福建省三明市2025屆高考?xì)v史五模試卷含解析

福建省三明市2025屆高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)：“蕭何為法，講若畫(huà)一。曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以寧一?！薄爱?dāng)時(shí)”是指A．西漢初年 B．漢武帝時(shí)期 C．光武帝時(shí)期 D．東漢末年2．1948年8月，蔣經(jīng)國(guó)到上?！按蚧ⅰ保娙∪罕娺\(yùn)動(dòng)和鐵腕手段，強(qiáng)行“限價(jià)”，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的“奸商”，在一段時(shí)期內(nèi)頗見(jiàn)成效，然而最終卻鎩羽而歸。蔣經(jīng)國(guó)的“打虎”行為A．扭轉(zhuǎn)了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)失利的局面 B．促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展C．消除了嚴(yán)重的通貨膨脹現(xiàn)象 D．加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾3．下表為新中國(guó)成立初期我國(guó)重點(diǎn)建設(shè)城市非農(nóng)業(yè)人口的變動(dòng)情況表，根據(jù)表格可知，新中國(guó)初期A．建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了城市發(fā)展B．合理調(diào)整工商業(yè)推動(dòng)人口遷移C．一五計(jì)劃有利于平衡工業(yè)布局D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu)4．《中國(guó)與世界共贏——中國(guó)加入□□十周年述評(píng)》中指出：“10年來(lái)，在融入世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，中國(guó)改寫(xiě)了世界經(jīng)濟(jì)版圖。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2001年11萬(wàn)億元人民幣增至2010年近40萬(wàn)億元人民幣，增長(zhǎng)了兩倍多；出口增長(zhǎng)了4.9倍，進(jìn)口增長(zhǎng)了4.7倍，世界排名由第六位躍升到了第二位?！笨崭裉帒?yīng)為A．聯(lián)合國(guó) B．亞太經(jīng)濟(jì)合作組織 C．東南亞國(guó)家聯(lián)盟 D．世界貿(mào)易組織5．在古代雅典人的意識(shí)中，自由這一術(shù)語(yǔ)越出了共同體這一主體范圍，將共同體中的個(gè)人也看作自由的主體。自由不僅指集體的自由，而且也指?jìng)€(gè)人自由。這反映出古代雅典A．城邦政治以個(gè)人自由為前提 B．直接民主制度落到了實(shí)處C．城邦居民人人平等得以實(shí)現(xiàn) D．公民個(gè)人與城邦緊密相連6．“倘山陬海隅，有不肖之徒，潛師洋法，獨(dú)出新意，一旦輟耕太息，出其精能，官兵陳陳相因之兵器，孰與御之?鴻章所為每念及此，不禁瞿然起立，慨然長(zhǎng)嘆也?！保ā吨驴偫砀鲊?guó)事務(wù)衙門(mén)書(shū)》）由此可見(jiàn)，李鴻章開(kāi)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是A．鎮(zhèn)壓內(nèi)亂，維護(hù)統(tǒng)治 B．師夷長(zhǎng)技，開(kāi)拓創(chuàng)新C．借洋務(wù)之名，營(yíng)自己之私利 D．學(xué)西方之利器，開(kāi)中國(guó)之資源7．1922年，北京政府頒布施行了新學(xué)制。其中規(guī)定中等教育實(shí)行分科制和選科制，“初級(jí)中學(xué)施行普通教育，但得視地方需要，兼設(shè)各種職業(yè)科”；“高級(jí)中學(xué)分普通、農(nóng)、工、商、師范、家事等科，但得斟酌地方情形，單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”。這種規(guī)定A．體現(xiàn)了人才教育與社會(huì)需求對(duì)接 B．構(gòu)建了完善的國(guó)民教育體系C．提高了教育公平性與辦學(xué)積極性 D．兼顧了專業(yè)水平和文化素養(yǎng)8．1858年，《天津條約》規(guī)定外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸通航，而一直到19世紀(jì)60年代外國(guó)輪船才得以進(jìn)入長(zhǎng)江航線。這一現(xiàn)象形成的主要原因是A．清政府拒不承認(rèn)《天津條約》有效 B．太平天國(guó)戰(zhàn)事影響C．清政府堅(jiān)持固守閉關(guān)鎖國(guó)政策 D．福州船政局的創(chuàng)辦9．孫中山說(shuō)：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)。”這反映了孫中山（）A．重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B．主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家壟斷，反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng) D．?dāng)U張國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族工業(yè)10．1830年，力主啤酒商自主經(jīng)營(yíng)的《啤酒法》頒行，該法加劇了當(dāng)時(shí)社會(huì)的酗酒問(wèn)題并遭到禁酒協(xié)會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，但英國(guó)議會(huì)仍然堅(jiān)持推行，僅在1834年進(jìn)行了微小的修改以加強(qiáng)社會(huì)治安。這反映了當(dāng)對(duì)的英國(guó)A．社會(huì)治安問(wèn)題突出 B．議會(huì)背叛了選民的利益C．社會(huì)道德日益淪喪 D．自由主義成為發(fā)展趨勢(shì)11．目前已知的世界上第一部比較完備的成文法典——《漢謨拉比法典》出自于A．