浙江省2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中仿真強(qiáng)化訓(xùn)練試題三_第1頁
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PAGEPAGE8浙江省2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中仿真強(qiáng)化訓(xùn)練試題(三)一、語言文字運(yùn)用(共20分)1.不列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)()A.我要學(xué)會(huì)和大地對(duì)話,我要學(xué)會(huì)向老井致意,我要學(xué)會(huì)向滋(zhī)養(yǎng)生命與靈魂的水,傾(qīng)訴心中無限的感恩。B.杭州恰如一部歷史人文的經(jīng)典藏書,她的底蘊(yùn)(yùn)讓人癡迷;杭州恰如一副鐘靈毓(yù)秀的山水畫卷,她的漂亮讓人驚羨。C.日本名將羽生結(jié)弦在本屆冬奧會(huì)勝利實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)冕(miǎn),奪冠之后,羽生結(jié)弦的廣告身價(jià)飆(biāo)漲,連日本體育屆和消遣界的頂級(jí)明星都望塵莫及。D.騾車從橋邊蹣(pán)跚地爬上陡坡,一些士兵幫著推動(dòng)輪輻。卡車嘎嘎地駛上斜坡就開遠(yuǎn)了,把一切拋在后面,而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躇著。1.答案:C(A項(xiàng)“滋(zhī)養(yǎng)”應(yīng)為“滋(zī)養(yǎng)”B項(xiàng)“一副”應(yīng)為“一幅”D項(xiàng)“躑躇”應(yīng)為“躑躅”)閱讀下面的文字,完成2-3題。中國的文人歷來有出游的嗜好。【甲】李白的狂放,除去金樽對(duì)月“將進(jìn)酒”,還是仗劍浩歌“行路難”;而在細(xì)雨騎驢入劍門的途中,大詩人陸游確定會(huì)有不同于“鐵馬冰河”的全新感受?!疽摇肯鄬?duì)于逼仄的書齋來說,外面的世界充溢了繽紛浩闊的人生體驗(yàn),“衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無處不消魂”,這又是何等的令人神往!于是,他們打點(diǎn)一下行裝,收撿起幾卷得意的詩文(那大抵是作為“行卷”走后門用的),瀟瀟灑灑地出門了。【丙】一路上訪友、拜客,登臨名勝,走到哪里把詩文留在哪里。在當(dāng)時(shí)的交通條件下,這些彬彬弱質(zhì)的文人確定會(huì)有相當(dāng)一部分時(shí)間要消磨在旅途中,而驛站,便成了他們?cè)娗榱饕绾瓦h(yuǎn)游行跡的一個(gè)匯聚點(diǎn)。2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.還是 B.逼仄 C.打點(diǎn) D.瀟瀟灑灑2.答案:A.還是:表示行為、動(dòng)作或狀態(tài)保持不變,或不因上文所說的狀況而變更。用于此處不合語境,應(yīng)改為“就是”。B.逼仄:(地方)狹窄。C.打點(diǎn):整理;準(zhǔn)備(禮物、行裝等。)D.瀟瀟灑灑:人的舉止自然大方。3.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)()A.甲 B.乙 C.丙3.C【解題思路】“訪友”“拜客”是并列的謂語,之間應(yīng)當(dāng)運(yùn)用逗號(hào)。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A.古人在寫詩過程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來。B.實(shí)施精準(zhǔn)扶貧并非只是扶貧方式或手段的簡(jiǎn)潔變換,而是針對(duì)貧困人口需求更加多元化,結(jié)合不同幫扶對(duì)象的詳細(xì)特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求,制定有針對(duì)性的幫扶措施。C.2024央視狗年春晚可謂星光熠熠,歌手周杰倫與魔術(shù)師蔡威澤聯(lián)手演繹的音樂魔法特效版《告白氣球》,使人們欣賞到了最炫酷的光影特效的魅力。