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江蘇南通2022年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題閱讀下面材料,完成題目。(16分)【材料一】南通風(fēng)箏博物館坐落在南通市勞動人民文化宮內(nèi)。全館展區(qū)分四個展廳:第一展廳,厚重的風(fēng)箏文化;第二展廳,巨大的風(fēng)箏貢獻;第三展廳,精彩的風(fēng)箏世界;第四展廳,獨特的南通板鷂。除此之外還設(shè)有風(fēng)箏制作室、影視廳。館中藏有來自民間演奏“空中交響樂”的各種器樂:“嗡聲”“啜子”“哨子”“葫龍”等,種類齊全。還收藏著展示傳統(tǒng)文化的數(shù)十種風(fēng)箏畫品,以及風(fēng)箏制作器材、工具等,實物、照片、文字俱全?!静牧隙俊帮L(fēng)箏”一詞較早出現(xiàn)在明代陳沂的《詢芻錄》里:“五代李鄴于宮中作紙鳶,引線乘風(fēng)戲。后于鳶首,以竹為笛,使風(fēng)入竹,如鳴箏,故名風(fēng)箏?!笨梢婙Q唱的“紙鳶”才叫“風(fēng)箏”。近代以來,人們熟悉的“南鷂北鳶”中的“南鷂”,往往就是指南通的板鷂風(fēng)箏。南通板鷂具有輕風(fēng)能上天、強風(fēng)不掉地、一飛沖天的動態(tài)美,獨特的分中有合、合中有分的結(jié)構(gòu)美,介于年畫、工筆畫、壁畫、唐卡之間的繪畫美,得風(fēng)而鳴、隨風(fēng)而歌的音律美四大藝術(shù)特色。2006年5月公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中即有南通板鷂風(fēng)箏制作技藝。這種由動態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審美,形成了它在風(fēng)箏類別中獨具特色的民俗文化特征。南通板鷂風(fēng)箏又稱“哨口板鷂”,源于北宋,它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、“哨口”雕刻于一體。南通板鷂風(fēng)箏核心技藝是“扎繪糊雕搓放”,其形狀有正方形、長方形、六角形和八角形,以六角板鷂為多,也有由多個幾何圖形組合而成的“七聯(lián)星”“九聯(lián)星”“十九聯(lián)星”等。這樣的風(fēng)箏因其碩大簡樸的造型,形似門板而被稱作板鷂。南通板鷂獨特之處在于箏面上布滿大小不一的哨口,多者達數(shù)千。放飛時風(fēng)力鼓蕩百哨齊鳴,聲線似古箏奏響天籟。南通板鷂的裝飾圖案多為工筆重彩,內(nèi)容有“八仙”“鳳戲牡丹”“三國故事”等,喜用紅、黑、青、紫色,以造成強烈的色彩對比。它通過圖案形象,給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意,寄托人們幸福、長壽、喜慶等愿望。如“福壽雙全”“花開富貴”“麻姑獻壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季平安”等,這些風(fēng)箏無一不表現(xiàn)著人們對美好生活的向往和憧憬。南通臨黃海,漁業(yè)資源豐富,在漁業(yè)生產(chǎn)過程中,天氣預(yù)測是頭等大事,關(guān)乎漁民的生命安全。從前每逢出海前夕,漁民將風(fēng)箏放上高空,可以據(jù)鷂尾的擺動測定高空氣流的緩急和氣流方位的變化,以此作為獲取氣候變化情況的一個參考依據(jù)。