遼寧盤錦2022年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題及答案

遼寧盤錦2022年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題閱讀選文，完成下列各題?！静牧弦弧课幕z產(chǎn)的類型分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的三星堆是實(shí)證文明起源綿延的大型遺址。三星堆遺址發(fā)掘，無(wú)論是發(fā)掘技術(shù)還是多學(xué)科研究，都站在了世界考古的前沿。在實(shí)驗(yàn)室里，一件青銅器形狀的白色硅膠套擺在桌上，這是為新發(fā)現(xiàn)的青銅尊量身定制的3D打印“防護(hù)服”。青銅尊器型大，采取傳統(tǒng)的石膏固定提取，容易破碎。因此，先用3D掃描儀采集數(shù)據(jù)，再在3D打印出的模型上制作好硅膠保護(hù)套，給文物穿上后再提取。3D打印技術(shù)用在考古發(fā)掘上還是第一次。2020年底重啟的三星堆考古與1986年相比，是把先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室搬到回野考古現(xiàn)場(chǎng)的新嘗試。匯聚了多種科技手段的恒溫恒濕的考古發(fā)掘艙、多功能考古操作系統(tǒng)、文物應(yīng)急保護(hù)平臺(tái)、可以遠(yuǎn)程傳輸數(shù)據(jù)的專家會(huì)診室……這些技術(shù)保障使得發(fā)掘與保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作成為可能。（選自《人民目報(bào)》）【材料二】二十四節(jié)氣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2016年，我國(guó)申報(bào)的二十四節(jié)氣正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。第24屆北京冬奧會(huì)開幕式倒計(jì)時(shí)，從“雨水”開始倒數(shù)，歷經(jīng)二十四個(gè)節(jié)氣，最終落至“立春”，觀眾從中看到了人工智能、AR、裸眼3D等多種技術(shù)綜合運(yùn)用所呈現(xiàn)出的輝煌的時(shí)間文化，驚艷了世人，將中國(guó)氣的傳遞給了全世界。（選自《光明日?qǐng)?bào)》）【材料三】【材料四】數(shù)字化是將博物館資源有效轉(zhuǎn)化為傳播動(dòng)能的重要手段。故宮高度重視藏品數(shù)字化進(jìn)程，從2020年開始，每年采集7萬(wàn)到7.5萬(wàn)件文物信息，現(xiàn)在已公開發(fā)布8.3萬(wàn)件文物影像，并建立了“數(shù)字多寶閣”“故宮名畫記”等展示平臺(tái)?！啊肚迕魃虾訄D3.0）高科技互動(dòng)藝術(shù)展”數(shù)字展覽備受歡迎。2021年，“‘紋’以載道﹣﹣故宮沉浸式數(shù)字體驗(yàn)展”，以5.3米高裸眼3D文物呈現(xiàn)紋樣世界。數(shù)字化展示突破實(shí)體展覽的局限，觀眾參與度和體驗(yàn)感更強(qiáng)，滿足了“觸摸”文物的心理需求。觀眾通過(guò)對(duì)文物展品的觀察和了解，進(jìn)行了一次與五千年中華文明的對(duì)話，打開了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)，文化傳承與文化自信的種子在觀眾心中生根發(fā)芽。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）（1）對(duì)以上四則材料內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是A.青銅尊器型大，采用3D打印技術(shù)可以為青銅尊量身定制“防護(hù)服”，青銅尊就可以不會(huì)破碎。B.2016年，我國(guó)申報(bào)的二十四節(jié)氣正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。C.2020年，我國(guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量24393.1億元，同年科技創(chuàng)新能力在全球排第14位。D.