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文檔簡介

2025屆江西省宜春市上高縣二中高考適應性考試歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.孫中山先生曾說:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主?!皬膶O中山這則評論可知A.大平天國運動沒有任何價值 B.太平天國政權(quán)具有封建性C.孫中山的認識具有局限性 D.三民主義的提出有其合理性2.如圖為朱熹所著《小學集注》《童蒙須知》等讀本的頁面。這種重在規(guī)范兒童日常行為習慣的讀本自元朝起成為蒙學教材,一直延續(xù)到近代。這表明朱熹()A.開始以儒家倫常為教育內(nèi)容 B.推進了儒學的普及和通俗化C.注重“知行合一”開啟民智 D.順應了儒學復興的發(fā)展趨勢3.孫中山在《民族的、國民的、社會的國家》一文中指出,英國財富多于前代不止數(shù)千倍,人民的貧困甚于前代也不止數(shù)千倍,并且富者極少,貧者極多……美國官吏有由選舉得來的,有由委任得來的,無論是選舉、是委任,皆有很大的流弊。就選舉上說,美國代表院中,往往有愚蠢無知的人夾雜在內(nèi)。材料表明,孫中山A.使三民主義思想有了新的發(fā)展B.開始認清帝國主義的本質(zhì)特征C.對西方社會的弊端有較清醒認識D.意欲放棄走英美式代議制的道路4.有人用英國格言“兩個魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點,其強調(diào)的核心問題是A.魔鬼與圣人的區(qū)別 B.民主與憲政的關(guān)系C.魔鬼與圣人的數(shù)量 D.權(quán)力的制約與平衡5.有學者指出:如果WTO是全球貿(mào)易的1.0版本,那么TPP(跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定)則無疑是全球貿(mào)易的2.0版本。經(jīng)過近70年的關(guān)稅減免,基本上發(fā)達國家的平均關(guān)稅都很低了,只有2%左右,發(fā)展中國家的關(guān)稅水平也已降到9%左右,可供減免的空間其實不大。此言論旨在說明()A.經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展 B.歐洲關(guān)稅同盟基本上已經(jīng)實現(xiàn)C.南北貧富差距在逐步縮小 D.國際政治經(jīng)濟新秩序逐步建立6.下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當時當?shù)谹.商幫活動重心開始南移 B.重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C.率先沖破海禁政策束縛 D.區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強7.周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時,要暴尸于鬧市;貴族犯死罪時,則秘密處決;王族犯罪用刑時不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當時A.法律限制貴族特權(quán)B.法外特權(quán)的普遍化C.宗法倫理的法律化D.量刑定罪的隨意性8.“白話通神,紅樓夢、水滸,真不可思議。古文討厭,歐陽修、韓愈,是什么東西。”這副對聯(lián)可能出自A.洋務運動時期的廣方言館 B.戊戌變法時期京師大學堂C.新文化運動時的北京大學 D.抗日戰(zhàn)爭時期的西南聯(lián)大9.史載,唐太宗時期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號,也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號,使其繼續(xù)參與宰相事務。此舉旨在A.彌補政務多、宰相才干差的缺陷 B.防范宰相擅權(quán),加強君主集權(quán)C.配合科舉制度選賢用人的需要 D.建立較嚴密完整的官僚機構(gòu)10.湖南省沅陵縣曾出土兩張元代油漆顏料廣告。廣告宣稱“將油漆試驗,便見顏色與眾不同”,并提醒消費者“認門首紅字高牌為記”。材料反映出A.繁榮發(fā)展的廣告服務業(yè)B.較為激烈的商業(yè)競爭C.私營手工業(yè)地位的上升D.資本主義萌芽的出現(xiàn)11.1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國“可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,如果遇有淺水河道,不便通行,“即行禁止英輪(或日輪)行駛該河,但華輪亦應一律禁止”。上述規(guī)定A.使洋貨暢銷中國內(nèi)陸 B.擴大了外國的租界管轄權(quán)C.危害了中國國防安全 D.緩解了清政府的財政危機12.著名學者辜鴻銘說:“咸同年間,粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀,幾難著手。得一時髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者,擬方名曰□□□□□,服若干劑未見轉(zhuǎn)機?!辈牧现惺÷缘奈遄肿羁赡苁茿.洋務清火湯B.新政補元湯C.憲政調(diào)味湯D.革命銷魂湯13.“御筆”、“手詔”和“上批”是繞開政府和監(jiān)督機關(guān)、由皇帝直接下達的命令。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長編》所引用的此類命令統(tǒng)計,宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝共計109次,而宋神宗有1260次,這說明北宋中期A.統(tǒng)治者致力于加強中央集權(quán) B.王安石徹底改變宋初的體制C.中樞決策的程序性有所減弱 D.監(jiān)察諫議制度出現(xiàn)重大變化14.明代李贄坦言“人皆有私”,他認為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣”。由此可知,李贄A.具有小農(nóng)的私有觀念B.反對“存天理、滅人欲”C.認為天理就是“本心”D.對社會現(xiàn)實進行大膽批評15.1945年5月9日晚,莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭的勝利……然而時任美國駐蘇聯(lián)使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào):他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了,而戰(zhàn)爭才剛剛開始。