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文檔簡介
廣東省廣州市南沙區(qū)第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.如圖所示矛盾由哪一場戰(zhàn)爭直接引發(fā)A.普法戰(zhàn)爭 B.第一次世界大戰(zhàn) C.冷戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)2.毛澤東在《新民主主義論》中指出:“中國有百分之八十的人口是農(nóng)民,……因此農(nóng)民問題就成了中國革命的基本問題,農(nóng)民的力量是中國革命的主要力量。”材料中,毛澤東重點論述了A.當(dāng)時中國的社會性質(zhì)B.中國革命的依靠對象C.中國革命兩步走戰(zhàn)略D.新民主主義社會藍(lán)圖3.美國成為“兩洋國家”過程中,損失最大的是A.白人移民 B.黑人移民 C.墨西哥人 D.印第安人4.1984年,位于印度博帕爾的美國聯(lián)合碳化物公司的一家大型化工廠發(fā)生嚴(yán)重的毒氣泄漏事件,災(zāi)難造成了2.5萬人直接致死,55萬人間接致死,另外有20多萬人永久殘廢的人間慘劇。這說明經(jīng)濟全球化博帕爾慘案中的死難者A.只利于發(fā)達(dá)國家 B.在世界范圍內(nèi)縮小了貧富差距C.是一把“雙刃劍” D.從長遠(yuǎn)看不利于世界經(jīng)濟發(fā)展5.春秋戰(zhàn)國時期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時代,諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇,提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點,大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B.確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C.推動了古代社會的制度創(chuàng)新 D.開啟了思想自由的全新時代6.18世紀(jì)60—80年代,北美地區(qū)“人民主權(quán)”的觀念經(jīng)歷了一個從付諸實踐到走向激進,再到被抑制的發(fā)展軌跡。這一變化表明,美國建國之初A.直接民主的弊端充分顯現(xiàn)B.背離了啟蒙思想的原則C.忽視了對個人自由的保護D.強化了中央政府的權(quán)力7.古代羅馬法中規(guī)定:法官在審理訴訟案件時,如果原告有欺作、脅迫等行為,被告如果也有可原諒的錯誤,法官有權(quán)減免被告的責(zé)任。這一規(guī)定A.提升了法官的司法權(quán)威 B.有利于維護誠信和公平C.意在維護羅馬公民利益 D.強化了人們的守法意識8.在亞洲民族解放運動史上,甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨特道路。下列項中,有關(guān)印度第一次非暴力不合作運動的說法正確的是A.甘地以國大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運動B.起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營法C.印度人民的民族意識得到空前高漲D.運動中甘地沒有譴責(zé)人民使用暴力9.閱讀下列《1969-1978年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表》并結(jié)合所學(xué)知識,可以得出符合中國這一時期外交狀況的結(jié)論是年份1969197019711972197319741975197619771978國家數(shù)495469878895103107110112①對外關(guān)系出現(xiàn)全新局面②外交戰(zhàn)線未受文革干擾③中美關(guān)系逐步緩和④中美正式建交A.①②③ B.②④ C.①③ D.①②④10.下圖照片中的情景,作為一種普遍現(xiàn)象開始流行于20世紀(jì)A.50年代初 B.50年代末 C.60年代中 D.70年代末11.漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭促進了文化交流C.分封制推動了族群融合D.禮樂制度維系了等級秩序12.如圖反映了1913年主要資本主義國家工業(yè)生產(chǎn)占整個世界工業(yè)生產(chǎn)的比重。據(jù)圖可知A.德國經(jīng)濟躍居歐洲第一 B.日本經(jīng)濟增長速度緩慢C.美國的殖民地最為廣闊 D.世界工業(yè)格局發(fā)生變動13.西漢“蕭規(guī)曹隨”的歷史佳話反映了A.曹參的一無所為 B.蕭何的強大影響力C.黃老思想符合民意 D.漢武時期積極作為14.康有為在論及西方向近代邁進的歷程時說:“然而是三百年間,適當(dāng)歐人新世勃興。意大利文學(xué)復(fù)興后,新教出而舊教殆……于是破封建萬千之侯壘,而王權(quán)成?!毕铝兴恼撌?,適合填入橫線處的句子是A.科侖布則尋得美洲,漸乃覓得全地以增新識B.騰揚丕天之革命波,而立憲遍于各國矣C.其汽船、鐵路、電線、汽球并出齊奏,絕地通天D.