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文檔簡(jiǎn)介
摘
要:習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定四個(gè)自信,特別是教育工作者更應(yīng)該帶頭堅(jiān)定文化自信,這是每個(gè)教育工作者的信仰。教育有信仰,民族才有希望,社會(huì)才有進(jìn)步。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)生德育的重要資源,蘊(yùn)藏著巨大的史料價(jià)值、文化價(jià)值和思想價(jià)值,閃耀著中華民族珍貴思想感情和人文情懷的光芒。通過對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、加工和利用,可以推動(dòng)小學(xué)德育與歷史、現(xiàn)實(shí)的有機(jī)融合,在創(chuàng)新與發(fā)展中有效提升小學(xué)生的思想品德水平、情操修養(yǎng)和審美能力,讓他們成長(zhǎng)為人格健全、思想進(jìn)步和成績(jī)非凡的人才。文章從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的視角出發(fā),探討了二者融合的路徑與對(duì)策,助推小學(xué)立德樹人工作取得長(zhǎng)足進(jìn)步。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)德育;思想品德優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家教育的根和魂。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的研究,一方面能從德育價(jià)值出發(fā)增進(jìn)小學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和包容,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,另一方面能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的德育思想和德育方法融入小學(xué)德育的全過程,為小學(xué)教師更好地開展德育工作、啟發(fā)小學(xué)生的思維、培養(yǎng)小學(xué)生的品格提供新的視角,在一定程度上推動(dòng)小學(xué)德育工作的進(jìn)步和小學(xué)生道德水平的提升,為社會(huì)道德質(zhì)量的改善創(chuàng)造條件。一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的重要意義優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是新時(shí)代文化理念的追求,不僅能夠弘揚(yáng)中華民族精神,同時(shí)也能形成更多元化、更易吸收的文化氛圍。毫無疑問,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想教育和情感浸潤(rùn)的重要素材,也是推動(dòng)德育發(fā)展進(jìn)步的載體,將二者結(jié)合起來可以增加小學(xué)德育的內(nèi)容豐富性,使其產(chǎn)生更廣泛的影響力。(一)有助于培養(yǎng)小學(xué)生的愛國(guó)情懷傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的特色,也是民族的思想觀念表達(dá)。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有利于維系民族情感、傳達(dá)民族精神及體現(xiàn)民族價(jià)值。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里包含了十分豐富的愛國(guó)知識(shí)和革命故事,以及人民群眾愛國(guó)、護(hù)國(guó)和擁戴偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的事跡。小學(xué)思想品德教師、語文教師在課堂上和課外拓展活動(dòng)中運(yùn)用這些知識(shí)教育小學(xué)生,可以培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷,厚植愛國(guó)之心,了解革命歷史,注入紅色基因,讓他們從小熱愛國(guó)家、對(duì)國(guó)忠誠(chéng)、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、珍惜同胞之間感情,因身為中國(guó)人而感到驕傲自豪,也愿意為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn),這將為他們今后努力學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè)和立志建功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(二)有助于培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格小學(xué)生正處于人格發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們的思想和價(jià)值觀正在慢慢形成,小學(xué)德育的功能就是幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)思想品德教師、語文教師通過言傳身教,讓學(xué)生從古人的治學(xué)、理政、創(chuàng)造性社會(huì)性活動(dòng)中習(xí)得智慧,提升自己的思想境界,充實(shí)自身的大腦,豐富自己的心靈,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中全面形成社會(huì)主義主流價(jià)值觀,指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)和工作,促使廣大中小學(xué)生成才成業(yè)。現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀擁有很多傳統(tǒng)中華文化傳承下來的精神內(nèi)涵,包括和諧、民主、文明、建設(shè)祖國(guó)富強(qiáng)等。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、運(yùn)用、建設(shè)與發(fā)展。促進(jìn)多樣化文化教育活動(dòng),開展傳統(tǒng)文化教學(xué),將價(jià)值觀植入學(xué)生心中,從而不斷內(nèi)化學(xué)生思維品行,使其道德素養(yǎng)得到提升,能夠自發(fā)地弘揚(yáng)中華文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。