部編人教版七年級(jí)語文下冊(cè)《阿長(zhǎng)與-山海經(jīng)》教學(xué)課件

在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰呢？

對(duì)，是長(zhǎng)媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是萬個(gè)什么樣的人呢？我們一起來看課文。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

魯迅作者簡(jiǎn)介魯迅（1881——1936）。原名周樹人，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。代表作：小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。

讀一讀，寫一寫駭hài

擄lǔ

震悚sǒng

絮說xù

瘡疤chuāng

詰問jié

渴慕mù

霹靂pī

畫舫fǎng

懼憚dàn

孤孀shuāng

惶急huáng

辟頭pī（劈頭）憎惡zèng保姆煩瑣（繁瑣）疏懶和藹規(guī)矩菩薩《從百草園到三味書屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事魯迅還在哪篇作品中提到“長(zhǎng)媽媽”？是魯迅小時(shí)候的保姆，也稱“長(zhǎng)媽媽”。解題：

阿長(zhǎng)是什么人？解題2：《山海經(jīng)》是什么書？《山海經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品，《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分?！渡浇?jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇；《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f。其中《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財(cái)富。

長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系？沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天刑天《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》說，刑天與黃帝爭(zhēng)位、廝殺，最后被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭，卻仍不泯志。他以乳頭為目，以肚臍為口，操盾牌、大斧繼續(xù)揮舞，與黃帝再?zèng)Q雌雄。這段傳說的神話色彩極濃，反映了中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代氏族部落之間血腥爭(zhēng)斗的歷史。袋子似的帝江關(guān)于帝江南海有神焉，其狀如黃囊，如丹火，六足四翼，渾沌無面目。是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。

——《山海經(jīng)西山經(jīng)》精衛(wèi)填海夸父追日《山海經(jīng)》其他插圖驕蟲泰山計(jì)蒙本文選自什么地方？《朝花夕拾》本文是什么文體？散文文章記敘了長(zhǎng)媽媽哪些事？

其中哪些詳寫？哪些略寫？喜歡“切切察察”不許“我”走動(dòng)

擺成“大”字睡相教給“規(guī)矩講“長(zhǎng)毛”故事買《山海經(jīng)》略略詳有詳有略詳詳“吃福橘”其他詳略其中重點(diǎn)寫的是哪一件事？重點(diǎn)寫買《山海經(jīng)》。本文的記敘線索是什么？

以作者的思想感情變化為線索

1．文章前兩段介紹了“長(zhǎng)媽媽”稱呼的由來，從中可看出“長(zhǎng)媽媽”怎樣的社會(huì)地位？“長(zhǎng)媽媽”是一個(gè)連真正姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，即我的保姆。地位低下，不被人重視

研讀課文分析人物“阿長(zhǎng)”的稱呼是怎樣來的？先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來她回去了，我那什么姑娘才來補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了。2．作者寫了阿長(zhǎng)的哪些令“我”討厭的生活習(xí)慣？可看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？切切察察的毛病饒舌多事，粗俗、不拘小節(jié)、擺成“大”字的睡相。

研讀課文分析人物3．長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？（1）元旦道恭喜、吃福橘（2）說人死了必須說“老掉了”

……真誠(chéng)和善良

研讀課文分析人物“她懂得許多規(guī)矩”。長(zhǎng)媽媽教給“我”哪些規(guī)矩？其中哪個(gè)詳寫？正月初一第一句話說什么（吃福橘）；人死了，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不能進(jìn)去；飯粒落在地上，要揀起來，吃下去；曬褲子用的竹竿底下，萬不可鉆過去；……第一個(gè)（吃福橘）詳寫4．我為什么對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“特別的敬意”？這些描寫可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？“長(zhǎng)毛”的故事，出乎我的意料，更讓我感到長(zhǎng)媽媽的偉大神力，從此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。無知、淳樸研讀課文分析人物5．最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么事情？為“我”買回渴慕已久的《山海經(jīng)》。研讀課文分析人物概括長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。善良、

