2025屆陜西省西安音樂學(xué)院附屬中等音樂學(xué)校高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

2025屆陜西省西安音樂學(xué)院附屬中等音樂學(xué)校高三（最后沖刺）歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A．均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B．北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C．均田制未能杜絕土地兼并D．封建小農(nóng)經(jīng)濟日益被大莊園經(jīng)濟取代2．1912年，越南光復(fù)會成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國。1927年，越南國民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨立，成立共和政府，實現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A．越南革命進程與中國革命完全一致B．中越兩國結(jié)成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動了亞洲民族解放運動3．春秋戰(zhàn)國時期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時代，諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇，提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點，大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A．徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B．確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C．推動了古代社會的制度創(chuàng)新 D．開啟了思想自由的全新時代4．唐玄宗時期中書令權(quán)力很大，是宰相之首。肅宗以后，很少再設(shè)中書令，宰相也就無首次之分，輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A．宰相制度名存實亡 B．參議輔政制度變化C．君主專制達到頂峰 D．三省六部制度完善5．如表新中國成立初期工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟類型的變化（億元）年份合計全民和集體所有制工業(yè)公私合營工業(yè)私營工亞個體工業(yè)194914037.52.268.332.21950191644.172.850.3195126494.28.0101.260.11952343153.813.7105.270.6——據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》上述變化A．開始改變新中國工業(yè)落后的面貌 B．反映了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針C．是對資本主義工商業(yè)改造的結(jié)果 D．表明新民主主義經(jīng)濟迅速發(fā)展6．下表是以棉紡織業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)革命時期各主要國家棉紡錠總量（單位：千枚）。表中現(xiàn)象表明1834年1852年1861年1867年英國10000180003100034000美國14005500115008000法國2500450055006800德國62690022352000瑞士58090013501000A．英國在世界經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢B．英國棉紡工業(yè)呈持續(xù)發(fā)展狀態(tài)C．各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)D．世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強7．丘吉爾曾說：“未能通過一種或另一種手段將當(dāng)初已屈服了的俄國引入全面的民主制度之中——這一失敗如今成為我們的沉重負擔(dān)?！睂Α斑@一失敗”的準確理解是A．《蘇德互不侵犯條約》的簽訂 B．蘇聯(lián)“二五”計劃后工業(yè)超過英國C．俄國十月革命勝利 D．美蘇爭霸導(dǎo)致世界長期動蕩不安8．上海地區(qū)在三國并立時期處于哪一政權(quán)的轄地？A．魏 B．蜀 C．吳 D．北魏9．漢武帝倡導(dǎo)“獨尊儒術(shù)”。后來漢宣帝反對專任儒生時說“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎”這里所謂“周政”，主要是指周代的A．禮樂制度B．井田制度C．宗法制度D．分封制度10．1894年，當(dāng)時日本國內(nèi)輿論普遍宣揚。中日戰(zhàn)爭是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國，光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團結(jié)起來，共同對付西方。對此，認識最為準確的是A．突出了日本對中國文化的認同B．掩蓋了日本對華發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的本質(zhì)C．實際上是日本當(dāng)局欺騙國民進行戰(zhàn)爭動員的手段D．從一個側(cè)面反映了當(dāng)時中國備受列強侵略的事實11．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費希特和黑格爾，就極力宣揚強權(quán)主義和國家至上的思想?！@些思想對德國人養(yǎng)成守紀律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國是一個君主政體的聯(lián)邦。材料中“強權(quán)主義和國家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國家最高權(quán)力B．各級官吏均由帝國皇帝任命C．帝國首相只對聯(lián)邦會議負責(zé)D．帝國議會擁有最高的立法權(quán)12．宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)，積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財房貸等與民爭利的行為。這一變化反映了A．市民價值觀念的轉(zhuǎn)變 B．商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展C．傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D．經(jīng)世致用思想的盛行二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1684年，施瑯率兵統(tǒng)一，并上書力主保留。第二年，康熙采納施瑯的建議，在設(shè)五府（）三縣，設(shè)澎湖巡檢，隸福建省。同時，下令廢除禁海與遷界，實行展界與開禁。此后，大陸特別是福建移民大量渡臺，廣泛分布于各地。統(tǒng)一后，先是在臺設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué)，后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué)，包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)。康熙二十五年，清廷又批準在開科取士，于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后，各級官吏崇佛之風(fēng)盛行，官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀，供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神（土地公）城隍爺?shù)鹊戎猓瑏碜圆煌貐^(qū)的移民還修建了許多寺觀，供奉故鄉(xiāng)的守護神。即使的時令節(jié)日的風(fēng)俗，都與大陸特別是南一樣?！幾栽S在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析17世紀晚期得以開發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評施瑯統(tǒng)一的歷史功績。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一盧浮宮的歷史始于13世紀初，起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀，被查理五世改為王宮并進行擴建。然而，在路易十四看來，即便擴建，盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴與榮光。于是，他斥巨資新建凡爾賽宮，盧浮宮不再是法國政治中心，但依舊是王室收藏藝術(shù)珍品的地方。1791年，國民議會宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀念物以及公共教育的場所。次年，國民議會進一步宣布，盧浮宮將屬于大眾，成為公共博物館。1793年，盧浮宮正式向公眾開放。19世紀初，盧浮宮的擴建規(guī)?？涨?，在拿破侖的東征西伐中，被征服國家的大量藝術(shù)珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品?；F盧戰(zhàn)役失敗后，約有5000件藝術(shù)品物歸原主，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在了盧浮宮。第三共和國時期，共和派特別重視利用各種平臺與途徑開展公民教育。為此，他們通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品，將盧浮宮打造為公民教育的重要場所?！獡?jù)呂一民《盧浮宮：“法國的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后，大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來成立的清室善后委員會在組織點查清宮物品時，發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會認為必須迅速成立故宮博物院。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放。此后，國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案，共出版各類檔案書刊達50余種，300多冊，1200萬字，同時也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊伍?？箲?zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院數(shù)十萬件文物，歷時十余年，行程數(shù)萬里，南移西遷，文物基本無損，創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護的奇跡。新中國成立前夕，故宮部分文物被轉(zhuǎn)運。1965年，臺北故宮博物院成立，至此，中國有了兩個同根同源的故宮博物院。1995年，兩岸故宮博物院首次合作，出版《國寶薈萃》，故宮在兩岸文化交流中發(fā)揮了特殊的作用?！獡?jù)鄭欣淼《故宮博物院80年》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出18—19世紀盧浮宮博物館的主要變化，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括故宮博物院成立的意義，并簡述抗戰(zhàn)迄今故宮博物院的歷史沿革。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納故宮博物院與盧浮宮博物館在人類文化遺產(chǎn)傳承與保護上所做出的共同貢獻。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

