2025屆江西省上饒市廣豐縣新實(shí)中學(xué)高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆江西省上饒市廣豐縣新實(shí)中學(xué)高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《辛丑條約》規(guī)定,天津二十公里范圍內(nèi),不準(zhǔn)駐有中國(guó)軍隊(duì)。1902年,袁世凱仿照西法創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局,后接管天津地方治安。1905,清廷設(shè)立巡警部,統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù)。材料反映晚清A.中央集權(quán)空前加強(qiáng) B.努力轉(zhuǎn)變治理方式C.軍閥統(tǒng)治逐步建立 D.堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)2.商至秦漢,現(xiàn)有文獻(xiàn)記錄到的大瘟疫如下:商代僅記錄到河南2次;周代記錄到陜西5次,山東、河北各1次;秦漢記錄到浙江、河南、湖北各3次,安徽2次,山東、江蘇、江西、山西、湖南、貴州、廣東、內(nèi)蒙各1次。對(duì)大瘟疫的記錄情況表明,商至秦漢A.統(tǒng)一多民族國(guó)家逐漸形成 B.大瘟疫從中原向南方擴(kuò)散C.大瘟疫發(fā)生頻率逐漸加快 D.中原人口不斷向周邊遷移3.20世紀(jì)50年代,聯(lián)邦德國(guó)拒不承認(rèn)二戰(zhàn)后歐洲邊界和民主德國(guó),除蘇聯(lián)外不與任何同民主德國(guó)建交的國(guó)家建立和保持外交關(guān)系;1969年勃蘭特出任總理,推行新東方政策,加速改善同蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系。這一政策的變化表明,聯(lián)邦德國(guó)()A.改變了外交戰(zhàn)略目標(biāo)與價(jià)值取向 B.積極推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展C.努力推動(dòng)北大西洋公約組織東擴(kuò) D.推行獨(dú)立外交以此提高國(guó)際地位4.唐朝時(shí)期,定期對(duì)官員實(shí)行考核,評(píng)定出等級(jí),并當(dāng)眾宣讀。然后給所考之官發(fā)考牒,作為其官職遷降的依據(jù)之一。此制度具有覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密等特點(diǎn)。這種制度A.進(jìn)一步削弱了相權(quán) B.能夠強(qiáng)化政府的效能C.旨在防范地方叛亂 D.彌補(bǔ)了科舉制的弊端5.孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”,提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孟子A.系統(tǒng)闡發(fā)了儒學(xué)思想 B.發(fā)展了“仁”的思想C.認(rèn)同社會(huì)等級(jí),主張寡欲 D.重視社會(huì)教化和道德構(gòu)建6.明代歙人吳長(zhǎng)公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長(zhǎng)公遵母命外出經(jīng)商時(shí)說(shuō):儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無(wú)庸顯親揚(yáng)名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計(jì)而財(cái)擇之,敢不惟命。下列對(duì)材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對(duì)孝悌、敬長(zhǎng)等儒家倫理的一種詮釋7.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)“世界意識(shí)”已經(jīng)普遍盛行,甚至出現(xiàn)用以“萬(wàn)國(guó)”、“全球”、“世界”等說(shuō)法替代“普天之下”意義上的“天下觀”,以“外國(guó)”、“異邦”等說(shuō)法替代傳統(tǒng)“四夷觀”,這一時(shí)期“世界意識(shí)”的增強(qiáng)A.維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識(shí) B.豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C.根源于民族危機(jī)的加深 D.開(kāi)啟了外交理念的近代化8.20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó),不管你住什么地方,居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你,“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”,大家就紛紛出來(lái),打掃自己門(mén)前那一塊兒,也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A.影響了國(guó)人的日常行為 B.表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C.彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展9.《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào),種葵應(yīng)“近州郡都邑有市之處,負(fù)郭良田三十畝”,種蕪菁要“近市良田一頃”,種胡荽要“近市負(fù)郭良田一畝”,種紅藍(lán)花也要“負(fù)郭良田一頃”。這一農(nóng)學(xué)認(rèn)識(shí)主要源于A.大土地所有制的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高C.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的探索 D.農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)實(shí)踐10.邁爾斯教授說(shuō):“伯里克利向參加政治活動(dòng)的公民發(fā)薪水,以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈(zèng)品和賞金制度……這些惡習(xí)使勞動(dòng)變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉,助長(zhǎng)了懶惰”材料表明伯里克利的此項(xiàng)改革A.?dāng)U大了雅典公民參政的機(jī)遇 B.助長(zhǎng)了雅典民主政治的狹隘性C.影響了雅典城邦財(cái)富的積累 D.削弱了雅典民主的美徳和力量11.關(guān)于大蕭條的原因,建國(guó)初期學(xué)界多認(rèn)為它是資本主義制度發(fā)展的必然結(jié)果;20世紀(jì)八九十年代以來(lái),學(xué)界對(duì)西方經(jīng)濟(jì)史的研究,已不再局限于社會(huì)制度的框架之下,而是此可知,關(guān)于美國(guó)大蕭條發(fā)生的原因A.是資本主義制度的必然產(chǎn)物 B.研究的結(jié)論受時(shí)代環(huán)境影響C.缺少對(duì)世界市場(chǎng)的觀察分析 D.只能有一種正確合理的解釋12.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了?!边@反映了在該地A.希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B.人文精神得到傳承C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D.啟蒙思想影響巨大13.美國(guó)根據(jù)1903年簽訂的《巴拿馬運(yùn)河條約》,一次付給巴拿馬1000萬(wàn),9年后每年再付租金25萬(wàn)美元,從而取得開(kāi)鑿運(yùn)河和“永久使用、占領(lǐng)和控制”運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利。運(yùn)河1904年開(kāi)鑿動(dòng)工,1914年8月15日正式通航。這一事實(shí),突出表現(xiàn)了:A.美國(guó)的霸權(quán)主義欺凌弱小 B.美國(guó)稱(chēng)霸世界的野心C.資本全球擴(kuò)張的強(qiáng)勁勢(shì)頭 D.“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策的作用14.“新中國(guó)成立70周年大型成就展”中寫(xiě)到:“1999年12月,中國(guó)發(fā)放第一張社會(huì)保障卡。全國(guó)逐步推行社會(huì)保障卡制度,人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會(huì)保障服務(wù)。截止到2018年底,社會(huì)保障持卡人數(shù)達(dá)到12.27億人?!