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文檔簡介
高一語文課文《氓》教案的優(yōu)秀范文
《氓》是一首敘事詩。作者順著"戀爰一婚變一決絕”的情節(jié)敘事,通過寫
女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代
婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。以下是小編為大家精心整理的內(nèi)容,
歡迎大家閱讀。
《氓》優(yōu)秀教案一
一、教學目標:
1、學習《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,培養(yǎng)學生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運用,及個性鮮明的人物形象。
5、了解我國古代人們對真摯爰情的向往,陶冶情操。
二、教學重難點
1.教學重點
品位詩歌的語言,體會比興手法的運用。
2.教學難點
分析《氓》個性鮮明的人物形象,準確把握詩中人物的情感,比興手法的運
用。
三、教學方法
L誦讀法
2.討論法
3.講解法
四、課時安排
2課時
第一課時
一、導入
我國古代詩歌歷史悠久,成就輝煌,優(yōu)秀的詩人如群星燦爛,眾多體裁、風
格、流派則如眾芳斗艷,這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn),了解和繼承古代詩歌的
優(yōu)秀傳統(tǒng),將進一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
二、詩歌知識
1、詩歌起源:
詩歌起源于人類的勞動和生活,原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說,周王朝有一種"采詩"制度,朝廷派人采集民間歌謠和樂章,借以了
解民間習俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷"獻詩”制度,表達貴族階層對政
事的歌頌和批評。這些詩歌匯集至朝廷樂官"太師"手中,經(jīng)太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀,也就是距今2500多年的詩經(jīng),看作是我國詩
歌的起點。
2、簡介《詩經(jīng)》
(1)地位:是我國最早的一部詩歌總集,收集了西周初年公元前11世紀至春
秋中葉公元前6六世紀。大約500年間的詩歌作品305篇,又名詩三百。
(2)分類:
按音樂內(nèi)容分:
A、風:國風,共160多篇,多是民間歌謠,富思想意義、藝術(shù)價值。真實
反映了當時時代風貌和人民生活。"饑者歌其食,勞者歌其事",真切地表達廣
大人民,自己的感受,爰憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作,口頭相傳,作者已無所考。惟有《鄙風載馳》為許穆
夫子所作,她可說是我國最早的一位女詩人。
(雅頌中標有作者姓名有五篇)
B、雅:宮廷樂曲,
大雅:用于諸侯相會。
小雅:用于貴族宴享。
(另有觀點:按產(chǎn)生先后:舊為大雅,新為小雅)
C、頌:用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
(4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法:
朱熹:
賦者,敷陳其事而直言之也。輔陳)直陳其事
比者,以彼物比此物也。(比喻)
興者:先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想),用于一首詩或一章詩的開頭。
(風雅頌賦比興:六義)
(5)形式特點:
A、多采用重章疊句,反復詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主,而又靈活多變。
三、朗讀詩歌
四、疏通字詞
1、正音
氓愆垣載筮咎隕隰
2、多音字
漸jian(l)浸濕(漸染)流入(東漸于海)
將qiang(l)愿,請(將進酒)
靡mi(3升到下(望旗旗靡)mi(2)奢侈(奢靡)
載zai(4)一邊一邊(載歌載舞)裝載充滿(怨聲載道)
zai(3)一年半載記載刊載登載
3、通假字
匪:非于:吁說:脫泮:畔
五、理順思路
1、按表達方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?
敘事詩第一人稱對比
用第一人稱"我"回憶追述婚戀生活。
2、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的?
戀爰(第一二章)婚變(三至五章)決絕(六章)
六、學習"戀爰"部分
1、重點字詞
2、男女主人公在戀爰中有怎樣的表現(xiàn)?
氓:求-怒-卜-娶
我:送一勸-盼-嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格?