于是倍根、笛卡兒創(chuàng)新學(xué),講物質(zhì),自是新藝、新器大出矣15.1937年8月,云南提出修建滇緬公路計劃,得到中央大力支持。1938年8月底,公路提前通車,成為了戰(zhàn)爭時期中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運輸通道。滇緬公路的修建A.減輕了英美在歐洲戰(zhàn)場的壓力B.促進抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線正式形成C.為抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持發(fā)揮重要作用D.是世界反法西斯同盟形成的產(chǎn)物16.1922年6月,《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》提出:“(中國)名為共和國,實際上仍由軍閥掌握政權(quán),這種半獨立的封建國家,執(zhí)政的軍閥每每與國際帝國主義互相勾結(jié)”,這是“中國內(nèi)憂外患的源泉,也是人民深受痛苦的源泉”。這反映出當(dāng)時中共中央A.明確了工農(nóng)武裝割據(jù)革命的道路B.正確分析國情明確民主革命目標(biāo)C.提出了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針D.受到“左”傾冒進主義路線影響17.1950年香港對內(nèi)地貿(mào)易總值比上年增長了73.4%,但1952年卻比上年下降了45.3%。香港對內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降,主要是因為A.蘇聯(lián)加大了對華援助 B.新中國經(jīng)濟迅速恢復(fù)C.西方孤立和封鎖中國 D.內(nèi)地改變了經(jīng)濟制度18.20世紀(jì)80年代,大多數(shù)美國人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”,部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點反映了A.美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.日本挑戰(zhàn)美國國際地位C.日美同盟失去存在基礎(chǔ) D.經(jīng)濟競爭影響國民感情19.(2017年北京卷)猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。下圖所列謎語出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標(biāo)為他人作寄書郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活20.毛澤東曾提出設(shè)想;“是否可以仿照人民代表大會的辦法,設(shè)黨的常任代表。我們有人民的國會,有黨的國會黨的國會就是黨的代表大會。我們已經(jīng)有十年沒有開黨的代表大會了,有了常任代表制度,每年就非開會不可。是否可以考慮采用這個辦法,比如五年一任?!被谶@一設(shè)想,中國共產(chǎn)黨A.召開了一屆人大一次會議 B.召開了中共“八大”C.初步建立起政治協(xié)商制度 D.提出了“一國兩制”21.馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計圖表。這說明社會科學(xué)研究A.一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰B.需要自然科學(xué)的有效支撐C.解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律D.完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展22.如圖漫畫為19世紀(jì)末日本人所畫,其(注:圖中文字為“鐵甲”)所諷刺歷史事件的結(jié)果是簽訂A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》23.《欽定凱旋圖》(如圖)反映清朝前期的歷史事件是A.雅克薩之戰(zhàn) B.平定新疆叛亂 C.平定 D.加強西藏統(tǒng)治24.如圖所示的規(guī)定出自A.《租借法案》B.三國協(xié)定C.《五國海軍軍備協(xié)定》D.《大西洋憲章》25.19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界,除了宣傳西方資產(chǎn)階級思想外,外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮,其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A.中國亟需改造社會的良方 B.馬克思主義適合中國的國情C.社會主義已經(jīng)成為時代主流 D.中共接受了馬克思主義26.某同學(xué)課堂演講提綱只寫了幾個地名,據(jù)此推測該同學(xué)演講的主題可能是A.紅軍長征 B.?dāng)澈罂谷?C.國共合作 D.