陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題_第1頁
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陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題_第3頁
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PAGEPAGE6陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題留意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡上。2.考試結(jié)束,考生只需將答題卡交回。一、本題共24小題,每小題2分,共48分。1.我們講的“文化”,是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的。下列屬于“文化”的是①世界觀、人生觀、價(jià)值觀②自然科學(xué)③技術(shù)④語言、文字A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④2.文化具有特別豐富的形式,下列形式中屬于非意識(shí)形態(tài)部分的是①社會(huì)科學(xué)②自然科學(xué)和技術(shù)③語言和文字④道德A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.習(xí)近平說:“我們說要堅(jiān)決中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說究竟是要堅(jiān)決文化自信。文化自信是更基本、更深厚、更長久的力氣。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不行能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇?!边@一論述蘊(yùn)含的文化生活道理是①文化是一個(gè)國家和民族的靈魂②肯定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治歸根究竟是由文化確定的③文化發(fā)展水平是衡量一個(gè)民族和國家發(fā)展水平的根本尺度④文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步供應(yīng)精神動(dòng)力和價(jià)值支撐A.①②

B.①③

C.②④

D.①④4.“貴和”思想是儒家思想的精華,在兩千多年的發(fā)展歷程中,它維護(hù)了國家和民族的統(tǒng)一,新時(shí)代這一思想又為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)起到了巨大的指導(dǎo)作用。這充分證明白A.文化發(fā)展應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)發(fā)展的中心任務(wù)B.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體C.文化能夠影響一個(gè)國家和民族的發(fā)展歷程D.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物5.“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思,但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言;吃面條時(shí)發(fā)出聲音,日本人和韓國人覺得很正常,而英國人可能感到不舒適。這類現(xiàn)象表明A.各地的文化幾乎沒有共同性B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C.不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D.同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義6.幽靜雅致的校內(nèi)環(huán)境、豐富多彩的文化活動(dòng)、天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)空間、周到悉心的人文關(guān)懷、正氣充盈的家風(fēng)家教……在高超的教化工作者看來,一切場合、一切載體、一切方式,都是隱性教化可以融入、嵌入、滲入的地方,只要專心用力用情,就能收到“不言之教勝于教”的效果。這說明①人的教化離不開合適教化方式和教化環(huán)境②人的文化素養(yǎng)是在生活體驗(yàn)中自發(fā)形成的③文化對(duì)人的培育和塑造具有潛移默化特點(diǎn)④文化對(duì)提升人的精神境界起著確定性作用A.

①③

B.

①④

C.

②③

D.

②④7.我國古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?!吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄,“心”是指人的精神世界,是人的精神素養(yǎng)。早在古希臘時(shí)期,哲學(xué)家伊璧鳩魯就把人的華蜜界定為“身體的無苦痛和靈魂的無紛擾”的完備結(jié)合。這段話啟示我們A.人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史的過程B.必需從思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)和健康素養(yǎng)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展C.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不行替代的作用D.古代就己經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展8.“不奮斗,你的才華如何配上你的任性:不奮斗,你的腳步如何趕上父母老去的速度:不奮斗,世界那么大,你靠什么去看這一勵(lì)志寄語,盡管宴窖數(shù)語,卻賽過千言萬語,讓人震撼,激勵(lì)了多數(shù)的人。這說明①

世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心②教化是一種更為干脆的文化傳播方式③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④優(yōu)秀文化塑造人生,能增加人的精神力氣

A.

①③ B.

①② C.

②④ D.

