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2/2收集整理,僅供參考2024年措美縣中小學(xué)教師
招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)【說明】
1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?/p>
2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;
3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;
4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為()。A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法【答案】:B2.教師公正的核心是()。A.對同事公正B.對自己公正C.對上級公正D.對學(xué)生公正【答案】:D3.教師只有不斷提高教師的師德修養(yǎng),才能為學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展提供(),促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。A.保證B.基礎(chǔ)C.依據(jù)D.示范【答案】:B4.中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問題、獲得知識、發(fā)展各種能力,教學(xué)中應(yīng)多選用()。A.講授法B.談話法C.研究法D.討論法【答案】:C5.從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首先是要真正()。A.尊重和信任學(xué)生B.尊重學(xué)生家長C.教給學(xué)生知識D.給學(xué)生權(quán)利【答案】:A6.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的組織核心角度劃分的C.從課程的功能角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的【答案】:D7.()是指凝聚在勞動者身上的知識、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。A.人力資本B.勞力資本C.物資資本D.生產(chǎn)資本【答案】:A8.我國第一部用馬克思主義理論系統(tǒng)論述教育學(xué)的一本著作是()。A.毛澤東的《教育之研究》B.楊賢江的《新教育大綱》C.陶行知的《中國教育改造》D.孟憲承的《教育概論》【答案】:B9.下列教育起源論和倡導(dǎo)者匹配正確的是()。A.教育的需要起源說——楊賢江B.教育的本能起源說——孟祿C.教育的勞動起源說——沛西·能D.教育的模仿說——斯賓塞【答案】:A10.在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的教育起源說是()。A.神話起源說B.生物起源說C.勞動起源說D.心理起源說【答案】:C11.大腦左半球主要是對()負(fù)責(zé)。A.言語能力和積極情感B.空間能力和積極情感C.言語能力和消極情感D.空間能力和消極情感【答案】:A12.學(xué)校產(chǎn)生于()。A.原始社會時期B.奴隸社會時期C.資本主義社會時期D.封建社會時期【答案】:B13.以肌肉骨骼的運(yùn)動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是()。A.能力B.動作技能C.智力技能D.練習(xí)【答案】:B14.技能的種類有()。A.智力技能和認(rèn)知技能B.工作技能和生活技能C.動作技能和操作技能D.認(rèn)知技能和操作技能【答案】:D15.小瓊十分內(nèi)向,不愛說話,無論是在陌生的環(huán)境還是在家里,都少言寡語,這表明人格具有()。A.獨(dú)特性B.整體性C.穩(wěn)定性D.功能性【答案】:C16.建設(shè)高質(zhì)量的教師隊伍,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的()保證。A.基本B.重要C.主要D.完全【答案】:A17.中央紀(jì)委、監(jiān)察部開通了全國紀(jì)檢監(jiān)察舉報網(wǎng)站,從行政監(jiān)督體系的劃分看,中央紀(jì)委的監(jiān)督屬于()。A.法制部門的監(jiān)督B.行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督C.中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督D.國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督【答案】:C18.貨幣資本的循環(huán)揭示了資本主義生產(chǎn)的目的是A.取得剩余價值B.縮短社會必要勞動時間C.實現(xiàn)商品流通D.發(fā)展生產(chǎn)力【答案】:A19.依據(jù)民法規(guī)定,當(dāng)事人在合同中既約定了違約金又約定了定金的,一方違約時,另一方()。A.只能請求適用定金條款B.可以同時適用定金條款和違約金條款C.只能請求適用違約金條款D.可以選擇請求適用定金條款或違約金條款【答案】:D20.在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行之前進(jìn)行控制,防止組織使用不合要求的資源,保證組織的投入在數(shù)量和質(zhì)量上達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)是指:A.間接控制B.過程控制C.事前控制D.事后控制【答案】:C21.我國第一所創(chuàng)辦國學(xué)研究機(jī)構(gòu)的大學(xué)是:()A.北京大學(xué)B.清華大學(xué)C.東南大學(xué)D.廈門大學(xué)【答案】:A22.人體必需的六類營養(yǎng)素中有三大熱能營養(yǎng)素,下列不屬于熱能營養(yǎng)素的是()。A.碳水化合物B.脂肪C.蛋白質(zhì)D.維生素【答案】:D23.