D.媒體應(yīng)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),客觀報(bào)道事務(wù)真相,假如的確有問題,那就通過報(bào)道來促進(jìn)中國人反思和改進(jìn);如發(fā)覺傳聞不實(shí),那就肅穆查處,以正視聽,防止不實(shí)傳聞?chuàng)p害中國人的形象。4.答案:D(A項(xiàng)句式雜糅,可將“產(chǎn)生出來”刪去。B項(xiàng)缺少成分,缺少介詞“針對(duì)”的賓語“的現(xiàn)狀”。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),欣賞……魅力改成“感受……魅力”)5.2024 5.答案:建議(1)作為運(yùn)用主體,須要加強(qiáng)公共的愛護(hù)意識(shí)。建議(2)運(yùn)營商在投放共享單車后,需在后期維護(hù)上加強(qiáng)力度。建議(3)政府機(jī)構(gòu)要實(shí)行立法制度進(jìn)行嚴(yán)管運(yùn)營商的不合格行為和公眾的不文明行為。(得分點(diǎn):一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分)6.下面是“近年中小學(xué)生上網(wǎng)調(diào)查”統(tǒng)計(jì)表,請(qǐng)閱讀后回答問題。(4分)學(xué)生上網(wǎng)普及率小學(xué)87.5%初中91.4%中學(xué)93.9%學(xué)生上網(wǎng)內(nèi)容玩嬉戲52.4%QQ閑聊40.2%學(xué)習(xí)和其他7.4%家長對(duì)上網(wǎng)的看法反對(duì)72%贊成23%順其自然15%家長反對(duì)的緣由影響學(xué)習(xí)54%接觸不良信息41%其他5%⑴全面把握?qǐng)D表信息,從學(xué)生或家長的角度概述結(jié)論。(不超過40字)(2分)40⑵就你的結(jié)論提一條合理化建議。(不超過30字)(2分) 306.⑴(示例一)中小學(xué)生普遍上網(wǎng)且普及率隨學(xué)段增長,多數(shù)人上網(wǎng)做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。(從普及程度和上網(wǎng)內(nèi)容兩方面概括,每方面1分,共2分)(示例二)多數(shù)家庭對(duì)學(xué)生上網(wǎng)持否定看法,認(rèn)為會(huì)影響其健康成長。(從家長觀點(diǎn)和擔(dān)憂的問題兩方面概括,每方面1分,共2分)⑵(示例二)家長要對(duì)孩子上網(wǎng)做正確引導(dǎo)以利于其身心健康成長。(從益于學(xué)生成長角度即可。2分)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字,完成7-9題。(10分)文化認(rèn)知應(yīng)告辭無限度“啃老”提起文化符號(hào),最簡(jiǎn)潔想到的還是孔子、書法等傳統(tǒng)中國文化,兩千年文明古國,傳統(tǒng)文化在歷史長河中秉承了中國文化的先驅(qū)與精髓。事關(guān)中國傳統(tǒng)文化符號(hào)的宏篇敘事自然也少不了這些祖輩先烈世代相傳的“中國味”,譬如京劇,譬如書法,譬如造紙術(shù),譬如中醫(yī)。中國文化也因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的彰顯而在世界文明史上熠熠生輝。傳統(tǒng)文化的體認(rèn)與傳承,彪炳著國人在現(xiàn)代性社會(huì)里對(duì)歷史的一種認(rèn)知和闡釋,特殊是在功利主義洪流大舉進(jìn)犯的文明危機(jī)下,常懷緬懷傳統(tǒng)文化之心能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的自我揚(yáng)棄。無需附庸風(fēng)雅,也無需故作清高,在傳統(tǒng)文化符號(hào)的推選中,我們看到了那些影響深遠(yuǎn)的中國特色“古色古味”。傳統(tǒng)文化符號(hào)被大舉推崇,是好事,至少說明其在開化性的文明發(fā)展史中有其立足之地。但我們又應(yīng)當(dāng)有所認(rèn)知,與之相對(duì)應(yīng)的當(dāng)代文化缺失使我們的切膚之痛。