《富貴不能淫》文常實詞翻譯及課外拓展2025年中考語文文言文課內篇目梳理與課外拓展閱讀復習

學而時習之，不亦說乎？《富貴不能淫》

【文學常識】本文選自《孟子譯注》?！睹献印肥怯涗沖___言行的著作，共七篇，一般認為是孟子及其弟子____等人共同編著的。孟子，名____，字____，____時期思想家，____學派代表人物之一。

【文學常識】本文選自《孟子譯注》?！睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹鳎财咂?，一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學派代表人物之一。默寫句子

1、《富貴不能淫》中，指出大丈夫的做法的句子:---------，------，-------。2、文中指出大丈夫的處世態(tài)度的句子:-------，------；------，-----。3、文章中指出大丈夫的操守是的句子：------，------，-----。4.《富貴不能淫》中，“----，----；----，-----?！迸c“窮則獨善其身，達則兼善天下”意思相近。5.《富貴不能淫》中，點明了景春心中的大丈夫形象的語句:------，------。

6.《富貴不能淫》中，孟子指出公孫衍、張儀奉行的妾婦之道是:-------。7.《富貴不能淫》中，孟子對景春的觀點連用兩個問句直接否定的句子是:-----？-----？8.《富貴不能淫》中，孟子通過言“禮”來說明女子嫁時母親的囑咐，由此得出“-----，------?！钡慕Y論。11.《富貴不能淫》中，景春闡述自己觀點的語句是:-----？----，-----。12.《富貴不能淫》中，“-----，-----，-----?！睂λ茉熘腥A民族的精神性格起到了不可估量的作用，對中國歷代知識分子品質的形成產生了深遠的影響。

【答案】1.《富貴不能淫》中，孟子指出大丈夫的做法:居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。2.《富貴不能淫》中，孟子指出大丈夫的處世態(tài)度:得志，與民由之;不得志，獨行其道。3.《富貴不能淫》中，孟子指出大丈夫的操守:富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4.《富貴不能淫》中，“得志，與民由之;不得志，獨行其道”與“窮則獨善其身，達則兼善天下”意思相近。5.《富貴不能淫》中，點明了景春心中的大丈夫形象的語句是:一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

6.《富貴不能淫》中，孟子指出公孫衍、張儀奉行的妾婦之道是:以順為正者。7.《富貴不能淫》中，孟子對景春的觀點連用兩個問句直接否定的句子:是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？8.《富貴不能淫》中，孟子通過言“禮”來說明女子嫁時母親的囑咐，由此得出“以順為正者，妾婦之道也”的結論。11.《富貴不能淫》中，景春闡述自己觀點的語句是:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。12.《富貴不能淫》中，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睂λ茉熘腥A民族的精神性格起到了不可估量的作用，對中國歷代知識分子品質的形成產生了深遠的影響。重點詞語解釋（紅色字詞）

1、是焉得為大丈夫乎？2、父命之3、往送之門，戒之曰4、與民由之5、富貴不能淫6、貧賤不能移7、威武不能屈8、必敬必戒：

【答案】1、是焉得為大丈夫乎？怎么，哪里。2、父命之：教導，訓誨。3、往送之門，戒之曰：告誡4、與民由之：遵從5、富貴不能淫：惑亂，迷惑。這里是使動用法。6、貧賤不能移：改變，動搖。這里是使動用法。7、威武不能屈：屈服。這里是使動用法。8、必敬必戒：謹慎短文翻譯

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！薄咀g文】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事?！薄径我狻烤按荷钚?，公孫衍、張儀是真正的大丈夫，透露出他對兩人的欽羨與崇拜。

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄咀g文】孟子說：“這怎么能算大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子成年舉行冠禮時，父親教導他；女兒出嫁時，母親教導她，送到門口，告誡她說：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是婦女之道。住在天下最寬敞的住宅‘仁’里，站在天下最正確的位置‘禮’上，走在天下最光明的大路‘義’上。得志的時候和百姓一同遵循正道而行，不得志的時候獨自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。”【段意】孟子先針鋒相對地反駁景春，然后從正面提出了自己心中大丈夫的三條標準。