漁民們還放一種六角形風(fēng)箏,在風(fēng)箏上綁上小旗,風(fēng)箏放上天空后,可以從小旗的飄動情況來判斷風(fēng)向和風(fēng)力,這種風(fēng)箏稱作“順風(fēng)旗”,有順遂平安之意。南通板鷂源自人們對生活經(jīng)驗的積累,是人們內(nèi)心情感物化的體現(xiàn)。在小小的風(fēng)箏中,凝結(jié)的是人們的精神祈盼、審美習(xí)慣和藝術(shù)品位。風(fēng)箏高高飛上天,能增進人與人之間的情感交流,承載的是濃郁的鄉(xiāng)土情懷,難忘的童年記憶,還有人們在千百年間傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文化。(選自《光明日報》2022年3月2日,有刪改)【材料三】《紅樓夢》第七十回里,體弱多病的林黛玉不舍得將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紈勸道:“放風(fēng)箏圖的是這一樂,所以又說放晦氣,你更該多放些,把你這病根兒都帶了去就好了?!碑?dāng)紫鵑要去撿別人放掉的風(fēng)箏時,林黛玉笑著勸阻說:“知道是誰放晦氣的,快掉出去罷。把咱們的拿出來,咱們也放晦氣?!笨梢姽艜r放風(fēng)箏是人們消災(zāi)祛難的手段,不能撿拾別人放的風(fēng)箏,否則就會沾上晦氣。放晦氣當(dāng)然是迷信說法,但是,放風(fēng)箏確實有益于身心健康。放風(fēng)箏時需要牽線跑步和抬頭遠視,這能增強體質(zhì),提高免疫力,且有益于視力。古人對此也有認識,宋朝李石在《續(xù)博物志》中記載:“春日放鳶,引線而上,令小兒張口而視,可以泄內(nèi)熱。”清朝的富察敦崇在《燕京歲時記》中說:“兒童放之(風(fēng)箏)空中,最能清目?!保ㄟx自《語言文字報》2022年3月23日,有刪改)南通風(fēng)箏博物館舉辦“傳承非遺,箏鳴藍天”專題展覽,你作為江海志愿者積極參與。14、在第四展廳,你向參觀者介紹南通板鷂的特點。(4分)15、你來到“風(fēng)箏制作室”,參與互動。(8分)(1)你的同學(xué)融融希望制作的風(fēng)箏能參加“箏迎新年”作品展。下面三種圖案中,你推薦了最合適的一種給他,并告知了理由。(4分)(2)融融跟他爸爸說:“爸爸,學(xué)校建議參觀展覽的同學(xué),學(xué)會制作簡單的風(fēng)箏,回去和爸爸媽媽或者同學(xué)一起放風(fēng)箏呢?!卑职终f:“這是你們孩子的娛樂活動,你們放就好?!蹦懵犚姾螅Y(jié)合材料二、材料三,就放風(fēng)箏的益處作現(xiàn)場宣傳。(4分)16、假如南通風(fēng)箏博物館準備增設(shè)第五展廳。閱讀三則材料,仿照材料一中的展廳名稱給第五展廳命名,并就展覽內(nèi)容提出具體建議。(4分)【答案】14、大家好,歡迎來到第四展廳!南通板鷂風(fēng)箏融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計、“哨口”雕刻于一體,核心技藝是“扎繪糊雕搓放”。形似門板,形狀各異,以六角板鷂為多。箏面上布滿大小不一的哨口,多者達數(shù)千。裝飾圖案多為工筆重彩,寄托美好愿望。(得名由來、外形特征、制作技藝、哨口、圖案等五方面,寫出其中四點,一點1分)15、(1)選擇C。理由:風(fēng)箏圖案由魚和蓮花組成?!棒~”諧音“余”,寓意“吉慶有余”;“蓮”諧音“連”。整個圖案寓意“連年有余”,符合“箏迎新年”作品展的要求。(選擇2分,闡述理由2分)(2)大家好!放風(fēng)箏可以在牽線跑步、抬頭遠視中增強體質(zhì),愉悅身心。家長與孩子一起放風(fēng)箏還能加強與孩子之間的交流,使親子關(guān)系更加融洽,這將是孩子難忘的回憶。