鄙鐣?huì)保障制度逐步完善的條件有①綜合國(guó)力提升②信息技術(shù)推廣③法制建設(shè)進(jìn)步④城鄉(xiāng)差別消失A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.下圖是美國(guó)某刊物上登載的封面漫畫(huà),該作品A.反映了國(guó)際形勢(shì)的重大變動(dòng) B.意在譴責(zé)美國(guó)孤立中國(guó)政策C.體現(xiàn)了西方國(guó)家的主流民意 D.宣傳了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的政策16.下表是秦朝九卿的名稱(chēng)和職能,據(jù)此可知秦朝名稱(chēng)主要職能名稱(chēng)主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車(chē)馬治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家B.官僚政治逐步取代了貴族政治C.確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度D.政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩17.美國(guó)“鋼鐵大王”卡內(nèi)基創(chuàng)立的卡內(nèi)基鋼鐵公司壟斷了美國(guó)鋼鐵市場(chǎng),鋼鐵價(jià)格從1870年的每噸100美元跌到1900年的每噸12美元。鋼鐵價(jià)格的變化突出反映了A.鐵路和輪船運(yùn)輸降低產(chǎn)品成本 B.社會(huì)化大生產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.壟斷組織控制產(chǎn)品生產(chǎn)與價(jià)格 D.電氣時(shí)代改變?nèi)祟?lèi)生產(chǎn)生活18.先秦諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)間很長(zhǎng),問(wèn)題很多,情況很復(fù)雜。但簡(jiǎn)要一點(diǎn),也可以概括為三場(chǎng)大辯論:第一場(chǎng)是儒墨之爭(zhēng);第二場(chǎng)是儒道之爭(zhēng);第三場(chǎng)是儒法之爭(zhēng)。對(duì)材料解讀正確的是A.儒家學(xué)說(shuō)成為各派眾矢之的 B.爭(zhēng)鳴涉及人生和治國(guó)方面C.各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D.儒法之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是顯學(xué)之爭(zhēng)19.1920年5月1日,北京、上海、廣州、九江、唐山等各城市的工人、群眾紛紛舉行了集會(huì)游行,《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《新青年》等雜志紛紛出版“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專(zhuān)號(hào)”,發(fā)表了李大釗、陳獨(dú)秀的《五一運(yùn)動(dòng)史》《勞動(dòng)者底覺(jué)悟》等文章,這是中國(guó)首次紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。這種現(xiàn)象表明A.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分B.推進(jìn)中國(guó)民主革命發(fā)展的社會(huì)條件逐漸成熟C.馬克思主義已經(jīng)成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想D.中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺(tái)20.從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是材料出處“開(kāi)元天寶之中,耕者益力,四海之內(nèi),高山絕壑,耒耜亦滿(mǎn),人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲?!薄对紊轿募?wèn)進(jìn)士》“是時(shí)(指天寶五年)海內(nèi)富實(shí),米斗之價(jià),錢(qián)十三,青、齊間(山東境內(nèi))斗才三錢(qián)?!薄缎绿茣?shū)·食貨志》“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱充實(shí)?!薄抖派倭昙稟.開(kāi)元年間南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B.開(kāi)元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C.唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D.安史之亂未對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞21.讀《抗戰(zhàn)時(shí)期大后方民營(yíng)工業(yè)情況簡(jiǎn)表(1937-1944年)》,從中得出的正確結(jié)論是A.民營(yíng)工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B.民營(yíng)工業(yè)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱C.工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D.民營(yíng)工業(yè)發(fā)展適應(yīng)時(shí)代需要22.史書(shū)有不同的體裁,不同的體裁又有不同的特征。司馬光的《資治通鑒》的體裁特征是A.以事件為中心B.以人物為中心C.以年代為中心D.以制度為中心23.某思想家認(rèn)為:“每一個(gè)人,在他不違反正義的法律時(shí),都應(yīng)聽(tīng)其完全自由,讓他采用自己的方法去追求自己的利益,以其勞動(dòng)及資本同任何其他的人或其他階層的人競(jìng)爭(zhēng)。這樣,君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會(huì)利益的義務(wù)?!睋?jù)此可知,該思想家主張A.公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B.提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C.增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D.倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式24.英國(guó)人赫德在《雙周評(píng)論》撰文說(shuō):“中國(guó)如被瓜分,全國(guó)將協(xié)同一致來(lái)反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”,“表現(xiàn)出民族感情的存在和力量”。該材料用于幫助我們理解A.三元里人民抗英斗爭(zhēng)的影響 B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害 D.《辛丑條約》簽訂的重要原因25.講到“民主”,我們常會(huì)提到雅典。對(duì)雅典的民主政治,我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的認(rèn)識(shí)?①雅典自立國(guó)以來(lái)就有民主的優(yōu)良傳統(tǒng),歷任領(lǐng)袖均能加以發(fā)揚(yáng)②雅典雖然歷經(jīng)不同的政治制度,但最終認(rèn)為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治,以投票表決公共事物④當(dāng)時(shí)民主仍有身份限制,公民才有參政的權(quán)利,婦女亦被排除A.①② B.①④ C.①③ D.②④26.“中世紀(jì)以來(lái),西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過(guò)程,先是從神的權(quán)威下解放,再?gòu)娜说臋?quán)威下解放?!瓱o(wú)論是宗教的,還是政治的,到19世紀(jì)這一過(guò)程基本完成?!逼渲惺箓€(gè)人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A.文藝復(fù)興B.近代科學(xué)的興起C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.第一次工業(yè)革命27.二戰(zhàn)后,美國(guó)對(duì)日本實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)和管制。1948年,美國(guó)陸軍部長(zhǎng)羅亞爾在舊金山發(fā)表演講:“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強(qiáng)有力的自主的民主主義,使之獨(dú)立,并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用?!