寬厚、仁慈、樸實(shí)、真誠(chéng)、有愛心、樂于助人、民間文化的載體不拘小節(jié)、好事、煩瑣、粗俗、愚昧、迷信精讀

前半部分下面幾個(gè)人怎樣稱呼“阿長(zhǎng)”？

分別含有怎樣的感情？母親：祖母：我：稱“長(zhǎng)媽媽”叫她“阿長(zhǎng)”平時(shí)叫“阿媽”憎惡時(shí)“阿長(zhǎng)”略帶些客氣親切親切不禮貌提示：名前加“阿”表示親切。但小孩子叫就不禮貌文章采用“先抑后揚(yáng)”的手法，刻畫長(zhǎng)媽媽這一人物形象，其中屬于“抑”的是哪幾件事？喜歡“切切察察”不許“我”走動(dòng)

擺成“大”字睡相教給“規(guī)矩講“長(zhǎng)毛”故事作者寫這些“抑”的內(nèi)容，

是要表現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿嗎？這“抑”的一面，其實(shí)也在一定程度上表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽善良的品格。例如吃福橘，雖然作者說是“元旦辟頭的磨難”，但正是在這“磨難”中，寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望。長(zhǎng)媽媽的一些缺點(diǎn)，如無知、迷信，是那個(gè)時(shí)代的人都有的，魯迅寫這些也沒有貶義，還讓人覺得真實(shí)而有時(shí)代特色。精讀

買《山海經(jīng)》“我”對(duì)《山海經(jīng)》的“渴慕”是怎樣引起的？這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的?！f給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……人面的獸《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中說:“南方祝融,獸身人面,乘兩龍?！边h(yuǎn)古時(shí)代，世上一片荒涼，只有許多森林，人們連毛帶血地吞吃著打獵得來的禽獸。這時(shí)，昆侖山上有一座光明宮，光明宮里住著一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人們生吃禽獸，就傳下火種，教給人們用火的方法。人們從光明宮里取來火種，把打來的野獸放在火上烤熟了再吃，這樣不僅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。

九頭的蛇《山海經(jīng)》記載，相柳蛇身九頭，巨大得能同時(shí)在九座山頭吃東西，它不斷嘔吐毒液形成水味苦澀的惡臭沼澤，發(fā)出的臭味甚至能殺死路過的飛禽走獸。它隨同共工發(fā)洪水傷害百姓，半途遭遇一心治水的禹，共工不能戰(zhàn)勝禹慘遭流放監(jiān)禁。相柳原是共工的臣屬，長(zhǎng)有九個(gè)腦袋，面孔倒似人，但身子象蛇。青綠色。他的每個(gè)腦袋只吃一座山上的食物。他所到之處，地便有陷處便成溪流沼澤。后來相柳被大禹所殺。他的血膏所流之處，腥氣熏天，無罰再播種五谷，為治理這片土地，大禹將腐濕的泥土挖掘出來，堆成土臺(tái)，就是五帝臺(tái)。一腳的牛《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。三腳的鳥根據(jù)《山海經(jīng)》等古籍的記述，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代太陽神話傳說中的十日是帝俊與羲和的兒子，它們既有人與神的特征，又是金烏的化身，是長(zhǎng)有三足的踆烏，會(huì)飛翔的太陽神鳥。如《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》說“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》也說“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏”，，便是對(duì)十日神話傳說的記述?！痘茨献印ぞ衿分姓f“日中有踆烏”，郭璞注解說“中有三足烏”，則是對(duì)太陽為金烏化身的說明和解釋。生著翅膀的人