和您的家人孩子、親朋好友一起動起來吧,盡情享受美好的快樂時光?。◤姆棚L(fēng)箏有益身心健康及增進人與人之間的情感交流兩方面談,各2分)16、(示例1)展廳名稱:文學(xué)作品中的風(fēng)箏元素具體建議:分類展示名著中的風(fēng)箏、詩詞中的風(fēng)箏等。(示例2)展廳名稱:虛擬的風(fēng)箏天地具體建議:用數(shù)字化、智能化手段展出全國不同地區(qū),甚至世界各地的風(fēng)箏,還可以通過VR技術(shù)現(xiàn)場體驗放風(fēng)箏。(展廳名稱與前四個展廳不重復(fù)2分;展覽內(nèi)容與展廳名稱相符2分)(2022年江蘇南通)萌芽趙豐①春天,是被一個叫作萌芽的詞喚醒的。奉著天意的使者,為自然界的生靈們啟開了春之大門。②童年時,最先看到的,是我家老屋門前的柳樹萌芽。清晨,我還在被窩里做夢,母親急急地搖醒我,說太陽快要曬屁股了,你還賴在被窩里,快起來看柳樹吐芽芽。芽芽,她把那個詞重疊起來,叫得是那樣順暢,那樣親切。③在母親的熏陶下,我開始對植物的萌芽上心。天氣漸暖,我守候在院子的泥土旁,等待某個小草的萌芽。這樣的過程不是徒勞的,好多次,我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。我注意到,小草出芽時,總是帶著鮮嫩的鵝黃色,像剛孵出的小雞那樣的色彩,惹人疼愛。④萌芽,寫意的是初春的朦朧之相。芽后的草木,總是綠著面孔,照應(yīng)著風(fēng)和日麗,萬物復(fù)蘇。古代的詩人很早就用上了嫩綠這個詞,宋代詞人柳永在《西平樂》中寫下:“正是和風(fēng)麗日,幾許繁紅嫩綠。”唐代李咸用的《庭竹》詩里也有“嫩綠與老碧,森然庭砌中”的句子,一直不解“老碧”是什么意思,“碧”是碧綠,而“老”呢?細細琢磨,方才領(lǐng)悟出是老竹發(fā)新葉之態(tài)。與此對應(yīng),這“嫩綠”應(yīng)當(dāng)是剛剛長出的竹筍啊。⑤萬物吐芽的早春,是詩人內(nèi)心世界至善至美的境界。⑥率先萌發(fā)的嫩綠春草,成為詩人愛春惜春的情感寄托。韓愈作詩,濃彩涂抹,窮形盡相。《早春呈水部張十八員外》開頭兩句寫的便是初春之景:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!贝河曛筮@“近卻無”的草色,正是早春時節(jié)草木的嫩芽?!白钍且荒甏汉锰帯保宦冻鰧α⒋褐嗟臉O盡贊美。此情此景,遠遠超過了煙柳滿城的晚春之景。⑦古人描繪新芽,用詞極考究。與他的性格一樣,辛棄疾用詞極為豪放,那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字極為傳神,幼芽逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量,如爆竹般脆響,炸裂開凝凍的空氣。⑧注目新芽,自是陣陣欣喜。杜牧詩亦云,“看著白芽欲吐”,春芽欲吐,心靈復(fù)蘇,蘊含著朦朧、含蓄之后的舒適與寫意,這是絕佳的審美氣象。⑨草木之萌芽,可以生佳氣。古人以為,佳氣者,美好的云氣也,是吉祥、興隆的象征。草木之相,是宇宙間的物象。⑩春芽,收藏的是光陰?!耙淮绻怅?,一寸萌芽?!边@是清代收藏家韓泰華《無事為福齋隨筆》里的句子。寸,言極少,極小。時光,雖是漫無邊際,但卻是一點點累積而成。從萌芽的身上看到光陰的,是將生命分分秒秒計算的人。韓泰華是大智之人。一個收藏家,如果懂得收藏光陰,那絕不是一般人的思想境界。?常常,我會走進不遠處的秦嶺。