泵绹?guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于A.清除法西斯勢(shì)力 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.推廣美國(guó)式民主 D.應(yīng)對(duì)亞太局勢(shì)變化28.東漢建安元年(196年),曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”,而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)29.歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是()A.秦二世而亡,漢推行郡國(guó)并行制B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任D.隋二世而亡,唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令30.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因?yàn)锳.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識(shí)讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說(shuō)得到驗(yàn)證二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一1874年,李鴻章說(shuō):“歷代備邊,多在西北,其強(qiáng)弱形勢(shì),主客之形,皆適相埒(相等),且猶有中外界限。今則東南海疆萬(wàn)余里,各國(guó)通商傳教,來(lái)往自如,麇集(聚集)京師及各省腹地,陽(yáng)托和好之名,陰懷吞噬之計(jì);一國(guó)生事,諸國(guó)構(gòu)煽(挑撥):實(shí)為數(shù)千年來(lái)未有之變局。輪船電報(bào)之速,瞬息千里;軍器機(jī)事之精,功力百倍;炮彈所到無(wú)所不催;水陸關(guān)隘不足限制:又為千年來(lái)未有之強(qiáng)敵。”——摘自蔣廷黻《中國(guó)近代史》材料二1978年3月,全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi),鄧小平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義的觀點(diǎn),并且指出,為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分。1977年底到1978年初,在“文化大革命”中被廢棄的學(xué)校考試制度得到恢復(fù),全國(guó)高等學(xué)校重新通過(guò)統(tǒng)一考試招收新生。1978年5月11日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。1978年7月至9月,在國(guó)務(wù)院召開(kāi)的務(wù)虛會(huì)上,許多與會(huì)者提出了改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和資金的建議?!幾晕淞χ骶帯吨腥A人民共和國(guó)史研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納李鴻章對(duì)當(dāng)時(shí)中外形勢(shì)的主要認(rèn)識(shí)并作簡(jiǎn)要評(píng)述。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述1978年中國(guó)歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)并指出其歷史意義。32.材料1987年10月召開(kāi)的黨的十三大提出,要“在合理劃分中央和地方財(cái)政收支范圍的前提下實(shí)行分稅制”。但當(dāng)時(shí)沒(méi)有條件具體實(shí)施。1993年,中央政治局常委會(huì)專(zhuān)門(mén)聽(tīng)取各部門(mén)意見(jiàn),制定改革方案,成立財(cái)稅改革領(lǐng)導(dǎo)小組。9月2日,財(cái)稅改革方案最終獲得同意。9月9日到11月21日,朱镕基親自帶領(lǐng)中央財(cái)政、稅務(wù)、經(jīng)貿(mào)等有關(guān)部門(mén)同志,先后分10站走了17個(gè)省、自治區(qū)、直轄市(包括計(jì)劃單列市),一個(gè)地方一個(gè)地方地解釋、溝通分稅制方案。1994年最終確定分稅制的主要內(nèi)容為:在劃分事權(quán)的基礎(chǔ)上,劃分中央與地方的財(cái)政支出范圍;按稅種劃分收入,明確中央與地方各自的收入范圍;分設(shè)中央和地方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu);建立中央對(duì)地方的稅收返還制度——摘編自劉仲幕(分稅制化解中央財(cái)政危機(jī)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括分稅制改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析分稅制改革的歷史意義。33.閱讀材料,完成下列要求材料一清代民間教育的興衰與官府的態(tài)度有直接關(guān)系。政府對(duì)民間教育進(jìn)行督查和考核,在經(jīng)濟(jì)上,還通過(guò)撥款給學(xué)田等方式在經(jīng)濟(jì)上對(duì)民間教育施加影響。清代的民間教育以四書(shū)五經(jīng)、倫理綱常為主要內(nèi)容,主要開(kāi)設(shè)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》及四書(shū)五經(jīng)、作時(shí)文等科舉課程。從形式來(lái)看,清代的民間教育包括書(shū)院、家塾、私塾、族塾、義學(xué)等。這些民間教育承擔(dān)了孩童的啟蒙教育,為官方教育輸送大量的受過(guò)基礎(chǔ)教育的學(xué)子?!幾試?yán)雄飛《清代民間教育的特點(diǎn)及其社會(huì)地位》材料二1923年,陶行知、晏陽(yáng)初等人在北京成立中華平民教育促進(jìn)會(huì),致力于中國(guó)的民間教育,該會(huì)在華北地區(qū)創(chuàng)立了若干實(shí)驗(yàn)學(xué)校。如下表:校名地址學(xué)生課程及年限平民育才學(xué)校翟城(村)31育才課程:三民主義、建國(guó)大綱、人格修養(yǎng)、治村大綱、公文須知、平民教育、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)教育、農(nóng)業(yè)科學(xué)、家庭科學(xué)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生、群眾心理、交通常識(shí)、信用合作、現(xiàn)代歷史、人生地理。年限:2年婦女育才學(xué)校翟城22第一實(shí)驗(yàn)平校東建陽(yáng)(村)43農(nóng)民初級(jí)課程:千字課、習(xí)字、珠算、周會(huì)、唱歌、注音字母第二實(shí)驗(yàn)平校定縣城內(nèi)社會(huì)教育辦事處33第三實(shí)驗(yàn)平校定縣南街44第四實(shí)驗(yàn)平校定縣西街27——摘編自田玉立:《民國(guó)時(shí)期教育團(tuán)體促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展研究》材料三1949年底,新中國(guó)第一次教育工作會(huì)議指出:“學(xué)校要為工農(nóng)子女和工農(nóng)青年開(kāi)門(mén),以期大量培養(yǎng)工農(nóng)出身的新型知識(shí)分子?!睘榇?,新中國(guó)大量開(kāi)創(chuàng)工農(nóng)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工農(nóng)速成中學(xué)、技術(shù)夜校、技工學(xué)習(xí)班、高等學(xué)校工農(nóng)學(xué)習(xí)班等工農(nóng)教育形式。到1955年,工農(nóng)群眾參加業(yè)余文化學(xué)習(xí)的有5500萬(wàn),1956年則達(dá)到6600萬(wàn)?!幾晕貉缎轮袊?guó)初期工農(nóng)教育研究》(1)根據(jù)材料一,概括清代民間教育的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),與清代民間教育相比,民國(guó)時(shí)期創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)學(xué)校有哪些不同?并指出其不同產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出新中國(guó)工農(nóng)教育的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