羽人，在《山海經(jīng)》中有記載：“羽民國(guó)在其東南，其為人長(zhǎng)頭，身生羽。《海外南經(jīng)》相傳，周靈王太子，王子喬上嵩山修煉成仙，雙臂化為兩翼?！薄渡胶＝?jīng)．羽民國(guó)》：羽民國(guó)的人生著象鳥一樣的長(zhǎng)長(zhǎng)的頭，身上長(zhǎng)滿了羽毛。（有的書上說，羽民國(guó)的人有翅膀，能飛，但飛不遠(yuǎn)，那兒的人靠吃卵過日子。還有的書上說，羽民國(guó)的人生著鳥喙，紅眼睛，頭發(fā)是白色的。）沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載:“刑天與天帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”

刑天與黃帝爭(zhēng)位、廝殺，最后被黃帝砍斷了頭，把他葬在常羊山麓。刑天雖斷了頭，卻仍不泯志。他以乳頭為目，以肚臍為口，操盾牌、大斧繼續(xù)揮舞，與黃帝再?zèng)Q雌雄?！爱嬛嗣娴墨F，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……”這些語句可以刪除嗎?為什么？不可。因?yàn)檫@些對(duì)小孩子（魯迅）是最有吸引力的。作者用相當(dāng)多的篇幅寫了買《山海經(jīng)》之前的事：“我”念念不忘，渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》：

遠(yuǎn)房的叔祖找不到，

別人又“不肯真實(shí)地回答我”，

自己去買又沒有機(jī)會(huì)……。

這是不是過于羅嗦了？把它刪去可以嗎？不可。這些內(nèi)容烘托“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，也突出了長(zhǎng)媽媽“偉大的神力”?！斑B阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”，“連”字不可刪除，為什么？“連……也”強(qiáng)調(diào)問《山海經(jīng)》的人很多，也是映襯后文長(zhǎng)媽媽買來《山海經(jīng)》的“神力”。當(dāng)阿長(zhǎng)來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？起什么作用？“我”想“她并非學(xué)者，說了也無益”。之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒文化，既不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表明“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視。烘托后文長(zhǎng)媽媽買來《山海經(jīng)》的“神力”。

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“哥兒”指誰？“三哼經(jīng)”是什么？作者為什么不寫正確書名？“哥兒”指少年魯迅?！叭呓?jīng)”就是《山海經(jīng)》，長(zhǎng)媽媽不識(shí)字，所以說錯(cuò)。作者這樣寫，不但富有情趣，更強(qiáng)調(diào)了阿長(zhǎng)不識(shí)字，卻做到了識(shí)字的人“不肯做或不能做的事”，強(qiáng)調(diào)她的“偉大的神力”。……是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道……”

加下劃線的句子不可刪除，為什么？“告假回家以后的四五天”說明她是利用自己難得的“告假”的時(shí)間買的，這就突出了她的“神力”和對(duì)小主人的厚愛?！按┲碌乃{(lán)布衫”，使文章真切具體。當(dāng)阿長(zhǎng)說

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“我”有什么反應(yīng)？“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包。”——很震驚、很感動(dòng)。解釋加紅色的詞語。響聲很大的雷霹靂

身體因恐懼或過度興奮而顫動(dòng)既然“震悚”的意思就是“震驚”，那么可否用“震驚”取代“震悚”？不可。“震悚”比“震驚”更震驚?！般ぁ笔呛ε?、恐懼之意?！拔宜坪跤鲋艘粋€(gè)霹靂”是什么修辭方法，有什么表達(dá)作用？比喻。強(qiáng)調(diào)這事對(duì)“我”震動(dòng)之大。阿長(zhǎng)買來了有畫兒的‘三哼經(jīng)’，“我”有什么反應(yīng)？當(dāng)阿長(zhǎng)買來《山海經(jīng)》時(shí)，我的反應(yīng)是：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了?！闭婵芍^又驚又喜，感激不盡。“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！痹鯓永斫狻八_有偉大的神力”？因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰也沒有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰也沒有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也“不能做”，有畫的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買來了。所以說，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。——不但不過分，反而富有兒童情趣。根據(jù)你的理解說一說，長(zhǎng)媽媽為什么有“偉大的神力”？因?yàn)樗龖延袑?duì)小主人誠(chéng)摯的愛；為了這種愛，她甘愿做出犧牲。……“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！?/p>

