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文檔簡(jiǎn)介
2024年九下文言文對(duì)比閱讀復(fù)習(xí)題
一.魚(yú)我所欲也
第一組
【甲】魚(yú)我所欲也(原文略)
L解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
⑴娜爾而與之()⑵萬(wàn)鐘于我何加焉()
⑴妻妾之奉()⑷此之謂失其曲”)
(1)踩踏(2)益處(3)侍奉(4)本性,指人的羞惡之心
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)呼爾而與之,行道之人弗受。
(2)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!
(1)沒(méi)有禮貌地吆喝著給他,過(guò)路的饑民也不肯接受。
(2)可是有的人見(jiàn)了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮儀就接受了,這樣,優(yōu)厚的俸祿對(duì)
于我有什么益處呢?
【乙】《莊子》節(jié)選
孔子謂顏回曰:“回來(lái)家貧居卑胡不仕乎?”顏回對(duì)曰:“不愿仕。回有郭外之田五十
畝,足以給粥;郭內(nèi)之田四十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自?shī)?,所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也。
回不愿仕?!笨鬃鱼溉蛔?nèi)菰唬骸吧圃眨刂?!丘聞之?知足者,不以利自累也;審自
得者,失之而不懼;行修于內(nèi)者,無(wú)位而不作。'丘誦之久矣今于回而后見(jiàn)之是丘之得也?!?/p>
【注釋】①顏回:孔子的學(xué)生。②仕:做官。
3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(兀
A.顏回對(duì)日/有兩人鋪氈可坐B(niǎo).民以給粥/不是為外人道也
C.孔子愀然變?nèi)萑?然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)D.善哉,回之意/王曰:“善。”
D。點(diǎn)撥:A.回答/面對(duì);B.足夠/值得;C....的樣子/然而;D.好。
4.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。
回來(lái)家貧居卑胡不仕乎
回/來(lái)/家貧居卑/胡不仕乎
5.【甲】【乙】?jī)晌亩紡?qiáng)調(diào)做人要有所堅(jiān)守,請(qǐng)談?wù)剝晌姆謩e要堅(jiān)守什么。
【甲】文強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守禮義,有羞惡之心,不為名利所動(dòng);【乙】文強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守自
己的志趣,不要因貧窮而改變。
【乙段參考譯文】
孔子對(duì)顏回說(shuō):“顏回,你過(guò)來(lái)!你家境貧寒居處卑微,為什么不外出做官呢?”顏回
回答說(shuō):“我無(wú)心做官,城郭之外我有五十畝地,足以供給我食糧;城郭之內(nèi)我有四十畝地,
足夠用來(lái)種麻養(yǎng)蠶;撥動(dòng)琴弦足以使我歡娛,學(xué)習(xí)先生所教給的道理足以使我快樂(lè)。因此我
不愿做官?!笨鬃勇?tīng)了深受感動(dòng)改變面容說(shuō):“實(shí)在好啊,顏回的心愿!我聽(tīng)說(shuō):‘知道滿
足的人,不會(huì)因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣?;真正安閑自得的人,明知失去了什么也不會(huì)畏縮
焦慮;注意內(nèi)心修養(yǎng)的人,沒(méi)有什么官職也不會(huì)因此慚愧。‘我吟詠這樣的話已經(jīng)很久很久
了,如今在你身上才算真正看到了它,這也是我的一點(diǎn)收獲哩?!?/p>
第二組
【甲】魚(yú)我所欲也(原文略)
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)故患有所不辟也()(2)所識(shí)的窮乏者得我與()
第:!■頁(yè)共12頁(yè)
(3)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之()(4)是亦不可以J乎()
⑴禍患,災(zāi)難⑵同“德”,感恩,感激⑶"辯”,辨別⑷停止
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(2)蹴爾而與之,乞人不屑也。
⑴不僅僅賢能的人有這樣的心,人人都有這種心,只是賢能的人能不喪失罷了。
(2)(食物)踩踏過(guò)給別人吃,乞丐也會(huì)輕視而不肯接受。
【乙】《史林測(cè)義》節(jié)選
真卿仕歷元、肅、代、德四朝,雖至影迫桑榆,不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言,
見(jiàn)惡于元載、楊炎、盧杞諸奸,誣劾貶斥,至于七、八。義不顧身,所志必達(dá),而終為杞陷。
李希烈反詔遺宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所,斥朱滔等使之誘以宰相,責(zé)李元平之不能
致命。掘坎欲坑,積薪欲焚,多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。凡二十閱月,卒縊殺之于蔡州。嗚呼!