20世紀(jì)初,從創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局到清廷設(shè)立巡警部,統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù),說(shuō)明清政府正努力調(diào)整地方治理方式,轉(zhuǎn)變治安管理模式,B項(xiàng)正確;由保定警務(wù)局管理地方治安到巡警部的建立,不能體現(xiàn)中央集權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;近代軍閥統(tǒng)治是在辛亥革命以后建立起來(lái)的,C項(xiàng)錯(cuò)誤;《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),清政府通過(guò)“清政”建立起統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù)的治安管理體系,不能體現(xiàn)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)的立場(chǎng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

通過(guò)商至秦漢時(shí)期對(duì)瘟疫的記錄情況來(lái)看,每個(gè)朝代所記錄的范圍比前代更加廣闊,結(jié)合古代中國(guó)發(fā)展歷程可知,這些地區(qū)是逐漸被納入中國(guó)版圖的,代表了統(tǒng)一的多民族國(guó)家正在逐漸形成。A正確;之前南方區(qū)域沒(méi)有記載不代表以前南方?jīng)]有瘟疫,而且內(nèi)蒙古在山東、河北北方,B錯(cuò)誤;因?yàn)樗婕暗膮^(qū)域更多,因此記錄的次數(shù)不代表發(fā)生的頻率加快,C錯(cuò)誤;材料反映的是統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成,中原人口不斷向周邊遷移材料信息不能體現(xiàn),D錯(cuò)誤。故選A。3、D【解析】