【主旨概括】

《富貴不能淫》論述了大丈夫的優(yōu)秀品質，“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質是對內心的仁、義、禮的堅守。課外拓展

閱讀下文，完成下列題目。

【甲】齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙①袂②輯屨③，貿貿然④來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食?！睋P其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也?！睆亩x焉。終不食而死。

(節(jié)選自《禮記·檀弓》)【注】①蒙：掩蔽。②袂(mèi)：衣袖，袖子。③輯屨(jíjù)：趿(tā)拉著鞋。④貿貿然：眼睛昏花的樣子。

【乙】今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道也?！痹?“請損之,月攘一雞,以待來年，然后已。”如知其非義,斯速已矣,何待來年?(選自《孟子·滕文公下》)

1.解釋下列句子中紅色的詞語。(1)黔敖左奉食，右執(zhí)飲。(2)從而謝焉。終不食而死。(3)今有人日攘其鄰之雞者(4)以待來年，然后已（5）請損之（6）斯速已矣

【答案】(1)黔敖左奉食，右執(zhí)飲：持，拿。(2)從而謝焉。終不食而死。道歉；吃。(3)今有人日攘其鄰之雞者。每天；竊取、偷(4)以待來年，然后已：停止（5）請損之：減少（6）斯速已矣：馬上

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予唯不食嗟來之食，以至于斯也。我正因為不吃“嗟來之食”，才到這個地步的。（2）齊大饑，黔敖為食于路.齊國出現(xiàn)了嚴重的饑荒，黔敖在路邊準備好飯食。（3）是非君子之道。這不是有道德的人的行為。（4）如知其非義,斯速已矣,何待來年?如果知道這樣不合禮義，就應該迅速停止，為什么要等到明年呢？

3.劃分句子朗讀節(jié)奏。（前兩句劃一處）（1）今有人日攘其鄰之雞者今有人/日攘其鄰之雞者(主謂之間停頓）（2）如知其非義。如知其/非義。（謂賓之間停頓）（3）予唯不食嗟來之食。（劃兩處）予/唯不食/嗟來之食。

4.甲文中的事例能否作為文章《富貴不能淫》中“貧賤不能移”的事實論據(jù)？請結合選文內容說明理由。能。因為乙文中黔敖侮辱性的施舍傷害了饑餓者的自尊，饑餓者沒有屈從。而甲文中“貧賤不能移”體現(xiàn)的正是貧賤不能使他的操守動搖的道理。兩者十分契合，所以可以作為事實論據(jù)。

5，乙文中能體現(xiàn)主題的句子是哪句？如知其非義,斯速已矣,何待來年?6、讀完乙文這個故事，你悟出了什么道理？知道錯了，便要及時改正，決不能借故拖延，明知故犯。

[譯文]--甲

齊國出現(xiàn)了嚴重的饑荒，黔敖在路邊準備好飯食，以供路過的饑餓的人來吃。有個饑餓的人用衣袖蒙著臉，腳步拖拉，兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民抬起頭瞪著眼睛看著他，說：“我正因為不吃‘嗟來之食’，才到這個地步的?！鼻阶飞锨叭ハ蛩狼?。但他最終因為不吃而餓死了?！咀g文】--乙

現(xiàn)在有個人，每天偷他鄰居的雞。有人勸告他：“這可不是君子的品行?！蹦侨苏f：“那么讓我少偷些，每個月偷一只吧，等到明年就完全停下來?！比绻肋@樣做不對，就該馬上停止，為什么要等到明年呢？

【孟子名言警句】

【意思】1、養(yǎng)心莫善于寡欲。修養(yǎng)心性沒有比減少欲望更好的辦法。2、人告之以有過則喜。別人指出他的過錯，他就高興。3、不以規(guī)矩，不成方圓。比喻做事要遵循一定的法則。4、人之患，在好為人師。