意;也可將一、四、六立意為實(shí)現(xiàn)志
向須要視野、自強(qiáng)、自信等因素??傊?,考生需找尋兩句或三句間的立意關(guān)聯(lián),從而確定出一個(gè)立意,
并在寫作時(shí)引用。思路二:考生需精確審題、明確立意、體現(xiàn)思索,精確理解詩(shī)句含義,并選擇其中
兩至三句在文中合理引用,言之成理即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新
之感。留意題干的要求,詳細(xì)寫作時(shí),還應(yīng)避開抽象的描寫,大而無(wú)邊的空泛爭(zhēng)論。選擇爭(zhēng)論文,應(yīng)
小切口,深分析。寫散文或記敘文,應(yīng)情感飽滿,寫得形象、詳細(xì)、生動(dòng),有靈性。
三、【2024年高考新課標(biāo)HI卷】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)
今年是我國(guó)復(fù)原高考40周年。40年來(lái),高考為國(guó)選材,推動(dòng)了教化改革與社會(huì)進(jìn)步,取得了舉世矚目
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