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單元總結提升(四)一、中國古代對外交往的特點由開放走向閉關明清以前總體上以開放為主,明清時期,逐步走向閉關鎖國路線由陸路為主轉向海路為主秦漢時期,對外交往的主要路線是陸上絲綢之路;唐朝對外交通發(fā)達,海陸并進;宋元時期,主要是海路為主對外貿易與文化交流同步進行秦漢時期,絲織品傳到西方,佛教傳入中國;唐朝時中國和日本、新羅等地的交往主要是經濟文化交流;宋朝對外交往以海外貿易為主,同時中國科技外傳;明清從國外引進大量農作物交往形式以和平為主漢朝通過絲綢之路,對外進行經濟文化交流;唐朝以經濟文化交流為主;宋朝以海外貿易為主1.(2023·廣州高二期中)《后漢書·東夷列傳》記載:倭在韓東南大海中,依山島為居,凡百余國……使驛通于漢者三十許國,國皆稱王,世世傳統(tǒng)……建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。這表明漢朝()A.打通了陸海兩個對外通道B.“朝貢體制”已經形成C.開辟由明州到日本的航路D.實現(xiàn)了對日本的有效管理答案B解析材料“倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫”說明“朝貢體制”已經形成,B項正確;材料表達的是倭奴國到漢朝奉貢朝賀,不能說明漢朝打通了陸海兩個對外通道,排除A項;材料并未提及明州的相關信息,不能說明開辟由明州到日本的航路,排除C項;漢朝未實現(xiàn)對日本的有效管理,排除D項。2.(2023·揚州高二期中)明成祖統(tǒng)治時期,實行“厚往薄來”及主動對外開放開拓的政策,不斷遣使外出,招徠“四夷”,形成了“四夷來朝”的盛況。明成祖病逝后,繼位的明仁宗調整治國方針,專注內政治理,明仁宗這一政策調整()A.摒棄了天朝上國的舊有觀念B.導致朝貢貿易體制崩潰C.標志著對外關系開始緩慢轉型D.減輕了政府的財政負擔答案D解析明成祖時期奉行“厚往薄來”及主動對外開拓的政策,大規(guī)模的對外活動增加了國家財政負擔,而明仁宗調整治國方針,專注內政治理,減輕政府的財政負擔,D項正確;摒棄了天朝上國的舊有觀念與題干無關,排除A項;B項表述不符合史實,明清時期的朝貢貿易依然繁榮,排除B項;材料未體現(xiàn)對外關系開始緩慢轉型,排除C項。二、近代東西方民族主義的比較比較項歐洲中國背景資本主義擴展下的主動選擇民族生存面臨危機下的被動應對覺醒方式由民主精神喚起公民意識、反對封建割據和專制與反對殖民主義和帝國主義的斗爭處于同一過程政治訴求革命時期,西歐民族主義的政治訴求是以民主代議制代替君主專制,當民族國家建立和鞏固后,對外擴張,謀求民族最大利益建立統(tǒng)一、獨立的民族國家,通過自立自強來維護民族的生存與發(fā)展特點具有擴張性,強調經濟利益與民主、自由多具有自衛(wèi)傾向,強調集體利益、意志和目標;文化民族主義占據東方民族主義的中心,是經濟民族主義和政治民族主義的基礎3.(2024·合肥高二期末)斯塔夫里阿諾斯認為,民族主義是近代歐洲歷史上的一種現(xiàn)象。幾乎所有的西方基督教徒都屬于天主教會,在那些世紀里,民眾應該忠于國家這一點是無人知曉的。相反,大多數人都認為自己首先是基督教徒,其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民,只是最后——如果實在要說的話——才是法蘭西人或英吉利人。這表明中世紀的歐洲人()A.缺乏民族國家觀念意識B.民族民主意識覺醒C.堅守人道和寬容的信條D.堅持信仰自由平等答案A解析據材料可知,在個人歸屬認定中,民族國家排在最后一位,說明在中世紀,大部分歐洲人缺乏民族國家觀念,A項正確;材料未涉及民主,排除B項;材料主旨是中世紀的歐洲人缺乏民族國家觀念,C、D兩項不符合材料主旨,排除。4.(2023·天津南開高二統(tǒng)考)19世紀90年代到20世紀20年代,中國出現(xiàn)形形色色的“主義”。據統(tǒng)計,1915年之前“主義”一詞共使用約15000次,其中“民族主義”使用約1100多次、“帝國主義”約700次、“國家主義”約600次、“國民主義”約200次、“自由主義”約200次、“民生主義”約200次、“共和主義”約100次。這一現(xiàn)象主要反映了()A.近代中國中體西用思想的盛行B.中國人開始提出向西方學習的主張C.資產階級救亡圖存的政治行動D.近代中國人向西方學習的主要歷程答案C解析根據材料“民族主義”“帝國主義”“國家主義”“國民主義”“民生主義”并結合所學知識可知,在1915年之前,中國的民族資產階級一直在不斷探索救亡圖存的道路,C項正確;“中體西用思想”是洋務運動的指導思想,材料沒有體現(xiàn),排除A項;中國人開始提出向西方學習的主張是在鴉片戰(zhàn)爭之后,與材料時間不符,排除B項;“近代中國人向西方學習的主要歷程”在材料中沒有體現(xiàn),排除D項。