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文檔簡介
2025屆陜西省西安音樂學(xué)院附屬中等音樂學(xué)校高三(最后沖刺)歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍。據(jù)此可知A.均田制導(dǎo)致土地集中現(xiàn)象加劇B.北魏至唐朝前期政府不限制土地買賣C.均田制未能杜絕土地兼并D.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益被大莊園經(jīng)濟(jì)取代2.1912年,越南光復(fù)會(huì)成立,規(guī)定其宗旨為:驅(qū)除法賊,恢復(fù)越南,建立越南共和民國。1927年,越南國民黨成立,規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立,成立共和政府,實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán),為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A.越南革命進(jìn)程與中國革命完全一致B.中越兩國結(jié)成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.三民主義成為兩國革命的指導(dǎo)思想D.辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代,諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇,提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B.確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C.推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新 D.開啟了思想自由的全新時(shí)代4.唐玄宗時(shí)期中書令權(quán)力很大,是宰相之首。肅宗以后,很少再設(shè)中書令,宰相也就無首次之分,輪流值守制才得以完全確立。這反映了唐代()A.宰相制度名存實(shí)亡 B.參議輔政制度變化C.君主專制達(dá)到頂峰 D.三省六部制度完善5.如表新中國成立初期工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類型的變化(億元)年份合計(jì)全民和集體所有制工業(yè)公私合營工業(yè)私營工亞個(gè)體工業(yè)194914037.52.268.332.21950191644.172.850.3195126494.28.0101.260.11952343153.813.7105.270.6——據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》上述變化A.開始改變新中國工業(yè)落后的面貌 B.反映了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針C.是對(duì)資本主義工商業(yè)改造的結(jié)果 D.表明新民主主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展6.下表是以棉紡織業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期各主要國家棉紡錠總量(單位:千枚)。表中現(xiàn)象表明1834年1852年1861年1867年英國10000180003100034000美國14005500115008000法國2500450055006800德國62690022352000瑞士58090013501000A.英國在世界經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)B.英國棉紡工業(yè)呈持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)C.各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)D.世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)7.丘吉爾曾說:“未能通過一種或另一種手段將當(dāng)初已屈服了的俄國引入全面的民主制度之中——這一失敗如今成為我們的沉重負(fù)擔(dān)?!睂?duì)“這一失敗”的準(zhǔn)確理解是A.《蘇德互不侵犯條約》的簽訂 B.蘇聯(lián)“二五”計(jì)劃后工業(yè)超過英國C.俄國十月革命勝利 D.美蘇爭霸導(dǎo)致世界長期動(dòng)蕩不安8.上海地區(qū)在三國并立時(shí)期處于哪一政權(quán)的轄地?A.魏 B.蜀 C.吳 D.北魏9.漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”。后來漢宣帝反對(duì)專任儒生時(shí)說“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酢边@里所謂“周政”,主要是指周代的A.禮樂制度B.井田制度C.宗法制度D.分封制度10.1894年,當(dāng)時(shí)日本國內(nèi)輿論普遍宣揚(yáng)。中日戰(zhàn)爭是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn),文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化;解放之戰(zhàn)是指解放中國,光復(fù)中原;救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來,共同對(duì)付西方。對(duì)此,認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A.突出了日本對(duì)中國文化的認(rèn)同B.掩蓋了日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的本質(zhì)C.實(shí)際上是日本當(dāng)局欺騙國民進(jìn)行戰(zhàn)爭動(dòng)員的手段D.從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國備受列強(qiáng)侵略的事實(shí)11.陳曉律先生指出:古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾,就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國家至上的思想?!@些思想對(duì)德國人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用,統(tǒng)一后的德意志帝國是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國家至上”表現(xiàn)為A.憲法賦予首相國家最高權(quán)力B.各級(jí)官吏均由帝國皇帝任命C.帝國首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D.帝國議會(huì)擁有最高的立法權(quán)12.宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù),積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭利的行為。這一變化反映了A.市民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變 B.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D.