自平原倡義,至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者,所謂從容就義,難也。
3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思考日的一項(xiàng)是()。
A.真卿仕歷元肅代、德四尊/期服衣冠B.見(jiàn)當(dāng)于元載/貨.其東于地也
C.義不明身/三臣于草廬之中D.卒縊殺之于蔡州/愛(ài)士卒
B。點(diǎn)撥:A.朝代/早晨;B.嫉恨憎恨;C.顧惜/拜訪;D.最終/士卒。
4.請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫(huà)線的句子斷句。
李希烈反詔遺宜慰公卿失色拜命即行
李希烈反/詔遺宜慰/公卿失色/拜命即行
5.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。
(1)顏真卿有哪些讓人敬畏而仰慕的行為?請(qǐng)結(jié)合乙文簡(jiǎn)要回答。
(2)請(qǐng)結(jié)合兩篇選文,談?wù)勀銓?duì)“舍生取義”的理解。
⑴①顏真卿晚年愛(ài)國(guó)之心一點(diǎn)也沒(méi)減弱;②顏真卿為了正義說(shuō)真話,不顧惜自己的生命;③
顏真卿面對(duì)威逼利誘,怒后朱滔,責(zé)罵李元平,不懼脅迫最終被絞殺。
(2)【甲】文告訴我們:生命是珍貴的,當(dāng)面對(duì)生死抉擇的緊要關(guān)頭,要堅(jiān)守正義而不惜犧
牲生命,如果只是為了活而丟棄人格和尊嚴(yán),這是茍且偷生,這樣的生命有辱“義”;如果
是為了功名利祿而背離正義,這是不擇手段,這生命有辱“義”?!疽摇课闹械念佌媲錇榱?/p>
正義,不顧自己的生命;面對(duì)威逼利誘,不懼脅迫。這正是對(duì)“舍生取義”最佳詮釋。
【乙段參考譯文】
顏真卿仕歷經(jīng)元、肅、代、德四朝,雖到晚年仍堅(jiān)持不懈保有愛(ài)國(guó)之心。因?yàn)樵?jīng)態(tài)度
嚴(yán)肅,說(shuō)些公道話,而被元載、楊炎、盧杞等奸人所嫉恨,被捏造罪名彈劾,或是被貶低、
排斥,有七八次之多。(顏真卿)為了正義不顧惜自己的生命,一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向,卻
最終被盧杞陷害。李希烈造反,下詔書(shū)派遣顏真卿去勸慰李希烈,其他的官員聽(tīng)了都大驚失
色。顏真卿拜謝皇命后就啟行了。到了李希烈的住所,怒斥朱滔等人的利誘,并責(zé)罵李元平
身受國(guó)家重任卻不能完成使命。在庭院中挖了一丈見(jiàn)方的坑,準(zhǔn)備活埋他,后又堆起干柴,
想要燒死他,多種脅迫都不能讓顏真卿有絲毫的害怕。經(jīng)歷了二十多個(gè)月,最終被絞死在蔡
州。哎,自從平原太守(顏真卿)首倡大義,到現(xiàn)在才有能夠完成顏公您的遺愿的啊!但是
能像顏真卿這樣從容就義的,實(shí)在太難?。?/p>
二.送東陽(yáng)馬生序
第2頁(yè)共12頁(yè)
第一組
[2023四川南充中考真題改編】
【甲】送東陽(yáng)馬生序(原文略)
L解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)余幼時(shí)即噌學(xué)()(2)承本圣賢之道()
(3)其將用見(jiàn)其親也()(4)其他人之空哉()
(1)喜愛(ài),愛(ài)好(2)道理,學(xué)說(shuō)(3)回家(4)過(guò)錯(cuò)
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1))嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
(2)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
(1)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
(2)因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事情,不覺(jué)得吃的穿的不如人。
【乙】?《鄭板橋家書(shū)?濰縣署中諭麟兒》節(jié)選
讀書(shū)宜勤懇勿懈,看書(shū)宜細(xì)心有恒?,F(xiàn)看《史記》,頗切實(shí)用,每日規(guī)定看十頁(yè),必須
自首至尾逐句看下有緊要處摘錄讀書(shū)日記簿。有費(fèi)解處,另紙摘出,求解于先生。今年若能
看完《史記》,明年更換他書(shū)。惟無(wú)益之小說(shuō)與彈詞②不宜寓目,觀之非徒無(wú)益,并有害處
也。
〔注釋〕①這是鄭板橋在濰縣官署中寫(xiě)給兒子的家書(shū)。②彈詞:一種把故事編成韻語(yǔ),有白
有曲,以弦索樂(lè)器伴唱的說(shuō)唱文學(xué)。
3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.讀書(shū)拿勤懇勿懈/誠(chéng)拿開(kāi)張圣聽(tīng)B.惟無(wú)堂之小說(shuō)/增季所不能
C.季句看下/遂享齊師D.與彈詞②不宜國(guó)目/得之心而離之酒也
A。點(diǎn)撥:A.應(yīng)當(dāng);B.益處增加;C.挨著次序/追趕;D.過(guò)目/寄托。
4.請(qǐng)用"/"給文中畫(huà)線的句子斷句。
必須自首至尾逐句看下有緊要處摘錄讀書(shū)日記簿
必須自首至尾/逐句看下/有緊要處/摘錄讀書(shū)日記簿
5.【甲】【乙】?jī)善x文各講述了什么內(nèi)容,對(duì)我們有什么啟發(fā)。
【甲】甲文敘述了作者的求學(xué)經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了只要勤奮向?qū)W、虛心好學(xué),即使學(xué)習(xí)條件艱
苦、生活艱難,也能學(xué)有所獲?!疽摇课淖髡咧v述了讀書(shū)的態(tài)度與方法。態(tài)度上要勤懇且有
恒心,方法上要循序漸進(jìn)、要善抓重點(diǎn)、要有所取舍。
【乙段參考譯文】
讀書(shū)應(yīng)當(dāng)勤懇,不要懈怠,看書(shū)應(yīng)當(dāng)仔細(xì),有恒心?,F(xiàn)在看《史記》特別契合實(shí)際,每