分析材料北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué)，說明當(dāng)時均田制未能杜絕土地兼并，故C正確；北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并，AB選項排除；D選項說法不符合史實，排除。2、D【解析】

材料中越南光復(fù)會的名稱及宗旨都源于中國的革命團體名稱“光復(fù)會”及“興中會的宗旨”，這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說法錯誤，排除。3、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點，大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識百家爭鳴的意義可以得出，百家爭鳴推動了古代中國的社會的制度創(chuàng)新與發(fā)展，故C正確；A“徹底否定”說法不正確，排除；儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代，故B不正確；思想自由在中國古代不適用，中國古代統(tǒng)治者一般都加強對人們的思想控制，故D不正確。4、B【解析】

依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大，是宰相之首”到“很少再設(shè)中書令，宰相也就無首次之分”來看，這反映了中書令權(quán)力的削弱，參政輔政制度的變化。B正確；材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱，并沒有衰亡，A排除；君主專制達到頂峰是在清朝，C排除；材料沒有涉及三省的決策過程，無法推斷其完善，D排除。故選B。5、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，新民主主義經(jīng)濟指的是中國進入社會主義以前，以社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟為領(lǐng)導(dǎo)的，由國營經(jīng)濟、合作經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和私人資本主義經(jīng)濟等多種經(jīng)濟成份組成的過渡性經(jīng)濟。根據(jù)材料時間1949年到1952年各工業(yè)比重可知，當(dāng)時新民主主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，D正確；一五計劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌，A排除；一五計劃的特點是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，B排除；資本主義工商業(yè)改造開始于1953年，C排除。故選D。6、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知，英國棉紡錠總量在1834—1867年間一直呈上升狀態(tài)，且均領(lǐng)先于其他國家，這表明英國當(dāng)時棉紡工業(yè)持續(xù)發(fā)展，故B項正確。材料僅反映出英國棉紡工業(yè)在歐洲棉紡織業(yè)中占優(yōu)勢，無法反映出英國在當(dāng)時世界經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢，故A項排除；表格信息中無法得出各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強，故D項排除7、C【解析】

