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PAGEPAGE8單元綜合檢測(cè)六(時(shí)間:75分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.20世紀(jì)初,某人在其著作中寫道:“革命者,天演之公例也”,“豎獨(dú)立之旗,撞自由之鐘……我中國(guó)今日不行不革命。”據(jù)此推斷,此人可能是 ()A.林則徐B.洪仁玕C.康有為 D.鄒容解析:由“20世紀(jì)初”可解除A、B兩項(xiàng)。由“自由”“革命”等關(guān)鍵詞可以看出,其主見通過革命的方式建立民主政體。而康有為主見通過改良的方式建立君主立憲政體,反對(duì)革命,故解除C項(xiàng),答案為D項(xiàng)。答案:D2.“事不孤起,必有其鄰。”武昌起義之后,各省紛紛響應(yīng),到1911年11月下旬,全國(guó)有十幾個(gè)省區(qū)宣布脫離清政府而獨(dú)立。這些省區(qū)包括 ()①浙江②湖北③直隸④江蘇A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④解析:武昌起義成功后的兩個(gè)月內(nèi),湖南、廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立,結(jié)合教材“辛亥革命形勢(shì)圖”可知浙江、湖北、江蘇等省宣布脫離清政府而獨(dú)立。答案:B3.理清時(shí)間依次是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。辛亥革命時(shí)期史實(shí)紛繁困難,以下史實(shí)按時(shí)間依次排列正確的是 ()①宣統(tǒng)帝正式下詔退位②中華民國(guó)臨時(shí)政府遷往北京③《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布④孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)A.④①③② B.①④②③ C.④③①② D.①③④②解析:依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,宣統(tǒng)帝正式下詔退位是在1912年2月12日;中華民國(guó)臨時(shí)政府遷往北京是在1912年4月;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布是在1912年3月11日;孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)是在1912年1月1日。故A項(xiàng)正確。答案:A4.有人認(rèn)為:“過去五千年的中華通史,實(shí)是一部帝王專制史;而今后的中華通史,將是一部民主政治史。”下列事務(wù)體現(xiàn)這一歷史轉(zhuǎn)型的是 ()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)解析:辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上從來不曾有過的共和政體。答案:C5.近代某一法律規(guī)定,“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”。該法律的進(jìn)步性是 ()A.確立了民主共和政體 B.宣告了封建制度的終結(jié)C.宣示了中華民族獨(dú)立 D.開啟了政治民主化進(jìn)程解析:“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”表明廢除了君主制,確立了民主共和政體,故A項(xiàng)正確;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》宣告了君主專制制度的滅亡,但封建制度沒有終結(jié),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中華人民共和國(guó)的成立宣示了中華民族的獨(dú)立,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;戊戌維新運(yùn)動(dòng)開啟了政治民主化的進(jìn)程,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A6.“第一,覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來管中國(guó)人的事;其次,覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來管中國(guó)人的事?!鄙鲜鲈u(píng)價(jià)意在指出辛亥革命 ()A.增加了國(guó)民的民族民辦法識(shí) B.打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力C.使民主共和的觀念深化人心 D.開啟了思想解放的閘門解析:解題關(guān)鍵是理解材料。兩句話說明白兩個(gè)意思:第一句話是強(qiáng)調(diào)反對(duì)帝國(guó)主義干涉中國(guó)內(nèi)政,體現(xiàn)了民族意識(shí);其次句話強(qiáng)調(diào)主權(quán)屬于全體國(guó)民,人人有權(quán)利來管理自己的國(guó)家,體現(xiàn)了民辦法識(shí)。所以選A項(xiàng)。答案:A7.黃炎培在《我親自經(jīng)驗(yàn)的辛亥革命》中說:社會(huì)風(fēng)俗人心,從某些部分看來,辛亥以后和以前大大變更了。全部卑賤、頹廢……行為,有些少了,有些完全殲滅了……總之,辛亥革命多數(shù)頭顱換來的,除推翻封建帝制以外,廣闊民眾的體格、品行相當(dāng)提高了。文中黃炎培認(rèn)為辛亥革命的主要意義是 ()A.民主共和觀念深化人心 B.中國(guó)社會(huì)制度發(fā)生重大變更C.促進(jìn)中國(guó)教化的近代化 D.社會(huì)生活領(lǐng)域出現(xiàn)重大變更解析:材料圍繞“社會(huì)風(fēng)俗人心”,強(qiáng)調(diào)“民眾的體格、品行相當(dāng)提高了”,這屬于社會(huì)生活領(lǐng)域的重大變更,D項(xiàng)正確。答案:D8.