天規(guī)定自己看十頁(yè),必須從頭至尾逐句去看,看到特別關(guān)鍵的地方,摘錄到讀書(shū)筆記本上,
有不好理解的地方,另外拿紙摘錄出來(lái),向先生求解。今年如果能看完史記,明年再換別的
書(shū)。只是沒(méi)有什么益處的小說(shuō)和彈詞,不應(yīng)當(dāng)過(guò)目,看這些東西,非但徒勞沒(méi)有什么益處,
而且還有害處啊。
第二組
【甲】送東陽(yáng)馬生序(原文略)
L解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
⑴奧篋曳屣行深山巨谷中()⑵主人日再住()
(3),白玉之環(huán)()⑷余則縊袍陷衣處其間()
(1)背著(2)供養(yǎng),給……吃(3)在腰間佩戴(4)破
第3頁(yè)共12頁(yè)
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
(2)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。
(1)背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。
(2)如果不是天資底下,就是用心不像我那樣專一罷了。
【乙】袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》
余幼好書(shū),家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富,往借不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽,
輒省記。通籍后俸去書(shū)來(lái)落落大滿素蟬灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月
為可惜也!
今黃生貧類予,其借書(shū)亦類予;惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類。然則予固不幸而遇
張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書(shū)也必專,而其歸書(shū)也必速。為一說(shuō),使與書(shū)
俱。
3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是()。
A.用而形諸夢(mèng)/男有分,女有用B.往借不與/呼爾而與之
C.然則予用不幸而遇張乎/求之下流,目顛D.今黃生貧苦予/佛印絕卷彌勒
點(diǎn)撥:A.回來(lái)/女子出嫁;B.給予;C.固然;D.像。
4.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。
通籍后俸去書(shū)來(lái)落落大滿素蟀灰絲時(shí)蒙卷軸
通籍后/俸去書(shū)來(lái)/落落大滿/素蟀灰絲時(shí)蒙卷軸
5.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。
(1)【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了何種寫(xiě)作手法?試作具體分析。
兩文都運(yùn)用了對(duì)比手法?!炯住课闹攸c(diǎn)將自己從師學(xué)習(xí)時(shí)的條件之艱苦與同舍生的奢華作
對(duì)比;【乙】文既有“我”少時(shí)借書(shū)讀之專與長(zhǎng)大后藏書(shū)多而讀書(shū)少的對(duì)比,也有黃生與
自己在借書(shū)這件事上彼此不同遭遇的對(duì)比。
(2)結(jié)合【甲】文宋濂早年求學(xué)的故事,說(shuō)說(shuō)【乙】文中“少時(shí)之歲月為可惜”給你的啟
不O
宋濂早年向別人借書(shū)并親手抄寫(xiě),不辭路途遙遠(yuǎn)向名師請(qǐng)教,正是因?yàn)檫@樣的勤奮努力才
有了后來(lái)的成就。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于宋濂、袁枚當(dāng)年,因此更應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)光,
努力學(xué)習(xí)。
【乙段參考譯文】
我小時(shí)候愛(ài)好讀書(shū),但是家里貧窮,很難得到書(shū)讀。有個(gè)姓張的人藏書(shū)很多。(我)到他
家去借,(他)不借給我,回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書(shū)的情形。我那種迫切(求書(shū)的心
情就)像這樣。所以(只要)有看過(guò)的書(shū)就記在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,書(shū)籍
買來(lái)了,屋里到處都堆放滿了,蠹蟲(chóng)絲跡時(shí)常覆蓋書(shū)冊(cè)。這樣以后我(才)感慨借書(shū)讀的人是
(那么)用心專一,而自己少年時(shí)候的時(shí)光是(多么)值得珍惜的?。?/p>
如今姓黃的年輕人像我(從前一樣)貧窮,他借書(shū)(苦讀)也像我(從前一樣);只不過(guò)我把
書(shū)公開(kāi),慷慨出借和姓張的吝惜書(shū)籍,(不肯出借,)似乎并不相同。這樣看來(lái),那么是我本
來(lái)不幸遇到了姓張的,而姓黃的年輕人本來(lái)幸運(yùn)遇到我吧?(黃生)懂得了(借到書(shū)的)幸運(yùn)和
(借不到書(shū)的)不幸運(yùn),那么他讀書(shū)一定會(huì)專心,而且他還書(shū)也一定會(huì)很快。
(我)寫(xiě)下這篇說(shuō),讓(它)和書(shū)一起(交給黃生)。
三.曹劌論戰(zhàn)
第一組
第4頁(yè)共12頁(yè)
[2023年四川達(dá)州中考語(yǔ)文真題改編】
【甲】曹劌論戰(zhàn)(原文略)
L解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)齊師?我()(2)小惠未逼()
(3)彼竭我年()(4)小大之州()
(1)攻打(2)遍及(3)充滿,這里指士氣正旺盛(4)訴訟事件
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。