事實上,剛開始的是A.一戰(zhàn) B.二戰(zhàn) C.冷戰(zhàn) D.韓戰(zhàn)16.詹姆斯·W·湯普遜在《中世紀晚期社會經(jīng)濟史》中寫到“當西歐封建制趨于完型時,其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素?!f事物日趨衰亡,萬物皆在更新”。從歷史看,居于主導地位的“新的因素”是A.商品經(jīng)濟發(fā)展 B.城市的自治 C.君主專制的確立 D.啟蒙運動17.政府權(quán)力“從創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機制設置其中”的國家是A.法國 B.俄國 C.德國 D.美國18.明代農(nóng)村出現(xiàn)了大量的雇農(nóng),有長年為地主傭工的長工,有按季傭工的短工,有按月受值的月工,有臨時受雇的日工。這反映出,在明代農(nóng)村A.率先出現(xiàn)新的社會關(guān)系 B.人身依附關(guān)系逐漸加強C.勞動力的性質(zhì)發(fā)生變化 D.小農(nóng)經(jīng)濟開始逐漸瓦解19.下圖為經(jīng)濟學家劉逖對清代人均GDP的詳細測算,測算結(jié)果顯示:“有清一代,人均收入也在其經(jīng)濟恢復后即開始下降,并在乾隆盛世時一度跌至最低點。”對此合理解釋是A.封建經(jīng)濟持續(xù)衰落B.自然災害的頻發(fā)C.封建賦稅盤剝沉重D.人口爆炸式增長20.1911年辛亥革命爆發(fā)后,滿族提出“退回東北”,建立獨立政權(quán);蒙古上層制造“外蒙獨立”,西藏達賴喇嘛在英國的唆使下發(fā)起了“西藏獨立”。南京臨時政府將“反滿興漢”口號轉(zhuǎn)變?yōu)闈h、滿、蒙、回、藏為基礎的“五族共和”理論,這一轉(zhuǎn)變A.表明中華民國反侵略的決心 B.有利于以和平方式促成政權(quán)的過渡C.賦予社會革命新的時代內(nèi)涵 D.進一步推動民主共和觀念深入人心21.有學者指出,在希臘悲劇中,無論是王子和公主之悲劇,還是英雄兒女之悲劇,均過分重視生命個體自由的表達,如在悲劇《美狄亞》中,當美狄亞愛上伊阿宋時,不惜殺兄盜國寶,當伊阿宋背叛她時,她又不惜殺子報復。該學者意在說明A.要重視公民生命價值 B.應該要完善人的德性修養(yǎng)C.戲劇作品應表達德性 D.應尊重女性自主選擇權(quán)利22.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起;不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡,而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活?!辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學束縛②順應宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④23.毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭,匡廬一帶不停留,便向瀟湘直進”描述的是A.北伐軍進軍湖南B.八一南昌起義C.湘贛邊秋收起義D.紅軍第五次反圍剿24.為了增強說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風險 D.塑造了公民理性精神25.十一屆三中全會以來,我國在外交上堅決維護聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,積極開展多邊外交,維護世界和平。下列屬于我國積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動的是A.①②④ B.①② C.①④ D.②④26.1815—1860年英國手工織工人數(shù)變化表。這可以說明當時英國A.紡織行業(yè)漸趨衰落 B.階級矛盾不斷緩和C..機器生產(chǎn)日益增多 D.工人生活日趨困苦27.宋子文認為通貨膨脹的威脅已經(jīng)過去,因此不再拍賣敵偽財產(chǎn);另一方面,繼承敵人的統(tǒng)制體系,要造成化公為私的國營企業(yè),其中最大的便是中紡與中蠶。這A.激化了國民政府與民眾的矛盾B.使民族資本主義獲得新生C.有利于國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展D.為抗日戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎28.著名學者傅斯年在1920年曾指出:“從(1919年)五月四日以后,中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后,這一覺悟是一串的;第一層是國力的覺悟;第二層是政治的覺悟;現(xiàn)在是文化的覺悟,將來是社會的覺悟?!边@里對“社會的覺悟”的理解最準確的是()A.社會主義思想的傳播B.資產(chǎn)階級啟蒙思想傳播C.知識分子民族和國家意識的增強D.中下層平民生活、思想和習俗的改造29.強盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時,增設的相應機構(gòu)的管理范圍大致在圖中A.① B.② C.③ D.④30.乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道:“呼郎早趁大岡墟,妾理蠶繅已滿車;記問洋船曾到幾,近來絲價競何如?!彼銮榫皯霈F(xiàn)在今天的A.天津 B.北京 C.長三角地區(qū) D.珠三角地區(qū)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.一個國家區(qū)域城市經(jīng)濟的發(fā)展有利于帶動整個民族經(jīng)濟的發(fā)展。閱讀材料.回答問題。材料一中國東北地區(qū)城市經(jīng)濟的快速發(fā)展大體上是從近代開始的。隨著營口開埠,封閉已久的大門被西方列強叩開,中國東北地區(qū)很快就淪為西方資本主義國家的商品傾銷地和原料產(chǎn)地,特有的農(nóng)產(chǎn)品迅速商品化,并深受世界供求市場控制,半殖民地性質(zhì)的經(jīng)濟特征愈發(fā)明顯。然而,在這一時期,東北地區(qū)的城市經(jīng)濟卻得到了快速發(fā)展,經(jīng)濟總量不斷攀升,實現(xiàn)了城市經(jīng)濟的初步騰飛?!幾岳稍恰督鷸|北地區(qū)城市經(jīng)濟發(fā)展狀況管窺》材料二新中國建立初期,“工業(yè)偏集中于東部沿海一隅,全國工業(yè)產(chǎn)值77%以上幾乎在國土不到12%的東部沿海狹長地帶”。后來國家對具有資源和戰(zhàn)略位置優(yōu)勢的東北和西部地區(qū)采取了大量優(yōu)惠政策,在有限的財力、物力下對其進行大規(guī)模的投資,建立了國防科技為重點,重工業(yè)為基礎,品類齊全的工業(yè)體系。