北伐戰(zhàn)爭27.1919年1月18日,在巴黎和會的開幕式上,作為東道主的法國總統(tǒng)發(fā)表了如下演說:“48年前的今天,德意志帝國就出生在這個大廳(凡爾賽宮)里。由于它生于不義,自當(dāng)死于恥辱!”材料中“生于不義”是指A.普法戰(zhàn)爭 B.參加了第一次世界大戰(zhàn)C.普奧戰(zhàn)爭 D.參加反法聯(lián)盟干涉法國28.據(jù)《漢書·黃霸傳》記載,公元前70年,黃霸被漢宣帝任命為揚州刺史(秩六百石),因治績卓著,三年之后便被破格提拔任穎川太守(秩比兩千石),并且車蓋威儀都作了榮耀的處置。對此認(rèn)識正確的是A.刺史制度中蘊含了激勵機制 B.刺史只是皇帝的耳目和工具C.漢朝官員的任免具有隨意性 D.漢代形成了完備的監(jiān)察體系29.1928年初,斯大林連發(fā)指令,要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”,“逮捕投機商人和囤積糧食的富農(nóng)”,用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”,以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A.農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B.蘇維埃政權(quán)面臨敵對分子的進攻C.新經(jīng)濟政策的實施激化了社會矛盾D.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在30.鴉片戰(zhàn)爭后,以魏源為代表的敏銳的思想家們一面批判為“天朝”依舊作論證的宋學(xué)和對國計民生無用的漢學(xué),一面揭起了新學(xué)風(fēng)的旗幟,他們用新奇的目光審視外域世界,寫成了一部部介紹外域史地、風(fēng)土人情的著作,如蕭令裕的《記英吉利》、林則徐的《四洲志》等。這種現(xiàn)象()A.反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求 B.直接引發(fā)了中國近代化運動C.沖擊了中國傳統(tǒng)思想觀念 D.揭露了列強瓜分中國的圖謀二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.孔子與儒學(xué)孔子研究是建國后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點問題之一,對孔子的評價直接關(guān)系到對儒家文化乃至中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。閱讀材料,回答問題。材料一在二千多年的歷史里,孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化,皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化?!蕶?quán)雖不斷更迭,而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固,從未動搖過。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料二1916年秋,康有為請政府于憲法中定孔教為國教。陳獨秀連加痛駁,謂孔教與帝制有不可分的因緣,孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教,他的倫理學(xué)說與共和立憲政體相違。此后,李大釗、吳虞等人也對禮教進行了大力批判,胡適還提出了“打孔家店”的口號。——據(jù)郭延以《近代中國史綱》等材料三1966年至1976年,造反派組織了聲勢浩大的討孔、批孔運動,反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問題。1978年開始,全面客觀地評價孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來,學(xué)術(shù)界先后召開了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國際學(xué)術(shù)研討會”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會議,成立了“國際儒學(xué)聯(lián)合會”等組織?!獡?jù)顏炳罡《五十年來孔子研究的回顧與展望》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝時期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出維新變法時期康有為對待孔學(xué)的態(tài)度,概述陳獨秀等人批判“孔教”的歷史背景。(3)據(jù)材料三,指出1976年以來學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點,簡要分析其原因。32.閱讀材料,回答問題。希羅多德在《歷史》中寫道:“這樣雅典人的力量與日俱增,不只在一個方面,而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時,他們在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強,但在推翻僭主之后,他們成了最好的戰(zhàn)士。