無限度的透支傳統(tǒng)文化好像已成為一種習(xí)慣,在這種習(xí)慣中,我們鮮有看到將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面,對(duì)普羅性的大眾而言,傳統(tǒng)文化成了萬金油——大家都也許了解,大家都為之傲慢,大家都能夸夸其談,但對(duì)其體認(rèn)也僅停留在傲慢和談資的深度。這事實(shí)上是一種文化“啃老”行為。一方面,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代性社會(huì)的建構(gòu)中被屢屢搬上臺(tái)面,能夠和國外媲美,能夠彰顯中國特色的,傳統(tǒng)文化被用了再用;另一方面,當(dāng)代文化的發(fā)展和架構(gòu)始終落后半拍,或者說上不了臺(tái),處在高不成低不就的尷尬局面。當(dāng)然,這里面有個(gè)心態(tài)問題。傳統(tǒng)文化的“中國化”情結(jié)根深蒂固,固化的思維和邏輯鎖導(dǎo)致的是容不下其他能夠代表中國特色文化的存在,即使是當(dāng)代先進(jìn)文化也不能上升到“中國符號(hào)”的高度,對(duì)被抽查的高校生而言如此,對(duì)廣闊國人亦是如此。因?yàn)榭赡軣o需多想,提到文化符號(hào),腦子里都會(huì)天經(jīng)地義的將孔子、書法、中醫(yī)等“文化元老”拿出來,這已經(jīng)變成一種毋庸置疑的體認(rèn)習(xí)慣——這就衍生為在文化符號(hào)選擇上出現(xiàn)的趨同性和理性化及其與日常文化趣味的分別的狀況。另外的問題還在于在現(xiàn)代文明社會(huì)的建構(gòu)中,功利主義泛濫,膚淺和偏執(zhí)文化如洪水猛獸,文化多元化的一種弊病就是文化冗雜繁多,核心文化價(jià)值缺失。這是最須要警惕的,因?yàn)榧词故莻鹘y(tǒng)文化都會(huì)出現(xiàn)最近的“糟粕精華”如何界定的學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯,而當(dāng)代文化雖然批判性和抵制性大有,卻依舊不能消弭和擺脫落后和腐朽文化的擾攘侵蝕。在現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀體系的建構(gòu)下,當(dāng)代文化缺少“領(lǐng)頭羊”,既有文化的深度和廣度尚需錘煉,特殊是在西方文明的沖擊下,“中國特色”的當(dāng)代文化符號(hào)奄奄一息。須要挽救和弘揚(yáng)的,正是那些身處龐雜文化侵?jǐn)_的“中國味”,譬如魯迅,譬如鳥巢等等。在各種思潮泛濫的狀況下,中國當(dāng)代文化既要自證清白,出淤泥而不染,還要自我升華,自我琢磨。而這一切,都得依靠國人的力氣,那么在這場(chǎng)當(dāng)代文化符號(hào)的提格與拋光中,首先要做的就是實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的相識(shí)糾偏——不能無限度“啃老”?!x自《新華文摘》2024年第3期7.下列說法不符合文本內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)()A.文化多元的弊病是文化的多樣化,然而核心文化價(jià)值缺失B.文化符號(hào)選擇出現(xiàn)趨同性和理性化及其與日常文化趣味的分別C.文化功利主義、膚淺和偏執(zhí)文化影響當(dāng)代社會(huì)對(duì)待文化的看法D.中國當(dāng)代文化的發(fā)展方向是自證清白,出淤泥而不染7.D【解題思路】(除了要出淤泥而不染,還要自我發(fā)展。)8.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)()A.京劇、書法、造紙術(shù)、中醫(yī)等等,這些祖輩先烈世代相傳的“中國味”事實(shí)上都是中國傳統(tǒng)文化符號(hào)。B.對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)與傳承,顯示著國人對(duì)歷史的一種認(rèn)知和闡釋,常懷緬懷傳統(tǒng)文化之心能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的自我揚(yáng)棄。C.當(dāng)前,傳統(tǒng)文化符號(hào)被大舉推崇,不但如此,我們也已常??