戰(zhàn)國時期,名醫(yī)()被后代醫(yī)學(xué)家稱之為“脈學(xué)之宗”,發(fā)明了望聞問切四診法,一直在中醫(yī)領(lǐng)域延續(xù)至今,所寫著作為《難經(jīng)》。A.華佗B.孫思邈C.張仲景D.扁鵲【答案】:D24.市場經(jīng)濟(jì)中最重要的市場主體是()。A.信息B.商品C.企業(yè)D.政府【答案】:C25.在馬克思的墓碑上,鐫刻著馬克思的一句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”這表明,馬克思主義科學(xué)世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵之一就在于確立了:A.科學(xué)的實踐觀B.階級斗爭理論C.辯證法D.剩余價值論【答案】:A26.人生不但是近朱者赤,近墨者黑,而且極可能近大者大,近小者小。三百六十行,行行有大人物。有為的青年,首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰,然后想辦法“接近”他們。例如,讀他們的傳記,聽他們的演講,了解他們的成就,使自己襟懷開闊,目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書法家一樣,手上備有若干部真正的好碑好帖,時時觀摩,而且任何機(jī)會看見好字,決不放過。最能概括上面這段文字的一個字是()。A.恒B.愿C.持D.志【答案】:D27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭,這里常常是科學(xué)的“生長點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果。”
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢;分子軌道理論表明,處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢,吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識,靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會失去光輝燦爛的明天。
填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是()。A.退化衍生B.淡化滋生C.退化滋生D.淡化衍生【答案】:D28.不久前,“水電費(fèi)納入征信”的傳聞引起了公眾的廣泛關(guān)注。從現(xiàn)有社會經(jīng)濟(jì)活動的精細(xì)程度看,征信這種數(shù)字式指標(biāo)性評價,未必能窮盡經(jīng)濟(jì)生活中的所有可能性。疏忽、出差、留學(xué)、搬家、住院乃至因糾紛而暫停繳納,均有可能造成水電費(fèi)的拖欠,顯然,這些突發(fā)狀況未必就能準(zhǔn)確體現(xiàn)“個人信用”。倘若將這些指標(biāo)以一種窄口徑列入統(tǒng)計,就有可能造成誤傷。正因為突發(fā)情況多,作為社會服務(wù)部門,更要盡到足夠的提示、通知責(zé)任,并提供充足、便捷的補(bǔ)救渠道。在相關(guān)準(zhǔn)備不充分時,水電費(fèi)納入征信理應(yīng)審慎推進(jìn)。這段文字意在說明()A.征信系統(tǒng)與日常活動密切相關(guān)B.服務(wù)工作的精細(xì)程度有待提高C.選取征信指標(biāo)應(yīng)做到謹(jǐn)慎合理D.當(dāng)下水電費(fèi)不宜納入征信系統(tǒng)【答案】:D29.只有使自身所處的區(qū)域環(huán)境和世界環(huán)境保持穩(wěn)定,中國才能夠持續(xù)地繁榮發(fā)展。因此,中國必須設(shè)法控制其發(fā)展和增長方式,打消其他國家的_______、減少它們對中國崛起的擔(dān)憂,并防止它們_____甚至_____中國。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.憂慮遏制限制B.疑慮限制遏制C.顧慮限制控制D.疑惑遏制控制【答案】:B30.中國特殊的氣候環(huán)境,使中國形成了熱食的習(xí)俗。熱食不能用手直接接觸,需要餐具幫助進(jìn)餐。戰(zhàn)國時期,漆器進(jìn)入到了飲食器具當(dāng)中,并逐漸取代了青銅器。在使用漆器承載食物時,如果使用刀、叉來進(jìn)食,會在漆器表面造成大量的劃痕和損傷,影響到漆器的美觀。中國古代的先民們利用竹子良好的彈性,首先制造出了“竹夾”,并在使用中積累了經(jīng)驗,最終演化出了筷子。
文中沒有提及下列哪一信息:A.吃熱食的習(xí)俗促成了筷子的產(chǎn)生B.古人用筷子與使用漆器餐具有關(guān)C.戰(zhàn)國時期人們放棄刀叉改用竹筷D.中國的筷子由“竹夾”演化而來【答案】:C31.為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播,尼日利亞政府大力鼓勵艾滋病患者之間相互通婚。但是,聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮,認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延,但是對于很多“艾滋病夫婦”來說,與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對抗艾滋病,以及更有勇氣面對來自社會甚至親友的歧視和壓力。對于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦,政府會盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此,對于艾滋病夫婦來說,生子仍然是個有爭議性的決定。對以上這段文字理解正確的一項是:()。A.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對抗艾滋病B.是否生子是艾滋病患者的個人權(quán)利,政府不應(yīng)過多干涉C.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延D.通過科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒【答案】:A32.春天,雌蛾會發(fā)出一種氣味,能將遠(yuǎn)在幾百米外活動的雄蛾吸引過來??