兩河流域 B．黃河流域C．印度河流域 D．尼羅河流域12．1927年，聯(lián)共（布）十五大提出：合作社已成長(zhǎng)為聯(lián)合了數(shù)百萬(wàn)農(nóng)戶的強(qiáng)大機(jī)體，要通過(guò)合作社把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)引上社會(huì)主義道路，通過(guò)流通過(guò)程，同時(shí)也在越來(lái)越大的程度上通過(guò)生產(chǎn)本身的改組和聯(lián)合，把個(gè)體的分散的生產(chǎn)單位改造成以新的技術(shù)（電氣化等）為基礎(chǔ)的大規(guī)模的公有化經(jīng)濟(jì)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．準(zhǔn)備廢除新經(jīng)濟(jì)政策 B．準(zhǔn)備調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系C．形成高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制 D．?dāng)U大了集體農(nóng)莊的自主權(quán)13．下圖為法國(guó)巴黎先賢祠中盧梭的棺槨。棺木外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣，從正面看，廟門(mén)微微開(kāi)啟，從門(mén)縫里伸出一只手來(lái)，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對(duì)這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A．盧梭批判了封建教會(huì) B．盧梭指引了大革命道路C．盧梭思想照亮了法國(guó) D．盧梭背叛了天主教14．明朝《東林列傳》中記載：明太祖“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書(shū)不讀?！边@段材料表明A．儒學(xué)始終受到統(tǒng)治者的推崇B．明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，加強(qiáng)思想控制C．理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭(zhēng)D．當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者注重民眾的儒學(xué)家庭教化15．“到1700年英國(guó)的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了一個(gè)適宜的環(huán)境。……現(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒。”這里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度16．毛澤東曾對(duì)美國(guó)記者斯諾說(shuō)：“從城市的觀點(diǎn)來(lái)看，這個(gè)運(yùn)動(dòng)似乎注定是要失敗的，因此中央委員會(huì)這時(shí)就明確的指責(zé)我。我被撤銷政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們，說(shuō)我們是槍桿子運(yùn)動(dòng)”。毛澤東所說(shuō)的“這個(gè)運(yùn)動(dòng)”是指：A．發(fā)動(dòng)南昌起義 B．實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征C．起義軍攻打長(zhǎng)沙 D．建立農(nóng)村革命根據(jù)地17．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，東南沿海農(nóng)民織布以自給，或者有余以出賣；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不但無(wú)以自給，無(wú)剩余可賣，反而要到市場(chǎng)上買洋布。這一變化表明中國(guó)A．棉花產(chǎn)量大幅度下降 B．民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C．日益被卷入世界市場(chǎng) D．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)18．《蘭亭序》載：“永和九年，歲在葵丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修碶事也?！蔽闹械摹坝篮途拍辍睂儆贏．公元紀(jì)年 B．干支紀(jì)年 C．年號(hào)紀(jì)年 D．朝代紀(jì)年19．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說(shuō)：“伏查各國(guó)通商以來(lái)……中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強(qiáng)C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)20．學(xué)者王加華說(shuō)，20世紀(jì)80年代以后，隨著鄉(xiāng)村工業(yè)大發(fā)展，工業(yè)時(shí)間日益取代農(nóng)事時(shí)間成為民眾年度時(shí)間生活的軸心，相應(yīng)陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間亦日益在民眾中普及開(kāi)來(lái)，守時(shí)、時(shí)間就是金錢(qián)等觀念在民眾頭腦中逐步建立起來(lái)，這歸根于A．民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變 B．民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D．民眾觀念的西方化21．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國(guó)茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國(guó)內(nèi)，還遠(yuǎn)銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達(dá)五、六百萬(wàn)包。