“俄國引入全面的民主制度之中”說明是俄國十月革命建立第一個社會主義國家，符合材料主旨，C正確；A是二戰(zhàn)之前蘇德簽訂條約；B是蘇聯(lián)經(jīng)濟建設(shè)，不符合材料主旨；D是二戰(zhàn)以后美蘇冷戰(zhàn)影響。8、C【解析】

上海地區(qū)在三國并立時期處于“東吳”政權(quán)的轄地，C正確；曹魏是統(tǒng)治黃河流域的政權(quán)，A錯誤；蜀漢位于成都地區(qū)，B錯誤；北魏是統(tǒng)一黃河流域的政權(quán)，D錯誤。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，儒家強調(diào)西周的禮樂制度，希望通過禮樂制度來維系社會穩(wěn)定，因此周政指的是禮樂制度，選項A正確；井田制屬于經(jīng)濟制度，排除B；郡縣制產(chǎn)生之后，后世儒家并不強調(diào)西周的宗法制和分封制，選項C、D排除。10、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭首先是日本發(fā)動的對華侵略戰(zhàn)爭，無論如何都不會改變這一本質(zhì)，所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過是某些日本人用來掩蓋其對華侵略本質(zhì)的借口，材料中的所有說法都沒能揭示本質(zhì)，因此，B項正確；A、D項在材料中沒有充分體現(xiàn)，也不符合史實，排除；C項不是材料的主旨，排除。點睛：本題考查對甲午中日戰(zhàn)爭性質(zhì)的評價，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭是日本對華發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國首相及各級官吏由皇帝任命，對皇帝負責(zé)，故ACD三項錯誤，B項正確。12、B【解析】

根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財房貸等與民爭利的行為”結(jié)合所學(xué)知識可知，宋代商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，隨著人與人之間經(jīng)濟交流的增多，商業(yè)貿(mào)易、錢財房貸等與民爭利的行為受部分士大夫的關(guān)注，客觀上反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟迅速發(fā)展，故B選項正確；根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知，材料內(nèi)容強調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡，沒有體現(xiàn)市民價值觀念的變化，故A選項錯誤；中國傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象，故C選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，經(jīng)世致用思想在明清時期逐漸提倡，并且材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象，故D選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政府設(shè)置機構(gòu)進行管理；移民的開發(fā)；對教育的重視；宗教信仰的影響。（2）維護了國家的統(tǒng)一，促進了的開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展，加強了和祖國大陸之間的聯(lián)系?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“在設(shè)五府（）三縣，設(shè)澎湖巡檢，隸福建省”可歸納出政府設(shè)置機構(gòu)進行管理；根據(jù)材料“此后，大陸特別是福建移民大量渡臺，廣泛分布于各地”可歸納出移民的開發(fā)；根據(jù)材料“先是在臺設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué)，后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué)，包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)”可歸納出對教育的重視；根據(jù)材料“他們除修建許多寺觀，供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神（土地公）城隍爺?shù)鹊戎狻笨蓺w納出宗教信仰的影響。（2）意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，關(guān)于施瑯收復(fù)的評價需要從維護國家統(tǒng)一、開發(fā)及加強同大陸之間的聯(lián)系等方面進行分析即可。14、（1）主要變化：從凸顯王權(quán)的政治中心到成為公共文化教育的場所；館藏規(guī)模擴大（藏品日益豐富）。原因：啟蒙運動和法國大革命的影響；工業(yè)革命的推動；殖民擴張與掠奪；民族主義觀念的促進；公民教育與大眾文化的發(fā)展。（2）成立意義：消除帝制殘余，弘揚民主共和精神；培育自由平等的公民意識；傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歷史沿革：抗戰(zhàn)期間，故宮博物院文物南移西遷；1949年前后，故宮博物院一分為二；改革開放新時期，兩岸故宮博物