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2024年廉政建設(shè)演講稿范本清風(fēng)正氣鑄師魂尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁們:大家好。我是來自永興完小的李曉敏,深感榮幸能在此發(fā)表演講。我演講的題目是《清風(fēng)正氣鑄師魂》。身為教育工作者,我站在這里提及清風(fēng)正氣,或許會(huì)有人疑惑,教師何來產(chǎn)生廉政文化的土壤。但請(qǐng)?jiān)试S我強(qiáng)調(diào),廉政是一種深入人心的文化,廉政建設(shè)不僅是黨委政府的責(zé)任,更是與我們學(xué)校息息相關(guān),對(duì)師生關(guān)系有著重大影響。廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)于拓寬廉政教育領(lǐng)域、下移反腐倡廉重心、加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育、培育青少年的反腐倡廉意識(shí),乃至營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,都具有深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)前,各單位各部門正積極開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、“三查三看”學(xué)習(xí)和黨風(fēng)廉政建設(shè)活動(dòng),我們教師則以“一身正氣,兩袖清風(fēng)”的蠟燭精神,默默地學(xué)習(xí)并踐行著教育的神圣職責(zé)。有人贊美教師是園丁,是人類靈魂的工程師。然而,我想說,教師更是愛、是奉獻(xiàn)、是清貧的化身。正如蘇霍姆林斯基所言:“沒有愛就沒有教育?!卑吞貭栆嘀赋觯骸敖處煹膼廴缤蔚胃事?,能使枯萎的心靈復(fù)蘇;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也能融化。”自兒時(shí)起,我就懷揣著成為“她”那樣園丁、指路人和人類靈魂工程師的夢(mèng)想。如今,我站在這夢(mèng)想的三尺講臺(tái)上,面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的眼睛、一張張純真無(wú)邪的臉龐,我深知我肩負(fù)的不僅僅是傳授知識(shí)的使命,更是要用愛去澆灌這片花園。教師的愛是無(wú)私的。夜深人靜時(shí),教師宿舍的孤燈下,他們備課、批改作業(yè),年復(fù)一年,日復(fù)一日。即便生活枯燥,他們的熱情也未曾熄滅,因?yàn)樗麄冎溃灰獙W(xué)生取得成績(jī)、只要孩子們茁壯成長(zhǎng),一切付出都是值得的。教師的愛是純潔的。有一位教師,為一位學(xué)習(xí)困難、頑劣調(diào)皮的學(xué)生付出大量心血,最終讓這個(gè)學(xué)生重拾學(xué)習(xí)的信心,取得優(yōu)異成績(jī)。當(dāng)家長(zhǎng)感激不已,送上特產(chǎn)時(shí),他卻婉言謝絕,因?yàn)樗钪?,每個(gè)孩子都是一塊未經(jīng)雕琢的玉,總有一天會(huì)綻放光芒。教師的愛是清澈的。我們一次次拒絕家長(zhǎng)的好意,哪怕只是一些簡(jiǎn)單的禮物;我們堅(jiān)守心靈的凈土,哪怕只是一方一寸;我們執(zhí)著追尋的,只是一份清澈干凈的愛?;仡檭赡甑慕虒W(xué)生涯,是無(wú)數(shù)感人瞬間、無(wú)數(shù)普通老師給了我愛的力量。面對(duì)學(xué)生,我終于有了愛的勇氣。正如古人所言:“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。”如今,我的第一屆學(xué)生已經(jīng)畢業(yè),他們時(shí)常通過電話、短信向我表達(dá)問候和感激。他們說:“老師,您教給我們的不僅僅是知識(shí)。”我無(wú)需華麗的辭藻來贊美我的同行們,因?yàn)椤扒屣L(fēng)正氣”已是對(duì)他們最好的寫照。教師的魂就是愛、奉獻(xiàn)和清貧。因此,我們?nèi)嗣窠處焾?jiān)守的承諾是:“一身正氣,兩袖清風(fēng),永鑄師魂。”我的演講完畢,謝謝大家。2024年廉政建設(shè)演講稿范本(二)古人的智慧中提到,個(gè)人修養(yǎng)、家庭和諧、國(guó)家治理及世界和平是相輔相成的。我們作為國(guó)家的公職人員,承載著人民的期望,必須以清正廉潔的品行自我要求,以公正無(wú)私的態(tài)度面對(duì)民眾。唯有如此,我們才能以公正之心投身公共服務(wù),以深沉的愛民之心服務(wù)人民。外部環(huán)境是影響事物變化的因素,但內(nèi)部因素才是決定事物發(fā)展變化的關(guān)鍵。因此,要實(shí)現(xiàn)廉潔修身,我們必須堅(jiān)定地秉持廉潔自律的原則。