1979年,國家又對廣東、福建兩省實行了“特殊政策、靈活措施”,隨后又在沿海設立沿海開放港口城市及沿海開放區(qū),使區(qū)際間差距拉大。1992年,鄧小平南巡講話提出“堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步縮小地區(qū)差距”,實行全方位的改革開放?!幾灾旖ǔ晒o《中國區(qū)域經(jīng)濟政策的演變及效應評價》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括近代中國東北地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出新中國成立后中國區(qū)域經(jīng)濟政策的變化。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出影響中國近現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的因素。32.材料王艮開創(chuàng)的泰州學派,是明代思想史上的一個重要學派,也是明末具有強烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”,從思想淵源和理論形式看,雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說有關(guān),但是在實際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認為,“日用”就是“本體”。他所說的“百姓”,不僅是指受壓迫的下層群眾,而且包括廣大士、農(nóng)、工、商;“道”,亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命價值,人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要。“圣人之道”,就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要,使他們喪失生存權(quán)利,挨饑受凍,那就不是“圣人之學”了?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括王艮開創(chuàng)的泰州學派思想主張的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析王艮開創(chuàng)的泰州學派思想的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健,君子以自強不息”,做人不可不講正氣、氣節(jié);認為“地勢坤,君子以厚德栽物”?!渡袝分鲝垺懊駷榘畋荆竟贪顚帯?。孔子把為真理、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”,即所謂“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,同時孔子強調(diào)“君子和而不同,小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆,南宋文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統(tǒng)?!幾灾煳髦堋吨腥A民族精神的歷史演變與時代價值》材料二面對西方列強對中華民族的侵略,三元里人民自發(fā)組織奮起抗英;中法戰(zhàn)爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺;甲午戰(zhàn)爭時,鄧世昌血染黃海。為改變中國現(xiàn)狀,魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中,把輪船、火車、手表、望遠鏡等西洋技術(shù)看成“正正堂堂之技”。鄭觀應主張“君民共主”的君主立憲。康有為發(fā)表的《物質(zhì)救國論》,界定了“物質(zhì)學”即科學的概念。孫中山領導辛亥革命推翻帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國。陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟,開展一系列挽救民族危亡的運動,以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產(chǎn)黨堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興為初心,在新民主主義革命時期,形成了現(xiàn)代民族精神。國民革命失敗后,毛澤東以大無畏的革命精神,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論。第五次反“國剿”失利后,中國工農(nóng)紅軍在長征中,戰(zhàn)勝各種艱難險阻,形成新的精神風貌與精神品格。在抗日戰(zhàn)爭過程中,中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn),成為中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,人民民主力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭后期,在三大決戰(zhàn)勝利之時,毛澤東向全黨發(fā)出謙虛謹慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團結(jié)統(tǒng)一、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的偉大號召,明確了黨的建設的方向?!幾杂嶙嫒A《中華民族精神新論》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出中國古代民族精神的基本內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括中國近代民族精神的作用。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,概括促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主?!笨芍?,孫中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義,但其否定太平天國運動沒有建立民主政權(quán),而趨于封建化,B正確;A過于絕對;據(jù)材料可知,孫中山既看到了太平天國的進步意義,也看到了他的不足,是客觀評價,C錯誤;D與材料無關(guān)。2、B【解析】