勃蘭特總理推行的新東方政策雖然立足于西方,但卻自主地發(fā)展了同蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的關(guān)系,反映出聯(lián)邦德國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,力圖擺脫美國(guó)的控制,謀求獨(dú)立的外交,提高國(guó)際地位,故答案為D項(xiàng);聯(lián)邦德國(guó)外交戰(zhàn)略目標(biāo)和價(jià)值取向沒(méi)有改變,排除A項(xiàng);推進(jìn)歐洲一體化向縱深發(fā)展是當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)要處理與西歐國(guó)家的關(guān)系,而不是與蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的關(guān)系,排除B項(xiàng);北約東擴(kuò)是冷戰(zhàn)結(jié)束后美國(guó)主導(dǎo)的行為,排除C項(xiàng)。4、B【解析】

根據(jù)材料“定期對(duì)官員實(shí)行考核,評(píng)定出等級(jí),并當(dāng)眾宣讀”“覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期對(duì)官員的定期考核,有利于規(guī)范官員的執(zhí)政行為,能夠強(qiáng)化政府的效能,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)官員的考核,沒(méi)有涉及削弱相權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及定期考核的官員包括中央和地方的官員,與防范地方叛亂沒(méi)有直接關(guān)系,C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,科舉制的主要弊端是考試科目主要限定在儒家經(jīng)典,不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,材料所述對(duì)官員的考核制度不能彌補(bǔ)科舉制的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng),同時(shí)注重道德的教化,D項(xiàng)符合題意;從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及到“仁”,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)孟子對(duì)社會(huì)等級(jí)的認(rèn)同,“寡欲”的信息也沒(méi)有涉及到,排除C項(xiàng)。6、D【解析】

