部編版九年級語文下冊文言文復習試題及答案

部編版九年級語文下冊文言文復習試題及答案

1?閱讀下面文言文，回答問題。（12分）

【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊

掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者

也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚

于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用

也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用

也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；

蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮

室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為

之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏

者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

（《魚我所欲也》）

【乙】公孫儀①相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之。公孫儀不受。其弟子

諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即②受

魚，必有下人③之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相。雖嗜魚，

彼必不能常給我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能

長自給魚?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩病?/p>

（節(jié)選自《韓非子?外儲說右下》）

【注釋】①公孫儀：春秋時魯穆公的宰相。②即：假如。③下人：遷就他人。

11.下列句中加點詞意思相同的一項是（B）（2分）

A.畬魚而取熊掌者也屋舍儼然

B.號我所欲也是進力憂

C.有下人之年天山共年

D.7國盡爭魚而獻之惟長堤：痕

【解析】A項，舍棄/屋舍；B項，也；C項，臉色/顏色；D項，全/數(shù)詞。

12.下列對選文的理解和分析有誤的一項是（B）（2分）

A.甲文從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。

B.甲文中，孟子認為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西，

合乎人性。

C.乙文從公孫儀對受魚與枉法關系的分析，可以看出公孫儀是一個防微杜漸

的人。

D.甲、乙兩個文段都是寫在利與義的面前我們應該如何抉擇的問題。

【解析】人們忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西，不合乎人性。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

（可是有的人）見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這優(yōu)厚的俸

祿對我有什么好處呢？

⑵夫子嗜魚而不受者，何也？

您喜歡吃魚而不接受（別人送給您的）魚，這是為什么呢？

14.請簡要分析“魚”在兩個文段中的作用。（4分）

甲文中把“我想要的東西”比作魚，使用比喻論證的方法，使論證形象生動。

乙文中魚是故事的線索，為議論（結論）作鋪墊。

【乙文參考譯文】公孫儀做魯國的宰相時因為特別喜歡吃魚，全國的人都爭

相買魚來獻給他。公孫儀卻不接受。他的弟子對他說：“您喜歡吃魚而不接受

（別人送給您的）魚，這是為什么呢？”他回答說：“正因為愛吃魚，我才不接

受。假如收了別人獻來的魚，一定會有遷就他們的表現(xiàn)；有遷就他們的表現(xiàn)，

就會枉法；枉法就會被罷免相位。雖然愛吃魚，這時候這些人不一定再送給

我魚，我又不能自己供給自己魚。如果不收別人的魚，就不會被罷免宰相，

盡管愛吃魚，我能夠長期自己供給自己魚?！惫珜O儀懂得依靠別人不如依靠自

己。

2?閱讀下面文言文，回答問題。（14分）

【甲】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣

未嘗聞也。"秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。"唐雎曰：“大王嘗

聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。"唐雎日：

“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓

傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士

也，懷怒未發(fā)，休裱降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五

步，天下縮素，今日是也?！蓖Χ稹?/p>

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅

亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

（節(jié)選自《唐雎不辱使命》）

【乙】晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君！惟其言而莫

之違。”師曠①侍坐于前，援②琴撞之。公披衽③而避，琴壞于壁。公曰：“太師

誰撞？"師曠日：“今者有小人言于側者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘病！睅煏?/p>

曰：“啞④！是非君人者之言也?！弊笥艺埑葜?。公曰：“釋之，以為寡人戒⑥?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

【注釋】①師曠：春秋時晉國樂師。他雙目失明，在音樂上有極深的造

詣。②援：執(zhí)，持，拿。③衽：衣襟。④?。簢@詞。⑤除：清除。⑥戒：鑒

戒。

11.解釋下列句中加點的詞。（2分）

⑴亦免冠使跣徒：?

