統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文復(fù)習(xí)知識(shí)清單 素材

統(tǒng)編版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文復(fù)習(xí)知識(shí)清單素材五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文復(fù)習(xí)

第一單元

1.《四時(shí)田園雜興》分“春日"晚春”“夏日"秋日”“冬日"五組，十二首，共60首，作者是宋代詩(shī)人范成大，號(hào)石湖居士?！端臅r(shí)田園雜興》（其三十一）寫了鄉(xiāng)村農(nóng)民男耕女織以及兒童學(xué)大人的樣子勞動(dòng)的情景，贊了鄉(xiāng)村勞動(dòng)人民的勤勞，表達(dá)了對(duì)天真可愛(ài)孩童的喜愛(ài)之情。

《稚子弄冰》為宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)作，這首詩(shī)突出一個(gè)稚字，生動(dòng)地描繪了天真稚氣的小孩脫冰作戲的場(chǎng)景，展現(xiàn)了兒童自得其樂(lè)的盎然意趣。

《村晚》的作者是宋代詩(shī)人雷震，這是一首描寫鄉(xiāng)村晚景的詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情。

2.《祖父的園子》作者蕭紅，代表作《呼蘭河傳》，是對(duì)故鄉(xiāng)的一本回憶錄。課文通過(guò)回憶描寫了小時(shí)候和祖父在園子快樂(lè)、自由的情景。表達(dá)了作者對(duì)童年往事的無(wú)比懷念以及祖父的思念。

3.“月是故鄉(xiāng)明”，出自杜甫的《月夜憶舍弟》，原句是：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！对率枪枢l(xiāng)明》，作者季羨林以其特有的清新、自然的筆調(diào)向我們展現(xiàn)了故鄉(xiāng)那溫馨的夜晚，那恬淡的明月，童話般美妙的童年，給人一種親切的感受，使我們感受到了作者那深切的思鄉(xiāng)之情。

4.梅花經(jīng)霜傲放，被人們賦子堅(jiān)強(qiáng)的品格，成為中華民族頑強(qiáng)不屈的精神象征。《梅花魂》以梅花為線索，講了外祖父三落淚、兩贈(zèng)送的事，表現(xiàn)了這位老人對(duì)梅花的摯愛(ài)，表達(dá)了身在異國(guó)的華僑眷戀祖國(guó)的思想感情。

第二單元

5.《草船借箭》節(jié)選自《三國(guó)演義》，作者是元末明初的羅貫中，全文以借箭為明線，以斗志為暗線，記敘了諸葛亮巧設(shè)妙計(jì)“草船借箭"的故事，表現(xiàn)了諸葛亮的膽識(shí)過(guò)人、神機(jī)妙算，贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的才能以及顧全大局的廣闊胸懷。

6.《景陽(yáng)岡》節(jié)選自《水滸傳》，作者是元末明初的施耐庵，課文按照喝酒、上崗、打虎、下崗的順序，記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英格。

7.《猴王出世》節(jié)選自我國(guó)古典神魔小說(shuō)《西游記》，作者是明代吳承恩。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕自了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛(ài)、敢作敢為的特點(diǎn)。

8.《紅樓春趣》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，作者為清代曹雪芹，課文主要寫了寶玉與黛玉、探春、寶釵等姑娘們一起放風(fēng)箏的事情，表現(xiàn)出寶玉的率性天真、心地善良和黛玉的敏感聰慧、多愁善感，展現(xiàn)了賈府當(dāng)時(shí)繁榮昌盛，寶玉的無(wú)憂無(wú)慮。

第三單元

1.搜集資料的方法有查找圖書、網(wǎng)絡(luò)搜集、請(qǐng)教別人。

2.《字謎七則》中根據(jù)字的形狀、拆字解意和會(huì)意等方法猜字謎

3.《有趣的諧音》中有六組歇后語(yǔ)，這類歇后語(yǔ)是利用同音字或近音字相諧，由原來(lái)的意義引申出所需要的另一種意義。

4.形聲字是指漢字的一種造字方式，表示意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。

5.漢字已經(jīng)有（三四千年）的歷史，漢字的演變從（甲骨文）開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了（金文）、小篆）隸書）、（楷書）等字體的發(fā)展演變過(guò)程。

6.甲骨文一般刻在（龜甲）和（獸骨）上，我國(guó)文化領(lǐng)域中研究甲骨文的學(xué)科叫甲骨學(xué)。甲骨文的出土地是河南安陽(yáng)小屯村，是1899年清代國(guó)子監(jiān)王懿榮發(fā)現(xiàn)的。

7.我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法的必要性有：一是有利于語(yǔ)言文字的社會(huì)應(yīng)用，二是有利于各民族之間的交往，三是有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

8.《關(guān)于“李”姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》是一則研究報(bào)告，研究報(bào)告的內(nèi)容一般包含四個(gè)部分：?jiǎn)栴}的提出、研究方法、資料整理、研究結(jié)論。

第四單元

9.《從軍行》的作者是唐朝詩(shī)人王昌齡，他是著名的邊塞詩(shī)人，被后人稱為“七絕圣手”，本詩(shī)前兩句寫景，后兩句抒情，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國(guó)矢志不渝的崇高精神。

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》是宋朝詩(shī)人陸游寫的一首愛(ài)國(guó)詩(shī)強(qiáng)烈反映出詩(shī)人盼望收復(fù)中原、祖國(guó)統(tǒng)一的思想感情，同時(shí)流露出對(duì)南宋人民對(duì)統(tǒng)治者的失望。