那些熬過了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木,那些匍匐于地的草木,初春的節(jié)氣里無不競相(示例)探、冒、頂……(符合語境,生動傳神即可)出新芽,遠看仿佛連成一片,彰顯出內(nèi)在力量的強大。此情此景,雖是多見,可是如果上心了,這就是人世間的絕佳之境。?秦嶺之深邃寬廣,完全可以為萌芽這樣的詞找到適宜的安身之地。鳥兒在山澗飛翔,牛羊在山坡上啃草,白云在山壁上繚繞,蟲子在泥土下鳴叫,為點點嫩芽營造出生命的意境。我可能不是一個惜時之人,但自從曉得了韓泰華,我就不會忽略這面面山坡的綠芽,守著一寸光陰,看著一寸萌芽,將自己的生命時光仔細拉長。?無論心境如何,身子陷于一片萌芽的環(huán)境里,總會感覺到舒心。人世間如此多煩惱,何不換個氛圍,在大自然中尋求解脫。我鐘情于秦嶺,不僅是為了吸納新鮮的空氣,更在于尋找時光如金的那種感覺。草感地恩,方得其郁蔥。那么人呢?對于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春芽,用什么去感恩它?人生一路走來,我驚喜地發(fā)現(xiàn),幾十個春天的時光,總是被收藏在一個叫萌芽的詞匯之中。?萌芽,是春天出生的詞。?萌芽,多么好的表述啊。就像母親懷抱里的幼童,需要人和大自然的精心呵護,才能長大。(選自《散文》有刪改)17、閱讀全文,理出文章的情感線索,填寫下面的空格。(4分)上心→疼愛→(1)→舒心→(2)18、根據(jù)要求答題。(3分)(1)請說說第③段畫線句中加點詞“蹦”的表達效果。(2分)這樣的過程不是徒勞的,好多次,我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。(2)請在第?段橫線上填寫一個和“蹦”一樣傳神的動詞。(1分)19、朗讀下面這句話,至少有兩個詞需要重讀。你認為是哪兩個?請簡述理由。(4分)幾十個春天的時光,總是被收藏在一個叫萌芽的詞匯之中。20、有人對⑥⑦⑧三段的排列順序有不同理解。你認為這三段應(yīng)該怎樣排列?請選擇并說明理由。(4分)A.⑥⑦⑧B.⑧⑦⑥C.⑥⑧⑦21、第?段中,作者說“對于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春芽,用什么去感恩它”。閱讀全文,說說這春芽怎樣滋養(yǎng)了作者的身心和精神。聯(lián)系生活實際,說說對于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春芽,你準備怎樣去感恩它。(5分)【答案】17、(1)欣喜(2)驚喜18、(1)“蹦”表現(xiàn)了小草嫩芽的情態(tài)和動作,充滿靈性和活力,顯得十分活潑,表達了作者經(jīng)過等待后看到草芽的驚喜和贊嘆之情。(2)這里可以用“探”“冒”“頂”等動詞。這些動詞都比較傳神,能夠表現(xiàn)出草木發(fā)芽時的情形。19、“幾十個”“總是”“萌芽”都可以重讀?!皫资畟€”強調(diào)時間之長;“總是”強調(diào)“我”一直受著“萌芽”的影響;“萌芽”強調(diào)“我”感恩的對象。(寫出其中任意兩個,并闡述理由,各2分)20、(示例1)A。第⑥段主要寫詩人在春天的所見之景、所抒之情,第⑦段側(cè)重寫古人描繪新芽考究用詞,第⑧段從古人筆下的春芽見其審美情趣,這樣排序是按照由淺入深的順序,顯得有條理。(示例2)B。第⑧段寫的新芽處于“春芽欲吐”的狀態(tài),第⑦段描繪的新芽剛剛破土而出,第⑥段所見的草木的嫩芽已連成片,遠看可見草色,這是按照草木發(fā)芽的生長過程排序,顯得有條理。(示例3)C。根據(jù)所引用詩歌的作者所處的
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