為什么會(huì)這么“心愛”？因?yàn)椋哼@是渴慕已久的，得來不易；是一個(gè)誰也想不到的人給買來的，曾使“我”“全體都震悚”。朗讀：我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！最后這兩段運(yùn)用了什么表達(dá)方式？表達(dá)作者什么心情？抒情。表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。歸納練習(xí)人物形象：

阿長(zhǎng)是一個(gè)不幸的好人，但又不是十全十美的人：

善良、樸實(shí)、真誠(chéng)、有愛心、民間文化的載體不拘小節(jié)、粗俗、煩瑣、愚昧、迷信

刻畫人物的方法：1、描寫法：

外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫2、對(duì)比、映襯法：

a.將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心。

b.先抑后揚(yáng)3、詳略得當(dāng)

童年？（思想變化）

⑦為我買《山海經(jīng)》

本文就是以作者的思想變化為記敘線索，先抑后揚(yáng)不大佩服不耐煩特別的敬意敬意淡薄新的敬意①常喜歡切切察察

②限制我的行動(dòng)

③睡覺時(shí)擠得我無法翻身

主要事例：④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)⑤講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城⑥謀害我的隱鼠成年思想？尤其課文的結(jié)尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”表達(dá)了作者對(duì)她的深切懷念。祈禱地神賜福于她，讓她的靈魂得以永安。

尊敬、喜愛、很懷念、很感激。新的敬意熱愛關(guān)心孩子為“我”買《山海經(jīng)》特別的敬意無知、淳樸講“長(zhǎng)毛”的故事不耐煩善良真誠(chéng)令人厭煩的規(guī)矩粗俗、不拘小節(jié)擺成“大”字的睡相先抑后揚(yáng)不大佩服饒舌多事切切察察的毛病寫作手法“我”的思想感情變化人物性格事既然作者這么尊敬她，為何題目直呼阿長(zhǎng)？

1.本文前一部分多用抑筆，對(duì)她“不大佩服”、“討厭”、又是“不耐煩”、“麻煩”，倘用“媽媽”稱呼，名不符實(shí)；2.將“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》連接，看似矛盾，卻令人好奇；3.用“阿”字有親昵的意味，符合作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是四十六歲的中年人的口氣。

課文前半部分，作者大寫他如何“憎惡”“討厭”阿長(zhǎng)？這是為什么？這叫做“欲揚(yáng)先抑”?！耙帧备怀隽恕皳P(yáng)”?！耙帧钡囊幻妫苍谝欢ǔ潭壬媳憩F(xiàn)了長(zhǎng)媽媽善良的品格。例如吃福橘的“磨難”，寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望。長(zhǎng)媽媽的一些缺點(diǎn)，如無知、迷信，是那個(gè)時(shí)代的人都有的，魯迅寫這些也沒有貶義，還讓人覺得真實(shí)而有時(shí)代特色。本文哪些細(xì)節(jié)特別形象生動(dòng)？“切切察察”時(shí)，她“豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”的神態(tài)。夏天睡覺，在床中間擺一個(gè)“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地。……寫作練習(xí)

1、在你的童年生活中，有沒有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人?你怎樣看待他們?請(qǐng)用一二百字寫下來。2、試著改寫結(jié)尾部分仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂！3、想像寫阿長(zhǎng)是怎么買到《山海經(jīng)》的?想像她怎樣到處打聽，想像她怎樣跑書店書攤，想像她操了多少心e路導(dǎo)航魯迅的童年12（《魯迅?jìng)鳌饭?jié)選）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅著名的散文集，收入的十篇文章，大都是回憶童年、少年生活的。寫這些文章時(shí)，魯迅已40多歲了，所以取名為《朝花夕拾》，含義是：早晨的花晚上拾取。希望同學(xué)們能抽出時(shí)間去讀一讀。