面對(duì)北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派仍持革命的立場(chǎng),為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主革命成果進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng),其中包括 ()①發(fā)動(dòng)二次革命②領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命③發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)斗爭(zhēng)④發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④解析:以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派為捍衛(wèi)資產(chǎn)階級(jí)民主革命成果進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng),包括反對(duì)袁世凱獨(dú)裁專制的二次革命和護(hù)國(guó)斗爭(zhēng)、反對(duì)段祺瑞的護(hù)法運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派反對(duì)清王朝的革命運(yùn)動(dòng)。故選D項(xiàng)。答案:D9.張?jiān)a劸乒居?892年在煙臺(tái)創(chuàng)辦,1915年在巴拿馬博覽會(huì)上獲金獎(jiǎng),它是民族資本主義發(fā)展的一個(gè)縮影。以下對(duì)民族資本主義在民國(guó)初期快速發(fā)展的緣由分析正確的有()①辛亥革命的影響②群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響③第一次世界大戰(zhàn)的影響④五四運(yùn)動(dòng)的影響A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④解析:辛亥革命后,中華民國(guó)建立,提高了資產(chǎn)階級(jí)的政治地位,激發(fā)了他們振興實(shí)業(yè)的熱忱,故①正確;群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng),提倡國(guó)貨,有力地促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展,故②正確;第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)無暇東顧,短暫放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,民族工業(yè)獲得了一個(gè)有利的發(fā)展時(shí)機(jī),故③正確;五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1919年,此時(shí)第一次世界大戰(zhàn)已結(jié)束,列強(qiáng)卷土重來,民族工業(yè)又受到擠壓,故④錯(cuò)誤。答案:A10.下表是1912—1915年外資在華創(chuàng)辦工廠數(shù)量變更表。影響變更的因素除第一次世界大戰(zhàn)外,還包括 ()年份1912191319141915工廠數(shù)(家)4646122A.自然經(jīng)濟(jì)的最終解體 B.實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)起先興起C.提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)的干脆沖擊解析:解答本題的關(guān)鍵是時(shí)間信息:1912—1915年。材料內(nèi)容顯示1912—1915年列強(qiáng)在華創(chuàng)辦工廠的數(shù)量越來越少。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的緣由是:第一次世界大戰(zhàn)影響了列強(qiáng)在華的投資;群眾性的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng))使列強(qiáng)在華創(chuàng)辦企業(yè)產(chǎn)品銷路不暢;辛亥革命的推動(dòng)等。A項(xiàng)不符合史實(shí),B項(xiàng)錯(cuò)在“起先”,D項(xiàng)“新文化運(yùn)動(dòng)”起先于1915年,不符合材料反映的時(shí)間段。答案:C11.有學(xué)者說:“因辛亥革命,中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而打算著,而是為思索問題、為走路而打算著?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)辛亥革命 ()A.實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主 B.推動(dòng)了民族救亡運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)了社會(huì)移風(fēng)易俗 D.激發(fā)了民主同等意識(shí)解析:依據(jù)題干“中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而打算著,而是為思索問題、為走路而打算著”可知強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命促進(jìn)了民主同等思想深化人心,推動(dòng)了民眾民主同等意識(shí)的覺醒,故D項(xiàng)正確。辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),但并沒完成反帝反封建的歷史任務(wù),未實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主;題干與民族救亡運(yùn)動(dòng)無關(guān);題干未體現(xiàn)社會(huì)的移風(fēng)易俗,解除A、B、C三項(xiàng)。答案:D12.民國(guó)初年的社會(huì)狀況與辛亥革命所喚起的希望形成了巨大的落差。一些先進(jìn)的中國(guó)學(xué)問分子認(rèn)為共和制度之所以不能真正實(shí)現(xiàn),是因?yàn)橹袊?guó)缺少一場(chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的批判。