根據(jù)圖片中“仁義禮智人性之綱”“童蒙之學始于衣服冠履”和題干中“重在規(guī)范兒童日常行為習慣”等信息,結(jié)合所學知識可知理學集大成者朱熹重視以理學修養(yǎng)觀教化兒童,提高道德修養(yǎng)和基本素質(zhì),從而推進了儒學的普及和通俗化,故B項正確;自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”起,儒學人倫綱常已成為教育內(nèi)容,故A項錯誤;“知行合一”由明朝思想家王守仁提出,故C項錯誤;儒學復興運動是在唐后期至北宋,隨著宋代理學產(chǎn)生與發(fā)展,這一運動即已結(jié)束,故D項錯誤。3、C【解析】

結(jié)合材料信息,孫中山主要表達的是英國財富的貧富分化以及美國官員的選拔存在很多流弊,據(jù)此孫中山是在強調(diào)在進行了民族和民主革命之后,需要借鑒歐美國家的弊端,對西方社會的弊端有較清新認識,故選C項;孫中山對“三民主義”有了新的認識是在其晚年的時候?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)變的,故排除A項;同樣孫中山開始認清帝國主義的本質(zhì)特征,指的是孫中山在晚年實現(xiàn)“聯(lián)俄聯(lián)共和扶助農(nóng)工”政策,故排除B項;從材料提供的關(guān)鍵信息來看,孫中山并沒有放棄走英美式道路的念頭,故排除D項。4、D【解析】

“兩個魔鬼勝過一個圣人”意思是讓兩個魔鬼友好低相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度?!皟蓚€魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點,是因為資產(chǎn)階級民主憲政強調(diào)權(quán)力的制約和平衡,故D符合題意;AC沒有揭示材料的主旨,故AC不符合題意;材料沒有涉及民主與憲政的關(guān)系,故B不符合題意。故選D。5、A【解析】

根據(jù)所學知識可知,降低關(guān)稅有利于國際經(jīng)濟貿(mào)易往來,有利于推動經(jīng)濟全球化,根據(jù)材料內(nèi)容可知,該經(jīng)濟學家認為當今發(fā)達國家、發(fā)展中國家的關(guān)稅都大大降低了,“可供減免的空間其實不大”,即該經(jīng)濟學家旨在說明經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展,故A選項正確;材料內(nèi)容主要強調(diào)的是隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,發(fā)達國家和發(fā)展中國家的關(guān)稅已經(jīng)很低,反映了經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展,沒有涉及歐洲關(guān)稅同盟的問題,故B選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,隨著經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展,當今的南北貧富差距呈現(xiàn)加大的趨勢,故C選項錯誤;材料內(nèi)容主要強調(diào)的是經(jīng)濟全球化應向縱深發(fā)展,沒有體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟新秩序建立的問題,并且國際政治經(jīng)濟新秩序尚未建立,故D選項錯誤。6、D【解析】

