2022-2023學年湖南省衡陽市衡陽縣高二下學期期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2湖南省衡陽市衡陽縣2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①《狂人日記》是魯迅首次將“拿來主義”理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品。作為兼取中外文學精華而獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現(xiàn)了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。②首先，《狂人日記》是借鑒外國特別是俄國文學寫成的。它吸收俄國諸作家之長，但取法果戈理尤為明顯。這是因為中國和俄國都在封建專制之下，人民有著大致相同的命運和革命要求，而取法于果戈理這位現(xiàn)實主義大師，來表現(xiàn)對中國封建社會的“憂憤”和反抗，尤為適合。魯迅曾說，自己寫這篇小說，“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識”，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞。③誠然，《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，但讀者尤應看到，魯迅不只善于“拿來”，更貴在獨創(chuàng)。只要把兩篇《狂人日記》稍加比較，便可見其一斑。④果戈理以二十則狂人日記，寫一個主張“國不可一日無君”、看不起下等人、一心想往上爬的“九品文官”，由于職銜低微，沒有權力去愛他的司長的女兒莎菲，因而憂郁發(fā)狂。魯迅則是寫一個備受封建桎梏折磨的“迫害狂”，他把診脈的醫(yī)生當成是化了裝來摸肥瘦的劊子手，把圍觀的人看作是吃他的團伙。他看透了吃人的社會，識破了吃人的方法，并頑強地進行揭露和斗爭，最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲。同是日記，魯迅卻以代狂人整理日記供醫(yī)家研究為序，寫得煞有介事，鋪厚墊實，出手不凡。尤為可貴者，借助這種日記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統(tǒng)的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法，因而更適于表現(xiàn)風雷激蕩的“五四”時代風貌和反封建的戰(zhàn)斗精神。其“格式的特別”，不但為時人所歡迎，即在今天來看也是新穎脫俗的，僅此亦堪稱現(xiàn)代文學的開山奠基之作。魯迅運用所學醫(yī)學知識，把狂人的錯覺、幻覺、病態(tài)心理刻畫得更顯細膩、真切、合理，貌似多疑而思想敏銳，語言荒唐卻多含哲理，一再預言“將來是容不得吃人的人”，道出了歷史的必然趨勢，于彌天大夜中追求光明，敢于反抗，借以塑造了一個清醒的、徹底的、英勇無畏的反封建戰(zhàn)士的典型形象。恰如魯迅自評：“后起的《狂人日記》意在暴露家族制度和社會的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣?！币虼耍鳛椤拔逅摹狈捶饨ǖ牡谝宦曁柵?，震撼中外文壇。取法外國而有中國式的獨創(chuàng)，體現(xiàn)了魯迅指出的一條重要途徑：“采用外國良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路?！雹蒴斞高€同時指出：“擇取中國遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路?！彼沁@樣實踐的。考諸狂人形象，并不始于外國，其淵源卻在中國。早在唐代，大詩人李白就以其狂放的歌喉，唱出了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的千古佳句，這狂人最早嘲笑的也正是禮教之鼻祖孔丘；那上下求索、感而為騷的三閭大夫屈原，也正是一個“楚狂人”；近代的革命先行者孫中山，也曾被稱為“狂人”；而魯迅卻又是被稱為狂人的章太炎的學生，狂人門下自有狂人弟子。且魯迅自謂：“因為神經(jīng)不好，所以容易說憤話。”言下大有以狂人自慰之意。就這個意義上，與其說狂人形象仿效于果戈理，毋寧說是魯迅把中華民族歷代憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”擇取過來加以典型化的產(chǎn)物，進而不妨說是魯迅本人的寫照。同時我們還可以窺見，作品所透射出的辛辣諷刺的鋒芒，是對《儒林外史》筆法的發(fā)揚光大；清峻、通脫的韻致，則是對魏晉風骨的升華；那嚴謹?shù)恼路ǎ〞车男形?，洗煉的語言，白描的技巧等等，也無不受益于中國優(yōu)秀文學傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。（選自張宗田《從〈狂人日記〉看“拿來主義”》）材料二：①日本人善于“境外學習”，是實行“拿來主義”的典范。日本人對“三國”的感情和研究并不亞于中國人，三國文化在日本有著深厚的積淀。