⑵律之釋：幽

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

可是安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，只是因為有先生?。?/p>

⑵是非君人者之言也。

這可不是做君主的人應說的話?。?/p>

13.甲、乙兩文分別運用了哪些表現(xiàn)手法？刻畫出了唐雎和師曠的什么性格？

（4分）

示例：①語言和動作描寫：以唐雎和秦王的對話，師曠和晉平公的對話，及

唐雎“挺劍而起”、師曠“援琴撞之”等動作描寫生動地刻畫了唐雎的不畏強

暴、敢于拼命和師曠的剛正忠直、不畏權勢。②對比（襯托）：以秦王的色厲

內荏、外強中干襯托唐雎的不畏強暴、敢于拼命；以晉平公的狂妄自大襯托

師曠的剛正忠直、不畏權勢。

14.唐雎和師曠在勸諫方式上有何不同？（4分）

示例：唐雎針鋒相對，直言相勸。他以“布衣之怒（士之怒）”直擊秦王的“天

子之怒”。師曠迂回曲折，委婉勸諫。師曠先借“撞小人”引起晉平公的重視，

再直言以出，讓晉平公認識到自己的錯誤，達到勸諫的目的。

【乙文參考譯文】晉平公和臣子們在一起喝酒，喝得正暢快時，他感慨地說:

“沒有什么比做國君更快樂的了！只有他的話沒有誰敢違背！”師礦在前面陪

坐，（聽了這話）便拿起琴朝他撞去，晉平公連忙拉起衣襟躲避，琴在墻壁上

撞壞了，晉平公說：“太師，您撞誰呀？”師曠說：“現(xiàn)今有個小人在邊上說

話，所以撞他。”晉平公說：“是我呀。”師曠說：“呀！這可不是做君主的人

應說的話??！”身邊的臣子請求懲辦他。晉平公說：“放了他吧，把這作為我

的鑒戒?！?/p>

3.閱讀下面文言文，回答問題。（9分）

唐雎不辱使命（節(jié)選）

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且

秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十

倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。

安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

12.解釋下列句中加點的詞。（2分）

⑴以五百里之地易安陵易：整

⑵請廣于君廣：增廣、擴充

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。

可是安陵君卻憑方圓五十里的土地幸存下來，是因為我把安陵君看作忠厚長

者，所以不打他的主意。

⑵安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

安陵君從先王那里接受了封地而守護它，即使是方圓千里的土地也不敢交換,

何況只是用五百里的土地（交換）呢？

14.唐雎的斗爭很講方法技巧，結合本段說說他的對答有什么特點。（3分）

唐雎先用不卑不亢的口吻說：“否，非若是也。”既緩和了秦王的怒氣，又使

會談能夠繼續(xù)；強調不肯易地的原因，委婉地拒絕了秦王的要求。

4.閱讀下面文言文，回答問題。（10分）

魚我所欲也

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦

我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，

故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人

之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是

則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者

有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；

蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮

室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為

之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏

者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

15.解釋下列句中加點的詞。（2分）

⑴所識窮之者得我與得：同“德”，感恩、感激

⑵蹣爾而與之蹴：型

16.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（D）（2分）

A.故/患有所不辟也B.所惡/有甚于死者

C.所識窮乏者/得我與D.此之謂失/其本心

【解析】此之謂/失其本心。

17.把下列句子翻譯成漢代漢語。（4分）

⑴如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,

哪一樣不可以采用呢？

⑵萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

（可是有的人）見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的

俸祿對我有什么益處呢？

18.下列關于本文的理解和分析，不正確的一項是（C）（2分）

A.本文運用了比喻論證和正反對比論證的方法，很有說服力。

B.“此之謂失其本心?！痹摼渲械摹按恕笔侵浮盀閷m室之美”“妻妾之奉”“所

識窮乏者得我”而受“萬鐘”的行為。

C.本文論述了怎樣對待生與死、義與利的問題。孟子主張人性是惡的，本文

正是從這種理論出發(fā)，來論述“舍生取義”的主張。

D.孟子指出，那些不能“舍生取義”的人，正是為物欲所蔽，為了“萬鐘之

祿”“宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”而“失其本心”。

【解析】“孟子主張人性是惡的”有誤，孟子主張人性本善。

5.閱讀下面文言文，回答問題。（12分）

【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自

筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，

不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。

又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，

門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；

或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故

余雖愚，卒獲有所聞。

（摘自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉(xiāng)