女主人公:溫柔多情,善解人意,天真活潑真誠熱烈
氓:急躁任性(沒有男子漢的胸懷,不大度)熱情向往
明確:第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn),可見其用情之深,
思念之誠。戀爰中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
"爾卜"句,神靈顯示是一段天賜良緣。"以我賄遷"娘家以豐厚的嫁妝祝
佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個詞概括這段戀爰的特點。(這一段的感情基調(diào)如何)
熱情、幸福。戀愛自由,婚姻自主。
七、學習"婚變”部分(三四五章)
⑴請一學生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。
[明確]比興,"桑之未落,其葉沃若""桑之落矣,其黃而隕"。
⑵文中的比興有何特點?
[明確]第三章,前四句"桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑意?!庇?/p>
桑葉鮮嫩,不要貪吃桑意。這與后面六句勸說"于嗟女兮,無與士耽"形成對照,
詩意是相連的。
第四章,前四句"桑之落矣,其黃而隕",葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士"信
誓旦旦"變?yōu)?士貳其行"相對照,含有隱喻。
第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀爰生活的變化,由起興
的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩
意盎然的藝術(shù)效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀爰生活由幸福而至痛
苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術(shù)魅力。
(3)第三章在全文中起什么作用?
明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯
的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。
(4)結(jié)合三四五章考慮,女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻
生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
八、學習"決絕"部分(六章)
⑴自由朗讀,注意感情基調(diào):悔恨但不哀傷。
⑵提問:女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?
[明確]"反是不思,亦已焉哉!"反映其清醒剛烈的性格特征。
九、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點?(教師強調(diào)概括人物
性格特點,要從課文出發(fā)。學生自由討論,教師加以總結(jié))
特點:勤勞溫柔善良堅強
十、如何看待詩中男女主人公的爰情悲劇。
觀點一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在
男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,
生活得幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈
夫,那她的悲劇是難以避免。
觀點二:男主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因,但人物自身的性格特點也
是不可忽略的。從他們的戀愛過程看,兩人雖是自由戀爰,但女主人對男主人公
缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,輕率地答應了他,種下了日后悲劇的
種子。
板書氓
(情節(jié))戀爰婚變決絕
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
《氓》優(yōu)秀教案二
【教學目標】
1.了解《詩經(jīng)》中“水意象”與爰情的關(guān)系,了解其在中華文化傳承中的作
用和內(nèi)涵。并通過"淇水"意象感知衛(wèi)女情感歷程,體悟其情感變化。
2.分析衛(wèi)女形象,借力于比較,感受人物形象的文化意義和美學價值。
3.樹立正確的爰情觀。
【教學重難點】通過細讀、情讀文本,結(jié)合對詩中人物形象的分析,鑒賞人
物自我覺醒之美,培養(yǎng)學生探究文本深層意蘊的能力,提高學生審美境界。
【教學過程】
一、設(shè)置懸念,引出教學目標
㈠導入
這節(jié)課我們繼續(xù)學習詩經(jīng)中的《氓》,大家還記不記得我們初中時學過《詩
經(jīng)》中的《關(guān)睢》、《兼霞》。這兩首詩再加上《氓》,它們有沒有什么共同的
特征?
——都與水有關(guān);主角都是女子渚B寫愛情。
(二)這節(jié)課就研究這三個問題,我們先看看這三者之間的聯(lián)系。
二、研究淇水,梳理詩文,覓獲詩情。
(一)鏈接網(wǎng)頁《〈詩經(jīng)〉中愛情詩里的水意象》,研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)
合
水在自然中只是一種普通的物質(zhì),但在中國文化中卻是一種"有意味”的意
象,它承載了一個民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學源頭《詩經(jīng)?國風》
中,寫水意象的詩作共有40多篇,其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇(它們或以為
作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開爰情的描寫)?!秶L》中水對后
世爰情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠的影響。大家能加快出跟水有關(guān)的詩歌
嗎?