(三)有助于培養(yǎng)卓越的社會(huì)主義事業(yè)接班人小學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義的接班人,他們的意識(shí)形態(tài)和言談舉止會(huì)對(duì)國(guó)家今后的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育相結(jié)合,可以加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓在小學(xué)生中間的浸染,通過課堂教學(xué)和教師的以身垂范,可以讓小學(xué)生慢慢理解、認(rèn)可和吸收并踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從思想啟發(fā),到行動(dòng)指導(dǎo),再到堅(jiān)定理想信念,促使他們真正成長(zhǎng)為具有先進(jìn)思想和偉大成就的人才,從而為我國(guó)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的對(duì)策中華民族傳統(tǒng)文化是經(jīng)過幾千年的歷史沉淀而形成的,內(nèi)容豐富多彩,包羅萬象。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是我國(guó)的文化瑰寶,在歷史長(zhǎng)河中閃耀著璀璨的光芒。小學(xué)德育教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育的融合發(fā)展中應(yīng)注重教學(xué)方法的創(chuàng)新和教育思路的開拓,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的德育功能。(一)持續(xù)開展經(jīng)典閱讀舉辦各種豐富多彩的校園文化活動(dòng),比如各類知識(shí)講座、辯論賽、演講賽、各種征文比賽、讀書工程、藝術(shù)節(jié)等,成為展現(xiàn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,宣傳傳統(tǒng)文化強(qiáng)大魅力的一個(gè)重要途徑。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,離不開對(duì)儒家文化等傳統(tǒng)文化的運(yùn)用。要想形成正確的價(jià)值觀,不能僅僅依靠教師、家長(zhǎng)的教導(dǎo),還要在特定的環(huán)境和文化下經(jīng)過長(zhǎng)期的熏陶,才會(huì)在無形中形成一種價(jià)值取向以及思維習(xí)慣,進(jìn)而體現(xiàn)在學(xué)生的行為上。制度文化凝聚了學(xué)校師生的群體智慧,并通過師生的實(shí)踐得到傳承。任何制度不是無源之水,無根之木,它的制訂必須要有針對(duì)性、實(shí)效性,要充分發(fā)揮制度的激勵(lì)作用。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的制度文化建設(shè),既要強(qiáng)調(diào)制度的約束力,更要重視它的激勵(lì)作用。制度文化建設(shè)要樹立典型,正面引導(dǎo),通過榜樣引領(lǐng)師生的行為。俗語道“娃娃看極小”,小學(xué)思想品德教師、語文教師可以通過言傳身教,抓住這個(gè)尚處于清純無邪的“極小”,讓他們從古人經(jīng)典的傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造性社會(huì)活動(dòng)中習(xí)得智慧,比如《三字經(jīng)》《百家姓》等儒家文化的浸潤(rùn),促使學(xué)生從小就具有仁、義、禮、智、信的根本素養(yǎng)和人格,小學(xué)德育教師要學(xué)會(huì)利用經(jīng)典著作啟發(fā)小學(xué)生的思考,讓他們從前輩的成功思想和偉大成就中汲取知識(shí)的養(yǎng)分,不斷糾正自己的行為,塑造自己的形象,通過堅(jiān)持不懈地努力,早日成為新時(shí)代的有為青年。(二)擴(kuò)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)德育的路徑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播對(duì)社會(huì)整體道德水平的提升起著基礎(chǔ)性作用。近年來,我國(guó)增加了文化傳播活動(dòng)中的輻射面和縱深度,社會(huì)各個(gè)層面積極參與,擴(kuò)大了我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力,讓國(guó)內(nèi)外感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。例如,云陽縣清水土家族鄉(xiāng)民族小學(xué)把學(xué)校特色教育校本課程“根雕”融入德育,有意識(shí)地雕琢一些《有國(guó)才有家》《奮斗》《小蘿卜頭》《鵬程萬里》《扶老攜幼》《舐犢情》擺件和土家織錦作品,并把這些作品拿到課堂上進(jìn)行觀摩、闡述、解讀和分享,還利用班級(jí)板報(bào)中的學(xué)習(xí)園地、師生風(fēng)采錄、師生書法展、圖書室等開展德育工作。與研學(xué)旅行基地和紅色教育基地等建立交流合作關(guān)系,在開展相關(guān)交流活動(dòng)時(shí),鼓勵(lì)小學(xué)生加入,擴(kuò)大小學(xué)生的參與面,讓他們接觸到課本之外的文化知識(shí)。此外,還可以通過校風(fēng)校訓(xùn)、開設(shè)傳統(tǒng)文化通識(shí)課程以及開展國(guó)學(xué)知識(shí)方面的活動(dòng)等,加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,提升他們的自豪感、榮譽(yù)感、使命感,促使學(xué)生不斷發(fā)奮努力,向優(yōu)秀人物看齊,學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn),汲取進(jìn)步力量。筆者教學(xué)班級(jí)里獨(dú)生子女和留守兒童多,很多家長(zhǎng)外出打工,把孩子交給托管所,孩子任性,欺騙父母,不知父母工作的勞累。面對(duì)這樣的狀況,教師在班上開展“親子同讀一本書”交流活動(dòng),通過寫讀后感、結(jié)合綜合實(shí)踐“我愛我家”,邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)參與課堂,在現(xiàn)場(chǎng)采訪環(huán)節(jié)中把家長(zhǎng)請(qǐng)上臺(tái)真情互動(dòng),孩子現(xiàn)場(chǎng)采訪家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)也感受到自己的責(zé)任,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)家?;?dòng)。