里稱孝。后到京師，受業(yè)太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無

書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。后歸

鄉(xiāng)里，屏居教授。仕郡為功曹，以數(shù)諫爭不合去。

（摘自《后漢書?王充列傳》）

19.下列句中加點詞的用法和意義都相同的一組是（D）（2分）

A.無從致書以觀請以軍禮見

B.俟募欣悅其一犬坐于前

C.仕郡為功曹豈能為暴漲攜之去

D.好博覽而不守章句濯清漣而不妖

【解析】A項，來/用；B項，代詞，先達/其中；C項，擔任/被；D項，表轉

折。

20.解釋下列句中加點的詞。（4分）

⑴余幼時即隋學嗜：&

（2）嘗趨百里外趨：快步走

⑶其先自魏郡元城徒焉徙：弛

（4）師事扶風班彪師：以為師

21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

（2）一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。

看一遍便能背下來，于是博通各種流派及百家的學說。

22.宋濂與王充都“家貧無書”，但他們讀書的途徑不同，請結合文本簡要概

括。（2分）

宋濂通過借書、抄書來讀書；王充到書市看書。

【乙文參考譯文】王充字仲任，會稽上虞人，他的祖先是從魏郡元城遷徙來

的。王充少時喪父，鄉(xiāng)里都稱贊他的孝順。后來到京師，在太學學習，拜扶

風班彪為師。他喜好博覽群書而不拘守章句。家貧沒書，常到洛陽市集中走

動，閱讀那里賣的書，看一遍便能背下來，于是博通各種流派及百家的學說。

后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書。在州郡擔任過功曹，因為多次勸諫長官，意

見不合離去。

6.閱讀下面文言文，回答問題。（10分）

何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以晏在宮內，因欲以為子。晏乃畫

地令方①，自處其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也?！蔽何渲?，即遣還外。

張吳興年八歲，齒虧，先達知其不常，故戲之曰：“君口中何為開狗竇？”

張應聲答曰：“正使君輩從此中出入。”

謝仁祖年八歲，謝豫章將②送客。爾時語已神悟，自參上流③。諸人咸共

嘆之，曰：“年少，一坐④之顏回。"仁祖曰：“坐無尼父⑤，焉別顏回？”

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐

曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。”

（節(jié)選自《世說新語》）

【注釋】①令方：使其成方形。②將：帶、領。③爾時語已神悟，自參上流：

那時（謝仁祖）言談中已表現(xiàn)出奇異的領悟能力，躋身于上流社會。④坐：座

位。⑤尼父：指孔子。

23.解釋下列句中加點詞的含義。（3分）

⑴張吳興年八歲年：年齡

（2）故我之曰戲：戲弄、開玩笑

（3）諸人感共嘆之咸：全、都

24.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴何氏之廬也。

（這是）何家的房子。

⑵譬如人眼中有瞳子，無此，必不明。

比如人的眼睛有瞳仁，沒有這東西，（眼睛）必定不明亮。

25.選文中的四個孩子，你最喜歡哪一個？請結合選文內容說說理由。（3分）

示例一：我喜歡何晏。他畫地為方，身處其中，委婉地表達了自己不想被曹

操收為養(yǎng)子的想法，可見他是一個聰明機靈的小孩。

示例二：我喜歡張吳興。從他快速、準確地回應前輩的戲謔，維護自己的尊

嚴，可見他是一個反應敏捷，善于言辭的小孩。

示例三：我喜歡謝仁祖。從他能領悟長輩話中的意思，并機智應對，可見他

是一個有知識、反應敏捷的小孩。

【參考譯文】何晏七歲的時候，聰明過人，魏武帝（曹操）特別喜愛他。因為

何晏在曹操府第里長大，曹操想認他做兒子。何晏便在地上畫個方框，自己

站在里面。別人問他是什么意思，他回答說：“這是何家的房子?！蔽何涞壑?/p>

道了這件事，隨即把他送回了何家。

吳興太守張玄之八歲時掉了牙，大人們知道他不是一般的孩子，故意逗

他說：“你嘴里怎么開了狗洞？”張玄之應聲回答：“就是為了讓你們這些人

從這里出入?！?/p>

謝仁祖（謝尚）八歲的時候，父親謝豫章（謝鯨）帶著他送客。那時（謝仁祖）

言談中已表現(xiàn)出奇特的領悟能力，躋身于上流社會了。大家都在贊揚他，說

道：“少年是坐中的顏回呀?！敝x仁祖答道：“坐上沒有孔子，怎么能區(qū)別出顏

回呢？”

