許昌市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考沖刺歷史模擬試題含解析

許昌市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考沖刺歷史模擬試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1941年春，由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國(guó)急需補(bǔ)充兵力，有相當(dāng)數(shù)量的青年前來(lái)應(yīng)征，但陸軍醫(yī)療隊(duì)卻以身體素質(zhì)問題為理由，拒絕了近半數(shù)召集來(lái)的應(yīng)征青年。這反映出A．美國(guó)軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭(zhēng)B．醫(yī)療科技取得重大進(jìn)展C．分權(quán)制衡導(dǎo)致效率低下D．大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)2．1945年6月的七屆一中全會(huì)上，中共提出：“我們的解放區(qū)人民代表大會(huì)則是穩(wěn)當(dāng)?shù)?，有利無(wú)弊的，它可能向兩個(gè)方向發(fā)展：一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，另一個(gè)也是向聯(lián)合政府發(fā)展，但要經(jīng)過一個(gè)曲折。成立一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府?！边@表明中共A．以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國(guó)B．獨(dú)立于國(guó)民政府之外謀求中國(guó)統(tǒng)一C．建立聯(lián)合政府謀求國(guó)家統(tǒng)一D．以新民主主義的政府謀求國(guó)家統(tǒng)一3．上海紡織女工楊燕秀從1965年開始記錄家庭的開支情況，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的“豆腐賬”卻被中國(guó)革命博物館收藏。它的歷史價(jià)值主要在于：A．記錄內(nèi)容是民眾的日常生活B．記錄者是普通老百姓C．反映了一定時(shí)期的社會(huì)變遷D．記錄時(shí)間具有連續(xù)性4．1935年9月，蘇聯(lián)重工業(yè)人民委員部與美國(guó)無(wú)線電公司簽訂技術(shù)協(xié)議，規(guī)定美國(guó)無(wú)線電公司在研究、試驗(yàn)到制造的整個(gè)過程中給予蘇聯(lián)技術(shù)支持，這些技術(shù)包括無(wú)線電信號(hào)的發(fā)射和接收，錄音、測(cè)量?jī)x器及遙控儀器等設(shè)備的生產(chǎn)。據(jù)此推論合理的是A．蘇聯(lián)為完成“一五”計(jì)劃積極引進(jìn)技術(shù)B．美國(guó)為擺脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)需拓展海外市場(chǎng)C．國(guó)家利益一致導(dǎo)致美蘇的意識(shí)形態(tài)趨同D．戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系使美蘇經(jīng)貿(mào)合作日益緊密5．20世紀(jì)60年代前期，黨中央、毛澤東作出重大戰(zhàn)略決策：將全國(guó)劃分為一、二、三線，建設(shè)三線的重點(diǎn)放在西南、西北地區(qū)。“備戰(zhàn)、備荒、為人民”成為這一時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。這一戰(zhàn)略旨在A．改善我國(guó)的工業(yè)布局 B．增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)防能力C．推進(jìn)落后地區(qū)的發(fā)展 D．提高人民的生活水平6．如圖是我國(guó)國(guó)家郵政局1998年發(fā)行的一枚郵票，以紀(jì)念為新中國(guó)誕生奠定基礎(chǔ)的某一重大歷史事件。該事件的主要影響是A．揭開了劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的序幕B．人民解放軍從此推翻了國(guó)民政府的統(tǒng)治C．從根本上改變了國(guó)共雙方總兵力的對(duì)比D．有助于中共開展土地革命推進(jìn)民主進(jìn)程7．辜鴻銘在北京大學(xué)任教時(shí)梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生哄堂大笑，辜平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無(wú)形的?！惫鉴欍懰缘摹靶闹械霓p子”喻指A．孔孟之道B．程朱理學(xué)C．傳統(tǒng)觀念D．民主平等8．中世紀(jì)的歐洲，貴族身份世襲罔替，在非貴族階層看來(lái)高不可攀。然而15世紀(jì)在意大利的佛羅倫薩，崇尚文藝的美第奇家族因經(jīng)商致富.開辦銀行而受封為貴族。由此推知，意大利城市A．是西方人文精神的搖籃 B．為文藝復(fù)興提供了社會(huì)土壤C．使科學(xué)與人文得以交融 D．以推行宗教改革為主要任務(wù)9．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”10．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A．商湯非常善于籠絡(luò)民心 B．商朝治國(guó)崇尚仁德之心C．明君善借萬(wàn)物為己所用 D．國(guó)君如獵人諸侯似鳥獸11．大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事：“我聞殷墜命，唯殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師矣?！辈⒍谟垡Хㄗ嫦龋Ь崔k政，莫違王命。這反映了西周A．