畫線句運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了故宮高度重視藏品數(shù)字化進(jìn)程。（2）閱讀[材料一][材料二][材料三]，完成下面表格。（3）根據(jù)[材料四]完成下面對(duì)話。佳欣聽說(shuō)春明參觀故宮博物館回來(lái)了，好奇地問(wèn)春明。佳欣：這次去故宮博物館參觀數(shù)字化展覽，你有什么新的體驗(yàn)嗎？春明：①。佳欣：真羨慕你，我也想去。春明：值得一去，②。佳欣：我真為我們國(guó)家科技的進(jìn)步和文化的燦爛驕傲啊！【答案】【分析】材料一主要講述物質(zhì)文化遺產(chǎn)三星堆的研究與保護(hù)，材料二講述二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)，材料三為圖表分析，材料四講述博物館資源數(shù)字化?！窘獯稹浚?）本題考查理解和辨析材料內(nèi)容。A.有誤，結(jié)合材料一第①段“青銅尊器型大，采取傳統(tǒng)的石膏固定提取，容易破碎。因此，先用3D掃描儀采集數(shù)據(jù)，再在3D打印出的模型上制作好硅膠保護(hù)套，給文物穿上后再提取”可知，青銅尊器型大，采用3D打印技術(shù)可以為青銅尊量身定制“防護(hù)服”，青銅尊不易破碎，并不是說(shuō)“不會(huì)破碎”。故選：A。（2）本題考查篩選信息概括內(nèi)容。結(jié)合材料三的圖表，可以得出結(jié)論：我國(guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量逐年增加；我國(guó)科技創(chuàng)新能力在全球排名逐年上升；結(jié)合材料一第②段“2020年底重啟的三星堆考古與1986年相比，是把先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室搬到田野考古現(xiàn)場(chǎng)的新嘗試。之聚了多種科技手段的恒溫恒濕的考古發(fā)掘艙、多功能考古操作系統(tǒng)、文物應(yīng)急保護(hù)平臺(tái)、可以遠(yuǎn)程傳輸數(shù)據(jù)的專家會(huì)診室……這些技術(shù)保障使得發(fā)掘與保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作成為可能”可知，科學(xué)技術(shù)的保障使得發(fā)掘與保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作成為可能；結(jié)合材料二“第24屆北京冬奧會(huì)開幕式倒倒計(jì)時(shí)，從雨水開始倒數(shù)，歷經(jīng)二十四個(gè)節(jié)氣，最終落至立春’，觀眾從中看到了人工智能、AR、裸眼3D等多種技術(shù)綜合運(yùn)用所呈現(xiàn)出的輝煌的時(shí)間文化，驚艷了世人，將中國(guó)氣韻傳遞給了全世界”可知，科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用呈現(xiàn)輝煌的時(shí)間文化，驚艷世人，將中國(guó)氣韻傳遞給全世界。（3）本題考查理解材料內(nèi)容與表達(dá)運(yùn)用。結(jié)合材料四“‘《清明上河圖3.0》高科技互動(dòng)藝術(shù)展’數(shù)字展覽備受歡迎。2021年，“紋以載道故宮沉浸式數(shù)字體驗(yàn)展”，以5.3米高裸眼3D文物呈現(xiàn)紋樣世界。數(shù)字化展示突破實(shí)體展寬的局限，觀眾參與度和體驗(yàn)感更強(qiáng)，滿足了‘觸摸’文物的心理需求”可知，參觀故宮博物館數(shù)字化展覽的新體驗(yàn)有《清明上河圖3.0》高科技互動(dòng)藝術(shù)展；故宮沉浸式數(shù)字體驗(yàn)展；可以使觀眾參與度和體驗(yàn)感更強(qiáng)，滿足了“觸摸”文物的心理需求。據(jù)此可完成對(duì)話。答案：（1）A（2）①我國(guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量逐年增加；②我國(guó)科技創(chuàng)新能力在全球排名逐年上升；③科學(xué)技術(shù)的保障使得發(fā)掘與保護(hù)同步、多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作成為可能；④科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用呈現(xiàn)輝煌的時(shí)間文化，驚艷世人，將中國(guó)氣韻傳遞給全世界。