(2)夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。
(1)這是盡職分之類的事情,可憑借(這個(gè)條件)打一仗。
(2)(齊國(guó)是)大國(guó),難以推測(cè),怕的是有埋伏。
【乙】《周亞夫軍細(xì)柳》
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘
門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳
兵刃,轂弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍
令日'軍中聞將軍令,不聞天子之詔'。"居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔
將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得
驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”
天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上棘門軍若兒戲耳其將固
可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.后無(wú)何/以其境過(guò)清,不可久年B.天子且至/過(guò)中不至
C.使人稱4/長(zhǎng)跪而潮之D.其將口可襲而虜也/汝心之自
B。點(diǎn)撥:A.經(jīng)過(guò)/停留;B.到、到達(dá);C.致意,表示問(wèn)候/道謝;D.必,一定/頑固。
4.請(qǐng)用7"給文中畫(huà)線的句子斷句。
曩者霸上棘門軍若兒戲耳其將固可襲而虜也。
曩者霸上/棘門軍/若兒戲耳/其將固可襲而虜也。
5.【甲】【乙】?jī)善x文中的兩位君主都有值得肯定之處,請(qǐng)簡(jiǎn)述。
【甲】文中魯莊公禮賢下士,虛心聽(tīng)取意見(jiàn);【乙】文中文帝深明大義,識(shí)才敬才。所以,
兩位君主都有值得肯定之處。
【乙段參考譯文】
漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐
軍在霸上;委派祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍細(xì)
柳,以防備匈奴侵?jǐn)_。
皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng),直接驅(qū)車而入,將士們都下馬迎接皇帝。
隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開(kāi)弓搭箭,弓拉滿月,戒
備森嚴(yán)?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō):“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守
軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:'軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的命令。'”過(guò)了
不久,皇上駕到,也不讓人軍營(yíng)。在這種情況下皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要
進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):
“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了
第5頁(yè)共12頁(yè)
大營(yíng)前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說(shuō):“穿戴著盔甲之將不行跪拜禮,請(qǐng)?jiān)试S
我按照軍禮參見(jiàn)?!被噬弦虼硕袆?dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意
說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。
出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō):“?。∵@才是真正的將
軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng),簡(jiǎn)直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里
的將軍,至于周亞夫,難道能夠侵犯嗎?”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。
第二組
【甲】曹劌論戰(zhàn)(原文略)
L解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)又何間焉()(2)必以情()
(3)忠之屬也()(4)衣食所安()
(1)參與(2)誠(chéng)心(3)盡力做好分內(nèi)的事(4)安身
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)小大之獄,雖不能察,必以情。
(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。
(1)大大小小的訴訟事件,雖然不能件件都明察,但一定根據(jù)自己的誠(chéng)心處理。
(2)第一次擊鼓能夠鼓起士氣,第二次擊鼓,士氣就衰減,到第三次擊鼓時(shí),士氣就窮
盡了。
【乙】蘇軾《〈樂(lè)全先生文集〉敘》節(jié)選
嗚呼!士不以天下之重自任,久矣。言語(yǔ)非不工也,政事文學(xué)非不敏且博也,然至于臨
大事,鮮不忘其故、失其守者,其器小也。公為布衣,則頑然①已有公輔②之望。自少出仕
至老而歸未嘗以言徇③物以色假④人。雖對(duì)人主⑤,必審而后言,毀譽(yù)⑥不動(dòng),得喪若一,
真孔子所謂大臣以道事君者。
【注釋】①頑然:高大的樣子。②公輔:三公首輔。③徇:追求。④假:看待、對(duì)待。⑤人
主:君主。⑥毀譽(yù):毀謗和稱贊。