于是,他們高舉民主與科學(xué)兩面大旗,掀起了 ()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.新文化運(yùn)動(dòng)C.實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng) D.抗日救亡運(yùn)動(dòng)解析:民國(guó)初年一些先進(jìn)的中國(guó)學(xué)問分子對(duì)辛亥革命失敗的緣由進(jìn)行反思,認(rèn)為共和制度之所以不能真正實(shí)現(xiàn),是因?yàn)橹袊?guó)缺少一場(chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的批判。于是,他們高舉民主與科學(xué)兩面大旗,掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。答案:B13.有人把中國(guó)前期近代化的各種方案比方成“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開顱洗腦”。其中“開顱洗腦”的意義是 ()A.中國(guó)近代第一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng) B.是移風(fēng)易俗的社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)C.真正意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命 D.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位解析:材料中“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開顱洗腦”分別指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。中國(guó)近代第一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)是戊戌維新運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;移風(fēng)易俗的社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)是辛亥革命,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;真正意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命也是指辛亥革命,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),故D項(xiàng)正確。答案:D14.近代史上,有人認(rèn)為“誠(chéng)不知為何項(xiàng)制度文物,可以適用生存于今世。吾寧忍過去國(guó)粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸殲滅也”。持這種觀點(diǎn)的人的實(shí)踐活動(dòng)最有可能是 ()A.編撰《海國(guó)圖志》 B.創(chuàng)辦《民報(bào)》C.撰寫《孔子改制考》 D.為《新青年》撰稿解析:依據(jù)材料“吾寧忍過去國(guó)粹之消亡”可推知此人對(duì)傳統(tǒng)文化予以全面否定,應(yīng)當(dāng)為新文化運(yùn)動(dòng)代表,故D項(xiàng)正確;《海國(guó)圖志》《民報(bào)》和《孔子改制考》都與新文化運(yùn)動(dòng)無關(guān),故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:D15.陳獨(dú)秀曾寫道:“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日,其首舉義旗之急先鋒,則為吾友胡適?!辈牧现械摹傲x旗”指的是 ()A.《青年雜志》 B.《文學(xué)改良芻議》C.《文學(xué)革命論》 D.《狂人日記》解析:《青年雜志》為陳獨(dú)秀創(chuàng)辦,是新文化運(yùn)動(dòng)的主要宣揚(yáng)陣地,并非僅僅局限于材料中的文學(xué)革命,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《文學(xué)改良芻議》為胡適作品,主題為提倡文學(xué)革命,故B項(xiàng)正確;《文學(xué)革命論》為陳獨(dú)秀所著,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《狂人日記》為魯迅所著,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B16.《新青年》刊文指出:“專制國(guó)本建筑于主權(quán)者獨(dú)裁之上……共和國(guó)本建筑于人民輿論之上”,故“政治實(shí)質(zhì)之變更,在國(guó)民多數(shù)心理所趨,不在政治之形式”。材料強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的緊迫任務(wù)是 ()A.進(jìn)行社會(huì)改良 B.推翻君主專制C.開展民眾啟蒙 D.發(fā)起國(guó)民革命解析:依據(jù)材料“政治實(shí)質(zhì)之變更……不在政治之形式”,可知作者強(qiáng)調(diào)的是政治改革而非社會(huì)改良,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《新青年》創(chuàng)辦于1915年,此時(shí)中華民國(guó)早已成立,君主專制已被推翻,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“共和國(guó)本建筑于人民輿論之上”“政治實(shí)質(zhì)之變更,在國(guó)民多數(shù)心理所趨”,分析可知作者強(qiáng)調(diào)的是民眾覺悟?qū)τ趯?shí)行民主政治的重要性,故C項(xiàng)正確;國(guó)民革命興起于1924年,與題干時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C二、非選擇題(本大題共4小題,17題14分,18題14分,19題12分,20題12分,共52分)17.閱讀下列材料,完成題目。