材料信息是,明朝吳長(zhǎng)公棄儒業(yè)賈,他認(rèn)為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋?zhuān)蔇符合題意;明朝時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有動(dòng)搖,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,宗族孝道文化沒(méi)有走向消亡,故錯(cuò)誤。7、C【解析】

根據(jù)材料,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)普遍盛行“世界意識(shí)”,舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說(shuō)法取代,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)人世界意識(shí)的增強(qiáng),源于民族危機(jī)的不斷加深,C選項(xiàng)正確;用“世界意識(shí)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”,不是對(duì)官方正統(tǒng)意識(shí)的維護(hù),與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無(wú)關(guān),AB兩選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)開(kāi)啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,D選項(xiàng)不符合史實(shí)。8、A【解析】

由材料信息可知,20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為,故A正確;醫(yī)療體系早已建立,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距,故C錯(cuò)誤;材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響,故D錯(cuò)誤。9、D【解析】

由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負(fù)郭”等信息可知,《齊民要術(shù)》認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要靠近市場(chǎng),以增加收益。這一認(rèn)識(shí)實(shí)際上體現(xiàn)出對(duì)農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展的這一現(xiàn)實(shí)認(rèn)可,D選項(xiàng)符合題意;中國(guó)古代社會(huì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)水平提高,B選項(xiàng)排除;精耕細(xì)作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產(chǎn)量,材料未涉及,C選項(xiàng)排除。10、D【解析】

材料是對(duì)伯里克利的公職津貼制的批判,認(rèn)為這種行為會(huì)主張懶惰,削弱了雅典民主的美德和力量,D正確;ABC與材料無(wú)關(guān),未涉及,排除。11、B【解析】

由材料“20世紀(jì)八九十年代以來(lái)……不再局限于社會(huì)制度的框架之下”并結(jié)合所學(xué)可知,改革開(kāi)放后,中國(guó)對(duì)于大蕭條的研究在一定程度上擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛,與建國(guó)初期的史學(xué)研究有著較大的區(qū)別,這說(shuō)明歷史結(jié)論的得出容易受到時(shí)代環(huán)境的影響,故選B;A項(xiàng)只反映材料的部分信息,八九十年代之后的歷史研究并未強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),排除;中國(guó)之所以能對(duì)大蕭條原因的研究取得突破,其背景是基于對(duì)西方經(jīng)濟(jì)史的研究,是基于對(duì)世界市場(chǎng)的觀察分析,故排除C;歷史研究沒(méi)有唯一正確的觀點(diǎn),研究角度不同,觀點(diǎn)也不同,排除D。12、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承,B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除A,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D?!究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興。【詳解】13、C【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)外侵略由商品輸出變?yōu)橘Y本輸出。根據(jù)材料“一次付給巴拿馬1000萬(wàn),9年后每年再付租金25萬(wàn)美元,從而取得開(kāi)鑿運(yùn)河和‘永久使用、占領(lǐng)和控制’運(yùn)河和運(yùn)河區(qū)的權(quán)利”符合資本在全球擴(kuò)張,故選C;A在材料中不能體現(xiàn),排除;在巴拿馬開(kāi)鑿運(yùn)河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張不能體現(xiàn)美國(guó)稱(chēng)霸世界的野心,B錯(cuò)誤;D是針對(duì)中國(guó),排除。14、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,新中國(guó)社會(huì)保障制度逐步完善主要利益于我國(guó)綜合國(guó)力的提升

,信息技術(shù)推廣和法制建設(shè)進(jìn)步,故A項(xiàng)正確。15、A【解析】

根據(jù)題干可知,漫畫(huà)反映了1972年尼克松訪華,中美關(guān)系由敵對(duì)走向正?;?,使中美蘇三大國(guó)相互敵對(duì)關(guān)系開(kāi)始演變?yōu)橹忻琅c蘇聯(lián)的敵對(duì)關(guān)系,國(guó)際形勢(shì)出現(xiàn)重大變動(dòng),故A符合題意;“譴責(zé)”是敵對(duì)的表現(xiàn),不符合題意,排除B項(xiàng);圖片信息反映中美官方上層交流,不能體現(xiàn)主流民意,排除C項(xiàng);對(duì)外開(kāi)放政策于1978年提出,與題干信息不符合,排除D項(xiàng)。故選A。16、D【解析】