低頭弄蓮子,蓮子清如水?!段髦轎曲》南朝東府描寫一個青年女子思念
意中人。
柔情似水,佳期如夢。兩情若是久長時,又豈在朝朝幕幕?!赜^《鵲橋》。
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。——李之儀。
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!?zhèn)《離思》
(二)水這意象這么重要,那么接下來我們就先研究研究它。
L水在這首詩里出現(xiàn)了幾次?——三次,淇水
2.三次出現(xiàn),它只是簡單的重復嗎?
——不是。有什么不同——不同時期,不同感受。
(1)送子涉淇,至于頓丘。熱戀
(2)淇水湯湯,漸車帷裳。婚變
(3)淇則有岸,隘則有泮。決裂
3.三次出現(xiàn)淇水,正是女主人公這場婚戀的三個不同時期,那么每一個時期
中的淇水所蘊含的感情相同嗎?——不同。
(1)第一次穿越淇水,正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀爰時期,二人難舍難分,離
別時十八相送??梢哉f這是一條受河,它象征著爰情的纏綿美好,寄予了女子的
幸福、甜蜜和喜悅。
熱戀——爰河一一喜悅
(2)第二次看到淇水,衛(wèi)女和氓處于婚變期,淇水洶涌澎湃,此時衛(wèi)女感慨萬
千,各種委屈洶涌而出,悲從中來,很可能也是淚流成河。
婚變一一淚河一一悲
(3)第三次,衛(wèi)女獨自坐到淇水岸邊回首往事,她已看清了男子面目,她也從
悲憤中清醒過來,決絕已定,心靜如水。所以這也是一條啟示河。
決裂——啟示河一一清醒
(三)情讀:把剛才的分析通過誦讀體現(xiàn)出來,要讀出情感,一切景語皆情語,
全體朗讀。
(四)小結(jié):可見,這條河——淇水這個意象,在這里都有哪些作用,
(1)一切景語皆情語,融情于景,表達感情
(2)見證了女子從熱戀到婚變到?jīng)Q裂的全過程,也見證了女子內(nèi)心的成長
(3)彰顯了詩歌的脈絡(luò),即是事件的發(fā)展線,也是感情的變化線
淇水作用:表情——見證——線索
三、細品語言,披文入情。
1.這首詩中還有沒有發(fā)現(xiàn)其它變化——對氓的稱呼,第一段是"子",第二
段是"爾",第三、四段是"±"O
2.為什么會變化,從這變化中你能感受到什么?
(1)氓——庶民,奴隸,他的身份(介紹)
(2)講述女主人公為男子送行,一邊用了三個"子"——子是古代對男子的
尊稱,有點公子的意思,公子長,公子短多么甜蜜,那個時期的女子眼里的男主
人公當然是特別美好,特別讓她尊敬,所以用"子"。(初戀)
(3)那第三段為什么不繼續(xù)用"子"了呢?改用"爾"了呢?——熱戀了,仍
用"子"就太不親切了,用"爾"更親昵。
(4)用"士"——"士"是對男子的通稱,這一段是女主人公痛苦的人生體
會、反思和總結(jié),用"士"更冷靜,更客觀。
(5)那你們有沒有注意到還有一個"其"字,它一會譯成"他的",一會譯成
"你",為什么嗎?
——譯成"他的",拉遠了和氓的距離,包括著對丈夫,對婚姻,對生活的
失望后的冷靜的評說,里面也有鄙視和怨恨。
最后一段譯成"你",決裂著的痛罵,雖冷靜,但卻飽含憤恨,仿佛在說:
你這個違背拆的渣男,這也就有了后面的決裂。
3.小結(jié):從熱戀、新婚到冷遇,再到最后的決裂,不同時期,不同情感
使用的人稱代詞也不同。這看似極其細微的人稱變化中竟然深藏著情感的洪
波大浪。我們的先人,有幾千年前,就能如此造詞煉字,真了不得,我們也應該
見賢思齊。
四、議讀比讀,深析形象。
(一)提出鮑鵬山的觀點,引發(fā)學生思考和辯論。
那接下來我們再回到這個衛(wèi)女身上,回到我們第二個特征,回到女主角上,
在《詩經(jīng)》中無論是《兼葭》中的在水伊人,還是《關(guān)睢》中的窈窕淑女,都給
我們留下了美好的形象,但當代學者鮑鵬山在第三次看《詩經(jīng)》里卻說:《詩經(jīng)》
里最完美的女性當屬那位衛(wèi)國女子。你怎么看,你贊同嗎?請一一列舉,找到依
據(jù)并朗讀
1士至____
J■?兀
作為戀人,她溫柔多情,浪漫大膽;
作為妻子,她勤勞忠貞;
作為棄婦,她自尊自爰,果敢決絕。
2.不完美。
我問問男同學啊,你們看看一二段,要是有一個這樣的女孩主動追求你,你
同意嗎?你喜歡嗎?
