2023年白銀市中小學(xué)教師考試真題_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年白銀市中小學(xué)教師考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是()。A.鞏固性原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】:B2.具有淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)以及不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神是教師威信形成的()。A.認(rèn)識(shí)因素B.客觀因素C.政策因素D.主觀因素【答案】:D3.教師通過獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為,這種方法屬于()。A.肯定性訓(xùn)練B.示范法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.懲罰法【答案】:C4.國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()。A.課程計(jì)劃B.教科書C.課本D.教學(xué)大綱【答案】:A5.教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這段話界定的是()。A.開放教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】:D6.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。A.教材B.情境C.學(xué)生D.生存【答案】:C7.小名很樂意去上學(xué),因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)校的教育能夠使他的很多疑問得到解決。這體現(xiàn)出教育具有()。A.意志價(jià)值B.技能價(jià)值C.知識(shí)價(jià)值D.情感價(jià)值【答案】:C8.教育家孔子以“六藝”教授弟子,其中“樂”實(shí)際上就是專門的()。A.美育課B.體育課C.智育課D.德育課【答案】:A9.與“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)同樣教學(xué)思想的是()。A.“泛智”B.“產(chǎn)婆術(shù)”C.“白板說”D.“教學(xué)相長(zhǎng)”【答案】:B10.為班級(jí)授課制奠定理論基礎(chǔ)的是()。A.杜威B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.洛克【答案】:C11.不屬于我國(guó)北宋時(shí)期"天下四大書院"的教學(xué)特色的是()。A.教學(xué)與研究相結(jié)合B.自由聽講C.自由講學(xué)D.教師強(qiáng)調(diào)講授法【答案】:D12.杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育,并就教育本質(zhì)提出他的基本觀念“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”他的教育觀點(diǎn)形成了以()、活動(dòng)課程、在做中學(xué)為特色的教育思想。A.學(xué)校為中心B.教師為中心C.教學(xué)為中心D.兒童為中心【答案】:D13.短時(shí)記憶的容量大約是()個(gè)信息單位。A.6±2B.5±23C.7±2D.8±2【答案】:C14.教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于()。A.模仿B.生產(chǎn)勞動(dòng)C.語言D.動(dòng)物本能【答案】:A15.聽覺中樞位于()。A.顳葉B.頂葉C.枕葉D.額葉【答案】:A16.以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。A.斯巴達(dá)B.雅典C.希臘D.埃及【答案】:B17.事業(yè)單位工作人員的職務(wù)行為主要體現(xiàn)為:A.公共管理權(quán)利B.公共監(jiān)督職能C.公共協(xié)調(diào)職責(zé)D.公共服務(wù)義務(wù)【答案】:D18.聯(lián)合公文,寫成日期為2019年5月9日(星期四),主發(fā)機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人于次日簽名,并蓋章;其他聯(lián)署機(jī)關(guān)在之后的三個(gè)工作日內(nèi)完成簽發(fā),那么這份公文成文日期應(yīng)為()。A.2019年5月10日B.2019年5月9日C.2019年5月15日D.2019年5月13日【答案】:C19.早在1279年,著名天文學(xué)家郭守敬進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”時(shí)在南海的測(cè)量點(diǎn)是()A.太平島B.永興島C.黃巖島D.曾母暗沙【答案】:C20.(單選題)一個(gè)國(guó)家中的文化精華被稱為“國(guó)粹”,中國(guó)三大國(guó)粹為()。A.茶藝,昆曲和武術(shù)B.國(guó)畫,京劇和中醫(yī)C.瓷器,書法和儒學(xué)D.儒學(xué),國(guó)畫和針灸【答案】:B21.創(chuàng)作了自傳體三部曲《童年》,《在人間》和《我的大學(xué)》的作家是()A.高爾基B.托爾斯泰C.普希金D.屠格涅夫【答案】:A22.國(guó)有企業(yè)根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要,對(duì)下列哪種財(cái)產(chǎn)的出租、抵押或者有償轉(zhuǎn)讓可以自由決定()。A.關(guān)鍵性設(shè)備B.重大建筑物C.一般固定財(cái)產(chǎn)D.成套設(shè)備【答案】:C23.“位卑未敢忘憂國(guó)”這一名言的作者是()。A.文天祥B.孔子C.陸游D.李白【答案】:C24.理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邏輯基礎(chǔ),這個(gè)理論假設(shè)人是()。A.追求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益最大化B.利他的C.損人利己的D.追求自我利益最大化【答案】:D25.科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室對(duì)老鼠進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),使老鼠飲食所含的熱量比通常少30~50%,但維持生命的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素和無機(jī)鹽不減少。