由秦朝九卿職能看出,郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正都是圍繞皇室的家事設(shè)置的,國(guó)與皇家實(shí)際上融為一體,這體現(xiàn)了家國(guó)同治,故選D。僅從九卿的職能無(wú)法得出秦朝是否統(tǒng)一的結(jié)論,排除A;官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上的,材料無(wú)法體現(xiàn),排除B;九卿是中央官制,材料沒(méi)有提及地方制度,沒(méi)有對(duì)比,故強(qiáng)干弱枝的結(jié)論無(wú)法從材料得出,排除C?!军c(diǎn)睛】依據(jù)圖中國(guó)家官吏圍繞皇室的家事設(shè)置,可以推知家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn),表格閱讀時(shí)切記要尋找共性規(guī)律。17、B【解析】

據(jù)材料“卡內(nèi)基鋼鐵公司壟斷了美國(guó)鋼鐵市場(chǎng)”“每噸100美元跌到1900年的每噸12美元”可知,體現(xiàn)了壟斷組織的形成促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,即壟斷組織適應(yīng)了社會(huì)化生產(chǎn),B項(xiàng)正確;鐵路在第一次工業(yè)革命時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;壟斷組織控制產(chǎn)品生產(chǎn)與價(jià)格材料沒(méi)有體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;電氣時(shí)代改變?nèi)祟?lèi)生活是第二次工業(yè)革命影響,材料沒(méi)體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,儒墨道法的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益,對(duì)宇宙人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí),闡述自己的主張,故B項(xiàng)正確;“各派”一說(shuō)過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);儒法之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是治國(guó)策略之爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選B。19、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中涉及的這些活動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,喚醒了工人的覺(jué)悟,從而推進(jìn)了中國(guó)民主革命發(fā)展的社會(huì)條件逐漸成熟,故B正確;五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分、中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上政治舞臺(tái),故AD錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)出馬克思主義成為工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,故C錯(cuò)誤。20、B【解析】

依據(jù)材料中“開(kāi)元天寶之中……耒耜亦滿(mǎn),人家糧儲(chǔ),皆及數(shù)歲”、“(指天寶五年)海內(nèi)富實(shí)”、“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱充實(shí)”等信息可知開(kāi)元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是糧食豐實(shí),沒(méi)有體現(xiàn)是南方還是北方;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)的信息;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,安史之亂發(fā)生于天寶十四年,材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響,該表述不符合史實(shí)。故正確答案為B選項(xiàng)。21、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展中,五金、機(jī)器制造、化學(xué)等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分,這與抗戰(zhàn)時(shí)期軍事的直接需求有關(guān)系,D正確;抗戰(zhàn)期間中國(guó)的民營(yíng)工業(yè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和搬遷,其發(fā)展遭到較大挫折,排除A;近代中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟(jì),排除B;C與題無(wú)關(guān),排除。22、C【解析】

《資治通鑒》是編年體史書(shū),以年代為中心,故C正確。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想,故選A;“提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”屬于重商主義的表現(xiàn),和材料主旨不符,排除B;“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想,排除C;“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),和題干信息不符,排除D。故選A。24、D【解析】試題分析:“中國(guó)如被瓜分”,是指看到了列強(qiáng)割占、瓜分中國(guó)領(lǐng)土的危害;“全國(guó)協(xié)同一致來(lái)反對(duì)……幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”、“民族感情的存在和力量”,是指八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間清軍和義和團(tuán)曾經(jīng)配合抵抗侵略,這顯然會(huì)危及列強(qiáng)在華利益,所以《辛丑條約》才會(huì)不割占土地、也不新增通商口岸??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、《辛丑條約》。25、D【解析】

雅典的民主并不是建國(guó)以來(lái)就有,梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎(chǔ),①不符合題意;雅典經(jīng)歷了僭主和民主政治等,最終選擇民主政治,②符合題意;雅典只有公民才有權(quán)利參加政治,③不符合題意;雅典只有本邦成年男性公民才可以參政,廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外,④符合題意。故D正確;A、B和C排除。故選D。26、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來(lái),文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來(lái),啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人從封建等級(jí)特權(quán)制度解放出來(lái),C正確;A、B和D不符合題意,排除。27、D【解析】