這表明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國(guó)內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)拓海外市場(chǎng) D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴(kuò)展22．某歷史研究性學(xué)習(xí)小組在探究“影視材料中的歷史”時(shí)發(fā)現(xiàn)，電視劇《潛伏》中多次出現(xiàn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期國(guó)民黨將領(lǐng)搶購(gòu)黃金和美金的情節(jié)。當(dāng)時(shí)美金像黃金一樣被搶購(gòu)的主要原因是A．《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表B．《布雷頓森林協(xié)定》的影響C．《聯(lián)合國(guó)家憲章》的要求D．《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》刺激23．宗教改革前，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽(yáng)，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說(shuō)法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了A．教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的B．教皇的權(quán)力在上升，皇帝的權(quán)力在下降C．教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力D．皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降24．1949年3月，黨的某次會(huì)議報(bào)告中說(shuō)：“人民解放軍永遠(yuǎn)是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì)，又是一個(gè)工作隊(duì)。隨著戰(zhàn)斗的逐步減少，工作隊(duì)的作用就增加了。有一種可能的情況，即在不要很久的時(shí)間之內(nèi)，將要使人民解放軍全部地轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)，這種情況我們必須估計(jì)到。”將人民解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)主要是A．結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平的需要 B．為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備C．土地改革深入開(kāi)展的客觀要求 D．國(guó)共北平和談達(dá)成共識(shí)25．1980年，深圳允許內(nèi)地乃至國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入深圳，推出了“設(shè)計(jì)搞評(píng)選、施工搞招標(biāo)”，保工期、造價(jià)、質(zhì)量的工程大包干等辦法。結(jié)果在深圳國(guó)貿(mào)大廈的建設(shè)中出現(xiàn)了三天一層樓的現(xiàn)象，成為深圳速度的標(biāo)志?？梢?jiàn)，深圳特區(qū)的基建A．揭開(kāi)改革開(kāi)放序幕 B．探索引入市場(chǎng)機(jī)制C．帶動(dòng)內(nèi)地同步發(fā)展 D．開(kāi)創(chuàng)引進(jìn)外資先河26．唐代中期，樞密使只是負(fù)責(zé)皇帝和宰相之間傳達(dá)詔旨的低級(jí)官員，由宦官出任，不參與朝政。到了唐代后期，樞密使有時(shí)甚至成為實(shí)際上的最高決策者，宰相議事時(shí)，樞密使亦得與聞。這表明，唐代后期A．中樞決策發(fā)生異變 B．君權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和C．.君主專制達(dá)到頂峰 D．地方割據(jù)勢(shì)力得到有效遏制27．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，魏晉南北朝到隋唐時(shí)期，在梵文佛經(jīng)的漢譯過(guò)程中，中國(guó)“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng)，如漢譯《菩薩戒本》云：“孝順父母、師、僧三寶，孝順至道之法。”再如佛經(jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為，先白父母”和“父母所為，恭順不逆”。這主要是因?yàn)锳．佛教與儒家思想有共同點(diǎn) B．佛教豐富了儒家思想C．儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D．儒家思想的影響深遠(yuǎn)28．公元659年武后頒布《姓氏錄》，完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)。武后去世后，無(wú)論是官方還是私家的族譜編寫(xiě)活動(dòng)都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)階層趨于固化 B．宗法制度根深蒂固C．武后政治改革失敗 D．門(mén)閥政治影響深遠(yuǎn)29．1971年7月6日，尼克松演講時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判時(shí)代，而不是對(duì)抗時(shí)代。……現(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?！蹦峥怂烧J(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A．美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于劣勢(shì)B．改變策略，建立多極世界C．歐日崛起，沖擊美國(guó)地位D．中國(guó)振興，第三世界崛起30．