與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B．注重總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C．青銅器制作工藝十分高超 D．分封制度已經(jīng)開始瓦解12．1929年4月，毛澤東給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是）促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件。”這反映出A．中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．毛澤東初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D．中國(guó)革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）儒學(xué)的傳承問題（1）指出古代儒學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段，歸納儒學(xué)在傳承發(fā)展中呈現(xiàn)的鮮明特點(diǎn)。（2）綜觀東漢以來(lái)的時(shí)代變化，概括儒學(xué)面臨困局和挑戰(zhàn)的主要原因。（3）宋人在復(fù)興儒學(xué)方面，是如何體現(xiàn)“包舉宇內(nèi)，囊括天下”的？14．（20分）不纏足運(yùn)動(dòng)維新變法時(shí)期維新志士所熱衷的要?jiǎng)?wù)，除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一：嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事，使中國(guó)“種以之弱，國(guó)以之貧，兵以之窳”，陋習(xí)不除，“則變法者，皆空言而已矣”。——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》，《嚴(yán)復(fù)集》材料二：1897年6月，上海不纏足總會(huì)正式成立，總會(huì)設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》館內(nèi)。未幾，舉國(guó)上下，競(jìng)相效仿，入會(huì)竟達(dá)30萬(wàn)之眾。1898年4月，譚嗣同等人在長(zhǎng)沙成立了湖南不纏足會(huì)，參者有一千多人。但眾多會(huì)員中卻無(wú)一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)。——源自張鳴《歷史的碎片》問題：你如何看待維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條也稱為經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是空前嚴(yán)重的，主要的資本主義國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)值都大幅度下降，比如美國(guó)直接下降了50%，失業(yè)人口超過了1500萬(wàn)，這也是在1941年二次世界大戰(zhàn)時(shí)期有相當(dāng)數(shù)量的青年前來(lái)應(yīng)征但近半數(shù)應(yīng)征青年被拒的原因，經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多，即大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)，故D選項(xiàng)正確；“由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國(guó)急需補(bǔ)充兵力”體現(xiàn)了美國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的威脅而增兵，沒有體現(xiàn)美國(guó)軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭(zhēng)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多而大量青年征兵被拒的現(xiàn)象，沒有涉及到醫(yī)療科技進(jìn)展的問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中近半數(shù)召集來(lái)的應(yīng)征青年被拒的原因是大蕭條的深遠(yuǎn)影響，與分權(quán)制衡無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)……這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府”表明中共意圖通過建立聯(lián)合政府來(lái)成立新民主主義政府，進(jìn)而謀求國(guó)家統(tǒng)一，故C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，不是解放區(qū)聯(lián)合政府，故A錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)獨(dú)立于國(guó)民政府之外，故B錯(cuò)誤；材料主旨強(qiáng)調(diào)的是建立聯(lián)合政府，故D錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料，楊燕秀從1965年開始記錄的37年的普通百姓的“豆腐賬”，這反映的是37年來(lái)的中國(guó)社會(huì)生活的變遷史，這是它的歷史價(jià)值所在，所以被中國(guó)革命博物館收藏，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)不是其歷史價(jià)值，排除；歷史價(jià)值不在于記錄的是不是普通百姓，B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不是歷史價(jià)值的體現(xiàn)，排除。故選C。4、B【解析】