徐孺子九歲的時候，曾經在月光下玩耍，有人對他說：“如果讓月亮里面

什么也沒有，會非常明亮吧？”徐孺子說：“不是這樣的，如同人眼中有瞳仁，

沒有它，眼睛就不明亮。”

7?閱讀下面文言文，回答問題。（n分）

【甲】當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，

足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而

乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶

飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則編袍敝衣處其

間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若

此。

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

【乙】予少時讀書，一見輒能誦。然負此自放，喜從滑稽①飲酒者游。旬

朔②之間，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比③數(shù)年來，頗發(fā)

憤自懲艾④，而聰明衰耗，殆不如曩⑤時十一二。每閱一事必尋繹⑥數(shù)終掩卷茫

然輒復不?、?。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。比讀《齊史》，見孫搴云：“我

精騎三千，足敵軍羸卒數(shù)萬。”心善其說，因取“經”“傳”“子”“史”事之

可為文用者，勒⑧為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無如之何矣。

長而善忘，庶幾⑨以此補之。

（節(jié)選自秦觀《〈精騎集〉序》，有刪改）

【注釋】①滑稽：比喻能言善辯。②旬朔：十天或一個月。③比：近來。④

懲艾：懲治，懲戒。⑤曩：從前。⑥尋繹：推求探索。⑦?。河洝＂嗬眨捍?/p>

處譯為編輯。⑨庶幾：或許，差不多。

9.下列詞語中，加點詞解釋有誤的一項是（D）（2分）

A.媵人持湯米灌沃：澆

B.3冬烈風窮：極

C.一見輒能誦輒：就

D.然負此自放負：背著

【解析】“負”解釋為“倚仗”。

10.用“/”給下列句子斷句。（限斷三處）（2分）

每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復不省

11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

因為內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。

⑵長而善忘，庶幾以此補之。

年長后容易忘記，或許可以用這個來補救吧。

12.下列對選文的理解和分析有誤的一項是（D）（3分）

A.“序”是一種文體，親友離別，贈言規(guī)勸，屬贈序，如甲文；陳述創(chuàng)作主

旨、經過等，屬書序，如乙文。

B.甲文意在勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學；乙文意在交代《精

騎集》書編輯及命名的由來。

C.甲文作者從衣食住行四個方面表現(xiàn)讀書之“苦”，與“同舍生”生活的富

足作對比，表現(xiàn)自己從讀書中感受到的樂趣。

D.乙文作者寫自己少時讀書不勤奮，后來治學時用勤奮來懲戒自己，但是不

能堅持太久，容易忘記自己的目標。

【解析】“不能堅持太久，容易忘記自己的目標”表述有誤。容易忘記的是年

長時看書所學內容，而不是目標。

【乙文參考譯文】我年輕時讀書，看一遍就能背誦。然而我倚仗這樣的本事

就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往。一個月的時間里，沒有幾天

在看書。所以，即使有很強的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來，

我學習非常勤奮，以懲戒自己，然而聽覺和視力都已經衰退，大概比不上從

前的十分之一二。每閱讀一件事，一定會在心中反復推敲幾遍，（但）合上書

后就感到茫然不知，（這樣）反復多次仍然記不住，所以雖然有勤奮刻苦的辛

勞，卻常?；膹U在善忘上。最近讀《齊史》，看到孫搴說：“我用三千精銳的

騎兵，足以對抗你數(shù)萬疲弱的士兵?！毙闹匈澩矚g這個說法，于是摘取了在

寫文章時可以用到的“經”“傳”“子”“史”中的語句，編為幾卷，取名為《精

騎集》。唉！年輕時不勤奮，無可奈何啊。年長后容易忘記，或許可以用這個

來彌補吧！

8?閱讀下面文言文，回答問題。（16分）

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，

又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？"公曰:

“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公日：

“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂θ眨骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶?/p>

大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

（節(jié)選自《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】楚子伐陸渾之戎，遂至于雒①，觀兵于周疆。定王使王孫滿②勞楚子。

楚子問鼎③之大小輕重焉。

對曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物

④，百物而為之備，使民知神奸⑤。故民入川澤山林不逢不若⑥螭魅罔兩莫能逢

Zo用⑦能協(xié)于上下，以承天休⑧。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百。商紂暴

虐，鼎遷于周。德之休明⑨，雖小，重也。其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚⑩

明德，有所底止。成王定鼎于鄭鄢?，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德

雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。”