材料主要體現(xiàn)了美國(guó)由占領(lǐng)日本到“使之獨(dú)立”,其主要目的是使日本成為美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的棋子,把日本打造成反共堡壘,這主要源于中國(guó)大陸形勢(shì)的變化,國(guó)民黨敗退,使美國(guó)“扶蔣反共”,進(jìn)而利用中國(guó)遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影,美國(guó)轉(zhuǎn)而扶植日本,利用日本遏制共產(chǎn)主義,故選D項(xiàng);美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢(shì)變化,利用日本對(duì)抗共產(chǎn)主義,故A.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;馬歇爾計(jì)劃是歐洲復(fù)興計(jì)劃,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。28、C【解析】

幾種不同史料的記載方式,反映了他們與真實(shí)的歷史真相之間存在差距,故C正確。材料中未涉及作者立場(chǎng)情感的信息,故排除A。同一歷史事件有的有一種記載,有的有多種記載,但不是所有的歷史事件都會(huì)有不同的歷史記載,故C錯(cuò)誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系,故D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料,考查對(duì)史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握,考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力。29、A【解析】漢初推行郡國(guó)并行制是對(duì)秦朝郡縣制的消極反思,造成了王國(guó)問(wèn)題。30、B【解析】

有文字記載,或有實(shí)物印證的歷史被稱(chēng)為信史。商朝的歷史成為信史主要是因?yàn)橐笮娴募坠俏牡某鐾烈约罢_解讀,使得商代社會(huì)生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯(cuò)誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯(cuò)誤;神話傳說(shuō)即使得到了驗(yàn)證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說(shuō)不能被稱(chēng)為“信史”,D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)認(rèn)識(shí):西方列強(qiáng)主要從海路入侵中國(guó);西方列強(qiáng)通過(guò)通商、傳教等手段侵略中國(guó);當(dāng)今世界軍事技術(shù)、科技發(fā)展迅速等。評(píng)述:李鴻章認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中外關(guān)系已不是傳統(tǒng)的中外朝貢貿(mào)易體系下的中外關(guān)系,西方列強(qiáng)紛紛在經(jīng)濟(jì)上對(duì)中國(guó)展開(kāi)掠奪,也認(rèn)識(shí)到西方軍事技術(shù)和科技的先進(jìn)性,這些都是李鴻章不同于清朝頑固派的主要地方,是值得肯定的;但是,李鴻章在處理中外關(guān)系上一味強(qiáng)調(diào)“撫夷”,同時(shí),僅僅看到了西方軍事技術(shù)和科技的先進(jìn)性,這些都是其認(rèn)識(shí)上的局限性。(2)特點(diǎn):在思想、科技、教育等領(lǐng)域?qū)嵭袚軄y反正;主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行改革;實(shí)行思想解放等。意義:為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ);為改革開(kāi)放政策的確立作了前提準(zhǔn)備?!窘馕觥浚?)由材料“今則東南海疆萬(wàn)余里,各國(guó)通商傳教”和“炮彈所到無(wú)所不催;水陸關(guān)隘不足限制:又為千年來(lái)未有之強(qiáng)敵”,可以從侵略路徑、方式等方面歸納李鴻章對(duì)西方列強(qiáng)的侵略的認(rèn)識(shí)。第二小問(wèn),材料表明中西不再是傳統(tǒng)意義的朝貢貿(mào)易體制。列強(qiáng)軍事技術(shù)強(qiáng)大,值得學(xué)習(xí)。但是李鴻章沒(méi)有看到西方政治制度和思想文化的先進(jìn)之處。(2)由材料“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”、“被廢棄的學(xué)??荚囍贫鹊玫交謴?fù)”、“改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和資金”和“理論界開(kāi)展了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論”,從而歸納1978年中國(guó)歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)是:在思想、科技、教育等領(lǐng)域?qū)嵭袚軄y反正;主張?jiān)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行改革;實(shí)行思想解放等。第二小問(wèn),結(jié)合十一屆三中全會(huì)的背景,可以答為:為黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了基礎(chǔ);為改革開(kāi)放政策的確立作了前提準(zhǔn)備。32、(1)特點(diǎn):前期改革提供了經(jīng)驗(yàn)積累;歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng);政府部門(mén)有計(jì)劃.有步驟地推進(jìn);國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視;理論構(gòu)想與實(shí)踐走訪相結(jié)合;改革內(nèi)容詳備,調(diào)整力度較大。(2)歷史意義:緩

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