3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.土不以天下之重自任/若土必怒B.然至于臨大事/蔚然而深秀者
C.公為套本/臣本市衣D.售喪若一/今為所識(shí)窮乏者管我與
C。點(diǎn)撥:A.讀書(shū)人/有膽識(shí)有才干的人;B然而……樣子.;C.平民/;D.得到/同“德”,
感恩、感激。
4.請(qǐng)用V"給文中畫(huà)線的句子斷句。
自少出仕至老而歸未嘗以言徇物以色假人。
自少出仕/至老而歸/未嘗以言徇物/以色假人。
5.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,說(shuō)說(shuō)曹劌與樂(lè)全身上有哪些相同的品質(zhì)。
曹劌與樂(lè)全雖出身平民,地位低微,但他們都以國(guó)事為己任,具有卓越的才能,且勇于擔(dān)
當(dāng)。
【乙段參考譯文】
唉!讀書(shū)人不把天下大事作為自己的責(zé)任,已經(jīng)很久了。并非他們不擅長(zhǎng)言語(yǔ),政事文
學(xué)也不是不敏捷而且廣博,然而面臨大事,很少有人不忘記平常所學(xué)、失去平日所堅(jiān)持的志
向,這些人的氣度是狹小的。張公還是一介平民的時(shí)候,就儀表堂堂已有三公輔相的聲望。
從年輕時(shí)為官,到老了回家,從來(lái)不用言語(yǔ)討好別人,用神色諂媚別人。即使面對(duì)皇帝,也
一定要心里認(rèn)同后再發(fā)言。毀謗和贊譽(yù)改變不了他,得到和失去也一樣(坦然)對(duì)待,真正
是孔子所說(shuō)的用道義侍奉君王的大臣。
第6頁(yè)共12頁(yè)
四.鄒忌諷齊王納諫
第一組
[2023年云南省中考語(yǔ)文真題改編】
【甲】鄒忌諷齊王納諫(原文略)
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)冬我也()(2)時(shí)時(shí)而日進(jìn)()
(3)今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市()(4)孰視之()
⑴偏愛(ài)⑵間或、偶爾、有時(shí)候⑶距離(4)同“熟”,仔細(xì)
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。
(2)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(1)再照鏡子看著自己,更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。
(2)這就是人們所說(shuō)的在朝廷上取得勝利。
【乙】《群書(shū)治要》節(jié)選
魏龐共與太子將質(zhì)于邯鄲。謂魏王曰:“今一人言市中有虎,王信之乎?”王曰:“不
信也?!痹唬骸岸搜裕跣胖??”曰:“寡人疑也?!痹唬骸叭搜?,王信之乎?”日:
“寡人信之矣。"龐共日:“夫市之無(wú)虎明矣,三人言而成有虎。今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市,議臣
者過(guò)三人,愿王察之也”魏王曰寡人知之矣及龐共自邯鄲反讒言果至矣,遂不得見(jiàn)。
3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.王停之乎/弗敢加也,必以惇B.今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市/去國(guó)懷鄉(xiāng)
C.議臣者舉三人/人恒”D.讒言果至矣/過(guò)中不至
D。點(diǎn)撥:A.相信實(shí)情;B.距離/離開(kāi);C.超過(guò)/犯過(guò)錯(cuò);D.到。
4.請(qǐng)用7"給文中畫(huà)線的句子斷句。
魏王日寡人知之矣及龐共自邯鄲反讒言果至矣
魏王曰/寡人知之矣/及龐共自邯鄲反/讒言果至矣
5.【甲】文中的齊威王和【乙】文中的魏王,在處事的風(fēng)格上有何不同?
齊威王處事果斷、有魄力且措施得力;魏王處事前后不一,且容易受他人蠱惑。
【乙段參考譯文】
魏國(guó)大臣龐共,將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì),龐共對(duì)魏惠王說(shuō):“如果有一個(gè)人說(shuō)街
市上有老虎,大王會(huì)相信這件事嗎?”魏惠王說(shuō):“我不相信?!饼嫻舱f(shuō):“如果有兩個(gè)人
說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎,大王會(huì)相信嗎?”魏惠王道:“我有些將信將疑了?!饼嫻灿终f(shuō):“如
果有三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎,大王會(huì)相信嗎?”魏王道:“我當(dāng)然會(huì)相信了?!饼嫻簿?/p>
說(shuō):“街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事,只因三個(gè)人說(shuō)街上有老虎,好像真的有了老虎
了?,F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁,比這里的街市遠(yuǎn)了許多,批評(píng)我的人又不止有三個(gè)。
希望大王明察啊?!蔽和醯溃骸拔易匀徊粫?huì)聽(tīng)信讒言?!?/p>
等到龐共從邯鄲回國(guó),讒言果然已經(jīng)傳到魏王耳中,于是沒(méi)有再見(jiàn)到魏王了。
第二組
【甲】鄒忌諷齊王納諫(原文略)
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)臣誠(chéng)知不如徐公美()(2)王之蔽甚矣()
(3)用寡人之耳者()(4)能謗譏于市朝()
第7頁(yè)共12頁(yè)
(1)確實(shí)(2)蒙蔽,這里指所受的蒙蔽(3)使……聽(tīng)到(4)指責(zé)譏刺
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)君臣進(jìn)諫,門庭如市。
(2)期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