20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)在一次講話中提到：“……將極權(quán)主義政權(quán)強(qiáng)加給自由國(guó)家人民，都破壞了國(guó)際和平的基礎(chǔ)，從而也破壞了美國(guó)的安全”“我認(rèn)為我們必須援助自由人民以自己的方式來(lái)規(guī)劃自己的命運(yùn)”。這段講話體現(xiàn)了美國(guó)A．稱霸世界的全球戰(zhàn)略 B．控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略C．“制約與平衡”的外交理念 D．維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．為進(jìn)一步佐證，該學(xué)生檢索到下列三份資料。①錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道：“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！雹趯W(xué)者對(duì)《新唐書(shū)》列傳中1443名官員的來(lái)源的分析：入仕途徑科舉制入仕胥吏出職等雜色入仕開(kāi)國(guó)功臣與降歸入仕門(mén)蔭入仕入仕途徑不詳人數(shù)54034416292306比例37%24%11%7%21%③唐朝孟郊《登科后》詩(shī)：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花。”（孟郊：家中清貧，曾兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士）歸納三份資料能共同佐證的內(nèi)容，并對(duì)其史料價(jià)值進(jìn)行評(píng)估。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)對(duì)西部的開(kāi)發(fā)與治理始于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久。面對(duì)廣表而肥沃的土地，獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長(zhǎng)途跋涉的直接動(dòng)力。政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開(kāi)發(fā)中逐步形成的，而這種精神又推動(dòng)了西部乃至整個(gè)美國(guó)的發(fā)展。在美國(guó)的邊疆治理的過(guò)程中，印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡；亞裔人和其他民族的白人后裔也在一定程度上被排斥或歧視。——摘編自張健《美國(guó)邊疆治理的政策體系及其借鑒意義》材料二中國(guó)歷代均重視對(duì)邊疆的治理。興起于元朝的土司制度，是對(duì)秦朝至唐宋時(shí)期中央政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的羈縻政策的重大完善。這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)。明清承元制，雍正還發(fā)展了唐太宗的思想，主張“中國(guó)自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒(méi)有“華夷中外之分”。明清把大部分土司的品級(jí)從三四級(jí)降到五級(jí)。土司職位世襲。元朝規(guī)定繼承應(yīng)該得到中央批準(zhǔn)，明朝要求繼承人須到中央政府履行手續(xù)，清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍。明清時(shí)期，持續(xù)大規(guī)模地改土歸流（改土司制度為內(nèi)地的郡縣制），成效顯著。在此過(guò)程中，各地措施有所差異，更非“一概更張”，如廣西已基本完成、川滇“土司尚留十之六七”?！幾灾苷聱Q《中國(guó)地方行政制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)邊疆治理的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與美國(guó)相比，古代中國(guó)邊疆治理的不同之處，并分析邊疆治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料文成公主是唐宗室之女，自幼就受過(guò)良好教育，熟讀經(jīng)史詩(shī)文和佛教經(jīng)典，通達(dá)禮儀。吐蕃贊普棄宗弄贊（即松贊干布）第一次派使求婚被拒絕后率軍向青海、四川進(jìn)攻，希望武力逼迫唐朝皇帝同意求婚之事，但被唐軍打敗。棄宗弄贊派大臣入唐謝罪，再次表示求婚的誠(chéng)意。唐太宗綜合考慮后決定以文成公主下嫁棄宗弄贊。訂婚以后，文成公主并沒(méi)有沉湎在遠(yuǎn)離家園和父母的哀傷之中，而是悉心籌劃到吐蓄后如何迎接新生活、如何從事高原的建設(shè)。641年，入藏隊(duì)伍開(kāi)始啟程。因?yàn)榈缆冯U(xiǎn)阻，公主帶來(lái)的漢族工匠先行出發(fā)，和吐蓄人民一起平整道路，設(shè)立驛館，開(kāi)辟一條聯(lián)系唐蕃的驛道。文成公主在路過(guò)的農(nóng)業(yè)區(qū)，留下蕪菁種子和各種谷物種子，教導(dǎo)吐蕃人民各種種植方法。到達(dá)首都邏些以后，吐蕃人民舉行盛大的歡迎儀式，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，人們都以赭色涂面，公主看了很不習(xí)慣。棄宗弄贊立即下令停止這種習(xí)俗。同時(shí)根據(jù)公主的心愿先后修建了小昭寺、大昭寺和十二座神殿。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述文成公主的歷史功績(jī)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明文成公主具有的優(yōu)秀品質(zhì)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料的大意是說(shuō)蕭何制定的法度，其謀劃的如同寫(xiě)“一”那樣簡(jiǎn)明，曹參接替他，遵守而不失掉.，執(zhí)行其清凈無(wú)為的政策，老百姓就會(huì)安定統(tǒng)一。蕭何和曹參都是西漢初期的宰相，故A正確；漢武帝時(shí)期采取的“外儒內(nèi)法”的思想，排除B；光武帝是東漢劉秀時(shí)期，不符合題意，排除C；材料描述的是西漢初年，不是東漢末年時(shí)期，排除D。故選A。2、D【解析】