經(jīng)世致用思想的盛行二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料1684年,施瑯率兵統(tǒng)一,并上書力主保留。第二年,康熙采納施瑯的建議,在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省。同時(shí),下令廢除禁海與遷界,實(shí)行展界與開禁。此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地。統(tǒng)一后,先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)。康熙二十五年,清廷又批準(zhǔn)在開科取士,于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后,各級(jí)官吏崇佛之風(fēng)盛行,官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀,供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎?,來自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀,供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時(shí)令節(jié)日的風(fēng)俗,都與大陸特別是南一樣?!幾栽S在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡評(píng)施瑯統(tǒng)一的歷史功績。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一盧浮宮的歷史始于13世紀(jì)初,起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì),被查理五世改為王宮并進(jìn)行擴(kuò)建。然而,在路易十四看來,即便擴(kuò)建,盧浮宮仍不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光。于是,他斥巨資新建凡爾賽宮,盧浮宮不再是法國政治中心,但依舊是王室收藏藝術(shù)珍品的地方。1791年,國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所,也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場(chǎng)所。次年,國民議會(huì)進(jìn)一步宣布,盧浮宮將屬于大眾,成為公共博物館。1793年,盧浮宮正式向公眾開放。19世紀(jì)初,盧浮宮的擴(kuò)建規(guī)模空前,在拿破侖的東征西伐中,被征服國家的大量藝術(shù)珍品變?yōu)楸R浮宮的藏品。滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后,約有5000件藝術(shù)品物歸原主,但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在了盧浮宮。第三共和國時(shí)期,共和派特別重視利用各種平臺(tái)與途徑開展公民教育。為此,他們通過收藏并展示《自由引導(dǎo)人民》之類的作品,將盧浮宮打造為公民教育的重要場(chǎng)所?!獡?jù)呂一民《盧浮宮:“法國的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后,大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí),發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想,委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年,故宮博物院宣告建立,皇宮成了故宮,終于向平民百姓開放。此后,國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案,共出版各類檔案書刊達(dá)50余種,300多冊(cè),1200萬字,同時(shí)也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,故宮博物院數(shù)十萬件文物,歷時(shí)十余年,行程數(shù)萬里,南移西遷,文物基本無損,創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡。新中國成立前夕,故宮部分文物被轉(zhuǎn)運(yùn)。1965年,臺(tái)北故宮博物院成立,至此,中國有了兩個(gè)同根同源的故宮博物院。1995年,兩岸故宮博物院首次合作,出版《國寶薈萃》,故宮在兩岸文化交流中發(fā)揮了特殊的作用?!獡?jù)鄭欣淼《故宮博物院80年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出18—19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化,并簡析其原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括故宮博物院成立的意義,并簡述抗戰(zhàn)迄今故宮博物院的歷史沿革。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納故宮博物院與盧浮宮博物館在人類文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)上所做出的共同貢獻(xiàn)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
分析材料北魏均田制實(shí)行后,文獻(xiàn)中出現(xiàn)了“莊園”一詞,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制實(shí)行后,“莊園”一詞的使用更加普遍根據(jù)所學(xué),說明當(dāng)時(shí)均田制未能杜絕土地兼并,故C正確;北魏至唐朝前期均田制主要是為限制土地兼并,AB選項(xiàng)排除;D選項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除。2、D【解析】
材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”,這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響,D符合題意;A、B、C說法錯(cuò)誤,排除。3、C【解析】
據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)百家爭鳴的意義可以得出,百家爭鳴推動(dòng)了古代中國的社會(huì)的制度創(chuàng)新與發(fā)展,故C正確;A“徹底否定”說法不正確,排除;儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代,故B不正確;思想自由在中國古代不適用,中國古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制,故D不正確。4、B【解析】