吹?,大多數(shù)將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面。D.在西方文明的沖擊下,“中國特色”的當(dāng)代文化符號(hào)奄奄一息,譬如魯迅、鳥巢等等,尤其須要我們的挽救和弘揚(yáng)。8.C【解題思路】(C選項(xiàng)“常常看到,大多數(shù)人將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面”錯(cuò),原文是“我們鮮有看到將其托起至揚(yáng)棄和革弊的層面”。)9.依據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化。(至少寫出三點(diǎn))(4分) 9.【解題思路】=1\*GB3①不帶功利推崇經(jīng)典文化;②抵制糟粕文化;③文化發(fā)展要有核心文化;④對(duì)文化既要繼承又要發(fā)展。(1點(diǎn)1分)(共4分)(二)閱讀下面的文字,完成10-13題。(20分)蠻子大媽【法】莫泊桑普法之間已經(jīng)正式宣戰(zhàn)的時(shí)候,小蠻子的年紀(jì)正是三十三歲。他從軍去了,留下他母親單獨(dú)住在家里。他們并不很替她擔(dān)憂,因?yàn)樗绣X,大家都曉得。

她單獨(dú)一人留在這所房子里了,那是坐落在樹林子邊上并且和村子相隔很遠(yuǎn)的一所房子。她并不膽怯 ,這位蠻子大媽在她的茅頂房子里接著過著通常生活。不久,茅頂上已經(jīng)蓋上雪了。每周,她到村子里走一次,買點(diǎn)面包和牛肉以后就照舊回家。當(dāng)時(shí)大家說是外面有狼,她出來的時(shí)候總背著槍,她兒子的槍,銹了的,并且槍托也是被手磨壞了的。某一天,普魯士的隊(duì)伍到了。有人把他們分派給居民去供給,人數(shù)的多寡是依據(jù)各家的貧富做標(biāo)準(zhǔn)的,大家都曉得這個(gè)老太婆有錢,她家里派了四個(gè)。

那是四個(gè)胖胖的少年人,雖然他們到了這個(gè)被折服的國里,脾氣卻也都不刁。早上,有人望見他們四個(gè)人穿著襯衣圍著那口井梳洗,而蠻子大媽這時(shí)候卻往來不息,預(yù)備去煮菜羹。后來,有人望見他們替她打掃廚房,揩玻璃,劈木柴,削馬鈴薯,洗衣裳,料理家務(wù)的日常工作,儼然是四個(gè)好兒子守著他們的媽。但是她卻不住地記掛她自己的那一個(gè),每天,她必定向每個(gè)住在她家里的兵問:“你們可曉得法國其次十三邊防鎮(zhèn)守團(tuán)開到哪兒去了?我的兒子在那一團(tuán)里?!彼麄冇玫聡徽{(diào)說著不規(guī)則的法國話回答:“不曉得,一點(diǎn)不曉得?!焙髞?,明白她的憂愁和牽掛了,他們也有媽在家里,他們就對(duì)她報(bào)答了很多小的照看。她也很疼愛她這四個(gè)敵人。誰知有一天早上,那老太太恰巧獨(dú)自一個(gè)人待在家里的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了鄉(xiāng)村郵差向著她家里走過來。他拿出一張折好了的紙頭交給她:蠻子太太,這件信是帶一個(gè)壞的消息給您的。您的兒子威克多,昨天被一顆炮彈打死了。差不多是分成了兩段。我們?cè)谶B隊(duì)里是緊挨在一起的,他從前對(duì)我談到您,意思就是他倘如遇了什么不幸,我就好當(dāng)天告知您?,F(xiàn)在我親切地向您致敬。其次十三邊防鎮(zhèn)守團(tuán)二等兵黎伏啟她看了并沒有哭。她呆呆地待著沒有動(dòng)彈,很受了打擊,連感覺都弄遲鈍了,以至于并不難過。她暗自想道:“威克多現(xiàn)在被人打死了?!彪S后她的眼淚漸漸涌到眼眶里了,哀痛侵入她的心里了。各種心事,尷尬的,使人苦痛的,一件一件回到她的頭腦里了。但是這時(shí)候,她聽見一陣嘈雜的說話聲音了。正是那幾個(gè)普魯士人從村子里走回來,她很快地把信藏在衣袋里,并且趁時(shí)間還來得及又仔細(xì)致細(xì)擦干了眼睛,用平日一般的神氣安平穩(wěn)穩(wěn)接待了他們。她和那四個(gè)兵同桌吃飯了,但是她卻吃不下,甚至于一口也吃不下,他們狼吞虎咽般吃著并沒有留意她。她一聲不響地從旁邊瞧著他們,滿臉那樣的穩(wěn)定神情。她搬了很多干草擱在他們睡的那層閣樓上,她對(duì)他們說明這樣可以不會(huì)那么冷。四個(gè)德國人都踏上那條每晚給他們運(yùn)用的梯子,爬到他們的寢室里了。那塊做樓門用的四方木板一下蓋好了以后,她就抽去了上樓的梯子。