根據(jù)材料“蔣經(jīng)國(guó)到上?！蚧ⅰ?，采取群眾運(yùn)動(dòng)和鐵腕手段，強(qiáng)行‘限價(jià)’，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的‘奸商’”，這些措施一定程度上觸及到既得利益集團(tuán)的利益，加深了統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾，故D項(xiàng)正確；根據(jù)材料“1948年8月”，可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略反攻階段，國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)連連失利，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)行“限價(jià)”，打擊投機(jī)倒把、囤積居奇的“奸商”，本質(zhì)是鞏固國(guó)民黨的統(tǒng)治，主觀上是維護(hù)官僚資產(chǎn)階級(jí)利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民黨后期濫發(fā)紙幣，出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹現(xiàn)象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間，結(jié)合所學(xué)1957年我國(guó)的一五計(jì)劃完成，推斷此時(shí)正處于一五計(jì)劃的尾聲。根據(jù)材料信息我國(guó)中西部城市在此期間非農(nóng)業(yè)人口比重迅速增加，故推知一五計(jì)劃推動(dòng)了中西部工業(yè)的發(fā)展，為此從事非農(nóng)業(yè)人口迅速增加，為此C選項(xiàng)正確；新中國(guó)成立之初（1949-1952）便構(gòu)建國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)合理調(diào)整工商業(yè)也發(fā)生在1949年至1952年期間，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)主要體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，但是無(wú)法體現(xiàn)工業(yè)對(duì)于中西部城市非農(nóng)業(yè)人口增加的影響，為此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