依據(jù)材料中“1935年9月”等信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期美國(guó)等資本主義世界正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了盡快銷售大量剩余重工業(yè)品，拓展海外市場(chǎng)，美國(guó)向蘇聯(lián)積極地提供技術(shù)支持，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇聯(lián)“一五”計(jì)劃實(shí)施于1928-1932年，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，美蘇國(guó)家利益并不一致，美國(guó)是資本主義國(guó)家，蘇聯(lián)是社會(huì)主義國(guó)家，兩國(guó)意識(shí)形態(tài)并未趨同；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，美蘇戰(zhàn)事同盟關(guān)系的建立是在二戰(zhàn)時(shí)期，此時(shí)尚未出現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。5、B【解析】

依據(jù)材料中“備戰(zhàn)、備荒、為人民”信息可知，這一戰(zhàn)略將國(guó)防建設(shè)放在第一位，因此B選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不是這一戰(zhàn)略的主要目的，排除。故選B。6、C【解析】

依據(jù)材料“為新中國(guó)誕生奠定基礎(chǔ)”“攻克錦”等信息來(lái)看，該事件指的是遼沈戰(zhàn)役。遼沈戰(zhàn)役后，中國(guó)人民解放軍首次在兵力數(shù)量方面超越國(guó)民黨軍隊(duì)。C正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在1948年，而挺進(jìn)大別山發(fā)生在1947年，A排除；渡江戰(zhàn)役推翻了國(guó)民政府的統(tǒng)治，B排除；中共開展土地革命推進(jìn)民主進(jìn)程不是遼沈戰(zhàn)役主要影響，D排除。故選C。7、C【解析】

辜鴻銘是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物，結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)主要矛頭是批判中國(guó)傳統(tǒng)觀念，因此辜鴻銘發(fā)式被認(rèn)為是傳統(tǒng)觀念的象征，被嘲笑。辜鴻銘認(rèn)為學(xué)生有心中的辮子，即辜鴻銘認(rèn)為這一心中的辮子是傳統(tǒng)觀念，選項(xiàng)C正確；孔孟之道和程朱理學(xué)是傳統(tǒng)觀念的具體構(gòu)成部分，排除A、B；民主平等是西方思想，是新文化運(yùn)動(dòng)中提倡的主張，排除D。8、B【解析】

由材料可知，崇尚文藝的美第奇家族經(jīng)商致富并開辦銀行，于15世紀(jì)受封為貴族，這表明意大利城市存在縱向流動(dòng)的可能，這會(huì)激起人們的進(jìn)取精神，這有利于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起發(fā)展，B項(xiàng)正確；西方人文精神的搖籃是古代希臘，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是經(jīng)商致富而受封的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)科學(xué)與人文的交融，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與宗教改革無(wú)關(guān)，宗教改革開始于16世紀(jì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強(qiáng)調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾，由對(duì)民眾仁德而愛惜世間萬(wàn)物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)天理，不符合題意；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項(xiàng)。10、A【解析】

商湯出于仁德之心，要求網(wǎng)羅鳥獸時(shí)“去其三面”，最終贏得民心，建立商朝，說明商湯善于籠絡(luò)民心，選項(xiàng)A正確；材料未體現(xiàn)商湯的治國(guó)理念，排除B；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，排除；材料未體現(xiàn)出國(guó)君和諸侯之間的矛盾，排除D。11、B【解析】

大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，具有極高的史料價(jià)值。銘文中，周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn)，吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國(guó)的教訓(xùn)，告訴他要效法其祖先，忠心輔佐王室，故選B；AC兩項(xiàng)與材料主題無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)時(shí)間與材料不符，排除。12、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭(zhēng)”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個(gè)人的觀點(diǎn)，而不能說明中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒有反映黨內(nèi)對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說明得到全黨認(rèn)同，且與史實(shí)不符，排除C；當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）春秋戰(zhàn)國(guó)的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。從時(shí)代變化；統(tǒng)治需要；文化交融等角度歸納（說出2個(gè)角度即可）（2）軍閥割據(jù)和集權(quán)制度瓦解使儒家官學(xué)地位失去政權(quán)保障；道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位；唐中期來(lái)的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化，儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）在排拒佛、道同時(shí)，融合佛、道思想，將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?！窘馕觥?/p>

（1）三個(gè)階段：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)即可作答出春秋戰(zhàn)國(guó)的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可從時(shí)代變化、統(tǒng)治需要、文化交融等角度歸納出答案。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年儒家喪失了官學(xué)地位，道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位，唐中期以來(lái)的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化，儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋人融合佛、道思想將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系一一理學(xué)。14、能從材料中辯證出不同的歷史現(xiàn)象，并看到深層次的社會(huì)歷史因素。參考：近代以來(lái)，受人權(quán)意識(shí)等西方思想文化的滲透，中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革。維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)成為進(jìn)步知識(shí)分子解放思想觀念、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陋俗、拯救民族危亡、進(jìn)行社會(huì)變革的重要突破口，引發(fā)了巨大反響。然而，這一時(shí)期不纏足運(yùn)動(dòng)的參與者主要是一批先進(jìn)的男性，本作為運(yùn)動(dòng)主角的女性