《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫，被稱為“詩(shī)圣”，描寫官軍收復(fù)失地消息后的欣喜若狂的心情，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)，期盼統(tǒng)一思想感情。

10.《青山處處埋忠骨》一文記敘了毛澤東的愛(ài)子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲后，毛澤東驚悉這個(gè)重耗后極度痛苦的心情和對(duì)岸英遺體是否歸葬的抉擇過(guò)程，表現(xiàn)了毛澤東常人的感情，偉人的胸懷。青山處處埋忠骨，何須馬革裹已還意思為革命者既然把整個(gè)身心都獻(xiàn)給了祖國(guó)，那么死后尸身是否歸葬家鄉(xiāng)已經(jīng)不重要了，即使長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)又有何妨。

11.《軍神》一文按照問(wèn)診時(shí)、手術(shù)前、手術(shù)中、手術(shù)后的順，記敘了劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí)，拒絕用麻藥做手術(shù)的事，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志，表達(dá)了作者對(duì)劉伯承的敬佩和贊揚(yáng)的感情。

12.《清貧》本文是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家方志敏同志于1935年在獄中寫下的。他還在牢房中寫下了《可愛(ài)的中國(guó)》、《獄中紀(jì)實(shí)》等。本文用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言，敘述了自己被俘后國(guó)民黨士兵搜身時(shí)的情景，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命信念和矜持不茍、高尚的革命情操。

第五單元

13.《摔跤》作者徐光耀，出自《小兵張嘎》。主要寫小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景，通過(guò)動(dòng)作描寫反映了小嘎子聰明、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝和有心機(jī)的個(gè)性

《他像一棵挺脫的樹(shù)》作者老舍，出自長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》，通過(guò)體格、裝束、相貌幾方面對(duì)祥子進(jìn)行外貌描寫，將一個(gè)健壯結(jié)實(shí)、相貌普通的祥子展現(xiàn)在人們面前，表現(xiàn)了他的樸實(shí)與生氣勃勃。老舍原名舒慶春，字舍予，還著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》等，劇本《龍須溝》、《茶館》等。

《兩莖燈草》選自清代吳敬梓的《儒林外史》，有名的《范進(jìn)中舉》就出自《儒林外史》。課文記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前終因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，主要通過(guò)動(dòng)作描寫表現(xiàn)了他的極度吝嗇。

14.《刷子李》作者馮驥才，選自《俗世奇人》，課文以刷子李的高超技藝為話題。

借一件小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)，通過(guò)描寫刷子李的動(dòng)作、外貌、語(yǔ)言，以及徒弟曹小三的動(dòng)作和心理活動(dòng)，表現(xiàn)了刷子李高超的技藝，表達(dá)了作者對(duì)刷子李這個(gè)奇人由衷的贊美和肯定。

第六單元

15.《自相矛盾》是一則文言文寓言故事，課文主要講了一個(gè)賣矛和盾的人，夸贊自己的矛和盾，但是說(shuō)的話前后互相抵觸，不能自圓其說(shuō)。這個(gè)故事告訴我們?cè)捯昂笠恢?。?shí)事求是，不能夸夸其談，自相矛盾。

16.《田忌賽馬》根據(jù)漢代司馬遷的《史記·孫子吳起列傳》相關(guān)內(nèi)容改寫，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家孫臏幫助齊國(guó)大將田忌在和齊威王賽馬時(shí)轉(zhuǎn)敗為勝的故事，說(shuō)明不論做什么事都要細(xì)致觀察，認(rèn)真思考，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

17.《跳水》的作者是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，課文通過(guò)對(duì)船長(zhǎng)在緊急關(guān)頭，果斷命令處于危險(xiǎn)之中的孩子跳水，使孩子化險(xiǎn)為夷的描述，表現(xiàn)了船長(zhǎng)的沉著、機(jī)智、果斷。告訴我們：遇事不能任性，要沉著冷靜，善于分析。

第七單元

18.《威尼斯的小艇》的作者是美國(guó)作家馬克·吐溫，課文主要介紹了威尼斯重要的交通工具--小艇的樣子、船夫的高超駕駛技術(shù)和小艇的重要作用，展示了這座水上城市的特有風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)威尼斯美麗風(fēng)光的熱愛(ài)之情。

19.《牧場(chǎng)之國(guó)》的作者是捷克作家卡雷爾·恰佩克，課文描寫了荷蘭美麗的田園風(fēng)光，全文緊緊圍繞荷蘭牧場(chǎng)白日的遼闊無(wú)際、寧?kù)o和諧和夜晚的祥和寂靜來(lái)寫。展現(xiàn)了荷蘭藍(lán)天、白云、牛羊成群的優(yōu)美迷人，自然和諧的景觀。

20.《金字塔夕照》描寫了夕陽(yáng)下金字塔的雄渾之美以及作者由此引發(fā)的聯(lián)想，抒發(fā)了作者對(duì)金字塔的喜愛(ài)與贊嘆。

《不可思議的金字塔》是非連續(xù)性文本，采用終文結(jié)合的表達(dá)方式，描繪了金字塔的宏偉與精巧，介紹了古埃及文明，讓讀者感受到金字塔的神秘，從而對(duì)其未解之謎充滿了興趣，同時(shí)抒發(fā)了對(duì)古埃及人民勤勞與智慧的贊嘆。

第八單元

21.《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事，通過(guò)孩子的妙答，表現(xiàn)了他的風(fēng)趣、機(jī)智。

22.《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文，作者用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和擬人化的手法。闡明了團(tuán)結(jié)就是力量的道理。首先指出每個(gè)人都有十