江蘇常州2022年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題及答案

江蘇常州2022年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題閱讀材料，回答問題。（5分）【材料1】【材料2】景區(qū)文物的維修與保護需要大量資金，文旅產(chǎn)業(yè)又涉及很多行業(yè)，需要相關(guān)配套，投資回報周期長，融資相對困難。文旅發(fā)展資金主要來自正府，由于財政資金短缺而社會資本參與又少，文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約?！静牧?】很多文創(chuàng)產(chǎn)品只是旅游紀念品，與文化沒有什么關(guān)系，也沒體現(xiàn)出文化責(zé)任。那些產(chǎn)品如果放到外地去賣，人們基本上不會把產(chǎn)品跟它所依賴的深厚文化結(jié)合在一起。旅游產(chǎn)品在文化傳播中的意義和價值沒有得到足夠的重視?！静牧?】在弘揚革命精神的紅色旅游、傳播傳統(tǒng)文化的民俗旅游、體驗美麗風(fēng)光的鄉(xiāng)村旅游等項目的開發(fā)中，要以中外交流主題年等多種文旅活動為載體，推動中華優(yōu)秀文化的傳承、弘揚以及對外傳播，在跨文化交流中講好中國故事。（采自《旅游綠皮書》《光明日報》等）（1）旅游跟文化融合是旅游發(fā)展的大趨勢，請依據(jù)材料1說明理由。（2分）（2）探究材料，補寫一個優(yōu)化文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新策略。（3分）策略一：更好地對接公眾需求，強化旅游過程中的文創(chuàng)體驗。策略二：拓寬融資渠道，加大文旅產(chǎn)業(yè)的投資力度。策略三：【答案】（1）文化概念和文化體驗是公眾旅游時關(guān)注的焦點，所以旅游必須跟文化融合才能得到更好的發(fā)展。（把“創(chuàng)新創(chuàng)意”納入文化旅游的范圍也是對的，答案表述會有多種，扣住某一兩個關(guān)鍵詞即可）（2）示例一：創(chuàng)新旅游產(chǎn)品設(shè)計，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的文化品位。示例二：設(shè)計新穎的文旅活動，展示美麗中國的國際形象。示例三：培養(yǎng)高水平文創(chuàng)隊伍，在跨文化交流中講好中國故事。本小題共3分。內(nèi)容結(jié)合材料且表述得當，3分。完全照抄材料中的句子，0～1分；脫離材料自說自話，0分。其它合理的表達酌情給分。（2022年江蘇常州）發(fā)生①他默默看著工人站在煙囪頂端揮動鐵錘。煙囪和這胡同老舊的房屋都面臨著被拆除的命運。他心里有些感傷。②一個工人跟路人打趣：“這年頭，啥事都有。剛有個姑娘，買了七十二塊從煙囪上拆下來的磚頭。這姑娘想干啥啊！”③他眼神有些恍惚。三年前，妻子去世后，他發(fā)覺自己老了，思維的能力被掠去了一大半。前年，女兒出嫁后，家里只剩下了他一個人。他覺得自己就像一根孤獨的干木頭。④第二天，一個女孩找到他家，送給他一塊紅色的磚。磚面上寫著：豆瓣胡同四十七號?！斑@塊磚是從煙囪身上拆下來的。我想送給你，把煙囪的記憶留在你家里。這是我的一次藝術(shù)活動。”女孩說。⑤“藝術(shù)活動？”在他的意識深處，只有繪畫、音樂、電影和文學(xué)作品才是藝術(shù)，“我不是太明白……你這是什么藝術(shù)活動？”⑥“從生活中來到生活中去的藝術(shù)?！雹吲⒆吆?，他摩挲著紅磚，琢磨著女孩的話。⑧傍晚，女兒回來看他，要把無用的紅磚丟出去，兩人為此爭執(zhí)了幾句，女兒氣呼呼走了。此刻的夜是最寂靜的，就像一大桶涼水，將他內(nèi)心的孤寂和傷感沖刷了出來。⑨隔天下午，他再次遇到了那個女孩。⑩“謝謝你讓這條胡同有了藝術(shù)?！?“叔叔，你喜歡這樣的藝術(shù)嗎？你也可以試一試?！?“我哪行，我可沒那腦子?！?“藝術(shù)也是生活實踐，這種實踐能讓人更熱愛生活。想一想你最熟悉的生活環(huán)境，那里一定有你的藝術(shù)靈感。”?聽了女孩的話，他有些心動了。