高三語(yǔ)文中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞復(fù)習(xí)課件32

成才之路·語(yǔ)文路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索人教版?中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第五單元散而不亂氣脈中貫第五單元推薦作品陶庵夢(mèng)憶序高考導(dǎo)航1學(xué)習(xí)目標(biāo)2課前預(yù)習(xí)3課堂互動(dòng)4隨堂練習(xí)5課后強(qiáng)化作業(yè)6高考導(dǎo)航(2014年高考浙江卷)(原文在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》上)19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3分)君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真【解析】

本題考查的是文言文斷句的能力。文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)整篇文章的領(lǐng)會(huì)。首先。通讀這篇短文，大致了解文章內(nèi)容。然后抓住標(biāo)志詞斷開(kāi)比較明顯的地方。如文段中的兩個(gè)“矣”后面要斷開(kāi)，虛詞“且”前面要斷開(kāi)。根據(jù)主語(yǔ)不同句子就不同的原則，斷開(kāi)其他句子，如“君”“常公”“時(shí)人”。這樣將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處?！敬鸢浮?/p>

君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知//日又加深矣/君之聲//漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真【命題立意】

本題考查正確斷句的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。斷句方法有以下幾種：①通文意，先通讀文段，了解文段寫(xiě)了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么意思；②看標(biāo)志，主要看虛詞，虛詞往往有固定的位置，比如發(fā)語(yǔ)詞“夫、蓋、唯”等用在句首，其前一般斷開(kāi)，對(duì)話標(biāo)志詞“日、云、言”后一般斷開(kāi)，表陳述、感嘆、疑問(wèn)、祈使語(yǔ)氣的詞，如“也、矣、乎、哉、耳、焉”等常用在句末；③辨句式，文言文中的特殊句式，特別是固定句式可以幫助斷句，要熟記固定句式；④明修辭，如利用對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭斷句。20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)此若家之寶也，奈何慮之過(guò)歟！(3分)______________________________________________________________________________________________(2)性頗嗜誘進(jìn)后生，推拔于寒素中，唯恐不及。(4分)______________________________________________________________________________________________【解析】

本題涉及一詞多義、狀語(yǔ)后置句、判斷句。(1)“若”是代詞，你，你們；“奈何”是副詞，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“為什么”；“此若家之寶也”是判斷句。(2)“誘”是動(dòng)詞，誘導(dǎo)，引導(dǎo)；“進(jìn)”是動(dòng)詞，進(jìn)??；“推拔”是近義詞連用，推舉選拔?！巴瓢斡诤刂小笔菭钫Z(yǔ)后置句?！敬鸢浮?/p>

(1)這是你們家的寶貝啊，為什么要如此擔(dān)心呢！(2)(他)生性很喜歡引導(dǎo)后輩進(jìn)取，在家境貧寒、門(mén)第低微的人中推舉選拔(人才)，生怕做不到?！久}立意】