這說明,當(dāng)他們受到壓制時,他們故意裝出懦弱,就如同奴隸為主人勞作一樣;而當(dāng)他們獲得自由之時,每個人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?!保?)歐洲語言文字中的“歷史”的原意是什么?(2)材料中,希羅多德主要強調(diào)的思想核心是什么?為實現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力?結(jié)合材料,概述這種努力的歷史意義?33.閱讀材料,完成下列要求。材料一從秦漢開始,中國逐漸形成天下共同體的觀念。在古代,天下乃是一個以自我為中心的世界,反映了儒家天下歸仁的道德理想,華夏與蠻夷的界限是模糊的、相對的,所需辨認(rèn)的乃是是否有文明,是否接受了中原的禮教秩序。因此,這一觀念成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價值。但是晚清以來,在西方的沖擊下中國被迫進入以西方為中心的現(xiàn)代國家主權(quán)體系之中,中國社會政治危機與道德、信仰危機先后發(fā)生,一種新的共同體意識誕生了,這就是以全球競爭為背景的現(xiàn)代民族國家共同體?!幾栽S紀(jì)霖《家國天下——現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認(rèn)同》材料二現(xiàn)如今,雖然人類發(fā)展已經(jīng)進入一個全球化的新時代,但是在“人類命運共同體”提出之前,人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏?!c過去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同,新時代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其在進入21世紀(jì)以來,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系愈加緊密,人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時空”的態(tài)勢。——摘編自鄒廣文《對人類命運共同體的文化哲學(xué)思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代中國天下共同體觀念的特點,并簡述晚清以來“新的共同體意識”的內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國提出“人類命運共同體”思想的原因及意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
圖中所示是一戰(zhàn)后的國際形勢,即美國企圖依靠強大的經(jīng)濟實力謀求霸主地位,遭到英國的反對,且德國妄圖復(fù)仇,法國希望嚴(yán)懲德國,B正確;普法戰(zhàn)爭與美國、英國無關(guān),A錯誤;冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后,C與材料不符;二戰(zhàn)后美國成為霸主,資本主義世界唯美國馬首是瞻,D錯誤。2、B【解析】
由材料“農(nóng)民問題就成了中國革命的基本問題,農(nóng)民的力量是中國革命的主要力量”,說明毛澤東指出了農(nóng)民是中國革命的依靠對象,故選B項;材料內(nèi)容是對農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析,沒有涉及中國的社會性質(zhì),排除A項;材料內(nèi)容是對農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析,沒有涉及中國革命兩步走戰(zhàn)略,排除C項;材料內(nèi)容是對農(nóng)民問題與農(nóng)民革命力量的分析,沒有涉及新民主主主義社會藍(lán)圖,排除D項。3、D【解析】
美國成為“兩洋國家”國家是指從大西洋沿岸發(fā)展到太平洋沿岸,即美國所謂的西進運動,在西進運動中對印第安人造成了大量的屠戮和掠奪,故選D項;白人移民是最大的獲利者,排除A項;與印第安人相比,黑人移民和墨西哥人都不是最大的受損者,排除BC項。故選D。4、C【解析】
1984年在印度從事生產(chǎn)的美國化工廠毒氣泄露,造成“帕博爾慘案”這一人間慘劇,典型說明了經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,C項正確;慘案發(fā)生對雙方都是不幸,是重大災(zāi)難,不能說明全球化對發(fā)達(dá)國家有利,A項錯誤;毒氣泄漏制造的人間慘案不能用來說明全球化導(dǎo)致了世界范圍內(nèi)的貧富差距縮小,也不能說明從長遠(yuǎn)看全球化不利于世界經(jīng)濟發(fā)展,BD兩項錯誤。5、C【解析】