（3）①我體驗(yàn)了《清明上河圖3.0》高科技互動(dòng)藝術(shù)，還參觀了故宮沉浸式數(shù)字體驗(yàn)展。②數(shù)字化展示，不光讓我們參與度和體驗(yàn)感更強(qiáng)，還能“觸摸文物呢！【點(diǎn)評(píng)】材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)自己的見解?！疽研薷摹浚?022年遼寧盤錦）山楂是甜的肖于①我媽是一個(gè)知青，我爸是一個(gè)農(nóng)民。在我幼時(shí)的歲月里，我爸應(yīng)該很辛苦。只有他一個(gè)農(nóng)村戶口，卻有三個(gè)城里人要養(yǎng)活，他的田地太少了。但他勤快，愿意為生活付出所有氣力。據(jù)說(shuō)我家永遠(yuǎn)是每畝地里出錢最多的人家，而他的女兒們卻幾乎沒去過(guò)那片土地。②粗糲、辛苦的農(nóng)村生活讓我媽也異常艱辛，但她盡心盡力地養(yǎng)育我和妹妹。那時(shí)，東北沒什么太好吃的水果，入秋的山楂勉強(qiáng)算水果吧。有一次，家里買了一堆山楂。對(duì)于這堆山楂，我恐怕要記上一輩子，拿到手里，連咬了兩三個(gè)，真硌牙，嘴里、胃里頓時(shí)涌出酸水，我一把把它們?nèi)釉诘厣稀＿@堆山楂如一張張長(zhǎng)滿麻子，滿是皺紋的臉。我越看越氣，趁著我媽不注意，把這堆山楂全扔了。③我媽發(fā)現(xiàn)后竟沒有批評(píng)我，而是默默的把這些討厭的家伙撿了回來(lái)。我媽把山楂洗凈，去籽，倒入鍋中，放糖，小火慢慢熬到鮮紅直至黏稠，我才知道，山楂竟可以做成可口的山楂醬。只要放白糖，多放，再難吃的山楂也會(huì)變甜。就像我們的日子，酸澀難忍，又漫長(zhǎng)，可終究能通過(guò)努力，讓日子變得甜一點(diǎn)。酸酸甜甜的山楂醬放在罐子里，想吃的時(shí)候去挖一勺，現(xiàn)在想想，那種甜還能浸到心里。尤其是在寒天，把罐子放在耳房里，山楂醬處于半凍不凍的狀態(tài)，不會(huì)壞了味道，也能隨時(shí)挖出來(lái)吃。④東北幾乎有半年的冬天，冬天里沒有農(nóng)活可做，很多種地的人就貓冬了。貓冬怎么可能有收入？我父母腦子活，也不怕吃苦受累。他們養(yǎng)了幾頭奶牛，按我媽的話說(shuō)：“家里又多了一個(gè)人上班?！蹦膛．a(chǎn)牛奶，牛奶可以賣錢，每天都有收入。就算貓冬，田地里不生錢，家里的牛也能賺錢。⑤入冬了，我爸在電影院燒鍋爐，我媽在水泥廠上班。我媽下了班，要到托兒所接我和妹妹，然后回家擠牛奶，又要帶著兩桶沉甸甸的牛奶去奶站賣掉。那一年，我和妹妹還很小，害怕得不肯在家。我媽一咬牙，騎著二八大杠自行車，把十幾斤重的牛奶桶掛在自行車后面，兩個(gè)女兒坐在自行車的大梁上。天有點(diǎn)冷了，我們都穿著厚厚的棉衣。夜幕來(lái)得快，天色很快就沉下來(lái)。⑥我媽帶不動(dòng)我們了，就放下我和妹妹。路過(guò)綜合商店時(shí)，我和妹妹不走了，我們的目光定在了那里——店門口擺著的一串串冰糖葫蘆。不一會(huì)兒，我和妹妹便一人手里一串冰糖葫蘆。我們一邊吃，一邊在深沉的暮色里跟我媽走。我媽騎會(huì)兒自行車，再推著自行車走一會(huì)兒。我和妹妹跑跑走走，一點(diǎn)兒也不冷。暮色很深，帶著冬季里冰冷的濃霧。母女三人，就這樣，在冰糖葫蘆甜甜滋味的引領(lǐng)下，按時(shí)趕到遙遠(yuǎn)的奶站。⑦天冷，我媽是熱的，蹬自行車出了一身的熱汗。我和妹妹坐在車大梁上，遇到天橋、上坡時(shí)，都下來(lái)幫忙推自行車，手和臉蛋是冷的，可我們的身子，心里是熱的。⑧那些年，我父母從來(lái)沒機(jī)會(huì)休息，除了種地、上班，他們還干過(guò)很多營(yíng)生，只要能賺錢，他們從不吝惜自己的時(shí)間和力氣。他們一心要兩個(gè)女兒過(guò)更好的日子，雖然他們并不知道這個(gè)愿望要如何實(shí)現(xiàn)，但他們從未放棄過(guò)努力——過(guò)更好的日子的努力。⑨城市化改革的大潮中，種田為生的我爸改換了城鎮(zhèn)戶口。我媽也在企業(yè)改革后，開始領(lǐng)退休金，退休金每年都在增長(zhǎng)。?現(xiàn)在回到我父母家，假如是冬天，他們一定會(huì)提前買了冰糖葫蘆，放在冰箱里，等我吃。吃著這冰糖葫蘆，我就會(huì)想起那堆曾被我扔掉又被我媽撿回來(lái)熬成山楂醬的苦山楂，還有暮色中我和妹妹無(wú)限期盼的冰糖葫蘆。