(1)群臣都來(lái)進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣。
(2)滿一年以后,(人們)就是想進(jìn)諫(說(shuō)),也沒(méi)什么可說(shuō)的了。
【乙】《晏子春秋》節(jié)選
景公春夏游獵,又起大臺(tái)之役。晏子諫曰:"春夏起役,且游獵,奪民農(nóng)時(shí),國(guó)家空虛,
不可。”景公曰:“吾聞相賢者國(guó)治,臣忠者主逸。吾年無(wú)幾矣欲遂吾所樂(lè)卒吾所好子其息
爰。”晏子日:“昔文王不敢盤于游田①,故國(guó)昌而民安。楚靈王不廢乾溪之役,起章華之
臺(tái),而民叛之。今君不革,將危社稷,而為諸侯笑。臣聞忠臣不避死,諫不違罪。君不聽(tīng)臣,
臣將逝矣?!本肮眨骸拔ㄎǎ瑢⒊诹T之?!蔽磶?,朝②韋冏③解役而歸。
注:①盤于游田:在野外打獵。田,獵。②朝:通“召”。③韋冏:大臣名。
3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.吾聞相賢者國(guó)重/孤豈欲卿但經(jīng)為博士邪B.不序乾溪之役/百座具興
C.臣聞忠臣不避死/自云先世避秦時(shí)亂D.朝韋冏解役而歸/男有分,女有歸
4.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。
吾年無(wú)幾矣欲遂吾所樂(lè)卒吾所好子其息矣
5.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌姆治鲟u忌和晏子的勸諫方式有何不同。
鄒忌以類比的方式或委婉勸諫,或以小見(jiàn)大,或由生活瑣事推及國(guó)家大事勸諫,;他講自
己與徐公“比美”的經(jīng)歷讓齊王自己意識(shí)到“王之蔽甚矣”。晏子曉以利害,直言勸諫。
晏子先是直接點(diǎn)明春夏游獵、勞役對(duì)百姓、國(guó)家的影響,在景公不聽(tīng)諫時(shí);援引歷史事例
從正反兩個(gè)方面進(jìn)一步說(shuō)明危害,有理有據(jù)。
【乙段參考譯文】
齊景公于春夏之際游獵,又興起修大臺(tái)的勞役。晏子進(jìn)諫說(shuō):“春夏之際興起勞役,而
且游獵,會(huì)使百姓失去種田的時(shí)機(jī),國(guó)家?guī)旄仗摚荒苓@樣?!本肮f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)國(guó)相賢
能國(guó)家就治理得好,臣子忠誠(chéng)國(guó)君就能安逸。我沒(méi)幾年活頭了,想滿足我的興趣,實(shí)現(xiàn)我的
愿望,先生不要再說(shuō)了?!标套诱f(shuō):“從前文王不敢縱情游樂(lè),所以國(guó)家昌盛百姓安樂(lè);楚
靈王不中止乾溪的戰(zhàn)役,又興建章華臺(tái),因而百姓背棄了他?,F(xiàn)在您不改變自己的做法,將
會(huì)危及社稷,而被諸侯恥笑。我聽(tīng)說(shuō)忠臣不怕死,進(jìn)諫不怕被治罪。君王若不聽(tīng)從我的勸諫,
我就離開(kāi)您了?!本肮f(shuō):“好的好的,我將停止它?!睕](méi)有多久,景公就召見(jiàn)韋冏解除圍
獵回朝。
五.出師表
第一組
[2023年甘肅武威市中考語(yǔ)文真題改編】
【甲】出師表(原文略)
L解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(3分)
(1)誠(chéng)宜才聯(lián)圣聽(tīng)()(2)宜付有司笆其刑賞()
(3)未嘗不嘆息演饞于桓、靈也()(4)吵罰臧否()
(1)擴(kuò)大(2)評(píng)定,判定(3)痛心、遺憾(4)提拔、晉升
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。
第8頁(yè)共12頁(yè)
(2)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
(1)親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是漢朝前期能夠興盛的原因。
(2)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。
【乙】陳壽《三國(guó)志?蜀書(shū)?蔣琬費(fèi)祎姜維傳》節(jié)選
蔣琬,字公琰,零陵湘鄉(xiāng)人也。亮卒,以琬為尚書(shū)令。東曹掾楊戲素性簡(jiǎn)略,琬與言論,
時(shí)不應(yīng)答?;蛴麡?gòu)①戲于琬曰:“公與戲語(yǔ)而不見(jiàn)應(yīng),戲之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人
心不同,各如其面;面從后言,古人之所誡也。戲欲贊吾是耶,則非其本心,欲反吾言,則
顯吾之非,是以默然,是戲之快也。”又督農(nóng)楊敏曾毀琬曰:“作事憒憒②,誠(chéng)非及前人?!?/p>
或以白琬,主者請(qǐng)。推③治④敏,琬曰:“吾實(shí)不如前人,無(wú)可推也?!敝髡咧?fù)?jù)聽(tīng)不推,
則乞問(wèn)其憒憒之狀。琬曰:“茍其不如則事不當(dāng)理事不當(dāng)理則憒憒矣。復(fù)何問(wèn)邪?”后敏坐
⑤事系獄,眾人猶懼其必死,琬心無(wú)適莫⑥,得免重罪。其好惡存道,皆此類也。
【注釋】①構(gòu):陷害。②憒憒:糊涂。③推:推究。④治:懲處。⑤坐:因……獲罪。⑥適
莫:厚薄,即偏見(jiàn)。
3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.亮至,以琬為尚書(shū)令/李獲有所聞B.國(guó)欲構(gòu)戲于琬曰/皇王命急宣
C.誠(chéng)非及前人/帝感其誠(chéng)D.皆此卷也/佛印絕事米勒
D。點(diǎn)撥:A.去世最終;B.有人有時(shí);C.確實(shí)/誠(chéng)心;D.像。
4.請(qǐng)用7"給文中畫(huà)線的句子斷句。
茍其不如,則事不當(dāng)理,事不當(dāng)理,則憒憒矣
茍其不如/則事不當(dāng)理/事不當(dāng)理/則憒憒矣
5.【乙】文中的蔣琬為尚書(shū)令,【甲】文中諸葛亮為后主推薦的文臣中就有“尚書(shū)”蔣琬。
從哪幾件事可以看出蔣琬是一個(gè)“良實(shí)”之人?