——不喜歡,(1)她婚前過于草率,太過主動,輕易許諾("秋以為期")。
(2)太投入,太癡情,太黏人。(不見復關(guān),泣涕漣漣,既見復關(guān),載笑載言)
(二)引入其他評價。
(1)用幻燈片播放朱熹和錢鐘書的觀點
朱熹站在封建禮教的角度,維護封建禮法,要求婦女樹立封建的貞節(jié)觀(他認
為女人因感情喪失理智,違背了禮法,所以才有了坎坷的婚后生活,這是女人的
自悔),這個評價讓我們感到很冰冷。
錢鐘書在某種程度上沿襲了朱熹的禮法思想,但已經(jīng)投射了一種人道上的憐
憫和同情。但不管怎樣,都對衛(wèi)女的行為給予了批判。
(2)昨天上課翻譯課文時有同學問我,說:"兄弟不知,口至其笑矣"。兄弟為
何笑。(播放幻燈片)
——我們看孟子的一段話:在那樣的時代沒有父母之命,媒妁之言,跟人私
奔,這樣的行為肯定不為兄弟所齒,所以被棄而歸時,自然也得不到兄弟的同情
和體恤。
(三)比較閱讀,深味意蘊
剛剛同學們對完美與不完美作了比較,詳細地解讀和熱烈的討論,各執(zhí)觀點,
都有道理。但面對被棄,衛(wèi)女的責任符合“最完美"之說嗎?你們怎么看。既然
有"最",那人們就得有比較才行,
L鏈接詩經(jīng)里的另一首詩《遵大路》,看看同一時期的另一位棄婦鄭國女子
是怎么做的?
遵大路兮,摻執(zhí)子之祛兮,無我惡兮,不事故也!
遵大路兮,摻執(zhí)子之手兮,無我丑兮,不害好也!
譯文:沿著大路走啊,拉著你的袖啊。莫要嫌我把氣嶇啊,不念舊情輕分手
呀!
沿著大路走啊,抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊,拋卻恩爰不肯留呀!
■她苦苦哀求,糾纏不休,而我們的主人公衛(wèi)女卻是冷靜反思,主動決絕,
追求自由,維護尊嚴。能多覺察到不平等,進而反抗這不平等,這便是女性自我
意識覺醒的標志
2.幾百年后,西方文學也出現(xiàn)了一位棄婦一一美狄亞,她是國王的女兒,爰
上了前來奪取金羊毛的伊阿寧,并竭力幫助他。但后來伊阿寧變心,美狄亞就燒
毀了新,并且殺死了自己的兩個孩子,目的是讓伊阿寧斷子絕孫——這位棄婦
你喜歡嗎?
(四)寫作交流,上傳屏幕展示。
綜上所述,你對衛(wèi)女怎么看?給大家五分鐘的時間,請寫出你對衛(wèi)女的評價
和看法,100字左右。
五、討論愛情,共鳴成長——全體師生配樂朗讀舒婷的《致橡樹》
聽了這個傷心的故事,認識了這位文學的經(jīng)典形象——衛(wèi)女,那我們應該如
何看待愛情?