茖W(xué)家們析取了這一氣味物質(zhì),用此來___雄蛾對雌蛾的追蹤,并誘使它們飛進(jìn)所設(shè)的捕網(wǎng)。這是一種______害蟲的有效的新方法。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.監(jiān)測控制B.阻止防治C.促成捕捉D.擾亂消滅【答案】:D二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.馬克思主義教育學(xué)說是指由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會發(fā)展的關(guān)系的理論。它批判揭示了資本主義的教育的本質(zhì)及規(guī)律,創(chuàng)立了共產(chǎn)主義教育的基本原理。下列選項中屬于馬克思主義教育學(xué)基本觀點(diǎn)的有()。A.教育主要是針對精英的教育B.教育與勞動無關(guān),不會隨著勞動形式的改變而發(fā)展C.教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的手段D.教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合【答案】:CD34.為什么說敬業(yè)是一個企業(yè)發(fā)展壯大的根本()。A.敬業(yè)是企業(yè)的重要無形資產(chǎn),是其競爭力的重要組成部分B.敬業(yè)可以提高員工的工作績效C.敬業(yè)可以提高企業(yè)的生產(chǎn)力水平D.敬業(yè)可以促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高【答案】:AB35.分類管理,就是將民辦學(xué)校分為()和()。A.營利性民辦學(xué)校B.非營利性民辦學(xué)校C.事業(yè)單位法人D.企業(yè)法人【答案】:AB36.下列有關(guān)教育的說法,正確的有()。A.教育會受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約B.教育的本體功能即教育的社會發(fā)展功能C.只要人類社會存在,教育就存在D.教育對個人和社會的影響都是積極正向的【答案】:AC37.每一個教師的內(nèi)心信念和良心都各有其特點(diǎn),但是,作為一種職業(yè)信念,教師在內(nèi)心信念和良心上卻存在()共同點(diǎn)。A.富有耐心B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.關(guān)心學(xué)生、D.忠誠黨的教育事業(yè),【答案】:CD38.編制課程計劃應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括()。A.統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合B.符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)C.以高難度內(nèi)容為主D.保證教育內(nèi)容的系統(tǒng)性【答案】:ABD39.關(guān)于教育要素,以下說法正確的有()。A.教育活動方式是連接教育活動主體和客體的中介B.受教育者是教育活動中學(xué)的主體C.教育內(nèi)容一般表現(xiàn)為課程、教科書、教學(xué)參考資料D.教育者是教育活動中教的主體【答案】:ABCD40.從業(yè)人員素質(zhì)主要包含()幾個方面。A.責(zé)任心B.能力C.知識D.態(tài)度【答案】:ABCD41.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言,以下說法中正確的有哪些?A.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)B.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進(jìn)C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關(guān)聯(lián)D.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】:BD42.贊可夫通過實驗研究,總結(jié)和提煉了五條著名的教學(xué)原則。下列屬于贊可夫教學(xué)原則的有()。A.高密度教學(xué)原則B.高速度教學(xué)原則C.理論知識主導(dǎo)原則D.高難度教學(xué)原則【答案】:BCD43.。我國民法調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,下列屬于我國民法調(diào)整對象的是()。A.被告人王五與某縣人民法院的審判關(guān)系B.小明與房地產(chǎn)開發(fā)商訂立的商品房買賣合同關(guān)系C.某縣地稅局與某企業(yè)之間的稅款征收關(guān)系D.某縣住建局與某城建集團(tuán)訂立的住建局辦公樓建設(shè)合同關(guān)系【答案】:BD44.事業(yè)單位工作人員工資包括:A.津貼補(bǔ)貼B.社會保障C.績效工資D.基本工資【答案】:ACD45.社會主義集體主義的道德要求具體分為()三個層次。A.先公后私,先人后己B.公私兼顧,不損公肥私C.無私奉獻(xiàn),一心為公D.先己后人,自私自利【答案】:ABC46.商品是用來交換的勞動產(chǎn)品,下列屬于商品的是()。A.捐給災(zāi)區(qū)的書籍B.廣東運(yùn)往新疆出售的橘子C.市場上面包店的面包D.農(nóng)民自給自足的茶葉【答案】:BC47.促進(jìn)社會全面進(jìn)步,要求把維護(hù)社會公平放到突出的位置,依法逐步建立以()為主要內(nèi)容的社會公平保障體系。A.規(guī)則公平B.權(quán)利公平C.分配公平D.機(jī)會公平【答案】:ABD48.下列各項屬于社區(qū)(community)一詞的含義的有()。A.指一群具有共同經(jīng)濟(jì)利益或共同文化傳統(tǒng)的人B.居住在某一特定地區(qū)的一群人或這些人生活所在的地區(qū)C.具有各個民族的聚集人口D.共有、共享、相同或共同參與等情況【答案】:ABD49.社會工作者在挖掘資源的過程中,需要()。A.重視挖掘社區(qū)中
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