本題考查理解并翻譯文中句子的能力，能力層級(jí)為B級(jí)。翻譯句子應(yīng)以直譯為主，意譯為輔，力求字字落實(shí)，做到“信、達(dá)、雅”。同時(shí)要掌握“留”(專(zhuān)有名詞等)、“刪”(不譯的虛詞)、“補(bǔ)”(省略成分)、“換”(古詞換今詞)、“調(diào)”(語(yǔ)序)、“選”(詞義)、“固”(結(jié)構(gòu))、“意”(意譯)等翻譯方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1．積累“次”“方”“意”“書(shū)”等詞的用法。2．理解作者痛苦消極的表層下深埋的強(qiáng)烈的好名之心。課前預(yù)習(xí)7．走近作者張岱(1597～1697)，字宗子，又字石公，別號(hào)陶庵，明末清初山陰(現(xiàn)浙江省紹興縣)人，僑寓杭州。出身于仕宦家庭。少為富貴子弟，愛(ài)繁華，好山水，通曉音樂(lè)、戲劇等。明亡以后，入山著書(shū)，不作清朝的官。他是明末清初的重要作家，散文造詣很高，題材廣泛，文字清新峭拔，所寫(xiě)雖大多是個(gè)人經(jīng)歷的瑣事，可是時(shí)時(shí)流露故國(guó)之情，有很強(qiáng)的感染力。著有《陶庵夢(mèng)憶》《兩湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰妒瘏T書(shū)》等。課堂互動(dòng)(一)自主思悟1．作者為什么將今日的困苦生活看成是以前的果報(bào)？在此大談“因果報(bào)應(yīng)”，意在表達(dá)什么情感？______________________________________________________________________________________________答：作者以前頗事豪華，卻不思亡國(guó)之禍，今日遭受亡國(guó)之痛，生活困苦，悔恨交加，認(rèn)為正是以前的惡因造成的，正如果報(bào)一般。連用七個(gè)排比句大談“因果報(bào)應(yīng)”，節(jié)奏短促，一氣呵成，表達(dá)了一種被壓抑、被扭曲的悔恨與憤懣情感。2．從“種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之”這句話中可以體會(huì)出什么？______________________________________________________________________________________________答：從“罪案”一詞中可以體會(huì)到一種反省懺悔之意，這種情感隱含在亡國(guó)之痛中，亦是一種代表。3．如何看待作者翻看記憶往事之書(shū)而自喜？______________________________________________________________________________________________答：作者是以喜寫(xiě)悲。作者難忘國(guó)破家亡之痛，覺(jué)得往事如夢(mèng)，夢(mèng)中之喜正是反襯現(xiàn)實(shí)之悲。4．作者自嘆“真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣”，從中可以體會(huì)出什么？______________________________________________________________________________________________答：作者在生活中已對(duì)國(guó)破家亡這一現(xiàn)實(shí)十分明白，但在翻卷與寫(xiě)作時(shí)卻依然沉浸于回憶，十分執(zhí)著，這句自嘆帶有對(duì)這一矛盾的挖苦之意。(二)深入探究1．本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？文章起首，簡(jiǎn)述國(guó)破家亡后，自己的思想矛盾和貧困生活。次以簡(jiǎn)潔的句法，將早年的豪華生活與今日的敝?jǐn)×实棺鞣N種對(duì)比，認(rèn)為這都是現(xiàn)世的因果報(bào)應(yīng)。第三段用黃粱夢(mèng)、槐安國(guó)的典故，點(diǎn)明“五十年來(lái)，總成一夢(mèng)”的主旨，自比“癡人”，猶喜說(shuō)夢(mèng)。末段承認(rèn)，自己雖大夢(mèng)將寤，仍舊難舍名根，故有種種記敘。2．作者寫(xiě)西陵腳夫和中式寒士?jī)蓚€(gè)癡人的行為有何作用？作者將自己的感受寄寓在二人身上，既希望眼前的困境如西陵腳夫的希望一樣，是大夢(mèng)一場(chǎng)；又希望以前的盛況如寒士所期望的一樣，不是夢(mèng)。3．第④段說(shuō)“惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)”，第⑤段又說(shuō)“又是一番夢(mèng)囈”，這是否顯得雜亂？你怎么看？不雜亂。“惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)了自己尋夢(mèng)而又懼夢(mèng)的心理，“又是一番夢(mèng)囈”是作者夢(mèng)醒了，但仍舊難舍“名根”，又祈求新夢(mèng)。這兩段以議論和剖白的方式，表達(dá)了自己的矛盾心態(tài)和復(fù)雜意緒。4．本文的主題思想是什么？本文是作者為其《陶庵夢(mèng)憶》一書(shū)所作的序言。文中描寫(xiě)了自己在國(guó)破家亡后的生活狀況和精神面貌。他把今日的困苦饑餓歸于對(duì)往日奢華的果報(bào)，把五十年來(lái)的盛衰榮辱看成人生大夢(mèng)一場(chǎng)。如此看來(lái)，寫(xiě)作本文，追憶往昔更像是一種無(wú)奈的夢(mèng)囈。隨堂練習(xí)5．下列句子翻譯不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A．故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。譯文：老熟人看見(jiàn)我，如同看見(jiàn)毒藥猛獸，不敢喘氣，害怕和我接近。B．因思昔日生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)。譯文：于是想到以前生長(zhǎng)在像王導(dǎo)、謝安那樣的家庭里，生活很是豪華，現(xiàn)在遭到這樣的因果報(bào)應(yīng)。C．以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵，仇簪履也。譯文：用頭戴草帽報(bào)應(yīng)頭顱，用穿草鞋報(bào)應(yīng)腳，這是仇恨過(guò)去的插簪穿履。D．不次歲月，異年譜也。譯文：不按年月編排，是有別于年譜。【答案】

C8．下列對(duì)文章內(nèi)容的闡述，不正確的一項(xiàng)是(

)A．文中，作者引用了唐沈既濟(jì)《枕中記》中“黃粱一夢(mèng)”和唐李公佐《南柯太守傳》中“南柯一夢(mèng)”的故事，喻指自己歷經(jīng)艱難之后的寂寥時(shí)刻。B．在第三段結(jié)尾，作者以“真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣”之語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)那些喪失節(jié)操、茍事新朝的“癡人”們的批判與鄙視，顯示出剛