她赤著腳在雪里一往一來地走,從容得教旁人什么也聽不見,她時(shí)常細(xì)聽著那四個(gè)睡熟了的士兵的鼾聲,等到她推斷自己的種種準(zhǔn)備已經(jīng)充分以后,就取了一束麥秸扔在壁爐里。它燃了以后,她再把它分開放在另外多數(shù)束的麥秸上邊,隨后她重新走到門外向門里瞧著。不過幾秒鐘,一陣劇烈的火光照明白那所茅頂房子的內(nèi)部,潔白的原野被火光照得像是一幅染上了紅色的銀布似地閃閃發(fā)光。很多人都到了,有些是農(nóng)人,有些是德國軍人。他們望見了這個(gè)婦人坐在一段鋸平了的樹樁兒上,寧靜的,并且是滿足的。一個(gè)德國軍官問她:“您家里那些兵到哪兒去了?”她用一種嘹亮的聲音回答:“在那里面!”大家團(tuán)團(tuán)地圍住了她。那個(gè)普魯士人問:“這場(chǎng)火是怎樣燃起來的?”“是我放的?!贝蠹叶疾恍湃嗡詾檫@場(chǎng)大禍陡然教她變成了癡子。她就從衣袋里面取了兩張紙,口里說道:“這張是給威克多報(bào)喪的?!庇帜闷鹆硗庖粡?,偏著腦袋向那堆殘火一指:“這一張,是他們的姓名,可以照著去寫信通知他們家里。您將來要寫起這件事的來由,要告知他們的父母說這是我干的。請(qǐng)您不要忘了。”一道口令喊過,馬上一長串槍聲跟著響了。她那只拘攣不住的手里,依舊握著那一頁滿是血跡的報(bào)喪的信。(有刪節(jié))10.賞析文中畫橫線的句子。(4分)10.【答案】(4分)通過精致的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,動(dòng)作描寫,刻畫了蠻子大媽得知兒子在前線的噩耗后,極度哀痛,使慈母的心燃起報(bào)仇的焰火,她特別鎮(zhèn)靜冷靜地準(zhǔn)備燒死這四個(gè)普魯士士兵,深刻反映了斗爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘。11.小說第1段在全文有何作用?(5分)11.【答案】①小說開篇寫普法之間正式宣戰(zhàn),為小說創(chuàng)設(shè)了時(shí)代背景;②點(diǎn)明主子公蠻子大媽,并說明其有錢,為下文四個(gè)普魯士士兵安排到蠻子大媽家里作鋪墊。12.依據(jù)情節(jié)發(fā)展,賞析蠻子大媽這一沖突困難的人物形象。(5分)12.【答案】(5分)①單純和善。當(dāng)四個(gè)普魯士士兵支配到她家的時(shí)候,她沒有反對(duì),而是很樂意地接受了,并為士兵做飯,照看他們的生活,疼愛這四個(gè)敵人。②堅(jiān)毅獨(dú)立。一個(gè)婦女單獨(dú)生活在離村子很遠(yuǎn)的地方而不膽怯 ,生活照常,也沒有與世隔絕,“每周她到村子里走一次,買點(diǎn)面包和牛肉以后就照舊回家。”不怕狼。③真摯的母愛。對(duì)兒子用過的物品“槍”總背著,總打聽兒子的下落;善待照看四個(gè)士兵。④殘忍冷靜。當(dāng)她得知兒子戰(zhàn)死的消息之后,沒有哇哇大哭,而是很有心計(jì)地鎮(zhèn)靜地預(yù)謀了一次仇殺,要將普魯士人給她的苦痛還給他們。事后,她寧靜并且滿足地坐在那里。13.蠻子大媽在燒死四個(gè)德國士兵后還留下他們的姓名和住址并托人通知他們的家人,有人認(rèn)為這一情節(jié)設(shè)計(jì)不夠合理,結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(6分)13.【答案】(三、古代詩文閱讀(共40分)(一)閱讀下面的文言文,完成14-18題。(20分)醉書齋記(清)鄭日奎于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設(shè)幾二,一陳筆墨,一置香爐茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筒各四,古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右。甫晨起,即科頭,拂案上塵,注水硯中,研墨及丹鉛,飽飲墨以俟。隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶帲瑒t朱墨淋漓清漬紙上,字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄驚詫,或臥而思、起而狂走。家人瞷②見者,悉駭愕,罔測(cè)所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。