現(xiàn)代日本翻譯三國作品的第一人吉川英治略去冗長的戰(zhàn)斗描寫，采用“七實三虛”的辦法，對原作進行文字修改加工，以迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲得了很高評價。日本人不僅重視“三國”的學術性研究，更重其實用性研究。與中國的實用性研究多為政治服務不同，日本的三國實用性研究主要由企業(yè)界人士參與，帶有鮮明的活學活用的研究色彩。許多大公司把《三國志》列為“領導者必讀”，并將孔明兵法作為管理原則。②日本的“三國迷”遍布全國，他們自發(fā)組織的“三國迷俱樂部”就有上百個。在對外來文化的吸納與消化上，不僅僅是大搞“人海戰(zhàn)術”，更多時候是集中優(yōu)勢兵力，發(fā)揮后天優(yōu)勢。日本人對質量有著無止盡的追求，特別善于“吐故納新”，以《三國演義》的譯本、刻本和改寫本為例，這當中有節(jié)譯本，有全譯本，有的配以繪畫，有的以現(xiàn)代小說筆調重新改寫，既有面對一般讀者的，還有專以少兒為讀者對象的。(選自王運濤《論〈三國演義〉日本傳播的文化啟示》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是()A.《狂人日記》是魯迅首次踐行“拿來主義”理論就獲得最大成功的作品。B.魯迅取法果戈理，表明其“拿來”有眼光，有辨別，有其明確的目的性。C.魯迅能創(chuàng)作《狂人日記》，是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識。D.《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是()A.魯迅和果戈理筆下的“狂人”分屬不同的類型，作品的現(xiàn)實意義完全不同。B.魯迅的《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，不能否定其對果戈理的借鑒。C.吉川英治用“七實三虛”的辦法對原作文字加工，從而實現(xiàn)了人物的日本化。D.日本既有注重“三國”實用性研究的各屆人士，又有許多不同層次的“三國迷”。3.以下文學形象，最不符合材料一最后一段“狂人特點”的是()A.《變形記》中的格里高爾B.《雷雨》中的繁漪C.《竇娥冤》中的竇娥D.《復活》中的聶赫留朵夫4.請結合兩則材料的內容，給“拿來主義”下一個簡要定義，不超過100字。5.材料一中多次引用魯迅的話，試分析這一寫法的作用。〖答案〗1.B2.C3.A4.“拿來主義”是指在文學創(chuàng)作和文化交流中（范疇），對本民族的文化傳統(tǒng)和外國文化有選擇地借鑒、批判地吸收（具體做法），并使其與本民族的時代語境相結合（現(xiàn)實目的），從而更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)秀文化的價值的（理論的意義）理論。5.①（技巧本身）多次引用魯迅的語言，這是引用論證（道理論證），這樣寫有助于增強文章的權威性和說服力。②（對內容）多次引用魯迅的語言，且這些語言并不處于單一意義層面，分別從博采眾長、作品主題、創(chuàng)作途徑、自我描述等角度展開，豐富了文章的內容，深化了文章的意蘊。③（對結構）各處引用的魯迅的語言是各段內容的概括，起到了顯示行文脈絡的作用。④（對觀點）《狂人日記》和“拿來主義”分別是魯迅的作品和主張，文中引用魯迅的語言，讓作者自己出面進行解讀，這些語言具有“原典”的價值，更能揭示作品和理論的特點?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“獲得最大成功的作品”錯。由材料一第一段“《狂人日記》是魯迅首次將‘拿來主義’理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品”可知，“最大成功”不等于“完全成功”，過于絕對。C.“是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識”錯。由材料一第二段“魯迅曾說，自己寫這篇小說，‘大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識’，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞”可知，魯迅這樣說，既表明其博采眾長，又體現(xiàn)了自謙。D.“《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題”錯。由材料一原文“借助這種日記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統(tǒng)的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法”可知，日記體和截取生活橫斷面的寫法是對傳統(tǒng)章回體和從頭至尾慢慢道來寫法的主觀能動性突破，不能說旨在服務于作品主題?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“吉川英治用‘七實三虛’的辦法對原作文字加工，從而實現(xiàn)了人物的日本化”強加因果?！捌邔嵢摗钡霓k法與實現(xiàn)了人物的日本化是兩種不同的做法，二者不是因果關系?！?題詳析】本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。A.