材料一偶然與必定有人認(rèn)為,1911年武昌發(fā)生的那些事,是一場(chǎng)意外,意外里的意外。這場(chǎng)意外,毀了一個(gè)王朝,像扳道岔一樣,把古老的中國(guó),扳到了另一個(gè)軌道上。也有人認(rèn)為它不是一場(chǎng)意外,而是19世紀(jì)以來歷史發(fā)展的必定結(jié)果。材料二確定與否定“民國(guó)”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國(guó)”,是近代中國(guó)社會(huì)內(nèi)在沖突發(fā)展的結(jié)果,是一種前無古人的變更。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個(gè)皇權(quán)體制,因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng),是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)?!愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品,真是荒唐可笑。……因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)驗(yàn)、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無根基。它是外國(guó)的、空洞的,是附加在中國(guó)之上的。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,你認(rèn)為“1911年武昌發(fā)生的那些事”是一場(chǎng)意外嗎?為什么?(8分)(2)材料二中對(duì)“民國(guó)”的評(píng)價(jià)有何不同?(6分)解析:第(1)問,首先要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合辛亥革命爆發(fā)的歷史背景闡述理由。第(2)問,緊扣材料依據(jù)“沖突發(fā)展的結(jié)果”“前無古人的變更”“政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)”可以看出陳旭麓先生對(duì)民國(guó)的確定,緣由是其在中國(guó)引起了巨大變更;由“荒唐可笑”“毫無根基”“附加在中國(guó)之上的”可知斯塔夫里阿諾斯對(duì)民國(guó)的否定,緣由是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)在中國(guó)缺乏根基。答案:(1)不是一場(chǎng)意外。辛亥革命是19世紀(jì)以來歷史發(fā)展的必定結(jié)果。辛亥革命爆發(fā)的緣由包括:①19世紀(jì)中葉以后資本主義的興起與發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大;②中國(guó)民眾救亡圖存意識(shí)的增加,西方民主思想的傳播;③資產(chǎn)階級(jí)革命派的發(fā)展壯大。(2)陳旭麓認(rèn)為“民國(guó)”的建立是中國(guó)社會(huì)發(fā)生的重大變更,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為“民國(guó)”在中國(guó)缺乏根基,失敗是必定的。18.閱讀下列材料,完成題目。材料一九十年前的今日,軍閥混戰(zhàn),帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行宰割和瓜分,國(guó)家危在旦夕。而全國(guó)人民卻仍舊處于宗法制度、三綱教義和綱常倫理的束縛之中……袁世凱于1915年5月25日在“二十一條”賣國(guó)條約上簽字,12月12日宣布登皇帝位。在同年9月15日這樣一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,陳獨(dú)秀主編的《青年雜志》(后改名為《新青年》)出版了,揭開了我國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的序幕。材料二陳獨(dú)秀提倡啟蒙運(yùn)動(dòng),并不是僅僅在喚醒國(guó)人起來救中國(guó)于危亡之際,這當(dāng)然是他的干脆的目的,他的更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的是從根本上變更中國(guó)幾千年形成的封建綱常倫理思想,把國(guó)人推動(dòng)到自由、民主與科學(xué)的現(xiàn)代觀念,從而為中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代國(guó)家先進(jìn)之林創(chuàng)建條件,這才是陳獨(dú)秀發(fā)起啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正目的。陳獨(dú)秀的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)比孫中山更加徹底的革命,陳獨(dú)秀是要把歐洲兩千多年發(fā)展起來的自由、民主和科學(xué)應(yīng)用于中國(guó),徹底變更幾千年以來中國(guó)的舊倫理、舊道德、舊政治、舊思想,建立起人民原來就是主子地位的新倫理、新道德、新政治、新思想?!陨喜牧暇幾杂噫凇吨匦聠⒚?五四運(yùn)動(dòng)九十周年反思》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析“揭開了我國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的序幕”的歷史背景。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,歸納陳獨(dú)秀提倡的啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,并分析其時(shí)代意義。(6分)解析:第(1)問,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問逐項(xiàng)概括即可。第(2)問,“主要內(nèi)容”可以依據(jù)材料信息歸納;“時(shí)代意義”結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析即可。答案:(1)①帝國(guó)主義的侵略和封建軍閥的統(tǒng)治;②中國(guó)人民的思想受到封建綱常倫理束縛;③袁世凱賣國(guó),復(fù)辟帝制;④“西學(xué)東漸”,西方民主思想的傳入。