——爰情幸福而美好,但也會有痛苦和傷害,不要因為害怕受傷就不敢追求,
既不要輕易開始一段感情,更不能隨意放棄一段曾經(jīng)。無論男生還是女生,都要
擁有獨立的人格,擁有真誠負責的態(tài)度。只有具備愛的能力,才能獲得真正的爰
情和幸福。正如舒婷在《致橡樹》中所詮釋的那樣:
我如果爰你——
絕不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己:
我如果爰你——
絕不學癡情的鳥兒,
為綠蔭重復單調(diào)的歌曲;
也不止像泉源,
常年送來清涼的慰籍;
也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不,這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉,
做為樹的形象和你站在一起。
根,緊握在地下,
葉,相觸在云里。
每一陣風過,
我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干,
像刀,像劍,
也像戟,
我有我的紅碩花朵,
像沉重的嘆息,
又像英勇的火炬,
我們分擔寒潮、風雷、霹靂;
我們共享霧靄流嵐、虹霓,
仿佛永遠分離,
卻又終身相依,
這才是偉大的爰情,
堅貞就在這里:
不僅爰你偉岸的身軀,
也愛你堅持的位置,腳下的土地。
《氓》優(yōu)秀教案三
教學目標:
1、了解有關(guān)《詩經(jīng)》的常識:包含了那段時間的詩歌、內(nèi)容、寫法和其在
中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內(nèi)容、中心、藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。
3、通過三首詩了解國風的寫作內(nèi)容,體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛(wèi)、秦、北B三地不同的文化背景,體味獨特的文化內(nèi)容。
第一首詩《氓》
教學目標:
1、通過本文,了解衛(wèi)地的風土人情,體會男女主人公的生活經(jīng)歷。
2、了解課文的內(nèi)容,熟悉課文中的人物和他們之間的關(guān)系。
3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內(nèi)心體驗,總結(jié)人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現(xiàn)手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表
現(xiàn)方式。
課時安排:兩課時,每節(jié)課40分鐘。
教學過程:
第一節(jié)課
教學目標:
1、請學生自己讀課文,不要老師來示范,讓他們自己親自體驗,老師不要
代勞他們的工作。
2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文,進一步明確字音和意思,請大家識記,當堂課掌握。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
爰情永遠是不會變老的話題,有人的地方,就會書寫不同的故事,今天,我
們走進遙遠的公元前的衛(wèi)國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發(fā)生
的‘那件事,他和她是我們要結(jié)識的來個人,還有在那時的另外一些人。讓我們
走近他們!
一、新授:
1、請一位學生讀文題。(2分鐘)
(可能出現(xiàn)兩種情況:
第一種情況是①讀對了字音,meng,
及時表揚,大家齊讀。通過注釋②,了解詞語的含義,明確這是古今異義,
把古今異義四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了m3ng,請其他同學糾錯,通過注釋②,了解詞語的正確
讀音和含義,讀音和意思古今都不同。)
2、自己對照課下注釋的內(nèi)容讀課文。明確字音,讀到順暢為止。(15分鐘)
(一定要讓學生獨自的自己來讀,有的學生讀的快,有的學生會讀的慢。照顧
多數(shù)學生,甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)
3、請基礎(chǔ)差一些的學生示范讀課文(10分鐘)
(請大家仔細的聽讀,用筆畫出有讀音出入的詞語,等同學讀完之后,一起訂
正,不要打斷學生的朗讀的過程。培養(yǎng)學生彼此尊重的精神。)
5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)
容易出現(xiàn)問題的字音是:(板書)
匪:fei愆:qian將:qiang載:z”于:xU說:tud
徂:cd湯:shang裳:chang靡:mi隰:xi角:jiao
6、集體讀訂正的字音,明確課下注釋的位置。(3分鐘)
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業(yè):(3分鐘)
L回家自己讀課文,復習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。下節(jié)課在
聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一,介紹詩經(jīng)的相關(guān)知識。完成下面填空。
《詩經(jīng)》是我國__的詩歌總集,又稱《》和《》,搜集了從公元前一世紀到
一世紀的詩歌,《詩經(jīng)》的六義是指:_、_、_、
_、_、__o
3、用自己的語言講述本文的故事,至少寫300字。
第二節(jié)課
教學目標:
1、熟悉課文內(nèi)容,了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛(wèi)地的獨特的文化,通過人物的言談舉止仔細品味。
3、了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法并仿寫。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界,你用你獨特的眼光看到了什么,你
