西方社會學理論第二章 涂爾干

第二章涂爾干的社會學理論第二章第二章時代背景及思想來源

第一節(jié)第一節(jié)第一節(jié)第一節(jié)1、孟德斯鳩與涂爾干：涂爾干將自己社會學中的許多局部歸功于孟德斯鳩的洞察力：社會世界能被當做“事物〞研究；構建類型是最正確的途徑；構建類型時研究數(shù)量、排列和局部之間的關系是必要的；把法律看做更寬泛的社會的和文化力量的指征是重要的；同時進行因果和功能分析是明智的。2、盧梭與涂爾干秩序問題，涂爾干接受盧梭對現(xiàn)代社會的困境的看法，如果不給人們滿足欲望的自由，不鼓勵人們開展自我利益，那么創(chuàng)造一個緊密團結的社會秩序以免加深不平等和壓迫的同時，怎么能保證個人自由和自主？涂爾干借用了許多盧梭的思想，他關于病理現(xiàn)象——失范、利己主義和強制性勞動分工——的一些核心概念在很多程度上受到盧梭著作的啟發(fā)。但是他不能接受盧梭對國家的信任，而是堅信國家權力必須受到控制和平衡。第一節(jié)第一節(jié)第二節(jié)社會學研究的方法第二節(jié)第二節(jié)第二節(jié)第三節(jié)社會團結和社會分工論第三節(jié)第三節(jié)第三節(jié)機械團結有機團結分工程度低高集體意識力量強弱具體標準一致不一致抽象價值不一致一致法律類型約束性法律復原性法律執(zhí)行機構社區(qū)專門化機構個性開展程度低高相互依賴性程度低高存在社會原始的或鄉(xiāng)村的現(xiàn)代的或工業(yè)的思考：比較涂爾干與前述社會學家對社會類型的不同劃分標準？社會失范的原因：社會道德標準的調節(jié)作用發(fā)生了故障。反常的社會分工：過快的社會分工〔新的社會關系沒有相應的調節(jié)標準〕，強制性分工〔建立在不平等的根底上〕，非人化的分工。措施：建立一種與社會分工結構相適應的多層次的社會道德體系，在最高層次上以國家為監(jiān)督機構的全社會的共同理想和價值；家庭及職業(yè)群體的道德標準等。第三節(jié)涂爾干之所以研究自殺現(xiàn)象，其意圖有二：一是貫徹和驗證他的方法論原那么，為社會學家具體考察社會事實提供一個標準的實證研究范例，二是反映社會團結狀態(tài)變化考察標準。自殺和社會自殺率自殺的社會原因和社會類型第四節(jié)自殺論第四節(jié)第四節(jié)第四節(jié)第五節(jié)第五節(jié)第五節(jié)第五節(jié)第五節(jié)涂爾干的所有研究的核心——社會秩序與社會團結問題：通過集體意識到達社會的有序化。集體道德秩序是決定社會秩序的根底。這一點上根本區(qū)別于馬克思的觀點?！暗赖篓暤膬热荩核巧鐣W的研究主題，包括：規(guī)那么，對群體的依附，自動約束。一個病入膏肓的社會是：無法限制個人的無限欲望，無法將個人的目標與公共利益、目標聯(lián)系起來。缺陷：無視權力與分層問題，及其由此而產生的社會沖突。他對社會整合的強調成為帕森斯社會系統(tǒng)結構的一局部?！暗赖碌目茖W〞小結啟發(fā)與思考社會學作為一