有人構(gòu)陷楊戲,然而蔣琬認(rèn)為楊戲是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人;楊敏曾經(jīng)毀謗蔣琬,蔣琬不予追究;
楊敏犯罪坐監(jiān),蔣琬不存成見(jiàn),使楊敏得以免除重罪。
【乙段參考譯文】
蔣琬,字公琰,零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。諸葛亮去世,朝廷任命蔣琬為尚書(shū)令。東曹掾楊戲性
格向來(lái)簡(jiǎn)略,蔣琬同他談話,他有時(shí)不應(yīng)不答。有人想在蔣琬面前誣陷他,便對(duì)蔣琬說(shuō):“您
與楊戲講話而他不答理,其傲慢上級(jí),不是太過(guò)分了嗎!”蔣琬回答說(shuō):“各人心性不一樣,
就像人的容貌有差異,當(dāng)面應(yīng)承背后非議,這是古人告誡人們注意之事。楊戲想要贊成我,
但不是他的本心,想要不贊成我,又怕暴露我的不是,所以默然不應(yīng),這正是他的誠(chéng)實(shí)之處
??!”又督農(nóng)楊敏曾經(jīng)毀謗過(guò)蔣琬說(shuō):“做事昏昏然,確實(shí)不如前人?!庇腥艘源嗽捀嬖V蔣琬,
主管官員請(qǐng)求讓他們?nèi)ネ凭科涫轮巫飾蠲簦Y琬說(shuō):“我確實(shí)不如前人,有什么可推究楊敏
的呢?”主管官員再次陳說(shuō)而蔣琬不允推究。主管官員則請(qǐng)蔣琬去責(zé)問(wèn)楊敏說(shuō)他昏昏糊糊的
情狀。蔣琬說(shuō):“如果不如前人,則處事不合理,處事不合理,則昏昏糊糊。還有什么好問(wèn)
的呢?”后來(lái)?xiàng)蠲舴缸镒O(jiān),大家都擔(dān)心他必死無(wú)疑,而蔣琬心中不存成見(jiàn),故楊敏得以免
除重罪。蔣琬的好惡愛(ài)憎合乎道義,都像這樣。
第二組
【甲】出師表(原文略)
1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)蓋追先帝之殊遇()(2)悉以省之()
(3)性行淑均()(4)是以眾議舉寵為督()
第9頁(yè)共12頁(yè)
(1)追念(2)詢問(wèn)(3)公正、公平(4)舉薦、推舉
2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德。
(2)親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。
(1)陛下確實(shí)應(yīng)該廣開(kāi)言路聽(tīng)取群臣意見(jiàn),發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。
(2)親近小人,遠(yuǎn)避賢臣,這是漢朝后期所以衰敗的原因。
【乙】《十漸不克終疏》節(jié)選
立身成敗,在于所染,蘭芷鮑魚(yú)①,與之俱化,慎乎所習(xí),不可不思,陛下貞現(xiàn)之初,
砥礪②名節(jié),不私于物,唯善是與③,親愛(ài)君子,斥小人,今則不然,輕褻小人,禮重君
子。重君子也,敬而遠(yuǎn)之;輕小人也,狎而近之。近之則不見(jiàn)其非,遠(yuǎn)之則莫知其是。M
知其是則不間而自疏不見(jiàn)其非則有時(shí)而自昵。昵近小人,非致理之道;疏遠(yuǎn)君子,豈興邦
之義?
【注釋】①蘭芷鮑魚(yú):蘭,蘭草;芷,白芷。皆香草,比喻好人或美德。鮑魚(yú),鹽漬的
魚(yú),氣味腥臭,比喻壞人或惡行。②砥礪:磨煉。③與:交好,親近。
3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。
A.砥礪名節(jié)/有仙則名B.不私于物/私我也
C.今則不然/滿目蕭然D.近之則不見(jiàn)其非/才美不外見(jiàn)
B。點(diǎn)撥:A.名譽(yù),名聲/有名,出名;B.偏愛(ài);C.這樣/……的樣子;D.看見(jiàn)/同“現(xiàn)”。
4.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。
莫知其是則不間而自疏不見(jiàn)其非則有時(shí)而自昵
莫知其是/則不間而自疏/不見(jiàn)其非/則有時(shí)而自昵
5.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。
(1)兩篇選文在內(nèi)容上有什么不同?