晚上經(jīng)過咖啡館，閃爍的彩燈吸引了他的目光。他突然有了想法，他很興奮。?“我想在胡同里掛上彩燈……我想改變一下胡同沉悶的氣氛。你覺得怎么樣？”下一次見面，他皺著眉，急問道。女孩想了一下，笑著說：“叔叔，我們可以合作完成胡同燈光裝置……我們把彩色燈泡掛在胡同的墻壁上，只是完成了一半，我們再在地面上噴灑感應(yīng)液體，路人的腳踏在上面，燈泡就會發(fā)光，腳步離開后，燈泡就會馬上熄滅?！彼麌K嘖稱奇。?此時的天色接近黃昏。他們抬著木梯，手拿工具，來到胡同中央……?一個女人走過來，幾秒后，彩燈突然在胡同里閃耀起來。女人發(fā)出一聲尖叫，燈光滅了，接著又開始閃爍，女人再次叫出了聲，不再是先前的尖叫，而是好幾聲驚嘆。絢爛的光影在胡同里回旋。?“叔叔，你不想試一下嗎？”“好！”他慢慢走過去，五顏六色的光影亮了，在眼皮上跳躍，他從內(nèi)心深處感受著，時間仿佛虛無了，他的身體異常輕盈。?他感慨不已：自己只是一個退休工人，想不到會和藝術(shù)扯上關(guān)系，真是不可思議！他仰起頭，看著墻上的彩燈朝他眨眼睛——我親手買來的彩色燈泡，我親手掛上去的，他心滿意足。眼前的胡同成了燦爛的世界，他不出聲地笑起來。（原載《山花》，有刪改）11、聯(lián)系全文，分析第①段“他心里有些感傷”的表達效果。（3分）12、本文的主人公是誰？請表明你的觀點并闡述理由。（5分）13、下列對本文的理解和分析，不正確的一項是（）（2分）A.第②段工人跟路人的打趣，是為下文“女孩送老人煙囪上的磚頭”埋伏筆。B.第?段“他皺著眉，急問道”運用神態(tài)描寫，主要表現(xiàn)了老人對自己的不自信。C.第?段從女人驚喜的表現(xiàn)，側(cè)面體現(xiàn)女孩與老人胡同燈光藝術(shù)活動的成功。D.第?段劃線句，表達了老人對自己實踐胡同藝術(shù)行為的自豪、滿足。【答案】11、①老人的心理活動，表達了他對廢棄的煙囪和即將被拆遷的胡同的不舍之情。②廢棄的煙囪正如無用的自己，表達了老人對自己年老孤獨的悲傷之情。③為下文老人參與藝術(shù)創(chuàng)造，樂觀面對生活作鋪墊。④與下文老人心情的變化形成對比。答出一點得1分，得滿3分為止。只說套話，比如“設(shè)置懸念”“引起下文”“推動情節(jié)發(fā)展”的，給1分。12、主人公是老人。理由：①主要篇幅是在表現(xiàn)老人，人物貫穿始終。（2分）②小說通過老人前后的改變，證明平凡人物也能進行藝術(shù)創(chuàng)造（藝術(shù)創(chuàng)造無處不在、藝術(shù)來源于生活），突顯了“藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)會讓人更熱愛生活”的主題。（2分，沒有結(jié)合文章內(nèi)容分析得1分）主人公是女孩。理由：①女孩是推動小說情節(jié)發(fā)展的主要力量。女孩的藝術(shù)行為引起老人對藝術(shù)追求的渴望，改變了老人的生活態(tài)度。（2分，只答“推動情節(jié)發(fā)展”，沒有結(jié)合內(nèi)容得1分）②通過女孩這個人物表現(xiàn)出年輕人的創(chuàng)造力，突顯主題“藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)會讓人更熱愛生活”。（2分，沒有結(jié)合文章內(nèi)容分析得1分）判斷1分。理由4分，說出一點得2分。意對即可。13、B“他皺著眉，急問道”表現(xiàn)了老人對藝術(shù)創(chuàng)新的熱切，以及想要得到肯定的急切心情。（2022年江蘇常州）閱讀非連續(xù)性文本，完成下列各題。（共20分）【良渚喜訊】2019年9月，著名的良渚遺址獲準列入世界遺產(chǎn)名錄，這標志著中華五千年文明史得到了國際社會認可，標志著由稻作農(nóng)業(yè)孕育出的中華農(nóng)耕文明在良渚得到實證。形成于5000多年前的良渚古城是早期城市文明的典型代表，填補了東亞考古史上城市文明的空缺。2017年，良渚古城宮殿區(qū)的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)炭化稻谷堆積，保守估算，至少存有20萬公斤稻谷。