婢子送酒茗來,都不省取,或誤觸之,傾濕書冊(cè),輒怒而責(zé),后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食,無敢前請(qǐng)者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn),曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍夾一冊(cè)與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書,良久,始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午,顧童侍,無人在側(cè),俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫睡地上矣??突蛟L余者,刺③已入,值余方校書,不遽見??退啪茫m大怒詬,或索取原刺,余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急,家中人啟事不以時(shí),即叱出,而事之急緩不更問,故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣物,皆內(nèi)子主之頗有序。余是以無所顧慮,而嗜益僻。他日忽自悔,謀立誓戒之,商于內(nèi)子,內(nèi)子笑曰:“君無效劉伶斷飲法④,只賺余酒脯,補(bǔ)五臟勞耶?吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀?!庇鄲澣痪弥蛩加嘤跁?,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且為文字飲,不猶愈于紅裙耶?遂笑應(yīng)之曰:“如卿言,亦復(fù)佳。”乃不復(fù)立戒,而采其語意,以名吾齋曰“醉書”。 (選自《續(xù)古文觀止》,有刪改)【注】①科頭:不戴帽子。②瞷(jiàn):窺視。③刺:名帖。④劉伶斷飲:劉伶或酒《管書?劉伶?zhèn)鳌份d,劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依舊嗜酒如故。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的說明,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.甫晨起,即科頭甫:剛剛B.惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn)間:縫隙C.客伺久,輒大怒詬詬:責(zé)罵D.吾亦惟坐視君沉湎耳,不能贊成君謀贊:幫助14.B。間:此處翻譯為“機(jī)會(huì)”15.下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一組是(3分)()A.而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者 客有吹洞簫者B.商于內(nèi)子 游于赤壁之下C.且為文字飲,不猶愈于紅裙耶? 且燕趙處秦革滅殆盡之際D.余悵然久之 公之逮所由使也15.【答案】C【解析】A…的人;助詞,定語后置的標(biāo)記。B介詞,和/介詞,在。C都是連詞,況且。D助詞,音節(jié)助詞/助詞,取獨(dú)。16.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章描繪了書齋主子為了讀書常常置酒茶、飯食、睡眠和家人、來賓于腦后等癡醉的狀態(tài),展示了一個(gè)嗜書如命的書癡形象,表現(xiàn)了作者自得其樂、自我沉醉的心態(tài)。B.作者夫人主持家務(wù),井然有序,客觀上“縱容”了丈夫的“醉書”習(xí)性:當(dāng)作者對(duì)這種習(xí)性悔而思改時(shí),她幽默地表示反對(duì),可見她對(duì)丈夫的“醉書”也持幾分贊許的看法。C.作者本準(zhǔn)備戒除“醉書”的習(xí)性,考慮到積習(xí)難改,最終還是找了個(gè)借口自我勸慰,順其自然了,沒有戒掉“嗜書”的習(xí)慣。D.作者不僅嗜書,而且嗜酒肉,后來他本想戒酒,但妻子認(rèn)為他和劉伶一樣根本無法將酒戒掉,于是他打消了戒酒之念,并且將書齋命名為“醉書”。16.【答案】D【解析】作者只是嗜書,并沒有嗜酒肉。17.