據(jù)材料“提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點,大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識百家爭鳴的意義可以得出,百家爭鳴推動了古代中國的社會的制度創(chuàng)新與發(fā)展,故C正確;A“徹底否定”說法不正確,排除;儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代,故B不正確;思想自由在中國古代不適用,中國古代統(tǒng)治者一般都加強對人們的思想控制,故D不正確。6、D【解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,美國建國之初,由松散的邦聯(lián)體制到聯(lián)邦制的建立過程中,過度的民主受到了抑制,中央政府的權(quán)力得到了加強。因此D選項正確。A選項錯誤,人民主權(quán)并不等于直接民主,結(jié)合所學(xué)可知,美國建國之初沒有實行直接民主制;B選項錯誤,美國并未否定“人民主權(quán)”思想,沒有背離啟蒙思想的原則;C選項錯誤,材料涉及的是政治自由問題,并未涉及個人自由的問題。故正確答案為D選項。7、B【解析】
材料信息是,因原告有欺詐行為而減免被告的責(zé)任。這說明不誠信行為會受到法律的制裁,既體現(xiàn)了對誠信原則的維護,也體現(xiàn)了司法公平,故B項正確;該規(guī)定提升了法律的權(quán)威,而不是法官的權(quán)威,排除A項;材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間,因而不能說明是為了維護羅馬公民利益,排除C項;材料中的規(guī)定強化了人們的誠信意識,而不是守法意識,排除D項。8、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識,印度第一次非暴力不合作運動,使印度人民的民族意識得到空前高漲,故C正確;當(dāng)時甘地并不是國大黨主席,故A錯誤;第一次非暴力不合作運動起因于阿姆利則慘案,排除B;甘地曾譴責(zé)人民使用暴力,排除D。9、C【解析】
由六十年代末起,中國的建交國數(shù)量不斷增長,體現(xiàn)了外交關(guān)系出現(xiàn)全新局面,①符合題意;七十年代初期,中國建交國數(shù)量增長較慢,說明外交戰(zhàn)線還是受到了文革干擾,②錯誤;1972年以后,中國建交國數(shù)量迅速增加,結(jié)合所學(xué)可知中美關(guān)系逐步緩和,③符合題意;表格內(nèi)容無法體現(xiàn)中美正式建交的內(nèi)容,④錯誤。綜上所述,故選C,排除ABD。10、B【解析】
根據(jù)圖片宣傳語“吃飯不花錢”以及集體就餐可知,這是人民公社化初期,實行一大二公,時間是20世紀(jì)50年代末,B正確;20世紀(jì)50年代初正值國民經(jīng)濟恢復(fù)時期,當(dāng)時不存在吃飯不花錢的現(xiàn)象,排除A;60年代中期,經(jīng)過國民經(jīng)濟調(diào)整,國家經(jīng)濟略有恢復(fù),農(nóng)村中不再實行大食堂、大鍋飯,排除C;70年代末農(nóng)村已經(jīng)改革,一家一戶生產(chǎn),自負(fù)盈虧,大鍋飯早已取消,排除D。11、C【解析】
根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”,說明此時周朝的文化對于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而推動西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項正確;材料中主旨是周朝文化對于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項錯誤;戰(zhàn)爭往往帶有破壞性,它與文化的交流關(guān)系并不明顯,故B選項錯誤;禮樂制度主要是維系統(tǒng)治階級的等級秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項錯誤。12、D【解析】
由圖表信息可知,在1913年,美國、德國工業(yè)生產(chǎn)的比重超過了英法這兩個傳統(tǒng)工業(yè)大國,即工業(yè)格局發(fā)生了變動。D正確;材料僅反映的是工業(yè)生產(chǎn)比重,并非整個國民經(jīng)濟,A排除;比重不能看出增長速度,B排除;此時,英法等老牌國家所占殖民地最多,C排除。故選D。13、C【解析】
蕭規(guī)曹隨指的是蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度,死后曹參做了宰相,仍照著實行。即漢初實行無為而治,與民休息的政策,曹參依照蕭何的規(guī)章制度維持了統(tǒng)治和社會發(fā)展。所以蕭規(guī)曹隨不是指曹參一無所為,故排除A項;也不是指蕭何影響太大,故排除B項;而是因為無為而治的黃老思想符合了漢初的民眾需要,故選C項;蕭何和曹參都是漢武帝之前的宰相,與漢武帝無關(guān),故排除D項。14、A【解析】
材料是康有為對西方國家早期社會變革的描述,其中新航路開辟使世界開始連為一體,因此A符合題意,君主立憲制在全世界范圍內(nèi)擴展是在19世紀(jì)中葉后,B排除;電線是第二次工業(yè)革命的成果,C排除;培根和笛卡爾的主張屬于近代科學(xué)的發(fā)展,D排除。故選A。15、C【解析】