材料反映的是中國(guó)自2001年加入世貿(mào)組織以來(lái)的十年，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，D正確；1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，A錯(cuò)誤；1991年中國(guó)加入亞太經(jīng)合組織，B錯(cuò)誤；中國(guó)是東盟的觀察員國(guó)，故C錯(cuò)誤。5、D【解析】

根據(jù)材料“將共同體中的個(gè)人也看作自由的主體”“不僅指集體的自由，而且也指?jìng)€(gè)人自由”可知，自由是城邦集體自由和個(gè)人自由的合稱，反映出古代雅典公民個(gè)人與城邦緊密相連，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是城邦自由和個(gè)人自由的結(jié)合，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)城邦政治以個(gè)人自由為前提，A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接民主的落實(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民行使權(quán)力方面，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的落實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦居民不是人人平等，廣大奴隸沒(méi)有平等權(quán)利，C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

根據(jù)題干可知，李鴻章認(rèn)為一旦不肖之徒學(xué)習(xí)西方技術(shù)，將不利于清王朝統(tǒng)治，故官府應(yīng)興辦洋務(wù)，A項(xiàng)符合題意；師夷長(zhǎng)技為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，并非目的，排除B項(xiàng)；題干不能反映李鴻章以權(quán)謀私，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的并不在于開(kāi)發(fā)中國(guó)資源，排除D項(xiàng)。故選A。7、A【解析】

依據(jù)材料“得視地方需要，兼設(shè)各種職業(yè)科”“得斟酌地方情形，單設(shè)一科或兼設(shè)數(shù)科”來(lái)看，該規(guī)定體現(xiàn)了人才教育與社會(huì)需求相適應(yīng)。A正確；中國(guó)尚未構(gòu)建了完善的國(guó)民教育體系，B排除；該規(guī)定與教育公平性沒(méi)有直接關(guān)系，C排除；材料未涉及文化素養(yǎng)，D排除。故選A。8、B【解析】

《天津條約》簽訂后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有結(jié)束，當(dāng)時(shí)和清政府作戰(zhàn)范圍主要在長(zhǎng)江流域，B正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府承認(rèn)了《天津條約》，排除A；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策即被列強(qiáng)打破，排除C；福州船政局開(kāi)辦于1866年，而且是清政府官辦的，不會(huì)對(duì)材料現(xiàn)象構(gòu)成干擾，排除D。9、B【解析】材料可以看出，為了防止出現(xiàn)“獨(dú)占”即壟斷，所以才主張“節(jié)制資本”，由此可見(jiàn)孫中山的出發(fā)點(diǎn)是防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生，故B項(xiàng)正確；A屬于民族主義；C和D項(xiàng)材料中沒(méi)有明確體現(xiàn)。10、D【解析】

由材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，自由主義成為當(dāng)時(shí)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策取向，英國(guó)議會(huì)推行的法案不過(guò)是順應(yīng)了這一時(shí)代趨勢(shì)而已，故D正確；材料沒(méi)有提及社會(huì)治安問(wèn)題突出，故A不正確；材料僅僅提到禁酒協(xié)會(huì)反對(duì)該法案，沒(méi)有涉及議會(huì)背叛選民的問(wèn)題，故B不正確；材料沒(méi)有涉及社會(huì)道德淪喪的問(wèn)題，故C不正確。11、A【解析】

結(jié)合課本知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》出自于是兩河流域的古巴比倫王國(guó)國(guó)王頒布的，故A正確；黃河流域、印度河流域、尼羅河流域不符合題意，故BCD錯(cuò)誤。12、B【解析】

