論文答辯申請書(12篇)

第第頁論文答辯申請書（12篇）論文辯論申請書篇1

本人就讀碩士討論生以來，師從XXX教授。討論生期間仔細(xì)學(xué)習(xí)專業(yè)理論學(xué)問。所修課程總學(xué)分為29分，其中學(xué)位課程17分，到達(dá)了本專業(yè)培育打算中對學(xué)分的要求。

在進(jìn)入試驗室參加科研以來，主動參加試驗室科研項目。在參加的XXX課題中，主要負(fù)責(zé)核心理論的攻關(guān)工作，通過刻苦鉆研，取得了相關(guān)科研成果，為后續(xù)試驗平臺的順當(dāng)搭建奠定了理論上的基礎(chǔ)。

在對科研項目討論的基礎(chǔ)上，根據(jù)獲得的科研成果，完成了對畢業(yè)論文的撰寫工作，并已通過了碩士學(xué)位論文的格式審查。

綜上所述，本人到達(dá)了碩士討論生畢業(yè)學(xué)分的要求，完成必修環(huán)節(jié)和學(xué)位論文撰寫工作，已按培育打算完成了規(guī)定的全部要求，符合畢業(yè)條件。現(xiàn)申請電子科技高校工學(xué)碩士學(xué)位論文辯論，請予以審查，準(zhǔn)與辯論。

特此申請

XXX

20XX年XX月XX日

論文辯論申請書篇2

申請辯論理由：本文在比較廣泛地搜尋、整理并系統(tǒng)地歸納總結(jié)出中國生態(tài)文明建設(shè)的路徑與意義討論的大量翔實、牢靠的語言材料，在此基礎(chǔ)上結(jié)合相關(guān)法學(xué)理論綻開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析和理論探究。

本文主要討論發(fā)覺：

首先，生態(tài)文明是超越原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的一種新的文明形態(tài)。我國的生態(tài)文明是建立在馬克思恩格斯關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，我國馬克思主義者的環(huán)境愛護(hù)思想以及傳統(tǒng)文化“天人合一”思想的基礎(chǔ)上形成。當(dāng)前我國水土流失、土地沙化、草原退化、物種滅亡、大氣污染、水污染等環(huán)境問題日益凸顯已經(jīng)威逼到了我國社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。造成環(huán)境污染的緣由是冗雜的包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等多方面的因素。

其次，我國生態(tài)文明的路徑探究是在分析環(huán)境危機(jī)的緣由的基礎(chǔ)上提出的。我國環(huán)境危機(jī)緣由在于經(jīng)濟(jì)上：人口基數(shù)浩大，經(jīng)濟(jì)增長方式粗放；政治上：政績觀上唯GDP,法律上監(jiān)管不到位；文化上：傳統(tǒng)人類中心主義和異化消費觀念的侵蝕；社會上：公眾的環(huán)保意識較差。因此，我國生態(tài)文明路徑也因該從經(jīng)濟(jì)層面上進(jìn)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)；政治層面上加快推動生態(tài)建設(shè)的法制化進(jìn)程；文化層面上提高人們的生態(tài)意識；社會層面上動員群眾參加生態(tài)文明建設(shè)。

最終，我國生態(tài)文明建設(shè)的討論既具有理論意義又具有實踐意義。理論上，加快生態(tài)文明建設(shè)是對馬克思恩格斯人與自然關(guān)系思想的繼承和進(jìn)展，是對我國馬克思主義者生態(tài)文明思想的理論升華。實踐中，加快生態(tài)文明建設(shè)是緩解我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展與生態(tài)環(huán)境沖突的必定選擇，是我國實現(xiàn)小康社會的現(xiàn)實需要。

本人保證：所提交論文完全為個人工作成果，所用資料、試驗結(jié)果及計算數(shù)?！餐ㄟ^查閱文獻(xiàn)和閱讀相關(guān)資料，嚴(yán)格根據(jù)畢業(yè)論文的格式和要求，完成論文的撰寫工作。經(jīng)過指導(dǎo)老師審核檢查、評閱老師審核，所寫論文已經(jīng)到達(dá)了本科生畢業(yè)論文要求，特申請進(jìn)行畢業(yè)論文辯論。

經(jīng)過長時間的充分預(yù)備，全部設(shè)計資料已經(jīng)預(yù)備齊全，在第一草、二草、三草、征稿等階段的不斷推敲上，已全部完成畢業(yè)設(shè)計〔論文〕的要求內(nèi)容。

現(xiàn)已向辯論組提交的內(nèi)容有：

1、畢業(yè)設(shè)計〔論文〕任務(wù)書，

2、畢業(yè)設(shè)計〔論文〕開題報告，

3、畢業(yè)論文，

4、畢業(yè)設(shè)計〔論文〕指導(dǎo)老師記錄表，

5、畢業(yè)設(shè)計〔論文〕指導(dǎo)老師中期檢查表，

7、畢業(yè)設(shè)計〔論文〕辯論申請表。

綜上所述，本人已具備參與辯論力量，現(xiàn)向辯論組提出正式申請，望批準(zhǔn)！

XXX

20XX年XX月XX日

論文辯論申請書篇3

XX同學(xué)已經(jīng)完成培育方案中的各項要求，考試成果合格現(xiàn)申請論文辯論。

本論題為媒介文化思潮與當(dāng)代文學(xué)觀念。內(nèi)容共分為五部分：

第一部分：緒論。描述和總結(jié)媒介文化思潮與文學(xué)觀念討論的歷史和現(xiàn)狀。對各種媒介文化的界定進(jìn)行分析評價，在此基礎(chǔ)上，提出本文關(guān)于“媒介文化”和“媒介文化思潮”的定義。對中外媒介文化思潮與文學(xué)觀念討論的理論成果做簡要描述，包括國內(nèi)討論者主要的討論著述和國外學(xué)者具有重要影響性的討論文獻(xiàn)。

其次部分：第一章，媒介文化思潮的理論構(gòu)成。其中批判理論的媒介文化論，涉及媒介文化的政治權(quán)力性，媒介文化的商業(yè)性，媒介文化的`單向性，媒介文化的低俗性等論題。

第三部分：其次章，媒介文化理論的文學(xué)闡釋。主要從權(quán)力闡釋、生態(tài)闡釋、影響闡釋三個方面對媒介文化的文學(xué)觀念進(jìn)行分析和評價。權(quán)力闡釋的核心內(nèi)容是媒介文化與文學(xué)藝術(shù)的制控關(guān)系問題，包含媒介文化對文學(xué)藝術(shù)生存的制約，文化生產(chǎn)關(guān)系中的文學(xué)藝術(shù)對抗，文學(xué)藝術(shù)的文化資本和文化權(quán)力自主等方面的看法及評價。

第四部分：第三章，媒介文化語境下的當(dāng)代文學(xué)觀念。論述在媒介文化的現(xiàn)實影響下，文學(xué)本體觀念、文學(xué)創(chuàng)作觀念和文學(xué)形態(tài)觀念產(chǎn)生的改變和新的理論建構(gòu)。

第五部分：結(jié)語。對媒介文化思潮與當(dāng)代文學(xué)觀念的討論做出基本評價。

主要進(jìn)度如下：

1.20xx年2月分析論文題目并收集