仔細(xì)想想，其實(shí)，那些山楂從始至終都是甜的！（選自《讀者》，有刪改）（1）閱讀選文第②﹣⑨段，將下列情節(jié)補(bǔ)充完整。①→沒農(nóng)活可做的冬天，我父母養(yǎng)奶牛賺錢?！凇腋改覆幌谧鳎覀兗疫^(guò)上了好日子。（2）第⑥段畫線句子運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？（3）請(qǐng)從修辭的角度賞析第②段中畫線的句子。這堆山楂如一張張長(zhǎng)滿麻子、滿是皺紋的臉。（4）品析選文第⑥段中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。我和妹妹不走了，我們的目光定在了那里——店門口擺著的一串串冰糖葫蘆。（5）第③段中我媽發(fā)現(xiàn)我把山楂扔掉后，為什么沒有批評(píng)我，反而撿回來(lái)？（6）選文第⑦段，我和妹妹為什么會(huì)有“手和臉蛋是冷的”“身子，心里是熱的”的感覺？（7）選文結(jié)尾寫道：“那些山楂從始至終都是甜的！”這句話有豐富的內(nèi)涵，結(jié)合全文，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮俊痉治觥勘疚耐ㄟ^(guò)對(duì)童年艱辛生活的回憶，描寫了父親和母親為了兒女生活，受盡了勞累。父母辛苦種地、養(yǎng)奶牛，燒鍋爐，把孩子們養(yǎng)大成人。童年時(shí)母親自做的糖葫蘆，讓“我”品嘗到生活的甜味，理解了父母的無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容的概括。①由第②段“粗糲、辛苦的農(nóng)村生活讓我媽也異常艱辛，但她盡心盡力地養(yǎng)育我和妹妹”“入秋的山楂勉強(qiáng)算水果吧”可知，入秋了，媽媽給我們吃山楂；由第③段“我媽把山楂洗凈，去籽，倒入鍋中，放糖，小火慢慢熬到鮮紅直至黏稠，我才知道，山楂竟可以做成可口的山楂醬”可知這兩段的主要內(nèi)容是媽媽將山楂熬制成山楂醬；②由第⑧段“那些年，我父母從來(lái)沒機(jī)會(huì)休息，除了種地、上班，他們還干過(guò)很多營(yíng)生，只要能賺錢，他們從不吝惜自己的時(shí)間和力氣”可知這段落的主要內(nèi)容是父母從未休息過(guò)。（2）本題考查賞析句子。由“暮色”“冬季”“濃霧”可知這是環(huán)境描寫，寫的是寒冷的冬季傍晚，所以就是這樣的日子“我們母女三人”按時(shí)趕到了奶站；由第⑦段“天冷，我媽是熱的，蹬自行車出了一身的熱汗。我和妹妹坐在車大梁上，遇到天橋、上坡時(shí)，都下來(lái)幫忙推自行車，手和臉蛋是冷的，可我們的身子、心里是熱的”可知上面的句子是寫出了環(huán)境的寒冷，但是是為了突出人物內(nèi)心的溫暖。（3）本題考查賞析句子。由“如一張張長(zhǎng)滿麻子、滿是皺紋的臉”可知是比喻修辭，是把“這堆山楂”比作“一張張長(zhǎng)滿麻子、滿是皺紋的臉”這樣的話，寫出了山楂在我印象中的難看，味道的難吃。（4）本題考查賞析字詞。“定”的意思是“固定”，在這里是說(shuō)我們的眼神都定在了糖葫蘆上，寫出了我們對(duì)于糖葫蘆的渴望，同時(shí)也是表現(xiàn)出我們對(duì)于糖葫蘆的喜愛之情。（5）本題考查文章內(nèi)容的理解。由③段“我媽發(fā)現(xiàn)后竟沒有批評(píng)我，而是默默的把這些討厭的家伙撿了回來(lái)。我媽把山楂洗凈，去籽，倒入鍋中，放糖，小火慢慢熬到鮮紅直至黏稠，我才知道，山楂竟可以做成可口的山楂醬”可知媽媽沒有批評(píng)我是想將山楂熬制成山楂醬，同時(shí)也是想讓我明白日子再苦也可以是甜的這個(gè)道理。（6）本題考查文章內(nèi)容的理解。由第⑥段“母女三人，就這樣，在冰糖葫蘆甜甜滋味的引領(lǐng)下，按時(shí)趕到遙遠(yuǎn)的奶站”可知，我們感受到的溫暖其實(shí)是因?yàn)樘呛J給我們的快樂(lè)；由⑦段“我和妹妹坐在車大梁上，遇到天橋、上坡時(shí)，都下來(lái)幫忙推自行車”可知這種溫暖可能是因?yàn)槲覀兊幕突ブ@樣的家庭氛圍，所以我們會(huì)感受溫暖，而不是覺得那么冷。（7）本題考查句子的理解。由第③段“我媽把山楂洗凈，去籽，倒入鍋中，放糖，小火慢慢熬到鮮紅直至黏稠，我才知道，山楂竟可以做成可口的山楂醬。