三、世界格局的演變對中國對外政策的影響時期外交政策(方針)外交成就世界局勢新中國成立初期“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”提出和平共處五項原則;萬隆會議上提出“求同存異”的方針美蘇“冷戰(zhàn)”對峙;局部“熱戰(zhàn)”20世紀六七十年代改善同西方資本主義國家的關系中國在聯(lián)合國合法席位的恢復、中美關系正常化、中日建交歐洲一體化進程加快、日本崛起、不結盟運動興起,世界多極化趨勢出現(xiàn)改革開放后繼續(xù)堅持獨立自主和平外交方針,實行不結盟政策,對外開放開展多邊外交,積極推動各種國際交流與合作;構建以合作共贏為核心的新型國際關系;提出維護世界和平發(fā)展的中國方案兩極格局瓦解,多極化趨勢加強,和平與發(fā)展成為當今世界的主題5.(2024·周口調研)20世紀50年代中期,周恩來提出了外交干部合理流動的“三三制”構想:三分之一在國內,三分之一在國外,三分之一儲備培訓,并通過掛職鍛煉、出國學習、脫產進修、社會實踐等形式提高干部素質,確保國內外干部輪換制度化。這一構想后來得到落實。外交干部合理流動的“三三制”()A.標志著新中國開始走向國際外交舞臺B.意在發(fā)展與第三世界國家的關系C.為獨立自主和平外交提供了一定保障D.彰顯了新中國全方位的外交布局答案C解析“三三制”原則使國內外干部輪換制度化,使每個外交干部既熟悉國內工作,了解國內情況,又有在國外工作的實踐經驗,把干部的儲備與培訓有機結合起來,從而為外交事業(yè)的發(fā)展準備了高素質的外交人才,為獨立自主和平外交提供了一定保障,C項正確;中國外交走向國際舞臺的標志性事件是中國政府先后參加日內瓦會議和萬隆會議,排除A項;材料沒有涉及第三世界國家,也沒有刻意強調是為了發(fā)展與第三世界國家的關系,排除B項;D項發(fā)生在改革開放新時期,排除。6.(2023·運城質量檢測)2023年1月,中國援建非盟的非洲疾控中心總部一期項目竣工儀式在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行,這是非洲大陸第一個擁有現(xiàn)代化辦公和實驗條件、設施完善的全非疾控中心,對于提升非洲疾病預防、監(jiān)測等意義重大。這反映出中國()A.成為國際秩序的主導者B.始終奉行不結盟外交政策C.努力構建睦鄰友好關系D.積極發(fā)揮負責任大國作用答案D解析材料體現(xiàn)了中國對非洲疾病防控的支持,展現(xiàn)了中國作為負責任大國的積極作用,D項正確;當今國際秩序的主導者仍然為西方發(fā)達國家,排除A項;題干未提及“不結盟外交政策”,排除B項;對非洲的醫(yī)療援助不是構建睦鄰友好關系的反映,排除C項。一、春秋到秦漢國家形態(tài)和民族意識的變化華夏國家、民族從春秋戰(zhàn)國起就逐漸加快了它的一體化進程。這種一體化進程打破“邦國”“宗族”壁障,使國家、人民不論在政治制度、個人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化。秦統(tǒng)一中國以后,統(tǒng)一的國家機制更加規(guī)范及完善。在民族交融與同化中,華夏民族成為一個人口眾多的民族。自秦漢以來,華夏民族往往將國家的強大、統(tǒng)一和民族的安全、和睦作為評判國家、民族強弱興衰的基本標準,并形成民族與國家的一種深沉的、綿延的文化心理與社會理想。——摘編自李禹階《華夏民族與國家認同意識的演變》[解讀]春秋到秦漢時期,國家形態(tài)和民族意識發(fā)生重大變化。這一時期形成統(tǒng)一的、多民族的中央集權國家;打破宗族壁壘,華夏民族不斷壯大;國家強大、統(tǒng)一與民族和睦成為華夏民族的共同追求。二、近代國際法的主要特征無論是來自歐洲文明的國際法,還是其他非西歐文明下的各種國際法律規(guī)則體系,從其本源來看并不具有人類社會全體的共有性質。國家主權和平等的理念在當時并不具有普適性,并非生來具有全人類共有文明的性質,與人類命運共同體并無直接關聯(lián)。這里所說的“普適性”是指普遍適用、為世界各國所接受的法律規(guī)則和制度,國際法的普適性即國際法能夠為世界各國所接受、遵守的現(xiàn)象。為什么唯獨建立在歐洲文明基礎之上的國際法最后取代了其他非歐洲文明的多種國際法律規(guī)則體系,成為世界唯一的國際法律規(guī)則呢?如果我們考察其歷史,就會發(fā)現(xiàn)作為法律文明一部分的歐洲國際法在推廣和普及的過程中,其手段和方法并不一定是文明的,有時還伴隨著武力與殖民。——摘編自何力《人類命運共同體視角下的國際法史與文明互融》[解讀]近代國際法源于歐洲,由歐洲國家主導形成;逐漸被世界各國所普遍接受;以殖民手段擴展到世界,對殖民地和半殖民地國家?guī)в忻黠@的不平等性;體現(xiàn)了資產階級民主政治觀點。三、改革開放后我國的外交新思路隨著新中國從站起來、富起來到強起來的發(fā)展,以及國家利益的不斷拓展,中國對國際社會的融入更多地表現(xiàn)出中國式的“積極主動”。新時代背景下,我國通過對與不同國家外交關系進行的重新組合,以及由此展開的“中國全方位的外交布局”來推進獨立自主的和平外交方針。在外交目標上,更注重“從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認識和處理同外部世界的關系”;在外交策略上,更強調“堅持開放、不搞封閉,堅持互利共贏、不搞零和博弈,堅持主持公道、伸張正義”;在外

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