格里高爾是在競爭異常激烈、生存的壓力使許多人精神被扭曲摧毀、人情淡薄如紗的時代里處于底層的小人物，他的身上沒有憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”特點?！?題詳析】本題考查學生篩選整合信息及語言表達之下定義的能力。下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征作概括的說明方法?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“xxx(種概念)是xxx的xxx(屬概念)”或“xxx叫xxx”。根據(jù)材料一、二內容可知“‘拿來主義’是理論”，可以此句話為句子主干。接下來，可篩選出“在文學創(chuàng)作和文化交流中”指明兩則材料中“拿來主義”的討論范疇；“對本民族的文化傳統(tǒng)和外國文化有選擇地借鑒、批判地吸收”指明具體做法；“與本民族的時代語境相結合”指明現(xiàn)實目的；“更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)秀文化的價值”指明理論的意義，添加到“‘拿來主義’是理論”這一主干句中作修飾成分。故為“拿來主義”可下定義為：“拿來主義”是指在文學創(chuàng)作和文化交流中（范疇），對本民族的文化傳統(tǒng)和外國文化有選擇地借鑒、批判地吸收（具體做法），并使其與本民族的時代語境相結合（現(xiàn)實目的），從而更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)委文化的價值的（理論的意義）理論。【5題詳析】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。多次引用魯迅的語言，這是引用論證（道理論證），有根有據(jù)地證明了《狂人日記》是兼取中外文學精華而獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現(xiàn)了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。這樣寫有助于增強文章的權威性和增強對魯迅作品闡析的說服力。在文章結構上，起到了顯示行文脈絡的作用，各處引用的魯迅的語言是各段內容的概括，強調的中心意思明確，使文章的層次脈絡清晰。多次引用魯迅的語言，且這些語言并不處于單一意義層面，分別從博采眾長、作品主題、創(chuàng)作途徑、自我描述等角度展開，豐富了文章的內容，深化了文章的意蘊?！犊袢巳沼洝泛汀澳脕碇髁x”分別是魯迅的作品和主張，文中引用魯迅的語言，讓作者自己出面進行解讀，來剖析自己對《狂人日記》的認識和理解，這些語言具有“原典”的價值，增強了文章內容的真實性，更能揭示作品和理論的特點。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懷石投江①曹堯德這一夜，對屈原來說是多么短暫，時光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點未少。這情景使屈原大吃一驚，他認為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進來的微弱晨曦，依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮，加少許水，用料權攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說：“吃吧，我的老伙計，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺。”小媭低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會兒吧?！薄斑@就睡，這就睡。”屈原這樣應著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖，這是他請石匠毛老爹專門加工的，一個足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進了被套里，一頭一個，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準備停當，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。此時，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應友人之邀，欲到遙遠的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！毙€聞聽爹爹喊她，一個骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了?。　鼻c了點頭。一位中年婦女正在剜野菜，見了屈原，硬是要拉他進屋去歇一歇，屈原搖了搖手。正在這時，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚子江了，我們可往哪兒逃?。　鼻蠞O父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠，很遠……屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚子江，長驅直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍啊！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當這風暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了?。ㄓ袆h改）〖備注〗①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時所加。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場悲劇即將到來。B.面對熟睡的女兒，“屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細節(jié)生動地展示了他剛強背后也有一片柔情。C.文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動詞描述了屈原出行前的裝扮過程，儀式感很強，表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀。D.在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”，作者極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。7.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.那對石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說明屈原早就萌生了以死明志的想法。B.屈原對女兒編織了自己受友人之邀去遠方做主祭的謊言，實屬無奈之舉。C.屈原攀上懸崖面對深淵而立，一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。D.屈原最后的一跳，既是對當權者的警示，也是對其生命價值的完美詮釋。8.文中兩次寫到屈原“面向西北”的內容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請結合文中相關部分簡要分析。9.在《史記·屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問題，重點描寫了漁父和屈原的對話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同，這樣處理有何效果？談談你的理解?！即鸢浮?.C7.D8.①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚國，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，國破家亡的悲慘景象，為無力挽救國家的命運而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有以死報國的決絕之情。9.①從“漁翁”“老漁父”的角度看，他們的問詢關心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命運，這樣就能更好地將屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起，從側面凸顯屈原的愛國情懷。②從屈原的角度看，面對“漁翁”“老漁父”的問詢，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀”錯誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴的形式赴死，意在昭告世人、警示統(tǒng)治者。【7題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“對其生命價值的完美詮釋”錯誤。屈原只是在無力挽救國運的情況下，無奈做出投江的選擇，并非是對生命價值的完美詮釋。【8題詳析】本題考查學生理解人物心理的能力。第一次，“屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚子江，長驅直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……”，想象秦兵入侵，國破家亡的悲慘景象，為無力挽救國家的命運而感到痛心不已。第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如”，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有以死報國的決絕之情?！?題詳析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。漁翁問“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了??！”，他關心的是屈原的健康狀況，老漁父見到屈原問道：“聽說秦軍要過揚子江了，我們可往哪兒逃啊！…”，他關心的是百姓的前途命運，從內容上看，本文把屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起，從側面凸顯屈原的愛國情懷。