結(jié)果,被實(shí)驗(yàn)的老鼠比同歲正常飲食的老鼠重量輕得多,壽命也都延長(zhǎng)了??梢姡拗茻崃渴茄泳徦ダ系闹饕椒ㄖ?。研究還表明,限制熱量不必從童年開始。如果從中年起采用低熱量食物,老鼠的壽命將增加10~20%,并減少患癌癥的可能性。目前,還沒有對(duì)人體進(jìn)行類似實(shí)驗(yàn)。不過,可以說,對(duì)老鼠有益的現(xiàn)象對(duì)人同樣適合。在日本的沖繩島上,居民傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣為低熱量、高蛋白質(zhì),結(jié)果,島上百歲和百歲以上的老人是日本其他地方的40倍。對(duì)以上文字理解正確的一項(xiàng)是:()A.限制熱量還需保證蛋白質(zhì)等其他生命元素的有效供給B.如果從童年開始限制熱量則壽命會(huì)更長(zhǎng)C.日本沖繩島上的居民壽命較長(zhǎng)完全得益于其飲食習(xí)慣D.目前還未對(duì)人體進(jìn)行類似實(shí)驗(yàn)實(shí)屬?zèng)]太大必要【答案】:A26.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程,這其中揉進(jìn)了時(shí)光沉淀和情感累積,藝術(shù)品更大的價(jià)值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術(shù)角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看,沒有任何生活閱歷,情感和自我認(rèn)知的機(jī)器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品,實(shí)際上取決于一個(gè)大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,則必須要取代人類自身,首先成為社會(huì)生活的主宰。

作者要強(qiáng)調(diào)的是:A.人工智能主宰社會(huì)生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作B.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類C.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品D.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長(zhǎng)需要漫長(zhǎng)的沉淀和積累【答案】:B27.我們今天所處的新媒體時(shí)代,堪稱信息爆炸的時(shí)代。人們獲取信息的方式早已告別“被灌輸”,而是“自由獵取”。在這樣的背景下,“三秒鐘原則”近乎殘酷地起著作用:如果一條新聞在三秒鐘之內(nèi)不能吸引注意,新聞就會(huì)從受眾眼前溜走,所花費(fèi)的編采功夫等同白費(fèi)。對(duì)于媒體來說,誰抓住了眼球誰就贏得了生存的基礎(chǔ)。求關(guān)注、求影響固然沒有錯(cuò),但這也并不是說,媒體就要被受眾的“眼球”所左右。如果媒體都染上“眼球情結(jié)”,唯“眼球”是從,輿論生態(tài)就會(huì)在人為的“拔苗助長(zhǎng)”和“亂砍濫伐”中不斷被破壞。這段文字意在說明的是:()。A.吸引眼球不應(yīng)成為評(píng)價(jià)新聞價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.作為現(xiàn)今媒體的生存基礎(chǔ),“三秒鐘原則”至關(guān)重要C.新媒體時(shí)代人們獲取信息的方式發(fā)生了根本變革D.媒體應(yīng)沖破受眾“眼球”的絕對(duì)限制,維護(hù)輿論生態(tài)【答案】:D28.到2050年,中高緯度地區(qū)的作物可能向更高緯度擴(kuò)展。年平均溫度每增1℃,北半球中緯度的作物帶可在水平方向北移150千米至200千米,垂直方向上移150米至200米。溫度升高1℃,水稻單產(chǎn)下降10%。如果不考慮任何適應(yīng)措施,全球氣溫升高2.5℃左右,將會(huì)導(dǎo)致中國(guó)糧食作物產(chǎn)量降低,單產(chǎn)最高下降幅度約20%。這段文字意在強(qiáng)調(diào):()A.中高緯度地區(qū)的作物生存能力強(qiáng)B.適應(yīng)氣候變化發(fā)展農(nóng)業(yè)的緊迫性C.中國(guó)糧食作物產(chǎn)量較低D.要因地制宜種植高產(chǎn)作物【答案】:B29.北京,這個(gè)城市太忙了,忙著奮斗,忙著前進(jìn),忙著追趕,忙著擁堵,即使夜深,也未能人靜。滿目皆是()的高樓,只有在()保存的園林古建中我們才能感受一下古典的夕陽(yáng)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.鱗次櫛比特意B.美輪美奐妥善C.拔地而起強(qiáng)制D.錯(cuò)落有致認(rèn)真【答案】:A30.重婚:是指有配偶的男女未辦離婚手續(xù)又與他人登記結(jié)婚,或者沒有登記結(jié)婚而與他人同居而構(gòu)成事實(shí)上的婚姻關(guān)系的,以及未婚男女明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。根據(jù)上述定義,下列行為屬于重婚的是()。A.甲乙同居多年,甲突然提出分手,并很快與丙結(jié)婚B.甲在家鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)婚,出門打工后被人拐賣給了乙,被迫與乙生活在一起C.甲乙離婚后又同居在一起D.甲在隱瞞了自己已結(jié)婚的情況下與乙領(lǐng)取了結(jié)婚證書【答案】:D31.難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過小街。_________,想沖破這雨帷,想走在小街上。填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安B.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)C.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安D.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼【答案】:A32.九月一到,就有了秋意,秋意在一個(gè)多霧的黎明溜來,到了炎熱的下午便不見蹤影。它踮起腳尖掠過樹頂,染紅幾片葉子,然而這美景太短暫,葉子很快會(huì)變成新的顏色。這段文字作者要告訴我們的是()。A.秋天的美景太短暫B.對(duì)秋天的依戀之情C.秋天有好也有壞D.秋天的美麗是留不住的【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué),學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于()。