(2)主要內(nèi)容:①提倡民主與科學(xué);②反對(duì)舊禮教、舊道德。時(shí)代意義:批判了落后的文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)了民主觀念,推動(dòng)了思想文化革新,促進(jìn)了人們的思想解放。19.閱讀材料,完成題目。材料“保守與激進(jìn)”是中國(guó)近代思想史探討中的重要課題。自上世紀(jì)90年頭以來,它起先受到學(xué)術(shù)界越來越多的關(guān)注,并引起過許多爭(zhēng)辯。有人認(rèn)為,中國(guó)近代思想史上,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等,始終都存在著“保守”與“激進(jìn)”兩種思想勢(shì)力,二者長(zhǎng)期處于沖突對(duì)立狀態(tài),相互激蕩。但也有人認(rèn)為,“激進(jìn)”與“保守”,其社會(huì)功能并非截然相反,往往具有不少相像性,與西方近現(xiàn)代史上的激進(jìn)與保守不同,中國(guó)近代史上的激進(jìn)與保守都從屬或服務(wù)于中國(guó)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),只是各自選擇的方向和道路有所不同。還有人認(rèn)為,“保守”與“激進(jìn)”是相對(duì)而言的,隨著時(shí)代變遷二者之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,即前一時(shí)期的激進(jìn)者,后一時(shí)期或許又成了保守者,反之亦然。——摘編自《第三屆中國(guó)近代思想史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)成果綜述》評(píng)析材料中關(guān)于“保守與激進(jìn)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的任一種觀點(diǎn)綻開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)(12分)解析:本題屬于歷史評(píng)價(jià)并分析的試題類型,回答本題首先要從所給材料中概括歸納出觀點(diǎn),然后依據(jù)所學(xué)學(xué)問對(duì)所歸納出的觀點(diǎn)進(jìn)行論證并評(píng)析。本題可以依據(jù)材料中“始終都存在著‘保守’與‘激進(jìn)’兩種思想勢(shì)力,二者長(zhǎng)期處于沖突對(duì)立狀態(tài),相互激蕩。但也有人認(rèn)為,‘激進(jìn)’與‘保守’,其社會(huì)功能并非截然相反,往往具有不少相像性……‘保守’與‘激進(jìn)’是相對(duì)而言的,隨著時(shí)代變遷二者之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化”,從“沖突對(duì)立”“相像性”“相互轉(zhuǎn)化”三個(gè)方面概括觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一可以結(jié)合所學(xué)從“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)”中出現(xiàn)主見對(duì)立的角度論述;觀點(diǎn)二可以圍繞近代舊民主主義革命各個(gè)階級(jí)派別的總體思想以及實(shí)施結(jié)果角度進(jìn)行論證評(píng)析;觀點(diǎn)三可以從“思想守舊者隨著時(shí)代變遷發(fā)展為激進(jìn)者”的角度闡述。答案:示例一:在中國(guó)近代思想史上,“保守”與“激進(jìn)”兩種思想勢(shì)力始終相互沖突對(duì)立。評(píng)析:①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,存在頑固派與洋務(wù)派之爭(zhēng)。洋務(wù)派主見“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”;而頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方,主見原封不動(dòng)地鞏固清王朝封建統(tǒng)治。②戊戌變法中,存在封建頑固勢(shì)力與資產(chǎn)階級(jí)維新派之間的爭(zhēng)辯。前者固守“中體”思想,反對(duì)政治制度變革;后者提倡興民權(quán),實(shí)行君主立憲。③辛亥革命中,存在?;逝膳c革命派之間的斗爭(zhēng)。前者固守改良思想,反對(duì)實(shí)行民族革命;后者主見以暴力推翻清政府,主見民主共和。④新文化運(yùn)動(dòng)中,存在袁世凱與資產(chǎn)階級(jí)民主主義者之間的斗爭(zhēng)。前者掀起“尊孔復(fù)古”逆流;后者反對(duì)舊道德、提倡新道德,將斗爭(zhēng)矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德(或答新文化運(yùn)動(dòng)后期自由主義者與馬克思主義者之間的“問題與主義”之爭(zhēng))。示例二:在中國(guó)近代思想史上,“保守”與“激進(jìn)”兩種思想勢(shì)力在文化功能上具有相像性。評(píng)析:①在中國(guó)近代史上,無論是地主階級(jí)發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)起的戊戌變法、辛亥革命等,都以救亡圖存為目的,起到了思想解放的作用。②無論是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方機(jī)器與技術(shù),還是資產(chǎn)階級(jí)的改良或革命運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治,他們都主見向西方學(xué)習(xí),都推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化進(jìn)程。③舊民主主義革命時(shí)期的中國(guó)的各種政治力氣的努力都以失敗而告終,未能使中國(guó)走上富國(guó)強(qiáng)兵之路。示例三:在中國(guó)近代思想史上,“保守”與“激進(jìn)”
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