據(jù)材料“成為了戰(zhàn)爭時期中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運輸通道”可知,中國通過滇緬公路獲取外國提供的戰(zhàn)略物資,為抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持發(fā)揮重要作用,C項正確;滇緬公路是中國與外部世界聯(lián)系的通道,無法減輕歐洲戰(zhàn)場的壓力,A項錯誤;滇緬公路與建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線沒有直接聯(lián)系,B項錯誤;世界反法西斯同盟形成于1942年,D項錯誤。16、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,這篇文件分析了辛亥革命以后,國際帝國主義和中國封建軍閥互相勾結(jié),壓迫中國人民的歷史和現(xiàn)狀,指出帝國主義的侵略和軍閥政治是中國內(nèi)憂外患的根源,也是人民受痛苦的根源,所以要共同反對帝國主義列強和封建軍閥的雙重壓迫。這反映出當(dāng)時中共中央正確分析國情明確民主革命目標(biāo),因此B選項正確。A選項錯誤,工農(nóng)武裝割據(jù)道路的提出是在鞏固井岡山革命根據(jù)地期間,與材料信息不符;C選項錯誤,1923年中共三大確立了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策,與材料時間不符;D選項錯誤,中共中央受到“左”傾冒進主義路線影響是在1931-1934年王明掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)期間。故正確答案為B選項。17、C【解析】
抗美援朝時期,香港對內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降,主要是因為西方孤立和封鎖中國,C項正確;蘇聯(lián)對華援助、新中國經(jīng)濟迅速恢復(fù)和內(nèi)地改變經(jīng)濟制度都不是香港對內(nèi)地貿(mào)易額下降的主要原因,ABD三項錯誤。18、D【解析】
20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟發(fā)展速度超過了美國,由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟的發(fā)展的敵視,說明經(jīng)濟競爭影響國民感情,D正確;這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期,美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A;題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn),排除B;在冷戰(zhàn)背景下,日美同盟依然有存在基礎(chǔ),排除C。19、A【解析】分析表格信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,謎底的“照相處”說明受到了西方器物的影響,“浜”說明受到了西方軍事的影響,“商標(biāo)”說明受到了西方經(jīng)濟的影響,“達(dá)爾文”說明受到了西方思想文化的影響,“立憲”說明受到了西方政治的影響,這折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣,A項表述最全面,符合題意。B項中“僅停留在器物層面”的說法不正確,排除;C說法不符合題意,排除;D說法夸大了西方文化的影響,不符合史實,排除?!究键c定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷?物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化?西方對近現(xiàn)代社會生活變遷的影響點睛:對近代中國社會生活產(chǎn)生過重大影響的因素包括:經(jīng)濟體制的變化和經(jīng)濟發(fā)展水平的提高;政治制度的變革;科學(xué)革命對人們物質(zhì)和精神生活的影響。以鴉片戰(zhàn)爭為轉(zhuǎn)折點,中國被迫放棄了“閉關(guān)自守”的政策,開始受到西方物質(zhì)文明和思想文化的影響。地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派和激進的民主主義者先后通過洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運動,向西方學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)、政治制度和思想文化,使國人進一步了解西方的物質(zhì)文化和思想文化,開始了中國的近代化歷程,中國的社會生活也從多個層面發(fā)生了巨大的變化,特別是一些大城市變化更為明顯。20、B【解析】