只要放白糖，多放，再難吃的山楂也會(huì)變甜”可知山楂只要是熬制成醬就可以變甜；由第③段“就像我們的日子，酸澀難忍，又漫長(zhǎng)，可終究能通過(guò)努力，讓日子變得甜一點(diǎn)”可知那些山楂還蘊(yùn)含著一個(gè)只要努力就可以將日子過(guò)得美好甜蜜的道理；由第⑥段“母女三人，就這樣，在冰糖葫蘆甜甜滋味的引領(lǐng)下，按時(shí)趕到遙遠(yuǎn)的奶站”可知，那些山楂的甜味其實(shí)還可以指的是母女之間的親情和父母對(duì)于子女的愛；由第⑩段“我和妹妹無(wú)限期盼的冰糖葫蘆”可知那些山楂的甜味也可以指的是“對(duì)于美好生活的期盼”。答案：（1）①入秋時(shí)，媽媽熬制了山楂醬②那些年，父母沒有機(jī)會(huì)休息；（2）運(yùn)用環(huán)境描寫。寫出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的寒冷，還襯托出我們母女三人當(dāng)時(shí)吃著糖葫蘆的那種興奮和高興地心情。（3）這運(yùn)用了比喻修辭，把“山楂”比作“長(zhǎng)滿麻子的臉”。生動(dòng)形象地寫出了這堆苦山楂的味道難吃以及我當(dāng)時(shí)的生氣。（4）“定”這個(gè)字的意思是定住，移動(dòng)不了的意思。在這里是寫出了我們當(dāng)時(shí)對(duì)于糖葫蘆的渴望。（5）因?yàn)閶寢寣?duì)于女兒的心情的理解，她能夠理解女兒在當(dāng)時(shí)困苦的生活下心中的不平，所以媽媽沒有責(zé)怪女兒，同時(shí)媽媽也是想通過(guò)行動(dòng)證明，苦山楂也是可以變成甜的山楂醬的，讓“我”明白再苦的日子也是可以有甜的。（6）因?yàn)椤疤呛J”的甜蜜讓我們忘記了天氣的寒冷，還有我們會(huì)互幫互助，家人之間的溫暖也讓我們不覺得冷。（7）首先，是指的山楂本來(lái)具有甜味兒；其次，指的是山楂背后蘊(yùn)含的母愛和親情；對(duì)于美好生活的向往；最后，還有父母不懈的奮斗，為了女兒過(guò)上好日子的奉獻(xiàn)精神。【點(diǎn)評(píng)】完成閱讀感受表達(dá)題，可以從以下幾個(gè)方面著手：①仔細(xì)審題。如“結(jié)合主題談啟示”，一定要明確結(jié)合主題進(jìn)行談?wù)?；“文章給你感受最深的是什么”，一定要扣住“感受最深”，并且結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談，要?jiǎng)印扒椤眲?dòng)人。②善于提煉。要把握作者的情感傾向，結(jié)合具體的語(yǔ)境，提煉出自己的觀點(diǎn)。③合情合理。感悟要有理有據(jù)，自圓其說(shuō)。④表述流暢。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意地表達(dá)。（2022年遼寧盤錦）文章之美周建華①雖說(shuō)文無(wú)定法，但文章是枯燥無(wú)味還是引人入勝，是空洞無(wú)物還是見解獨(dú)到，不難分出優(yōu)劣高下。這背后既有遣詞造句、修飾打磨等為文之術(shù)的差別，也有格局視野、思維理念等為文之道的不同。所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。②文章之美透射價(jià)值之美。立言立文目的在于明確目標(biāo)、引領(lǐng)方向、凝聚人心、啟發(fā)行動(dòng)，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文章生命力的內(nèi)核。北大紅樓一樓西頭的閱覽室是青年毛澤東工作過(guò)的地方。在這里，他經(jīng)常閱讀共產(chǎn)主義書籍，接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋后，對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過(guò)。文章的價(jià)值和魅力可見一斑。③文章之美透射邏輯之美。文字是思維的載體，邏輯是思維的內(nèi)核。文章首先在形式上要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。一篇好的文章讓人看得清楚，讀得明白。如果文章讓人感覺思路不清、語(yǔ)焉不詳，大多是邏輯出了問(wèn)題；或者是概念模糊不準(zhǔn)確，或者是劃分混亂不周延，或者是推理矛盾不科學(xué)，或者是論證跳躍不充分，等等。邏輯清晰、論證嚴(yán)密只是第一步，邏輯之美還體現(xiàn)在揭示事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。