用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
二、新授:
1、了解學生回家讀課文的情況,肯定有的學生沒有讀,課堂上請大家齊讀。
(8分鐘)要求:讀準字音,彼此監(jiān)督,而且要整齊,加進自己的感情,盡量把自
己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內(nèi)容。
2、請同學介紹自己讀完課文的感受,可以談一點,也可以談?wù)n文。(15
分鐘)
(總結(jié)學生的發(fā)言內(nèi)容,對于有爭議的問題,可以考慮給以更長的時間進行深
刻的討論。請同學們就課文中的人物發(fā)表自己的看法。)
4、介紹賦、比和興的含義,找出課文的例子,請學生回憶以前的知識明確
三種寫作手法,課堂上仿寫。(7分鐘)
5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比,體會人物的特點。(5
分鐘)
(明確:抱布貿(mào)絲原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,經(jīng)濟
基礎(chǔ)決定上層建筑,在精神領(lǐng)域的道德方面,尤其愛情觀方面,少了更寬泛的選
擇范圍,他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁作他婦,任勞任怨,
遭受暴虐,失望決絕。他:喜請良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。)
三、布置作業(yè):
L再讀課文,體會他們的故事。
2、用自己的語言設(shè)計他們另一樣的生活。
3、預習下節(jié)課。
《氓》優(yōu)秀教案四
教學目標:
1.了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識,掌握《氓》中的寫作手法。
2.把握《氓》的故事情節(jié),深入分析人物形象,了解是主題。
3.積累字詞,提高詩歌欣賞水平。
教學重點:
《氓》當中賦比興手法的運用。
分析人物形象及是個主題。
一、導入
爰情是千百年來文學創(chuàng)作中長盛不衰的話題,古往今來有很多詩句是描
寫美好愛情的,同學們能不能背幾句?詩經(jīng)中的關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲I。窈窕
淑女,君子好逑。樂府詩中的我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,
冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。那么是不是所有文學作品中的爰情都
是美好的呢?下面讓我們一起來學習《氓》這首詩,和兩千多年前的女主人公一
起去感受她的另類的爰情故事。(板書:《詩經(jīng)》兩首一氓。)
《氓》選自《詩經(jīng)?衛(wèi)風》。初中時我們學過《詩經(jīng)》中的作品,例如《關(guān)雎》
《藐葭》,大家對《詩經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了?!对娊?jīng)》原名《詩》又稱《詩
三百》。是我國最早的一部詩歌總集,儒家經(jīng)典"五經(jīng)"之一。共收錄西周初年
到春秋中葉的詩歌305篇,分為風,雅,頌三類。(板書:《詩經(jīng)》原名《詩》
又稱《詩三百》共305篇又分為風,雅,頌。)請同學們根據(jù)你們課下收集的資
料來說說《詩經(jīng)》的成書過程。關(guān)于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法:采詩說,獻詩
說,刪詩說。采詩說:"古者天子命史歌謠,以觀民風。"周朝朝廷派出專門的
使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠,由周朝史官匯集整理后給天子看,目的是了
解民情。獻詩說,天子為了考察民間習俗風尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩。
刪詩說,傳說古詩原來有3000篇,孔子根據(jù)禮儀的標準選編了300首整理出了
《詩經(jīng)》。現(xiàn)在通常認為《詩經(jīng)》是各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集,之后由史官和
樂師編纂整理而成??鬃右矃⑴c了這個整理的過程。從我們以前學過的《關(guān)雎》
《兼葭》以及今天要學習的氓看大家覺得《詩經(jīng)》中的作品有什么特點?以四言
為主間以雜言,多用重章疊句,開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先河。同學們有誰給
我們說說什么是《詩經(jīng)》六藝?所謂詩經(jīng)六藝是指:風雅頌賦比興。(板書:六藝:
風雅頌賦比興)其中風雅頌是詩之體,也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用,
就是詩歌的寫作手法。風指十五國風,是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。共160篇,
詩歌中的生活氣息比較濃厚,是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容,也是《詩經(jīng)》中最有藝術(shù)
價值的部分。雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大
夫的作品,但是小雅中也有不少類似風遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。
賦:朱熹在《詩集傳》中說:賦者,敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述,是
最基本的表現(xiàn)手法。比:以此物比彼物也。也就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此
類。