黨的代表大會制度是實現(xiàn)黨內(nèi)民主和監(jiān)督的最基本的形式和制度,也是黨的集體領(lǐng)導(dǎo)最基本的形式和制度。根據(jù)毛澤東的設(shè)想,在聽取了各省、市、自治區(qū)黨委負(fù)責(zé)人的意見后,1956年9月召開的八大“決定采取一項根本的改革,就是把黨的全國的、省一級的和縣一級的代表大會,都改作常任制,多少類似各級人民代表大會那樣”。即全國代表大會每屆任期五年,省級代表大會每屆任期三年,縣級代表大會每屆任期二年。這三級黨代表大會一律每年開會一次,即實行年會制。每隔五年、三年、二年換屆時才改選代表,即實行黨代表常任制。黨代會常任制改革,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政后對密切聯(lián)系群眾、實行民主決策和民主監(jiān)督的制度化追求。B正確;召開一屆人大一次會議主要是為了制定《中華人民共和國憲法》,A排除;政治協(xié)商制度屬于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,與材料無關(guān),C排除;鄧小平系統(tǒng)的闡述了“一國兩制”,D排除。故選B。21、B【解析】
據(jù)材料“馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說明問題時大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計圖表”可知借助數(shù)學(xué)工具來研究歷史問題,體現(xiàn)出會科學(xué)研究需要自然科學(xué)的有效支撐,故B項正確;“一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰”說法絕對,故A項錯誤;材料說的是社會科學(xué)并非解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律,故C項錯誤;“完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展”說法太絕對,故D項錯誤。22、C【解析】
漫畫是19世紀(jì)末日本人所畫,可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭中以自強求富為旗號的洋務(wù)運動的破產(chǎn),故C正確;A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭后,與材料時間不符,排除;《辛丑條約》簽訂于1901年,D與材料時間不符。23、C【解析】
圖中所示的凱旋是在海上,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此次凱旋應(yīng)該是平定,故選C項;雅克薩之戰(zhàn)是在東北,平定新疆叛亂是西北,包括西藏在內(nèi)都與海上無關(guān),排除ABD項。故選C。24、C【解析】
1922年的《五國海軍軍備協(xié)定》規(guī)定美英日法意五國主力艦噸位比例為:5:5:3:1.75:1.75,故C符合題意;《租借法案》是在美國為盟國提供戰(zhàn)爭物資,但前提條件是盟國必須使用它們自己的貨船來運輸這些戰(zhàn)爭物資,以避免可能的對美國商船的攻擊,故A不符合題意;《三國協(xié)定》是英、法、俄三國為了重新瓜分世界而達(dá)成的軍事協(xié)定,故B不符合題意;《大西洋憲章》是美、英進一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略,故D不符合題意。25、A【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界宣傳包括馬克思主義在內(nèi)的各種思潮,表明當(dāng)時民族危機空前加深,中國社會和中國人迫切尋求改造社會的良方,A項正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初無產(chǎn)階級尚未登上歷史舞臺,馬克思主義對中國的改造尚未開始,無法說明馬克思主義適合中國國情,B項錯誤;當(dāng)時中國思想界的主流是資本主義,五四運動以后,社會主義成為中國新思想的主流,C項錯誤;中國共產(chǎn)黨成立于1921年,當(dāng)時還沒有共產(chǎn)黨,D項錯誤。26、A【解析】
紅軍長征作為偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,涉及到著名地點較多,故由材料“提綱只寫了幾個地名”,可推測該同學(xué)演講的主題可能是紅軍長征,故A符合題意;敵后抗日涉及到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在敵后抗日根據(jù)地的對敵斗爭,涉及面廣,故敵后抗日不只是幾個地名,故B不符合題意;北伐戰(zhàn)爭是國共合作的以推翻北洋軍閥實現(xiàn)國家統(tǒng)一的軍事行動,涉及面廣,故CD不符合題意。故選A。27、A【解析】
依據(jù)材料“1919年1月18日”“48年前的今天,德意志帝國就出生在這個大廳”并結(jié)合德國的統(tǒng)一可知,這指的是德國在1871年通過普法戰(zhàn)爭,戰(zhàn)勝法國實現(xiàn)了統(tǒng)一。A正確;一戰(zhàn)發(fā)生在1914-1918年,時間不符,B錯誤;普奧戰(zhàn)爭發(fā)生于1866年,時間不符,C錯誤;反法聯(lián)盟是在1793年到1815,時間不符,D錯誤。故選A。28、A【解析】