（選自《左傳?王孫滿對楚子》）

【注釋】①雒（Lu6）：指雒水，今作洛水。發(fā)源于陜西，經河南流入黃河。②

王孫滿：周大夫，周共王的玄孫。③鼎：即九鼎。相傳夏禹收九牧所貢金鑄

成九個大鼎，象征九州，三代時奉為傳國之寶，也是王權的象征。④鑄鼎象

物：用九州的貢金鑄成鼎，把畫下來的各種東西的圖像鑄在鼎上。⑤神奸：

神鬼怪異之物。⑥若：順，順從。⑦用：因。⑧休：蔭庇，保佑。⑨休明：

美善光明。⑩祚（zu6）：賜福，保佑。心慶隋E（Jidru）：地名。周王城所在，

在今河南洛陽市。

11.下列加點詞的用法與例句相同的一項是（C）（2分）

例句：德之休明，雖小，重也

A.小大之獄B.忠之屬也

C.況才之過于余者乎D.己而之細柳軍

【解析】例句“之”的用法：助詞，取消句子獨立性。A.助詞，的；B.助詞，

的；D.動詞，往，至I」。

12.用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）（3分）

故民入川澤山林/不逢不若/螭魅罔兩/莫能逢之

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴衣食所安，弗敢專也，必以分人。

衣食這類用來安身的東西，不敢獨自享受，一定把它分給別人。

（2）定王使王孫滿勞楚子。

周定王派王孫滿慰勞楚莊王。

14.王孫滿對答楚王時，以夏桀、商紂昏亂殘暴以致鼎遷為例，有何意圖？

（3分）

以夏、商、周的歷史變遷為鑒，有根有據地講述了鼎的來歷和幾易其主的過

程，用以說明有德的君主才配有九鼎，才會擁有天下。以歷史事實來增強說

服力。

15.甲、乙兩文都采用人物的語言（對話）描寫來表現(xiàn)人物形象:曹劌認為贏

得戰(zhàn)爭的最根本的條件是取信于民（用自己的話概括）;楚王“問鼎”的真實

意圖是覬覦周朝王權，進而吞并天下（用自己的話概括）,王孫滿以“在德不

在鼎”（用原文回答）之妙論摧挫打擊了楚莊王的囂張氣焰。（4分）

【乙文參考譯文】楚莊王討伐陸渾之戎人，于是來到洛河，在周朝的疆界內

檢閱軍隊。周定王派王孫滿慰勞楚莊王。楚莊王問起了九鼎的大小和輕重。

王孫滿回答說：“（大小、輕重）在于德行而不在于鼎。以前夏代剛剛擁立有德

之君的時候，描繪遠方各種奇異事物的圖像，以九州進貢的金屬鑄成九鼎，

將所畫的事物鑄在鼎上反映出來。鼎上各種事物都已具備，使百姓知道神物

與妖怪。所以百姓進入江河湖泊和深山老林，不會碰到不馴服的惡物。像山

精水怪之類，就不會碰到。因此能使上下和諧，而承受上天賜福。夏桀昏亂

無德，九鼎遷到商朝，達六百年。商紂殘暴，九鼎又遷到周朝。德行如果美

善光明，九鼎雖小，也重得無法遷走。如果奸邪昏亂，即使九鼎再大，也輕

得可以遷走。上天賜福有光明德行的人，是有個盡頭的。成王將九鼎固定安

放在王城時，曾預卜周朝傳國三十代，享年七百載，這個期限是上天所決定

的。周朝的德行雖然衰退，天命還未更改。九鼎的輕重，是不可以詢問的?！?/p>

9.閱讀下面文言文，回答問題。（13分）

鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）

于是入朝見威王,曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，

臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫

不私王,朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚

矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡

人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫,

門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、

韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

10.解釋下列句中加點的詞。（4分）

⑴臣哪知不如徐公美誠：確實

⑵臣之妻私臣私：偏愛

⑶皆以美于徐公于：莊

（4）留寡人之耳者聞：使……聽到

11.用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷一處）（2分）

（1）于是/入朝見威王

⑵宮婦左右/莫不私王

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。

所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。

⑵令初下，群臣進諫，門庭若市。

命令剛下達時，群臣都來進諫，客門前、庭院內像集市一樣（人來人往）。

13.齊王被鄒忌說服，欣然納諫。請簡要分析鄒忌諷諫的高明之處。（3分）

鄒忌以日常生活中的小事設喻，由己及君，由家事到國事，以小見大，說服

力強，讓人易于接受。

10.閱讀下面文言文，回答問題。（13分）

出師表

諸葛亮

①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之

秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報

之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，

引喻失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善