在無(wú)法消除外界誘惑的情況下,我們需要強(qiáng)化自身的廉政學(xué)習(xí)。首要任務(wù)是,我們要自覺遵守《八項(xiàng)規(guī)定》和《黨員干部廉潔從政準(zhǔn)則》,強(qiáng)化廉潔教育和法制觀念的培養(yǎng)?!皻v史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,國(guó)家和家庭的興衰,往往由勤儉和奢侈決定?!蔽覀儽仨殨r(shí)刻銘記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),厲行節(jié)約,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,從思想上筑起堅(jiān)實(shí)的防線。同時(shí),我們應(yīng)以“廉”為鏡,正視自我,規(guī)范行為。首先,將廉潔深植于心,做到“慎獨(dú)”。道德修養(yǎng)是自我約束的基石,正如強(qiáng)調(diào)的那樣:“一個(gè)人的素質(zhì)高,能保持廉潔自律,即使身處誘惑之中也能保持清正;而素質(zhì)不高的人,即使法規(guī)制度完善,也可能因一時(shí)沖動(dòng)而觸犯法律?!币虼?,慎獨(dú)需要內(nèi)心的修煉,需要自覺自愿地追求道德的提升。其次,嚴(yán)格自我要求,謹(jǐn)記“慎欲”。欲望是人性的一部分,但應(yīng)適度控制,保持清醒,不被欲望所驅(qū)使。在行為上始終遵循原則,即使在多元化的生活方式中,也要節(jié)制欲望,堅(jiān)決避免不良嗜好,成為廉政勤政的典范。再者,要堅(jiān)定自律,務(wù)必做到“慎微”。小錯(cuò)誤往往會(huì)導(dǎo)致大災(zāi)難,許多的失足都是從第一次、微小的疏忽開始的。因此,工作中要時(shí)刻銘記“勿以惡小而為之”的教誨。最后,廉潔修身,還需做到“慎情”。我們生活在一個(gè)充滿關(guān)系和人情的社會(huì),這些關(guān)系可能影響公正行事。我們必須教育和管理好自己的家人,不允許他們利用我們的職權(quán)或影響力獲取不正當(dāng)利益。同時(shí),要謹(jǐn)慎選擇朋友,結(jié)交有益的朋友,樂于接受直言的朋友,不與有害的朋友交往。因此,公職人員在面對(duì)情感、親情和友情的考驗(yàn)時(shí),必須謹(jǐn)慎處理,以免誤入歧途。廉潔使人團(tuán)結(jié),嚴(yán)于律己才能贏得他人的信服,無(wú)私則能觸動(dòng)人心。2024年廉政建設(shè)演講稿范本(三)尊敬的教師們,親愛的同學(xué)們:大家好。我今日的演講主題是:讓廉潔之花在《新華字典》的篇章中璀璨綻放。廉,代表人的品性正直;潔,象征清白無(wú)瑕。的確,廉潔意味著在道德上不妥協(xié),在生活中則表現(xiàn)為對(duì)他人的關(guān)愛與寬容。追溯到一千多年前,包拯以其公正無(wú)私、剛正不阿的為官之道,成為了廣為人知的清廉典范。“廉政如同一把琴,奏出一生的幸福旋律;自律猶如一杯茶,品出一世的淡雅清香;正氣似一支筆,書寫終身的輝煌篇章;清風(fēng)像一首歌,唱出永恒的快樂之音?!睙o(wú)論在歷史的長(zhǎng)河中,還是在我們的日常生活中,這樣的原則始終如一。做一個(gè)廉潔的人,既能讓自己內(nèi)心安寧,也能贏得他人的信賴與敬重?!墩撜Z(yǔ)》中言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽覀兤谕课粚W(xué)生干部都能以身作則,公正處理事務(wù),如此才能贏得同學(xué)們的尊重與支持。世事如云煙,歷史的洪流中,許多事物終將消逝,但有一樣?xùn)|西亙古不變,那就是人們對(duì)廉潔的敬仰與追求。我們不僅要崇尚廉潔,更要成為那樣的人。即使世事變遷,廉潔的信念依然深植于每個(gè)人的心中。讓我們以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)這份信念,為社會(huì)、學(xué)校,以及我們自己帶來純真與希望。在未來的日子里,我們依然能在世界的盡頭,看到希望的曙光。無(wú)論是為官,還是為民眾,新時(shí)代的中學(xué)生更應(yīng)如此。讓我們播撒廉潔的種子,讓它在我們心中生根發(fā)芽,直至開花結(jié)果。如果我們擁有廉潔之心,就不會(huì)對(duì)浪費(fèi)食物的行為視而不見,就不會(huì)對(duì)奢華的生日宴請(qǐng)念念不忘,就不會(huì)對(duì)名牌服飾過分熱衷,更不會(huì)對(duì)違規(guī)違紀(jì)的行為熟視無(wú)睹。我們將實(shí)踐節(jié)儉,用餐時(shí)不留一粒飯粒;我們將做到儉樸,離開時(shí)隨手關(guān)閉燈光;我們將堅(jiān)守廉潔,不因小利而損害友情;我們將保持純潔,專注于學(xué)習(xí),不追求虛榮

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