通過(guò)由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物當(dāng)中的規(guī)律、存在于人心之中的共識(shí)，達(dá)到一語(yǔ)中的、一鳴驚人的效果。④文章之美透射倫理之美。倫理是人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn)，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀樂(lè)、是非對(duì)錯(cuò)、美丑善惡等方面展現(xiàn)鮮明態(tài)度。一篇好的文章，即使是應(yīng)用類的，也會(huì)帶有一定的感性色彩，提倡什么、反對(duì)什么，表?xiàng)钍裁?、批評(píng)什么，立場(chǎng)明確、態(tài)度清晰、觀點(diǎn)持正。文章的倫理之美，在于讓讀者清楚地理解哪些是原則底線、哪些是基本要求、哪些是具體標(biāo)準(zhǔn)、哪些是希望號(hào)召，不能含糊其辭、模棱兩可，更不能僭越法理人倫，世道人心。⑤文章之美透射美學(xué)之美。美學(xué)研究對(duì)象是美的形式和意象，具體到文章中，就是要善于運(yùn)用修辭手法和文字技巧，營(yíng)造美的意象和境界，給人以耳目一新、酣暢淋漓的美的享受。比如，恰當(dāng)運(yùn)用排比，對(duì)偶、比喻、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭手法，讓文字靈動(dòng)起來(lái)、使情感豐富起來(lái)、富于變化。借鑒美的意象，融入自然之美、人文之美。⑥“文以載道”。只有讓思想之根深扎實(shí)踐沃土，充分吸收陽(yáng)光雨露和大地養(yǎng)分，才能澆灌出美妙動(dòng)人的文章之花。（選自《盤錦日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？（2）選文第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3）下面這段文字可以作為哪一段的論據(jù)，并闡述理由。《恐龍無(wú)處不在》《被壓扁的沙子》兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。（4）對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是A.雖說(shuō)文無(wú)定法，但文章不難分出優(yōu)劣，這背后既有為文之術(shù)的差別，也有為文之道的不同。B.一篇好的文章首先在形式要符合邏輯，符合人們的一般思維規(guī)律。C.作文如做人，一篇文章僭越法理人倫、世道人心就不是好文章。D.美學(xué)研究對(duì)象是美的形式和意象，有美的意象和境界就是好文章。（5）請(qǐng)用第⑤段研究美學(xué)之美的方法品析下面文字。母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？（選自冰心《荷葉母親》）【答案】【分析】文章首先提出問(wèn)題“何謂文章之美”，進(jìn)而引出中心論點(diǎn)“文章是為文者思想認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，理解文章之美最重要的是理解文章所深藏的哲學(xué)底蘊(yùn)”。然后又介紹了“文章之美體現(xiàn)在哪里”，最后說(shuō)明“如何寫出美文”，層層深入，引導(dǎo)讀者?！窘獯稹浚?）本題考查中心論點(diǎn)的提煉。議論文的中心論點(diǎn)一般會(huì)在題目、首段或末段三個(gè)位置提出。本文的題目“文章之美”是論題，首段中的“所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美”可提煉出中心論點(diǎn)：我們應(yīng)學(xué)會(huì)品悟文章之美。（2）本題考查分析論證方法。第②段列舉了青年毛澤東在北大預(yù)覽室閱讀共產(chǎn)主義書籍的實(shí)例，這是舉例論證。聯(lián)系本段首句“文章之美透射價(jià)值之美”可知，列舉實(shí)例，具體有力地證明了文章之美透射價(jià)值之美，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)：我們要學(xué)生品悟文章之