屈原面對漁翁的問詢，“屈原點了點頭”；面對老漁父的問詢，“望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠，很遠……”，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：四年晉饑乞糴于秦繆公問百里奚，百里奚曰：“天災流行，國家代有，救災恤鄰，國之道也。與之?！壁嵶颖唬骸胺ブ！笨姽唬骸捌渚菒?，其民何罪！”卒與粟，自雍屬絳。明年秦饑，請糴于晉。晉君謀之，虢射曰：“往年天以晉賜秦，秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉，晉其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射謀，不與秦粟，而發(fā)兵且伐秦。秦大怒，亦發(fā)兵伐晉。（節(jié)選自《史記·晉世家》）材料二：惠公御秦師，令韓簡視師，曰：“師少于我，斗士眾?！惫唬骸昂喂?？”簡曰：“以君之出也處己，入也煩己，饑食其糴，三施而無報，故來。今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾。”公曰：“然今我不擊，歸必狃。一夫不可狃，而況國乎！”晉師潰，戎馬濘而止。公號慶鄭曰：“載我！”亦不克救，遂止于秦。繆公歸，至于王城，合大夫而謀曰：“殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利？”公子縶曰：“殺之利。”公孫枝曰：“不可。恥大國之士于中原，又殺其君以重之，子思報父之仇，臣思報君之仇，雖微秦國，天下孰弗患？”公子縶曰：“吾豈將徒殺之？吾將以公子重耳①代之?！惫珜O枝曰：“恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎？若不可，必為諸侯笑。戰(zhàn)而取笑諸侯，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智?！本唬骸叭粍t若何？”公孫枝曰：“不若以歸，以要晉國之成，復其君而質其嫡子，使子父代處秦，國可以無害。”是故歸惠公而質子圉，秦始知河東之政。（節(jié)選自《國語·晉語三》）材料三：晉又饑，秦伯又餼之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大?！瘯x其庸可冀乎！姑樹德焉，以待能者?！庇谑乔厥颊鲿x河東，置官司焉。（節(jié)選自《左傳》）〖備注〗①重耳，晉惠公的哥哥，有賢名。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。四A年B晉C饑D乞E糴F于G秦H繆I公J問K百L里M奚11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.徒，白白地，與《孔雀東南飛》中的“徒留無所施”的“徒”意思相同。B.質，使……做人質，用諸侯的兒子做人質，是源于春秋時期的外交方式。C.矜，指憐憫，與李密的《陳情表》中的“不矜名節(jié)”的“矜”意思不同。D.“置官司焉”的“官司”指的是官衙，現(xiàn)在是指在人民法院進行的訴訟。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.晉國發(fā)生饑荒，向秦國買糧食，秦繆公把糧食賣給了晉國；第二年秦國發(fā)生饑荒，晉國不但不賣糧食，還乘機攻打秦國。B.秦晉交戰(zhàn)，秦國將士怨恨晉國，打敗了晉國軍隊，惠公的馬車陷入泥濘中停了下來，惠公請求慶鄭救他，但還是被俘虜。C.秦國大臣對如何處置惠公意見不一，公子縶認為殺死惠公對秦國最有利，并建議讓惠公的哥哥重耳接替惠公做晉國國君。D.秦繆公權衡利弊后，為了不被諸侯嘲笑，決定放惠公回國，讓惠公的兒子到秦國當人質，秦國還得到了河東郡的大片土地。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）惠公御秦師，令韓簡視師，曰：“師少于我，斗士眾?！保?）恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎？14.秦繆公是春秋五霸之一，請根據(jù)文本說說他能成為霸主的原因?！即鸢浮?0.BDH11.D12.D13.（1）惠公迎戰(zhàn)秦國軍隊，派韓簡去探視秦軍情況，韓簡回來報告說：“秦軍人數(shù)比我們少，但斗士眾多。”

（2）羞辱了一國的士大夫，又說我立有道的國君來統(tǒng)治你們，恐怕不可以吧？14.①秦繆公體恤百姓，心懷仁愛。②秦繆公廣開言路，虛心納諫。③秦繆公不計前嫌，寬容大度。④秦繆公冷靜謹慎，沉著隱忍。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：四年（前647)，晉國發(fā)生饑荒，向秦乞求買糧食?？姽珕柊倮镛?。“四年”是句外時間狀語，其后停頓，即B處；“晉饑”是主謂結構，結構完整，其后停頓，即D處；“于秦”是“乞糴”的后置狀語，“于秦”后停頓，即H處?！?1題詳析】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：我難道只白白地殺晉君就算完了/白白地留下來也沒有什么用處無法再驅馳。B.正確。C.正確。憐憫；夸耀。