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)⑴悉駭愕,罔測(cè)所指,乃竊相議,俟稍定,始散去。(4分) ⑵余悵然久之,因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔(4分) 17.⑴參考譯文:望見這些情景的仆人都膽怯 驚異,猜不出我是什么意思,于是偷偷地爭(zhēng)論,等到我漸漸安靜下來,才散開離去。⑵參考譯文:我很悲觀,不興奮了很久,于是想到我對(duì)書,的確同劉伶對(duì)酒沒有差別,正擔(dān)憂剛發(fā)誓隨即就要違反。18.用“/”給下面的文段斷句。(3分)一齊人傅之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也不行得矣引而置之莊岳之間數(shù)年雖日撻而求其楚亦不行得矣 (選自《孟子?滕文公下》)18.一齊人傅之/眾楚人咻之/雖日撻而求其齊也/不行得矣/引而置之莊岳之間數(shù)年/雖日撻而求其楚/亦不行得矣【文言文參考譯文】在堂屋左側(cè)整理干凈一間屋子作為書齋,光明的窗戶、潔白的墻壁,很寧靜。擺放了兩個(gè)幾案,一個(gè)放筆墨,一個(gè)放置香爐茶碗等。一張竹椅,用來坐;一張木塌,用來躺臥。還擺放了四個(gè)書架和四個(gè)書筒,古今的書籍都放在里邊。琴、磬和麈(zhǔ)尾等各種日用雜物,也都交織地?cái)[放在旁邊。早晨剛起床,就不戴帽子拂去幾案上的灰塵,把水倒進(jìn)硯臺(tái)里面,研磨好墨和丹砂、鉛粉,把筆蘸飽滿做好準(zhǔn)備。隨意抽出一卷書,靠坐在案邊讀起來。一會(huì)兒讀到自己有領(lǐng)悟的地方,就用筆在紙上盡情批注,書上的字跡大半因此而看不清晰了。有時(shí)候唱起歌來,有時(shí)候發(fā)出感嘆;有時(shí)候大笑,有時(shí)候哭泣;有時(shí)候生氣痛罵,有時(shí)候郁悶得要死;有時(shí)候大聲叫嚷口稱痛快,有時(shí)候是連連驚羨感到驚詫;有時(shí)候躺著靜靜思索,有時(shí)候起身一陣亂跑。望見這些情景的仆人都膽怯 驚異,猜不出我是什么意思,于是偷偷地爭(zhēng)論,等到我漸漸安靜下來,才散開離去。婢女送來酒和茶,都記不得端來喝。有時(shí)候不當(dāng)心遇到,打翻后弄濕了書本,就很生氣地責(zé)罵,婢女后來也就不再端來了。有時(shí)候過了時(shí)間我還沒有吃飯,也沒有人敢上前請(qǐng)我去吃。只有妻子有時(shí)隔著門簾視察我,找到間隙才走進(jìn)來,說:“時(shí)間已經(jīng)是正午了,可以吃飯了嗎?”我答應(yīng)了。妻子離去后,又忘掉了。湯、肉都涼了,多次拿去重新加熱等著我去吃。等到去吃飯仍舊帶著一本書一道前往,邊吃邊看,湯和肉即使涼了,或者味道都快變了,也不察覺。甚至有時(shí)誤用一雙筷子在讀的書上亂點(diǎn)畫,過了許久才醒悟過來不是筆,妻子及婢女們沒有不偷著笑的。晚上讀書常常到午夜,回頭看仆人,沒有人在旁邊,一會(huì)兒身邊鼾聲震響,起身一看,他們都熟睡在地上。有客人前來探望我,名帖送進(jìn)來后,碰上我正在校讀書籍,沒有馬上出去見客人。客人等我久了,就特別生氣責(zé)罵起來,或者要回他的名帖,我也不知道。也許是因?yàn)槲业男郧榧痹?,家里的人稟告事情時(shí)間不恰當(dāng),就大聲呵斥并把他趕出去,而事情的緊急舒緩不加過問,因此匆忙之中沒能告知我。家里的鹽米等瑣碎事務(wù),都是妻子掌管,很有秩序,因此我沒有什么顧忌和憂慮,讀書的嗜好越來越怪僻。有一天我突然自己悔悟了,準(zhǔn)備發(fā)誓戒掉它,就同妻子商議。妻子笑著說:“你不會(huì)是仿效劉伶戒酒的方法,只不過是要騙得我的酒肉,彌補(bǔ)五臟的辛苦吧?我也只能坐看你沉湎在書籍之中,而不能夠幫助你實(shí)現(xiàn)你的準(zhǔn)備?!蔽液鼙^,不興奮了很久,于是想到我對(duì)書,的確同劉伶對(duì)酒沒有差別,正擔(dān)憂剛發(fā)誓隨即就要違反;況且我嗜好的是詩文,不比沉溺于女色好?于是她笑著回答說:“像你說的沉湎于詩文也是很好的。”于是不我再提戒掉嗜書,而是采納她的語意來為我的書齋起名,叫做“醉書齋”?!緟⒖甲g文】孟子謂戴不勝曰:“子欲子之王之善與?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸?使楚人傅諸?”曰:“使齊人傅之?!痹唬骸耙积R人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不行得矣。