(2)請(qǐng)結(jié)合兩篇選文指出“唯善是與”中的“善”主要包含哪兩個(gè)方面的意思。
(1)【甲】文分析蜀漢的危急形勢(shì)和忠臣志士感恩、報(bào)效后主的現(xiàn)狀,意在引起后主劉禪
的高度重視。【乙】文強(qiáng)調(diào)所處環(huán)境對(duì)一個(gè)人的立身成敗有重大影響。
(2)①品行端正,有名聲,有氣節(jié);②對(duì)朝廷忠誠(chéng),以死來(lái)報(bào)效國(guó)家。
【乙段參考譯文】
立身成敗,在于受到什么熏陶濡染,蘭芷與鮑魚(yú)在一起,就與鮑魚(yú)一起腐化,對(duì)自己
的習(xí)尚、愛(ài)好要慎重,不能不好好考慮。陛下在貞觀初年,磨煉修養(yǎng),講究名聲氣節(jié),不
把私情用于外人外物,愛(ài)好的是善良,親近愛(ài)戴君子,疏遠(yuǎn)排斥小人。今天卻不是這樣了,
親近狎褻小人,卻從禮節(jié)角度心懷警戒地過(guò)于看重與君子的交往。過(guò)于慎重地對(duì)待君子,
于是敬而遠(yuǎn)之;過(guò)于隨便地看輕與小人的交往,于是狎褻而親近起來(lái)。親近起來(lái)就看不到
他的錯(cuò)處了,敬而遠(yuǎn)之就看不到他的對(duì)處了。不知他的對(duì)處,則不用外人挑撥而自會(huì)疏遠(yuǎn)
起來(lái);不知他的錯(cuò)處,則自會(huì)有時(shí)間與之親昵。親近小人,不是致理之道;疏遠(yuǎn)君子,豈是
興邦之義?
六.伯牙鼓琴
第一組
【甲】伯牙鼓琴(原文略)
L解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)。
(1)方鼓琴而志在太山()(2)巍巍乎若太山()
(3)少選之間而志在流水()(4)伯牙破琴絕弦()
第10頁(yè)共12頁(yè)
(1)剛剛(2)高大的樣子(3)一會(huì)兒,不久(4)摔破
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
(2)善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。
(1)他打破了琴,割斷了琴弦,一輩子都不再?gòu)椙倭?,認(rèn)為世上沒(méi)有值得他為之彈琴的人。
(2)彈得真好呀,就像那浩浩湯湯的流水。
【乙】《史記.管晏列傳》節(jié)選
管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗
為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君鮑叔不以我
為不肖知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死
之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié),而恥功名不顯于天下也。生我者父母,
知我者鮑子也?!?/p>
【注釋】①賈(gu):做買賣。②)召(shao)忽:齊人。與管仲一起侍奉公子糾,公
子糾被殺后召忽也自殺。
3.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()。
A.分財(cái)利多自與/吾與汝畢力平險(xiǎn)B.鮑叔不以我為愚/不以木為之者
C.召忽死彳/輟耕9壟上D.生我煮父母/所識(shí)窮乏者得我與
D。點(diǎn)撥:A.給/和;B.認(rèn)為/用;C.代詞/至U、往;D.....的人。
4.用"/"給文中畫(huà)線的句子斷句。
吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君鮑叔不以我為不肖知我不遭時(shí)也
吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君/鮑叔不以我為不肖/知我不遭時(shí)也
5.伯牙和錘子期的故事,管仲和鮑叔,在交友方面給了你哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合兩文做簡(jiǎn)要分析。
①朋友要彼此了解,心意相通:伯牙的琴聲,錘子期一定能領(lǐng)會(huì)琴意;②真正的友情不會(huì)
受時(shí)間、距離、地位的影響:管仲坐牢鮑叔也不認(rèn)為他無(wú)恥;③朋友要相互信任:人們議
論管仲,鮑叔從來(lái)都不受別人影響。
【乙段參考譯文】
管仲說(shuō):“我當(dāng)初貧困的時(shí)候,曾經(jīng)和鮑叔經(jīng)商,分財(cái)利時(shí)自己常常多拿一些,但鮑叔
不認(rèn)為我貪財(cái),知道我生活貧困。我曾經(jīng)為鮑叔辦事,結(jié)果使他更加窮困,但鮑叔不認(rèn)為我
愚笨,知道時(shí)機(jī)有利和不利。”“我曾經(jīng)多次做官,多次都被君主免職,但鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)
有才干,知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn),多次戰(zhàn)敗逃跑,但鮑叔不認(rèn)為我膽小,知
道我還有老母的緣故?!薄肮蛹m失敗,召忽為我而死,我被關(guān)在深牢中受屈辱,但鮑叔不
認(rèn)為我無(wú)恥,知道我不會(huì)為小節(jié)而羞,卻會(huì)因?yàn)楣γ辉@耀于天下而恥。生我的是父母,
了解我的是鮑
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