③④9.當(dāng)今世界,一些西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力,利用在媒體限制和文化產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)勢,操控國際輿論,從“軟實(shí)力”方面大舉實(shí)施“民主子權(quán)輸出”的進(jìn)攻,向全球各地特殊是廣闊發(fā)展中國家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。這啟示我國要①大力提升文化話語權(quán),把文化建設(shè)作為提高綜合國力的關(guān)鍵因素②提升文化競爭力,維護(hù)國家文化平安③加強(qiáng)中華文化對(duì)外滲透,同時(shí)要警惕文化霸權(quán)主義④加強(qiáng)文化建設(shè),提高自身文化軟實(shí)力

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④10.當(dāng)前,很多地方的方言正在退化,很多本土誕生的孩子從小學(xué)習(xí)的不再是方言,而是一般話和英語。有人說,“一般話或許可以讓你走得更遠(yuǎn),但方言卻可以讓你記得從哪里動(dòng)身?!绷粢夥窖缘膫鞒?,是因?yàn)槠洧偬厣@明,具有豐富的文化底蘊(yùn)②相對(duì)穩(wěn)定,具有顯明的時(shí)代特色③豐富多彩,是地域文化的“活化石”④魅力獨(dú)特,是不同地區(qū)溝通的工具A.①②B.①③C.②④D.③④11.當(dāng)今時(shí)代,世界文化燦若星河:四年一屆的奧運(yùn)會(huì)、世界杯球賽精彩紛呈;一年一度的美國好萊塢奧斯卡金像獎(jiǎng)、法國戛納電影節(jié)群星絢麗,每年的圣誕節(jié)、巴西狂歡節(jié)令人如癡如醉……這表明A.世界上每種文化都具有顯明的民族特征B.民族文化是民族情感的集中表達(dá)C.世界文化具有多樣性D.各種文藝形式是風(fēng)格迥異的12.敬重民族文化多樣性的緣由是①民族文化是至高無上的②敬重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求④民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)A.①③ B.②④ C.①④ D.②③13.不管是中國內(nèi)地,港澳臺(tái)地區(qū),還是在其他國家的華人,每到清明都會(huì)祭祖掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋賞月,重陽登高,除夕吃年夜飯,這說明A.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性C.這是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展 D.傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響14.漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期,至今已有五六千年的歷史。漢字從倉頡造字的神話中一路蜿蜒走來,記錄著中華文明的成長歷程。材料體現(xiàn)了①文字是中華文明的重要標(biāo)記②文字是文化的基本載體③漢字的獨(dú)創(chuàng)標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代④漢字對(duì)傳承中華文明具有重要作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④15.下列有關(guān)文化遺產(chǎn)表述正確的是①文化遺產(chǎn)就是人類全部物質(zhì)財(cái)寶②文化遺產(chǎn)對(duì)于探討人類文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記④文化遺產(chǎn)對(duì)于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④16.影響文化發(fā)展的重要因素有①自然環(huán)境②社會(huì)制度③科學(xué)技術(shù)④思想運(yùn)動(dòng)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④17.傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中。繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用,正確的看法是A.繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、發(fā)展的過程中繼承 B.古為今用、洋為中用C.取其精華、去其糟粕,批判繼承,古為今用 D.推陳出新、革故鼎新18.我國的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是A.相對(duì)穩(wěn)定性和顯明的民族性 B.具有民族性和多樣性C.具有包涵性和廣博性 D.具有區(qū)域性和固定性19.2024年9月22日,習(xí)近平總書記在教化文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?huì)上講話中提出,“不斷鑄就中華文化新輝煌”“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力”。這些重要論斷體現(xiàn)了新時(shí)代中華文化發(fā)展的新目標(biāo)、新理念。之所以強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新,是因?yàn)棰傥幕瘎?chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②促進(jìn)民族文化的旺盛是文化創(chuàng)新的根本目的③文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉和動(dòng)力④文化創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.一部沒有當(dāng)紅明星的電視劇《最美的青春》吸引了很多年輕人。電視劇取材于第一代塞罕壩建設(shè)者用青春報(bào)效祖國的動(dòng)人事跡,然后把塞罕壩精神以影像的方式固化為民族記憶,有筋骨、有道德、有溫度,讓多少人熱血沸騰。這說明文藝工作者要?jiǎng)?chuàng)作出群眾喜愛的作品,必需①博采眾長,講究時(shí)尚高雅②植根群眾,從群眾中獲得靈感③面對(duì)全體人民,滿意全體群眾需求④立足群眾實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新A.①② B.①④ C.②③ D.②④21.清華高校設(shè)計(jì)師陳某設(shè)計(jì)出甲骨文表情包、動(dòng)畫等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。其甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國、匈牙利、美國等地展出,使我國傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。材料給我們的啟示是①對(duì)待傳統(tǒng)文化要在承襲中創(chuàng)新,做到古為今用②要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代元素③要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值的統(tǒng)一④要推動(dòng)傳統(tǒng)文化走向世界,擴(kuò)大其影響力A.①② B.②④ C.①③ D.③④22.歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不行能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。這告知我們,在文化發(fā)展過程中①必需反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”②必需反對(duì)“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”③要主動(dòng)汲取外國文化有益成果④要正確處理文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④23.在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,文化溝通崇尚“見賢思齊”,這就要求我們A.用優(yōu)秀民族的文化改造本民族的文化B.依照其他民族的優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化C.既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化D.擅長學(xué)習(xí)和借鑒各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化24.建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”已被確立為我國全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是A.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí) B.實(shí)行中學(xué)義務(wù)教化C.推動(dòng)教化信息化發(fā)展 D.發(fā)展教化、科學(xué)、文化事業(yè)二.閱讀材料,回答問題。(共4道小題,52分)25、中華名山泰山是世界首例文化與自然“雙遺產(chǎn)”、“旭日東升”、“黃河金帶”、“泰山石敢當(dāng)”和“泰山碑刻”都是其聞名的景觀。(1)在所列的四種泰山景觀中,哪些是文化現(xiàn)象?你推斷的依據(jù)是什么?(5分)(2)文化的社會(huì)作用有那些?(9分)26、校內(nèi)文化是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝合人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)?!扒R幻妗笔遣恍行械?,每一所學(xué)校都應(yīng)當(dāng)有自己的特色。健康、向上、豐富的校內(nèi)文化對(duì)學(xué)生的品行形成具有滲透性、長久性和選擇性,對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬學(xué)生的視野,培育跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問,說明建設(shè)和諧健康校內(nèi)的重要性。(12分)27、為什么說文化是民族的,又是世界的?(12分)28、20世紀(jì)50年頭,我國音樂學(xué)院的學(xué)生練習(xí)曲目大多是外國音樂家的作品。在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)拉小提琴的一些年輕人,決心創(chuàng)作出中國人自己的作品。他們以發(fā)展民族音樂為使命,創(chuàng)作出了感動(dòng)世界的經(jīng)典曲目——《梁?!?。這首中西樂器相互滲透的協(xié)奏曲,呈現(xiàn)了中華文化顯明的風(fēng)格和特點(diǎn),成為通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?在正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來文化方面,上述事例對(duì)你有什么啟示?(14分)