贈(zèng)送以下課件第1課時(shí)第2課時(shí)白樺林好地方海貍的家鄉(xiāng)那里有大麋鹿自由游蕩藍(lán)色湖水巖石岸我將要再回還蓬得得蓬蓬蓬得得蓬蓬蓬得得蓬蓬蓬蓬森林的那一邊遙遠(yuǎn)的平原我的心靈在呼喚北方山巒藍(lán)色湖水巖石岸我將要再回還蓬得得蓬蓬蓬得得蓬蓬蓬得得蓬蓬蓬蓬高高的峭壁旁我搭起草房靠近那湖水邊寧?kù)o安詳藍(lán)色湖水巖石岸我將要再回還蓬得得蓬蓬蓬得得蓬蓬蓬得得蓬蓬蓬蓬加拿大兒歌：《白樺林好地方》第1課時(shí)側(cè)耳傾聽這首歌，你聽出了什么？再看看歌詞，你又明白了什么？聽到了一群孩子的歡聲笑語，從字里行間感受到了孩子們內(nèi)心的歡騰和喜悅。

聽到了孩子們走向大自然的歡聲笑語。你們?cè)谏钪幸娺^這種樹嗎？看看圖片，這種樹給你留下了怎樣的印象？白樺很美，有一個(gè)國(guó)家，就以它為國(guó)樹。這個(gè)國(guó)家就是俄羅斯。白樺生性耐寒，樹干銀白，氣質(zhì)高雅。俄羅斯人民喜歡白樺的美麗、高潔。11白樺詩歌，讓我們用美麗的眼睛看世界。謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧（1895—1925），蘇聯(lián)詩人。生于梁贊省一個(gè)農(nóng)民家庭，由外祖父養(yǎng)育。作者簡(jiǎn)介主要作品：1916年初出版第一本詩集《掃墓日》，抒發(fā)個(gè)人對(duì)革命感受的《樂土》《約旦河的鴿子》《天上的鼓手》等，組詩《波斯抒情》，長(zhǎng)詩《安娜·斯涅金娜》，抒情詩集《蘇維埃俄羅斯》等。聽課文朗讀，注意節(jié)奏和停頓。自由讀課文，圈出生字新詞。白樺

涂抹繡花瀟灑花穗齊綻

朦朧金暉寂靜徜徉朝霞毛茸茸huà字詞學(xué)習(xí)suì四聲zhànchánɡ

yánɡxiù

xiāohuīménɡ

lónɡ你是怎樣記住這些標(biāo)注拼音的字的？利用形聲字特點(diǎn)記住“樺、穗、繡、霞、瀟、朦、朧”。茸，＝（艸，指嫩芽）＋（耳，聰?shù)暮?jiǎn)寫，表示機(jī)靈），茸字上下兩部分合起來的意思是機(jī)靈的嫩芽，機(jī)靈的鹿頭上的芽狀柔嫩器官。用換一換的方法記住一組字：繡（繡花）銹（鐵銹）透（透過）霞（霞光）假（假日）暇（目不暇接）遐（遐想）讀了詩題，你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么？齊讀詩題，讀出你對(duì)白樺的感受。一棵茂盛的白樺；一棵高大挺秀的白樺；一片白樺林，碧綠的葉，潔白的干……自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。全詩共有幾節(jié)？同桌互讀、小組分節(jié)比賽讀，要求：朗讀正確、流暢，聲音洪亮。4節(jié)。誰來說說這首詩主要寫了什么？練習(xí)朗讀，分成四人小組用喜歡的方式讀。《白樺》以白樺為中心意象，從不同角度描寫了它的美。第2課時(shí)作者是從哪些方面寫白樺的？請(qǐng)大家試著從每個(gè)小節(jié)中找到答案，并用最簡(jiǎn)潔的詞句概括。自由讀第1小節(jié)。在我的窗前，有一棵白樺，仿佛涂上銀霜，披了一身雪花。你的眼前浮現(xiàn)的是怎樣的白樺？你仿佛看到了什么畫面？