A.有利于樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐B.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神,積極投身教育改革C.有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作D.有利于樹立正確的教育觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量【答案】:ABCD34.下列屬于教育勞動(dòng)起源說的代表人物的是()。A.孟祿B.沛西·能C.利托爾諾D.凱洛夫【答案】:D35.以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯(cuò)誤的是()。A.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實(shí)需要推動(dòng)產(chǎn)生的B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期C.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科D.應(yīng)用倫理學(xué)是對(duì)規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐【答案】:ACD36.從西方中世紀(jì)起就已存在的古老專業(yè)是()。A.牧師B.教師C.律師D.醫(yī)師【答案】:ABCD37.布魯納認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知表征的方式隨年齡而發(fā)展,可分為幾個(gè)階段?()A.形象表征階段B.情緒表征階段C.動(dòng)作表征階段D.符號(hào)表征階段【答案】:ACD38.關(guān)于孔子,論述不正確的觀點(diǎn)有()。A.著有世界上最早的一部專門論述教育問題的《學(xué)記》B.法家學(xué)派創(chuàng)始人C.我國(guó)私人辦學(xué)的創(chuàng)始人D.秦朝最偉大的教育學(xué)家【答案】:ABCD39.學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件包括()。A.學(xué)習(xí)目標(biāo)B.非智力因素C.學(xué)習(xí)材料D.智力因素【答案】:BD40.完整的教育目標(biāo)應(yīng)該包括認(rèn)知領(lǐng)域、()。A.情感B.身心發(fā)展C.動(dòng)作技能D.思維【答案】:AC41.馬斯洛的需要層次理論從低級(jí)到高級(jí)包括()A.自我實(shí)現(xiàn)的需要。B.生理需要、安全需要C.歸屬和愛的需要D.自尊的需要【答案】:ABCD42.個(gè)體具有社會(huì)化的可能性主要是因?yàn)椋ǎ?。A.有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)B.有掌握語言的潛在能力C.有超越本能的學(xué)習(xí)能力D.有較長(zhǎng)的依賴生活期【答案】:ABCD43.堅(jiān)持以人為本,就要始終堅(jiān)持人民在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,發(fā)揮人民的()。A.主動(dòng)性B.創(chuàng)造性C.獨(dú)立性D.積極性【答案】:ABD44.以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的道德是依靠()。來維系的。A.社會(huì)輿論B.法律法規(guī)C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.內(nèi)心信念【答案】:ACD45.關(guān)于黃土高原的位置和特征,下列說法正確的有()。A.地表覆蓋深厚的黃土B.位于我國(guó)西南部C.地勢(shì)高,多雪山冰川D.植被少,水土流失嚴(yán)重【答案】:AD46.中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想()。A.是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑B.標(biāo)志著黨在理論上的成熟C.標(biāo)志著馬列主義同中國(guó)實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍D.使全黨的認(rèn)識(shí)在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來,達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)【答案】:ABCD47.“退避三舍”這一成語涉及的兩個(gè)國(guó)家是()。A.秦國(guó)B.晉國(guó)C.齊國(guó)D.楚國(guó)【答案】:BD48.程大爺患有糖尿病和高血壓20余年,一個(gè)月前因糖尿病并發(fā)癥入院治療。程大爺?shù)牟∏橛兴棉D(zhuǎn),即將出院。為了跟進(jìn)治療,醫(yī)院的社會(huì)工作者與醫(yī)生合作為程大爺設(shè)計(jì)了家庭醫(yī)療服務(wù)方案。下列有關(guān)家庭醫(yī)療服務(wù)的做法中,屬于社會(huì)工作者工作范圍的有()。A.協(xié)調(diào)醫(yī)務(wù)人員定期進(jìn)行探訪B.評(píng)估程大爺及其家庭的需要C.為家庭照顧者提供護(hù)理知識(shí)培訓(xùn)D.為程大爺介紹社區(qū)醫(yī)療服務(wù)資源【答案】:BD49.社區(qū)照顧模式中社會(huì)工作者的工作對(duì)象包括()。A.不能自理的高齡老人的子女B.老人C.婦女D.弱智兒童的家長(zhǎng)【答案】:ABD50.《中華人民共?和國(guó)城鎮(zhèn)國(guó)?有土地使用?權(quán)出讓和轉(zhuǎn)?讓暫行條例?》規(guī)定:土地使用權(quán)?出讓可采取?下列方式()A.轉(zhuǎn)讓B.拍賣C.招標(biāo)D.協(xié)議【答案】:BCD51.消防救援機(jī)構(gòu)辦理行政案件詢問違法嫌疑人時(shí),可以()。A.到違法嫌疑人所在單位進(jìn)行B.將違法嫌疑人傳喚到其所在的市、縣內(nèi)的指定地點(diǎn)C.傳喚到其所在市、縣外較近的指定地點(diǎn)進(jìn)行D.到違法嫌疑人住處進(jìn)行【答案】:ABD52.行政機(jī)關(guān)作為行政訴訟的被告,應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()。A.在法定時(shí)限內(nèi)向法院提交答辯狀、提供當(dāng)

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