根據(jù)題干可知,地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長期的、緊密的往來,區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強,故D項正確;圖片不能體現(xiàn)商幫活動重心的轉(zhuǎn)移情況,排除A項;材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況,排除B項;地圖中信息為國內(nèi)貿(mào)易,海禁政策針對海外貿(mào)易,排除C項。故選D。7、C【解析】

題意主要反映了周代不同等級的犯人的死刑處置方式,沒有體現(xiàn)法律對貴族特權(quán)的限制,更沒有涉及到法外特權(quán)的內(nèi)容,故排除A、B項;等級不同的死罪犯人死刑的處置方式不同,反映了宗法倫理的法律化,故選C項;題意只反映了死刑的處置,沒有說明量刑定罪的隨意性,故排除D項。8、C【解析】

依據(jù)材料中“白話通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學可知,這副對聯(lián)倡導白話文運動而反對古文創(chuàng)作。結(jié)合所學可知,這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運動時期,新文化運動的倡導者主張進行文學革命,提倡用白話文代替文言文,因此C選項正確。洋務運動主張學習西方的科學技術(shù),并未倡導白話文,反對文言文,A選項錯誤;戊戌變法主張學習西方的君主立憲政治,并未倡導白話文,反對文言文,B選項錯誤;抗日戰(zhàn)爭時期的主流思想是抗敵御辱,不是倡導白話文,反對文言文,D選項錯誤。故正確答案為C選項。9、B【解析】

太宗的做法增加了宰相數(shù)量,削弱了相權(quán),意在加強皇權(quán),B正確;原來承擔宰相事務的功臣繼續(xù)參與宰相事務,說明這一舉措不是彌補宰相才干差的弊端,而且太宗時期能相居多,排除A;這一舉措與科舉制選拔人才無關(guān),排除C;太宗的舉措只是針對中樞機構(gòu),說明其目的不是建立完整的官僚機構(gòu),排除D。10、B【解析】

從材料反映的通過廣告告知消費者產(chǎn)品的優(yōu)點和提醒消費者認清品牌來看,說明這一時期商業(yè)競爭激烈,商家已經(jīng)知道通過一定的方式擴大產(chǎn)品的知名度和影響力。故答案為B項。材料沒有涉及廣告業(yè)的發(fā)展程度,排除A項;材料沒有反映私營手工業(yè)地位的變化,排除C項;元朝時期還沒有出現(xiàn)資本主義萌芽,排除D項。11、C【解析】

據(jù)材料“1902年,《續(xù)改內(nèi)港行船章程》規(guī)定:英、日兩國可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”可知,英、日兩國的侵略勢力已經(jīng)深入到內(nèi)地,危害了中國國防安全,C正確;材料主旨是強調(diào)“英日兩國可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,A不是材料主旨;租界是指兩個國家議訂租地或租界章程后,在其中一國的領土上為擁有行政自治權(quán)和領事裁判權(quán)的另一國設立的合法的外國人居住地,與材料不符,B錯誤;據(jù)所學可知列強侵略加深,對清政府的財政應該是不利的,故D說法錯誤。12、A【解析】試題分析:“湘鄉(xiāng)曾姓者”是指曾國藩,“粵匪擾亂”則指太平天國運動,所以材料說的是曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國運動的事情。為了“剿發(fā)捻”(指太平天國和捻軍)和抵御外來侵略,以曾國藩為代表的洋務派掀起了洋務運動。曾國藩是洋務派的代表人物,故省略的是洋務清火湯。故選A。B項錯誤,新政是在光緒年間;C項是在1908年;項是在20世紀前十年進行的。因此BCD三項均與材料在時間上不符??键c:洋務運動點評:解答此題的關(guān)鍵在于準確把握洋務運動的相關(guān)內(nèi)容。洋務運動運用西方科技興建了一批近代軍用、民用企業(yè),希望使中國富強,實現(xiàn)中興,但是結(jié)果并沒有挽救沒落的封建制度,甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,洋務運動破產(chǎn)。與此相關(guān)的知識點如洋務運動的背景和影響等也需要掌握。13、C【解析】