者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝

簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨

補闕漏，有所廣益。

④將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以

眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以

傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚

書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計

日而待也。

⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不

以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂

許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有

一年矣。

⑦先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付

不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當

獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所

以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之

任也。

⑧愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若

無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨取

善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，

不知所言。

10.解釋下列句中加點的詞。（2分）

⑴先帝不以臣半鄙卑鄙：社會地位低微，見識短淺

（2）以當先帝遺德光：發(fā)揚光大

11.下列句中加點的“以”與“悉以咨之”的“以”用法相同的一項是（D）

（2分）

A.雖乘奔御風，不以疾也（《三峽》）

B.皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）

C.不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）

D.不敢出一言以復（《送東陽馬生序》）

【解析】例句，來；A.認為；B.認為；C.因為；D.來。

12.下列對選文的理解和分析，有誤的一項是（A）（2分）

A.選文第⑥⑦兩段在追述自己的身世經歷時，五次提到“先帝”，目的是表

明諸葛亮在劉備心目中地位高，顯示自己為蜀國鞠躬盡瘁，勞苦功高。

B.選文第⑧段指明君臣各自的責任，主要用意還是勸勉劉禪親賢遠佞。

C.“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”一句中的“此”指“五月渡滬，平

定南方”和“北定中原，興復漢室”兩件事。

D.全文以議論為主，以敘事為輔，議論、敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。

【解析】五次提到“先帝”的原因理解有誤。五次提到“先帝”表達出孔明

對先帝知遇之恩的感激之情，也向后主言明他身為丞相忠君愛國、光復漢室

的忠心。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴陟罰臧否，不宜異同。

晉升、處罰，贊揚、批評，不應該（因在宮中或在丞相府中而）不同。

⑵茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

（只想）在亂世中保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。

14.讀了此文，你認為諸葛亮最可貴的精神是什么？聯(lián)系實際談談這種精神

對你的啟示。（3分）

示例：我認為諸葛亮最可貴的精神是對蜀國的忠誠。這種忠誠精神也影響著

我們每個人，我們也應該懷著對黨和國家的忠誠，好好學習，立志成才，將

來為國家作出最大的貢獻。

11.閱讀下面文言文，回答問題。（14分）

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之,

又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：

“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公曰:

“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶?/p>

大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可

矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可

矣?！彼熘瘕R師。

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】嗚呼！士不以天下之重自任，久矣。言語非不工也，政事文學非