還可積極組織家長(zhǎng)參與多種課外活動(dòng)和社會(huì)公益性活動(dòng),例如,開展親子經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽、講故事比賽、愛心義賣活動(dòng)、植樹活動(dòng),讓家長(zhǎng)和學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。(三)加強(qiáng)德育師資力量并融入多學(xué)科教學(xué)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地融入日常課堂教學(xué)中,通過潛心挖掘文化經(jīng)典,積極踐行并開展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教學(xué)活動(dòng),打造一支具有研究探索、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。讓學(xué)生能夠更好地在傳統(tǒng)文化熏陶下,完成詩(shī)書禮儀的學(xué)習(xí),完善人格發(fā)展,豐富教學(xué)成果,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展積極的影響。學(xué)校通過思研傳統(tǒng)文化,還能充實(shí)自身的智囊?guī)?,在學(xué)術(shù)著作、課題研究等方面也能更好地發(fā)揮出學(xué)校優(yōu)勢(shì),為校園文化精神建設(shè)奠定科學(xué)依據(jù)。堅(jiān)持教育規(guī)律,實(shí)行科學(xué)多元化教育模式。傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園,結(jié)合校園學(xué)生教學(xué)發(fā)展規(guī)律,根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展來選擇活動(dòng)內(nèi)容形式。利用互聯(lián)網(wǎng)思維構(gòu)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,積極吸納先進(jìn)信息技術(shù),以開放的姿態(tài)迎接互聯(lián)網(wǎng),充分有效利用互聯(lián)網(wǎng)思維,搭建更完善的教育平臺(tái),將本土優(yōu)秀文化通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),獲得更為廣泛的傳播。增強(qiáng)學(xué)科教育的時(shí)效性、互動(dòng)感,將文化與時(shí)代融合,更科學(xué)、合理地將傳統(tǒng)文化精髓融入校園學(xué)風(fēng)建設(shè)中。小學(xué)德育不僅是思想品德教師的責(zé)任,也是小學(xué)語文教師及其他學(xué)科教師的職責(zé)。小學(xué)德育要融入多學(xué)科教學(xué),加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的力度。同時(shí)還必須重視對(duì)德育師資力量的培養(yǎng)。現(xiàn)在的孩子信息接受量大,教師不能再是過去那種“打醬就只打醬,打醋就只打醋”的教師,而是要一專多能、博學(xué)多識(shí)才能融入更多的學(xué)科教學(xué)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化中的精華部分,對(duì)德育教師素質(zhì)和教學(xué)能力的要求更高,教育部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)在德育師資力量的培養(yǎng)上投入更多的精力和財(cái)力,改善小學(xué)教師的薪資待遇,招攬更多優(yōu)秀的思想政治專業(yè)的教師,同時(shí)還要加強(qiáng)教師的在崗培訓(xùn),讓他們?cè)诮虒W(xué)的過程中獲得新的知識(shí),不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升自我更新的能力,為小學(xué)德育工作的進(jìn)步提供人才保障。(四)重點(diǎn)落實(shí)校園文化建設(shè)校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱,它主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、活動(dòng)文化。要讓各個(gè)學(xué)段的教師喜歡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。新編中小學(xué)教材中增加了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,特別是經(jīng)典名篇的比重大幅提升。借此,學(xué)??蔂I(yíng)造出傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的文化氛圍,從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。創(chuàng)設(shè)各種文化設(shè)施,如宣傳櫥窗、黑板報(bào)、圖書室等思想、文化教育陣地;懸掛名人字畫,展示學(xué)校的校訓(xùn)和教書育人理念;展出學(xué)生書畫作品,開辟第二課堂等。把培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)作為學(xué)校工作的重點(diǎn),在加強(qiáng)學(xué)生管理過程中,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育、人文知識(shí)和人文精神教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。強(qiáng)化禮儀課程,寓德育于禮儀教育中,從塑造個(gè)人形象著手,發(fā)揮學(xué)生的自我管理、自我教育、自我約束的作用。創(chuàng)造一種高尚優(yōu)美的校園環(huán)境和氛圍,以利于陶冶學(xué)生的藝術(shù)和道德情操,增強(qiáng)師生作為學(xué)校一員的光榮感和自豪感。三、結(jié)語優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育的前提是需要小學(xué)思想品德教師在教學(xué)理念和方法上進(jìn)行進(jìn)一步的思考,找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育教學(xué)的正確路徑,在教學(xué)過程中不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,去粗取精,融會(huì)貫通,提高小學(xué)生的積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,培養(yǎng)其文化自覺,推動(dòng)
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