枝條掛滿白霜的白樺樹，是那么圣潔！

我仿佛看見一個(gè)沉思的詩人，佇立窗前，深情地看向白樺，眼里滿是憐愛。在我的窗前，有一棵白樺，仿佛涂上銀霜，披了一身雪花。對(duì)白樺的深情對(duì)一身潔白的高潔的白樺的愛。窗前的白樺；涂銀霜；披雪花……窗前的白樺；涂銀霜；披雪花……這一節(jié)詩主要寫了什么？本小節(jié)白樺的特點(diǎn)。想象畫面，試著背誦這一小節(jié)。自由讀第2小節(jié)。毛茸茸的枝頭，雪繡的花邊瀟灑，串串花穗齊綻，潔白的流蘇如畫。聽范讀，想象：你的眼前浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面？白樺在雪中傲然挺立；白樺樹的枝頭沾滿了雪，似乎是給樹枝繡上了白色花邊；一串串的樹枝交錯(cuò)著，像花穗綻放，像是流蘇舞動(dòng)……雪中的白樺、白樺枝頭、綻流蘇……雪中的白樺、白樺枝頭、綻流蘇……這一小節(jié)主要寫了什么呢？擬小標(biāo)題。“綻流蘇”與上一節(jié)的“披雪花”對(duì)稱，顯得更和諧。想象畫面，試著背誦這一小節(jié)。自由讀第3小節(jié)。在朦朧的寂靜中玉立著這棵白樺，在燦燦的金暉里閃著晶亮的雪花。在朦朧的寂靜中玉立著這棵白樺，在燦燦的金暉里閃著晶亮的雪花。你的眼前出現(xiàn)的是怎樣的白樺？白樺靜中有動(dòng)。作者用感官相通的手法，用“朦朧”來修飾“寂靜”，寫出了白樺的含蓄和高潔，“玉立”寫出了它的挺拔，寫出了它的高貴氣質(zhì)，寫出了它的非同凡響；“燦燦的金暉”，襯托出它的絢麗輝煌?！坝窳ⅰ焙汀伴W著”兩個(gè)動(dòng)詞使之前靜靜挺立的白樺展現(xiàn)一種特別的動(dòng)態(tài)美。概括這一節(jié)的主要內(nèi)容，擬小標(biāo)題。立金暉想象畫面，試著背誦這一小節(jié)。自由讀第4小節(jié)。白樺四周徜徉著姍姍來遲的朝霞，它向白雪皚皚的樹枝又抹一層銀色的光華。你又讀出怎樣的白樺？

讀的時(shí)候注意“白、銀色”這樣表示色彩的字詞。朝霞中的白樺，身上披著彩霞，煞是好看！你會(huì)怎樣讀出白樺的美？擬人，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了朝霞生成的過程。突出了朝霞的形態(tài)之美，更加襯托出白樺的秀美，朝霞渲染下的白樺大有“紅裝素裹，分外妖嬈”之意。白樺四周徜徉著姍姍來遲的朝霞，它向白雪皚皚的樹枝又抹一層銀色的光華。徜徉姍姍來遲朝霞中的白樺；白雪皚皚的樹枝；沐朝霞；抹光華。朝霞中的白樺；白雪皚皚的樹枝；沐朝霞；抹光華。這一小節(jié)詩寫了朝霞中的白樺。誰能從下列短語中選擇合適的小標(biāo)題？想象畫面，試著背誦這一小節(jié)。自由讀一讀整首詩。找出能表達(dá)作者對(duì)白樺不一樣的