不敏且博也，然至于臨大事，鮮不忘其故、失其守者，其器小也。公（樂全先

生）為布衣，則頑然①已有公輔②之望。自少出仕，至老而歸，未嘗以言徇③物，

以色假④人。雖對人主⑤，必同而后言。毀譽⑥不動，得喪若一，真孔子所謂大

臣以道事君者。

（節(jié)選自蘇軾《樂全先生文集敘》）

【注釋】①頑然：高大的樣子。②公輔：三公首輔。③徇：追求。④假：看

待、對待。⑤人主：君主。⑥毀譽：毀謗和稱贊。

15.解釋下列句中加點的詞。（4分）

⑴又何回焉間：參與

⑵小大之修獄：指訴訟事件

⑶政事文學非不敏且博也博：廣博

⑷則頑然已有公輔之里望：史里

16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）小惠未遍，民弗從也。

小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。

（2）士不以天下之重自任，久矣。

讀書人不把天下大事作為自己的責任，已經很久了。

17.認真閱讀甲、乙兩文，說說曹劌與樂全身上有哪些共同品質？（3分）

曹劌與樂全雖出身平民百姓，地位低微，但他們都是以國事為己任、具有卓

越才能、勇于擔當?shù)娜恕?/p>

18.甲文中特別寫到了曹劌和鄉(xiāng)人的對話，這一情節(jié)在全文中的作用有哪些？

請簡要分析。（3分）

揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指

揮作了鋪墊；顯示了曹劌關心國事，同時也暗示了他是一個有遠謀的人。

【乙文參考譯文】唉！讀書人不把天下大事作為自己的責任，已經很久了。

并非他們不擅長言語，政事文學也不是不敏捷而且廣博，然而面臨大事，很

少有人不忘記平常所學、失去平日所堅持的志向，這些人的氣度是狹小的。

張公是一介平民，但儀表堂堂已有三公首輔的聲望。從年輕時為官，到老了

還沒有回來，從來不用言語迎合別人，用神色討好別人。即使面對國君，也

一定要心理認同后再發(fā)表自己的觀點。毀謗和贊譽改變不了他，得到和失去

也一樣（坦然）對待，真正是孔子所說的用道義侍奉君王的大臣。

12.閱讀下面文言文，回答問題。（14分）

孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史①，料量平②；嘗為司職吏③而畜蕃息。由

是為司空。

孔子年三十五，魯亂。孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊

太師語樂，聞韶音，學之，三月不知肉味，齊人稱之。

孔子去曹適宋，與弟子習禮大樹下。宋司馬桓魁欲殺孔子，拔其樹?？?/p>

子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魁其如予何！”

太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。

余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，

余祗回④留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣當時則榮沒則已焉。孔子布衣,

傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國舍《六藝》者折中⑤于夫子，可謂

至圣矣！

（選自《史記?孔子世家》，有刪減）

【注釋】①季氏史：倉庫管理員。②料量平：出納錢糧算量得準確清楚。③

司職吏：管理牧場的職務。④祗回：相當于“低回”。流連，盤桓。祗，恭敬。

⑤折中：調和取證。

19.解釋下列句中加點的詞。（4分）

⑴學為季氏史嘗：曾經

⑵齊人邨之稱：幽

⑶高山伸止仰：仰慕

⑷諸生以時習禮其家以：蟹

20.用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）（2分）

天下君王至于賢人眾矣/當時則榮/沒則已焉

21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。

孔子來到齊國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關系結識景公。

⑵孔子布衣，傳十余世，學者宗之。

孔子是一個平民，（他的思想）流傳了十幾代，求學的人都很尊敬、推崇他。

22.孔子令人“高山仰止，景行行止”，結合選文內容說說體現(xiàn)在哪些方面。

（4分）

①做事認真，盡忠職守；②學習專注而深入；③處變不驚有定力；④思想學

說影響深遠。

【參考譯文】孔子家貧且地位低下。到長大了，曾經做過倉庫管理員，糧食

稱量公平標準。曾作司職吏一職掌管牲畜養(yǎng)殖之事。因此而做了司空。

孔子三十五歲的時候，魯國發(fā)生了變亂?？鬃觼淼烬R國，做了高昭子的家臣，

想借高昭子的關系結識景公。他與齊國的樂官談論音樂，聽到了舜時的《韶》

樂，就學習了起來，有三個月的時間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱贊他。

孔子離開曹國到達宋國，與弟子們在大樹下演習禮儀。宋國的司馬桓魁想殺

死孔子，就把樹砍掉了?？鬃又坏秒x開這個地方。弟子們催促說：“我們可以

快點走了?！笨鬃诱f：“上天既然把傳授道德的使命賦予我，桓魁他又能把我

怎么樣！”

太史公說：《詩經》有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行

走?！北M管我不能回到孔子的時代，然而內心非常向往。我閱讀孔子的書籍,

心里總想象著他的為人。我曾經到過魯國，觀看孔子的宗廟里陳列的那些車

輛服裝、禮樂器物，那里的儒生都按時到孔子故居去演習禮儀，我流連忘返

以至留在那里舍不得離去。天下的君主賢人也很多，生前都榮耀一時，死后

也就完了?？鬃邮且粋€平民，（他的思想）流傳了十幾代，求學的人都很尊敬、

尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習六經的都要以孔子的言論作為標準來

判斷是非，孔子真可以說是至高無上的圣人了！

13.閱讀下面文言文，回答問題。（12分）

【甲