從“109次”到“1260次”,說明北宋中期中樞決策的程序性有所減弱,皇帝意在繞開政府和監(jiān)督機關(guān)對他的權(quán)力制約,從而加強皇權(quán),故選C;材料中皇帝想要加強的是皇權(quán),而非中央集權(quán),排除A;B項說法過于絕對,其“徹底”的說法不符合史實,排除;材料重點在于皇權(quán)的變動,而非監(jiān)察諫議制度,排除D。14、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者,人之心也”等信息可知,李贄強調(diào)人的正當私欲,而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲,故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法,和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系,排除A項;認為天理就是“本心”的是陸王心學,排除C項;材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評,排除D項?!军c睛】李贄主張“童心說”,認為“童心”就是赤子之心,是“一念之本心”,是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認知的是非標準歸結(jié)為童心,他認為文學都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。15、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了,而戰(zhàn)爭才剛剛開始”指的是在熱戰(zhàn)之后,還有冷戰(zhàn)的對峙,而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關(guān),故C正確;ABD項不符合題意。16、A【解析】

根據(jù)材料“當西歐封建制趨于完型時,其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素....舊事物日趨衰亡,萬物皆在更新”結(jié)合所學可知,西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展,不斷沖擊西歐傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu),促進西歐社會轉(zhuǎn)型,故A項正確;城市自治與啟蒙運動反映了西歐社會在政治思想領域的新變化,但并非主導地位新因素,排除BD兩項;君主專制不利于促進社會轉(zhuǎn)型,排除C項。故選A。17、D【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知,美國在創(chuàng)建后不久就實行了三權(quán)分立和聯(lián)邦制度,對中央和地方權(quán)力都進行了制衡,符合題意,故選D項;法國、俄國都是具有悠久君主專制的國家,與“創(chuàng)建伊始就要將限制自身權(quán)力的機制設置其中”不符,排除AB項;德國統(tǒng)一后保留了濃厚的封建專制殘余,也與材料內(nèi)容不符,排除C項。故選D。18、C【解析】

根據(jù)材料中明代農(nóng)村的農(nóng)民以“長工”、“短工”、“月工”和“日工”等多種“雇傭”出現(xiàn),說明在自耕農(nóng)和佃農(nóng)之外出現(xiàn)的新的勞動力類型,可知這反映出農(nóng)村勞動力性質(zhì)發(fā)生了變化,故選C項;材料僅體現(xiàn)明代農(nóng)村出現(xiàn)雇農(nóng),不能說明農(nóng)村新的社會關(guān)系出現(xiàn)較早或是“率先”,排除A項;從材料中雇農(nóng)只是臨時的受雇于雇主,說明地主與雇農(nóng)之間的人身依附關(guān)系減弱,排除B項;小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解是在近代鴉片戰(zhàn)爭以后,與材料給出的時間不符,排除D項。19、D【解析】

在康雍乾時期,國家政局穩(wěn)定,“滋生人丁,永不加賦”“更名田”“攤丁入畝”等政策的頒行,清代人口從五千萬左右爆增至四個億,人口爆增的同時生產(chǎn)力并未有大的提升,人均GDP下降,故D項正確。封建經(jīng)濟并未衰落,甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,故A項錯誤。自然災害在古代發(fā)生頻率是比較平衡,對歷朝歷代的影響差不多,不能作為清代人均GDP下降的原因,故B項錯誤。人均GDP未涉及賦稅,故C項錯誤。所以選D。20、B【解析】

材料表明中華民國成立后,面臨著滿、蒙、回、藏等民族問題,而五族共和理論的提出有助于緩解民族之間的矛盾,增加民族認同感,進而有利于以和平的方式促成政權(quán)的過渡。B正確;材料反映的是處理國內(nèi)民族問題,不涉及反對外來侵略,A錯誤;各民族和諧共處,共同維護國家的統(tǒng)一不屬于新的內(nèi)涵,C錯誤;五族共和強調(diào)五大族群和諧相處,共建共和國,不能體現(xiàn)出民主的思想,D錯誤。故選B。21、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛殺兄盜寶,為恨殺子報復,說明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問題,因此《美狄亞》的作者強調(diào)要完善人的德性修養(yǎng),故選B;ACD表達的意思都具有一定的片面性和表明性,不符合題意,排除。22、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學束縛,①符合題意;“更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀,時間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。23、C【解析】秋收起義時的軍隊是工農(nóng)革命軍,所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項,所以本題只有選C是符合題意的,正確。點睛:本題解題的關(guān)鍵點在于要搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關(guān)系,找出符合題目要求和歷史事實的備選項。24、C【解析】