引而置之莊、岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不行得矣。子謂薛居州,善士也,使之居于王所。在于王所者,長幼卑尊皆薛居州也,王誰與為不善?在王所者,長幼卑尊皆薛居州也,王誰與為善?一薛居州,獨(dú)如宋王何?”(選自《孟子?滕文公下》)孟子對(duì)戴不勝說:“你是想要你的國王達(dá)到善的境地嗎?讓我明確地告知你,在這里有一位楚國的大夫,希望他的兒子能說齊國話,那么是讓齊國人來教他呢,還是讓楚國人來教他?”戴不勝說:“讓齊國人來教他?!泵献诱f:“一個(gè)齊國人教他,眾多楚國人吵擾他,即使每天鞭打他,而要他學(xué)會(huì)齊國話,也不行能。若是帶他到齊國的大街小巷住上幾年,即使每天鞭打他,要他說楚國話也不行能。”你說薛居州是一個(gè)善士,讓他居住在國王的身邊,在國王身邊的人無論年紀(jì)大小,地位凹凸都是薛居州那樣的善人。國王和誰去做壞事呢?假如在國王身邊的人無論年紀(jì)大小,地位凹凸都不是薛居州那樣的善人,國王和誰一起去做好事呢?一個(gè)薛居州,能把宋王怎么樣呢?(二)閱讀下面這首詩,完成19-20題。(8分)早上五盤嶺①岑參平旦驅(qū)駟馬,曠然出五盤②。江回兩崖斗,日隱群峰攢。青翠煙景曙,森沉云樹寒。松疏露孤驛,花密藏回灘。棧道溪雨滑,畬田原草干。此行為知己,不覺蜀道難?!咀ⅰ竣偈窠唤缣幘X、其山道曲折回旋,故名。②出五盤:攀越五盤山道登上山峰。19.“江回兩崖斗,日隱群峰攢”用字生動(dòng)傳神,所寫景物特征顯明,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分) 19.①“斗”字,描寫了兩岸崖石聳峙欲錯(cuò),如同兩獸相斗,凸顯了江崖陡峭、崢嶸之勢(shì)。(2分)②“攢”字,描寫群峰相連,層次莫辨,仿佛聚在一起,刻畫了峰巒密集、重疊之態(tài)。(2分)20.蜀道以艱險(xiǎn)著稱,為何詩人卻發(fā)出了“不覺蜀道難”的感嘆?結(jié)合全詩,說說你的理解(4分) 20.①詩人入蜀是為報(bào)知己,為平蜀亂,雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏,但不覺艱險(xiǎn)。(2分)②詩人登上山頂后,心曠神怡,因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺富有情趣。(2分)(三)閱讀下面材料,完成21-22題。(6分)材料一:子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?。ā墩撜Z》)材料二:子曰:“可與共學(xué),未可與適道①;可與適道,未可與立②;可與立,未可與權(quán)③?!保ā墩撜Z》)【注】①適:往,追求。②立:堅(jiān)持道而不變。③權(quán):秤錘,這里引申為權(quán)衡輕重。21.結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要闡述孔子的仁愛觀。(3分) 21.能從大的方面穩(wěn)定國家,安定百姓,造福民眾,而不是拘于為君主而死的小誠小信的仁愛觀。(3分)22.結(jié)合材料與現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)“通權(quán)達(dá)變”思想的理解。(3分) 22.材料一中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),遵循了舍小節(jié)取大義的原則,表現(xiàn)了孔子的知權(quán)達(dá)變(1分)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略。(結(jié)合材料1分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)2分)(四)古詩默寫(6分)23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3個(gè)小題)(6分)⑴天下有道,。天下有道,。(《論語》)⑵,黎民不饑不寒,,未之有也。(《寡人之于國也》)⑶今年歡樂復(fù)明年,。弟走從軍阿姨死,。(白居易《琵琶行》)⑷爾卜爾筮,

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