1927年聯(lián)共（布）十五大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)合作社的功能、作用和合作化的目的等，反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)準(zhǔn)備調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有表示要廢除新經(jīng)濟(jì)政策的信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制形成是1930年代，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1927年集體農(nóng)莊還沒(méi)有建立起來(lái)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，盧梭的思想成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)，“從門(mén)縫里伸出一只手來(lái)，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”便是對(duì)其思想指引了大革命道路的最好的理解，故B正確；批判教會(huì)并不符合材料的主旨，排除A項(xiàng)；照亮法國(guó)表述的并不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；盧梭背叛了天主教的說(shuō)法并不成立，排除D項(xiàng)。14、B【解析】據(jù)材料記載，明太祖以朱熹的理學(xué)為正宗，只允許學(xué)者閱讀儒家經(jīng)典著作，這說(shuō)明明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，以加強(qiáng)思想控制，故B正確；漢武帝時(shí)，儒學(xué)開(kāi)始受到統(tǒng)治者的推崇，A錯(cuò)誤；“一宗朱子之學(xué)”指統(tǒng)一以朱熹的理學(xué)為正宗，并非理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭(zhēng)，B錯(cuò)誤；材料并非強(qiáng)調(diào)家庭教育，D錯(cuò)誤，排除。點(diǎn)睛：本題考查宋明理學(xué)，“一宗朱子之學(xué)，令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書(shū)不讀?！甭?lián)系明朝君主專制加強(qiáng)的史實(shí)分析，適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)思想專制的需要。15、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料“1700年英國(guó)的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?6、D【解析】試題分析：AC項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要是說(shuō)是農(nóng)村包圍城市的路線，南昌起義和攻打長(zhǎng)沙屬于城市中心路線，不會(huì)遭到指責(zé)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，長(zhǎng)征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后；D項(xiàng)正確，毛澤東開(kāi)創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國(guó)的國(guó)情，但是在當(dāng)時(shí)有相當(dāng)一部分人不認(rèn)可?？键c(diǎn)：工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點(diǎn)評(píng)：工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國(guó)大革命失敗后，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，走城市中心論失敗的情況下，毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下，開(kāi)辟了農(nóng)村革命根據(jù)地，逐漸走向了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時(shí)并未得到一致的認(rèn)可，反映了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，對(duì)自己的國(guó)情的認(rèn)識(shí)還不能形成一致的意見(jiàn)。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如反圍剿斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議等需要掌握。17、C【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，沿海農(nóng)民所需布匹來(lái)自家庭手工業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后耕織分離，所需布匹來(lái)源于市場(chǎng)上的洋布，說(shuō)明中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，日益被卷入資本主義世界市場(chǎng)，C正確；農(nóng)民到市場(chǎng)購(gòu)買洋布，不是因?yàn)槊藁óa(chǎn)量下降所致，排除A；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族資本主義尚未產(chǎn)生，排除B；近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)，排除D。18、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年，因此該種紀(jì)年方法為年號(hào)紀(jì)年，故選C；ABD不符合題意，排除。19、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略，自強(qiáng)求富，故B項(xiàng)正確；材料未涉及“擴(kuò)大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強(qiáng)之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強(qiáng)，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項(xiàng)。20、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)80年代以后，農(nóng)村中陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間日益在民眾中普及，守時(shí)、時(shí)間就是金錢(qián)等觀念在民眾頭腦中逐步建立，這歸根于鄉(xiāng)村工業(yè)的大發(fā)展，即鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，故C正確；民眾時(shí)間觀念、生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變是材料反映的現(xiàn)象，不是原因，故AB錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出民眾觀念的西方化，故D錯(cuò)誤。21、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國(guó)面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國(guó)內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷國(guó)外，說(shuō)明民族企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間得到拓展，D項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對(duì)外貿(mào)易的狀況，但不能說(shuō)明得到逆轉(zhuǎn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是市場(chǎng)擴(kuò)展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】

根據(jù)《布雷頓森林協(xié)定》的規(guī)定，美元同黃金掛鉤，美元等同于黃金，因此美金像黃金一樣被搶購(gòu)，故答案為B項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)家宣言》主張共同戰(zhàn)敗德、意、日法西斯侵略，決不和敵國(guó)單獨(dú)議和，排除A項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)家憲章》確立了聯(lián)合國(guó)的宗旨、原則和組織機(jī)構(gòu)設(shè)置，規(guī)定了成員國(guó)的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),以及處理國(guó)際關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全的基本原則和方法，排除C項(xiàng)；《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》致力于推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】《布雷頓森林協(xié)定》規(guī)定：美元同黃金掛鉤、其他各國(guó)貨幣同美元掛鉤。按照這種規(guī)定，美元等同于黃金，從而美元有了“美金”的說(shuō)法。根據(jù)這種制度，與美元比起來(lái)，其他國(guó)家的貨幣處于從屬地位，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的中心地位。23、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)西歐宗教改革的理解?！白诮谈母锴?，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽(yáng)，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說(shuō)法：上帝的歸上帝，愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。”材料反映了皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降。世俗的權(quán)力應(yīng)該高于教權(quán)。所以選D。24、B【解析】