材料體現(xiàn)的是揚州刺史黃霸因為政績突出而被破格提拔任穎川太守,說明刺史制度中蘊含了激勵機制,A正確;B說法不符合材料主旨,材料突出的是刺史的激勵機制,排除;C說法不符合史實,黃霸的升遷是因為政績突出,排除;D說法過于絕對,排除。故選A。29、D【解析】
依據(jù)材料中信息可知,斯大林采用強制手段收購糧食,實際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響,說明其思想基礎(chǔ)仍在,因此D選項正確;此時大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實行,A選項錯誤;B選項不符合當(dāng)時蘇聯(lián)史實,排除;C選項不符合新經(jīng)濟政策的影響,排除。故選D。30、C【解析】
依據(jù)材料中信息可知,鴉片戰(zhàn)爭后一部分先進的知識分子開始了解西方,通過著書立作介紹西方,開辟了“睜眼看世界”的新天地,這種開天辟地的思想正是近代開放意識的覺醒,對傳統(tǒng)思想觀念產(chǎn)生了極大的沖擊,因此C選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是一部分先進的知識分子開始“開眼看世界”,不能反映國人學(xué)習(xí)西方的迫切要求;B選項中“直接”的表述錯誤,結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)60——90年代的洋務(wù)運動是中國近代化的開端,開啟了中國近代化的進程,與材料信息不符;D選項錯誤,列強掀起瓜分中國的狂潮是在甲午中日戰(zhàn)爭后,與材料信息不符。故正確答案為C選項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、孔子與儒學(xué)(1)孔學(xué)“政治化”:“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的提出?;蕶?quán)“理論化”:“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說的提出。(2)態(tài)度:革新、改造和利用。背景:辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想;中國民族資本主義進一步發(fā)展;日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;袁世凱,實行獨裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)特點:全面客觀地評價孔子;研究國際化。原因:實行改革開放,為重新評價孔子創(chuàng)造了社會環(huán)境;解放思想、實事求是的思想路線確立,為重新評價孔子提供了思想基礎(chǔ);對外學(xué)術(shù)交流的增加,為重新評價孔子提供了學(xué)術(shù)支持。【解析】
(1)表現(xiàn):孔學(xué)“政治化”:根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝時期儒學(xué)政治化主要體現(xiàn)在董仲舒對儒學(xué)的改造上,如提出“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”?;蕶?quán)“理論化”:根據(jù)所學(xué)知識可知,董仲舒結(jié)合陰陽五行學(xué)說,在儒學(xué)中提出“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”,體現(xiàn)了皇權(quán)的理論化。(2)態(tài)度:根據(jù)材料“康有為請政府于憲法中定孔教為國教”并結(jié)合所學(xué)知識可知,康有為出于宣傳維新思想的目的,對儒學(xué)進行革新、改造和利用。背景:本題考查新文化運動的背景。根據(jù)材料“謂孔教與帝制有不可分的因緣”并結(jié)合所學(xué)知識可知,辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想,因此陳獨秀等人批判孔教;從經(jīng)濟方面分析,這一時期中國民族資本主義進一步發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識可知,隨著民族資本主義的發(fā)展,日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;根據(jù)材料“孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教,他的倫理學(xué)說與共和立憲政體相違”并結(jié)合所學(xué)知識可知,袁世凱,實行獨裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)特點:根據(jù)材料“1978年開始,全面客觀地評價孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題”“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國際學(xué)術(shù)研討會”“國際儒學(xué)聯(lián)合會
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