為了增強說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候,借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段,以贏得公民的支持,這反映了直接民主的弊端,直接民主增加了城邦決策風險,故選C;AB不符合材料主旨,排除;材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段”,聯(lián)系所學雅典民主政治的弊端分析解答。25、C【解析】

結(jié)合所學可知,維和行動是聯(lián)合國維護國際和平與安全的主要手段之一,中國赴海地維和屬于我國積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動,①項符合題意;1996年《全面禁止核試驗條約》在聯(lián)合國大會獲得通過,簽署《全面禁止核試驗條約》也屬于我國積極參與以聯(lián)合國為中心的外交活動,④項符合題意,因此C選項正確。六方會談是由朝鮮、韓國、中國、美國、俄羅斯和日本六國共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判,并非以聯(lián)合國為中心,②項不符合題意;上海合作組織是中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國組成的一個新型區(qū)域合作組織,不是以聯(lián)合國為中心,③項不符合題意,其他選項錯誤。故正確答案為C選項。26、C【解析】

材料顯示,這一時期英國手工織工人數(shù)急劇減少,結(jié)合材料時間1815—1860年可知,這與機器生產(chǎn)日益增多密切相關(guān),C項正確;手工織工人數(shù)減少不能作為紡織行業(yè)衰落的表征,前者不能證明后者,排除A;第一次工業(yè)革命時期,階級矛盾不斷上升,排除B;D與題無關(guān),排除。27、A【解析】

材料表明宋子文以統(tǒng)制經(jīng)濟體系化公為私,為四大家族企業(yè)的擴張?zhí)峁┝藝艺?quán)方面的幫助,加速了官僚資本的擴張,激化了國民政府與民眾的矛盾,故A正確;材料反映宋子文以統(tǒng)制經(jīng)濟體系化公為私,加速了官僚資本的擴張,官僚資本的擴張壓制了民族資本占有發(fā)展,B錯誤;“化公為私的國營企業(yè)”的中紡和中蠶是官僚資本主義經(jīng)濟,官僚資本的擴張不利于國民經(jīng)濟的恢復與發(fā)展,排除C;材料“繼承敵人的統(tǒng)制體系”,應是抗戰(zhàn)勝利后,故D錯誤。28、D【解析】試題分析:考查五四運動,重點是考查學生解讀材料的能力。傅斯年認為在五月四日以后,中國算有了社會,A和B在五四運動前已在中國出現(xiàn),而C項在材料中未能體現(xiàn)?!皩硎巧鐣挠X悟”只有D符合,五四運動無產(chǎn)階級已經(jīng)登上中國政治舞臺,人民群眾開始覺悟,到社會的覺悟正是廣大平民經(jīng)過思想改造的過程。考點:五四運動和中國共產(chǎn)黨成立?五四運動29、A【解析】

唐朝時期在西北邊疆分別設置了安西都護府和北庭都護府,管理天山南北,①符合題意;②秦漢時期已歸屬中央管轄,③西藏和④都是元朝時期歸屬中央管理,②③④不符合題意;排除B、C和D。故選A。30、D【解析】

此時清政府實行閉關(guān)鎖國政策,只有廣州一地對外正常貿(mào)易,故D項符合題意;其它地區(qū)都不允許對外貿(mào)易,排除ABC項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)原因:營口等通商口岸的開放;東北地區(qū)逐漸被卷入資本主義世界市場;農(nóng)產(chǎn)品商品化加快;城市經(jīng)濟的初步騰飛。(2)變化:地域上由重視西南、西北地區(qū)轉(zhuǎn)向沿海地區(qū)再到各區(qū)域;整體戰(zhàn)略上由均衡發(fā)展到非均衡發(fā)展再到各區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展;經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上由重點建設重工業(yè)到諸多領域的協(xié)調(diào)發(fā)展。(3)因素:社會性質(zhì);國家的戰(zhàn)略措施;地區(qū)的資源優(yōu)勢?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料一“營口開埠……農(nóng)產(chǎn)品迅速商品化,并深受世界供求市場控制……東北地區(qū)的城市經(jīng)濟卻得到了快速發(fā)展”從通商

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