1949年3月，解放戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲，即將面臨由革命時(shí)期轉(zhuǎn)向建設(shè)時(shí)期，因此提出將人民解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)，這是為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備，B正確；解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)不是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平推動(dòng)的，兩者不具備因果聯(lián)系，排除A；土地改革主要在解放區(qū)進(jìn)行，1947年就已經(jīng)開(kāi)始，但從材料看，解放軍轉(zhuǎn)化為地方工作隊(duì)是對(duì)后續(xù)工作的一種提前安排，排除C；D中“共識(shí)”不符合史實(shí)，排除。25、B【解析】

根據(jù)材料，深圳特區(qū)基建時(shí)，“允許內(nèi)地和國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入”，并推出“設(shè)計(jì)稿評(píng)選，施工搞招標(biāo)”、“大包干”等辦法，結(jié)合可所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)深圳特區(qū)在探索并引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，B選項(xiàng)符合題意；揭開(kāi)改革開(kāi)放序幕的是十一屆三中全會(huì)，1980年深圳是改革開(kāi)放的窗口和試驗(yàn)田，與內(nèi)地并不同步，基建中開(kāi)創(chuàng)“引進(jìn)外資”先河的說(shuō)法，在材料里無(wú)從體現(xiàn)，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期，樞密使由低級(jí)官員到參與國(guó)家的決策，這主要和君主專制的強(qiáng)化有關(guān)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中樞決策發(fā)生異變，A正確；B中的“不可調(diào)和”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，C排除；唐朝的藩鎮(zhèn)問(wèn)題十分嚴(yán)重，D排除。故選A。27、D【解析】

材料反映了佛教宣揚(yáng)孝道，而孝是中國(guó)儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來(lái)傳播佛家思想，表明儒家思想的影響較為深遠(yuǎn)。D正確；材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典，佛教與儒家思想有共同點(diǎn)不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；材料反映的是儒家思想豐富了佛教，B錯(cuò)誤；材料信息只反映了佛教融合儒家思想，不能說(shuō)明儒家融合佛教思想，C錯(cuò)誤。故選D。28、D【解析】

根據(jù)題干“完全以官員品級(jí)和聲望為基礎(chǔ)”“都被重申以大族聲望而不以唐朝官階為基礎(chǔ)”可知，武后時(shí)期的《姓氏錄》威脅了世家大族的地位，武后去世后的族譜編寫(xiě)活動(dòng)再次以大族聲望為基礎(chǔ)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)門(mén)閥政治影響深遠(yuǎn)，故選D；題干沒(méi)有涉及社會(huì)階層的固化，A錯(cuò)誤；此項(xiàng)不符合題干主旨，B錯(cuò)誤；題干不能說(shuō)明武后政治改革失敗，C錯(cuò)誤。29、B【解析】試題分析：本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響，美國(guó)實(shí)力下降，又受到歐日崛起的影響，再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下，美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒(méi)有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B。考點(diǎn)：當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化30、A【解析】

20世紀(jì)中期美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)提出“必須援助自由人民以自己的方式來(lái)規(guī)劃自己的命運(yùn)”，體現(xiàn)了美國(guó)稱霸世界的全球戰(zhàn)略，A項(xiàng)正確；控制西歐的經(jīng)濟(jì)策略是國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出的歐洲復(fù)興計(jì)劃，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的不是“制約與平衡”的外交理念，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“維護(hù)國(guó)際和平與正義的決心”沒(méi)有正確揭示杜魯門(mén)主義的本質(zhì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、三份材料能共同佐證科舉制使普通士人獲得入仕機(jī)會(huì)。材料一是史學(xué)家的研究成果，雖為個(gè)人觀點(diǎn)，但有一定權(quán)威性；觀點(diǎn)明確。材料二的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出