依據(jù)材料“中書令權(quán)力很大,是宰相之首”到“很少再設(shè)中書令,宰相也就無首次之分”來看,這反映了中書令權(quán)力的削弱,參政輔政制度的變化。B正確;材料體現(xiàn)出唐代相權(quán)分散與削弱,并沒有衰亡,A排除;君主專制達(dá)到頂峰是在清朝,C排除;材料沒有涉及三省的決策過程,無法推斷其完善,D排除。故選B。5、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新民主主義經(jīng)濟(jì)指的是中國進(jìn)入社會(huì)主義以前,以社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的,由國營經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過渡性經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料時(shí)間1949年到1952年各工業(yè)比重可知,當(dāng)時(shí)新民主主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,D正確;一五計(jì)劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌,A排除;一五計(jì)劃的特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),B排除;資本主義工商業(yè)改造開始于1953年,C排除。故選D。6、B【解析】
從表中數(shù)據(jù)可知,英國棉紡錠總量在1834—1867年間一直呈上升狀態(tài),且均領(lǐng)先于其他國家,這表明英國當(dāng)時(shí)棉紡工業(yè)持續(xù)發(fā)展,故B項(xiàng)正確。材料僅反映出英國棉紡工業(yè)在歐洲棉紡織業(yè)中占優(yōu)勢(shì),無法反映出英國在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),故A項(xiàng)排除;表格信息中無法得出各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng),故D項(xiàng)排除7、C【解析】
“俄國引入全面的民主制度之中”說明是俄國十月革命建立第一個(gè)社會(huì)主義國家,符合材料主旨,C正確;A是二戰(zhàn)之前蘇德簽訂條約;B是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè),不符合材料主旨;D是二戰(zhàn)以后美蘇冷戰(zhàn)影響。8、C【解析】
上海地區(qū)在三國并立時(shí)期處于“東吳”政權(quán)的轄地,C正確;曹魏是統(tǒng)治黃河流域的政權(quán),A錯(cuò)誤;蜀漢位于成都地區(qū),B錯(cuò)誤;北魏是統(tǒng)一黃河流域的政權(quán),D錯(cuò)誤。9、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,儒家強(qiáng)調(diào)西周的禮樂制度,希望通過禮樂制度來維系社會(huì)穩(wěn)定,因此周政指的是禮樂制度,選項(xiàng)A正確;井田制屬于經(jīng)濟(jì)制度,排除B;郡縣制產(chǎn)生之后,后世儒家并不強(qiáng)調(diào)西周的宗法制和分封制,選項(xiàng)C、D排除。10、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭首先是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭,無論如何都不會(huì)改變這一本質(zhì),所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過是某些日本人用來掩蓋其對(duì)華侵略本質(zhì)的借口,材料中的所有說法都沒能揭示本質(zhì),因此,B項(xiàng)正確;A、D項(xiàng)在材料中沒有充分體現(xiàn),也不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)不是材料的主旨,排除。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭性質(zhì)的評(píng)價(jià),結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭是日本對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭。11、B【解析】
根據(jù)所學(xué)德意志帝國1871年憲法可知,憲法賦予德意志帝國皇帝最高權(quán)力,擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等,帝國首相及各級(jí)官吏由皇帝任命,對(duì)皇帝負(fù)責(zé),故ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確。12、B【解析】
根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭利的行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,隨著人與人之間經(jīng)濟(jì)交流的增多,商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭利的行為受部分士大夫的關(guān)注,客觀上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,故B選項(xiàng)正確;根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡,沒有體現(xiàn)市民價(jià)值觀念的變化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)世致用思想在明清時(shí)期逐漸提倡,并且材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;移民的開發(fā);對(duì)教育的重視;宗教信仰的影響。(2)維護(hù)了國家的統(tǒng)一,促進(jìn)了的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)了和祖國大陸之間的聯(lián)系。【解析】
(1)原因:根據(jù)材料“在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省”可歸納出政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;根據(jù)材料“此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地”可歸納出移民的開發(fā);根據(jù)材料“先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)”可歸納出對(duì)教育的重視;根據(jù)材料“他們除修建許多寺觀,供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎狻笨蓺w納出宗教信仰的影響。(2)意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于施瑯收復(fù)的評(píng)價(jià)需要從維護(hù)國家統(tǒng)一、開發(fā)及加強(qiáng)同大陸之間的聯(lián)系等方面進(jìn)行分析即可。14、(1)主要變化:從凸顯王權(quán)的政治中心到成為公共文化教育的場(chǎng)所;館藏規(guī)模擴(kuò)大(藏品日益豐富)。原因:啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的影響;工業(yè)革命的推動(dòng);殖民擴(kuò)張與掠奪;民族主義觀念的促進(jìn);公民教育與大眾文化的發(fā)展。(2)成立意義:消除帝制殘余,弘揚(yáng)民主共和精神;培育自由平等的公民意識(shí);傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歷史沿革:抗戰(zhàn)期間,故宮博物院文物南移西遷;1949年前后,故宮博物院一分為二;改革開放新時(shí)期,兩岸故宮博物
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