高二年級(jí)思想政治參考答案2024.11一、本題共24小題,每小題2分,共48分。1.C2.A3.D4.C5.D6.A7.B8.D9.B10.D11.C12.D13.A14.C15.D16.B17.C18.A19.B20.D21.B22.D23.D24.A二.閱讀材料,回答問題。(共4道小題,52分)25、答:(1)“泰山石敢當(dāng)”和“泰山碑刻”是文化現(xiàn)象。(2分)依據(jù):文化是人創(chuàng)建的,純粹的“自然”現(xiàn)象不能稱為文化。(3分)(2)①(文化的力氣)文化作為一種精神力氣,能在人們相識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(3分)②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所確定,是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。(先進(jìn)的/落后的)(3分)③(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。(提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)方向保證、精神動(dòng)力和智力支持。)(3分)26、答:①文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。校內(nèi)文化作為一種環(huán)境教化力氣,對(duì)學(xué)生的健康成長有著巨大的影響;②文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn)。校內(nèi)文化作為學(xué)校教化的重要組成部分,發(fā)揮著課堂教化不行替代的作用。它具有教化功能、熏陶激勵(lì)功能,可謂“潤物細(xì)無聲”;③健康和諧的校內(nèi)文化可以豐富學(xué)生的精神世界,增加學(xué)生的精神力氣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。(12分)27、答案:(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。(2)由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地

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