《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。興:本義是"起",因此
又多稱為"起興",先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之
內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意
境起著重要的作用,詩經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。
二、教師初讀課文,正字音。同學們一起朗讀一遍課文,看看這首詩大概講
了什
么故事。好,同學們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節(jié)?本文以
第一人稱"我"講述了一個女子戀爰,結(jié)婚。最終因為年老色衰被丈夫遺棄的愛
情悲劇。
在具體學習這首詩歌之前我想先提出幾個問題,希望同學們學習詩歌的時候
思考這幾個問題。
全詩的故事情節(jié)是什么,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?
詩歌使用了那些手法,具體找出這些詩句。
詩歌塑造了兩個人物,他們的具體性格特征是什么?
同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么?
女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎?
三、翻譯詩歌
同學們課下已經(jīng)預習過課文了,在這里我們只對重點難懂的字詞作解
釋,由同學們根據(jù)注釋自己來理解翻譯詩句。
氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩:忠厚的樣子。"之"是主謂語之間取消句
子獨立性的,沒有具體意義。"匪"通非,不是的意思。愆:拖延。"秋以為期"
是倒裝句式"以秋為期"。載:是動詞詞頭,沒有意義。體:是卦象。咎:災禍。
說通脫,擺脫。"三歲”并不是指具體的三年,而是指多年。爽,過錯。"靡"
是沒有的意思。夙興,早起。夜寐,晚睡。"言"在這里是助詞,沒有意義。11至,
是笑。泮通畔,邊,岸。
那個人老實忠厚,拿布來換絲。并不是真的來換絲,是到我這來是商量
婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好
媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻,遙望那復關(guān)。看
不見復關(guān),眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你,就又說又笑。你用龜板、蓍草占
卦,沒有不吉利的預兆。你用車來接我,我?guī)县斘锛藿o你。桑樹還沒落葉的時
候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑意!唉,姑娘呀,不要沉溺于
男子的愛情中。男子沉溺在愛情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里,就無法擺
脫了。桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來
忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯,
男子行為卻前后不一致了。男人的爰情沒有定準,他的感情一變再變。多年來做
你的妻子,家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心愿
滿足后,就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境,都譏笑我。靜下來想想,只能
自己傷心。原想同你白頭到老,但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸,
低濕的洼地再大也有個邊。少年時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠
懇的,沒想到你會變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!
四、分析問題
L請同學們根據(jù)詩歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩歌分段。
詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部
分,戀愛(1~2).
三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分——婚變
(3~5)。
詩歌的第六章寫女主人公清醒堅決的分手,把它概括為詩歌的最后一
部分——決絕(6)。
女子的感情變化則是由戀爰時的熱情幸福一到婚變時的怨恨沉痛一最
后到?jīng)Q絕時的清醒剛烈。
2.請同學們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現(xiàn)手法。
這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。
"桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑甚!"這兩句使用比興手法,以桑
樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚,用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)。"桑之落矣,
其黃而隕?!边@句也使用了比興的手法,以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。
同時"桑之未落,其葉沃若""桑之落矣,其黃而隕"這兩句前后對比把桑樹落
葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情
淡戾。
"淇則有岸,隰則有泮”這句用比的手法,比喻氓在
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