外城水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整，蓄水、交通、攔洪、灌溉，功能齊全，為稻作穩(wěn)產(chǎn)穩(wěn)收打下了基礎(chǔ)。（《良渚文明》解說詞，2022）【考古鏈接】農(nóng)業(yè)考古是考古學(xué)三大課題之一。稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，徹底改變了人類生產(chǎn)和生活方式。本世紀初，在浙江省“上山文化”考古中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了1萬年前屬性明確的栽培水稻，充分證明上山這里就是世界稻作文明的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明的重要起點?！半s交水稻之父”袁隆平題詞“萬年上山，世界稻源”，上山遺址成功入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。在國家博物館舉辦的特展中，一粒炭化稻米被放置在顯眼處，這粒稻米在上山文化早期灰坑中被發(fā)現(xiàn)，其長寬比相對于野生稻要小，經(jīng)研究，屬于馴化早期的原始栽培稻。上山遺址發(fā)現(xiàn)了包括水稻收割、加工和食用的較為完整的證據(jù)鏈，是迄今所知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存。這些發(fā)現(xiàn)讓人類稻作栽培歷史上溯至1萬年前，刷新了人們對世界農(nóng)業(yè)起源的認識。從文化基因的角度來講，上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體。從農(nóng)業(yè)尤其是稻作農(nóng)業(yè)文化的起源、延續(xù)和發(fā)展來看，三者可以被看成是一組遞進的發(fā)展階段，而以稻作農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)的社會發(fā)展路徑，最終奠定了由上山文化“最早的村落”走向良渚文化“最早的國家”這個區(qū)域文明的演進模式。中國稻作的主體是稍具粘性、顆粒比較短壯、比較耐涼的溫帶“粳”稻，這與后來在印度等地發(fā)展起來的熱帶稻類明顯不同，熱帶稻種一般都是沒有粘性細長粒的“秈”米。今日云南境內(nèi)秈稻和粳稻的分布是垂直的，海拔1500米以下種秈，1700至2000米以上種粳，中間地帶則秈粳交混。良渚史前稻完全屬于粳稻型。粳稻由北緯30°以南逐步北上，漫及江淮之間的大平原區(qū)，這可由歷史文獻得到充分的證明，證據(jù)鏈清晰。目前中國水稻產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量36%左右，而粳稻的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的一半以上。中國史前栽培出的矮生稻品及稻作農(nóng)業(yè)的成功，無疑是世界科技史上極有意義的原創(chuàng)性貢獻，而粳稻在其他溫帶國家的擴大種植，是原創(chuàng)性貢獻中再度原創(chuàng)性的貢獻。如今，水稻是世界上種植最廣的作物之一，遍布世界五大洲，全球水稻年產(chǎn)量達7.5億噸，60%的世界人口以稻米為主食。以袁隆平院士為代表的中國水稻科學(xué)家，又把中華稻作文化提升到了世界頂尖水平，在全世界享有最崇高的威望，產(chǎn)生了巨大的影響。中華稻作文化還將繼續(xù)造福世界人民！（《文匯報》專題報道，2021）14、請簡單說明良渚稻作文化從何發(fā)展而來，又對后世產(chǎn)生了怎樣的影響。（3分）15、粳稻和秈稻的主要區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？（3分）【答案】14、從文化基因的角度來講，上山文化可以被視為河姆渡文化、良渚文化的母體（或：良渚文化從上山文化和河姆渡文化中吸收營養(yǎng)，演變發(fā)展而來）。良渚稻作文化不斷向中國北方和其他國家拓展，稻米養(yǎng)活大量人口，為中國