兩句的“矜”意思不同。句意：我怨恨他們的君王，但憐憫他的百姓/不夸耀名節(jié)。D.錯誤。這里指官員管理。句意：設置官吏，負責管理?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“為了不被諸侯嘲笑”錯誤，由原文“殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利？”可知，應是為了秦國的利益；“河東郡”錯誤，由原文“秦始知河東之政”可知，應是河東?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“御”，迎戰(zhàn)；“視”，探視；“師少于我”，狀語后置，秦軍人數(shù)比我們少。（2）“恥”，羞辱；“臨女”，統(tǒng)治你們；“無乃……乎”，恐怕……吧?！?4題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“其君是惡，其民何罪”可知，秦繆公體恤百姓，心懷仁愛。②由原文“合大夫而謀曰：……公子縶曰：……公孫枝曰：……是故歸惠公而質子圉”可知，秦繆公廣開言路，虛心納諫。③由原文“晉又饑，秦伯又餼之粟，曰：‘吾怨其君而矜其民’”可知，秦繆公不計前嫌，寬容大度。④由原文“晉其庸可冀乎！姑樹德焉，以待能者”可知，秦繆公冷靜謹慎，沉著隱忍。參考譯文：材料一：四年（前647)，晉國發(fā)生饑荒，向秦乞求買糧食?？姽珕柊倮镛桑倮镛烧f：“天災流行，各國都會更替發(fā)生，救援災難體恤鄰國，是國家的道義。應該賣給它?！壁嵉膬鹤颖f：“應攻打晉國?！笨姽f：“憎恨它的國君，它的百姓有什么罪！”秦國終于賣給晉國糧食，運糧車從雍地一直接連到絳地。第二年秦國發(fā)生饑荒，請求向晉國買糧食。晉君與大臣們商量這件事，虢射說：“去年上天把晉國賜給了秦國，秦國不知道奪取晉國，反而賣給了我們糧食?，F(xiàn)在上天把秦國賜給了晉國，晉國難道可以違背天意嗎？應該攻打秦國?！被莨悴杉{了虢射的計謀，沒有賣給秦國糧食，并派軍隊攻打秦國。秦國非常生氣，也派軍隊攻打晉國。材料二：惠公迎戰(zhàn)秦國軍隊，派韓簡去探視秦軍情況，韓簡回來報告說：“秦軍人數(shù)比我們少，但斗士眾多。”惠公問：“什么原因？”韓簡回答說：“因為你出奔逃亡時依靠過秦國，回國繼承君位時煩勞過秦國，饑荒時又吃過秦國賣給我們的糧食，秦國對我們有三大恩惠而我們都沒有報答，所以他們才來入侵。如今你又出兵出擊，秦軍沒有人不憤怒，晉軍沒有人不懈怠，所以秦軍斗士眾多?！被莨f：“但如今我不出擊，回去后晉國一定會受到輕侮。一介匹夫尚且不可輕侮，何況一個國家呢！”晉軍潰敗，惠公駕車的馬陷入泥濘之中不能行進。惠公呼叫慶鄭說：“快用車來載我逃命！”但也未能救出惠公，于是晉惠公被秦軍俘獲。秦繆公班師回朝，到達王城，召集大夫們謀劃，說：“殺死晉君，與將晉君放逐出晉國，與把他帶回秦國，與放他回國恢復他的君位，哪個處理方法對我們秦國更有利？”公子縶說：“殺死他對秦國有利?！惫珜O枝說：“不可以。我們已經(jīng)讓大國的卿士在戰(zhàn)場戰(zhàn)敗蒙恥，又殺他們的國君來加重這種恥辱，這樣晉君的兒子就會想著為父報仇，臣子就會想著為國君報仇，這種事即使不是秦國干的，天下人誰不憎恨呢？”公子縶說：“我難道只白白地殺晉君就算完了？我將用公子重耳來代替他為國君?！惫珜O枝說：“羞辱了一國的士大夫，又說我立有道的國君來統(tǒng)治你們，恐怕不可以吧？倘若行不通，必定被諸侯取笑。戰(zhàn)勝大國卻被諸侯取笑，不可以說是威武。殺弟弟而立他的哥哥，哥哥假如感激我卻忘記了他的親人，不可以說是仁義。如果沒有忘記，這是秦國第二次施恩而沒有成功，不可以說是明智?！笨姽珕枺骸澳敲丛撛趺崔k呢？”公孫枝說：“不如放他回去，和晉國締結和約，恢復他的君位，但讓他的嫡子做人質，使他們父子交替住在秦國，這樣秦國就可以不受禍害了?！币虼俗尰莨貢x國，讓子圉到秦國為人質，秦國開始管理黃河以東的政務。材料三：晉國又發(fā)生了饑荒，秦繆公又送給他們糧食，說：“我怨恨他們的君王，但憐憫他的百姓。況且我聽說唐叔受封的時候，箕子曾說過：‘唐叔的后代必定會強大?！瘯x國難道是可以隨便打主意的嗎？我姑且多樹立德行，以等待有才能的人。”從這時起，秦國開始在黃河以東征收賦稅，設置官吏，負責管理。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的明代詩歌，完成下面小題。文士二首陶安其一文士甘藜藿，林棲閱歲華。一衾春自足，千駟我何加？雨雪欺茅屋，乾坤任釣槎。今朝煙火晚，帶露采松花。其二文士經(jīng)綸學，時來志或酬。玉堂①清不夜，金鑒②照千秋。白發(fā)憂民瘼，丹心為國謀。所期功業(yè)盛，富貴一浮漚③?！紓渥ⅰ舰儆裉茫汗偈鹈颂幹负擦衷?。②金鑒：指對人進行諷喻的文章與書籍。③浮漚：泡沫。15.下面對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“千駟我何加”“富貴一浮漚”雖修辭手法不同，但都表現(xiàn)出讀書人對富貴生活的蔑視。B.“雨雪欺茅屋”一句用擬人手法描寫文士的居住環(huán)境，“欺”字有“欺負、欺侮”之意。C.“丹心為國謀”指文士一心為國謀劃，其中的“丹心”運用典故，表達了對國家的忠誠。D.兩首詩歌表明文人要努力堅守自身的志向，不能依賴外部條件，堅守志向才能實現(xiàn)抱負。16.兩首詩分別代表了中國古代文人的兩種生活模式，每一種生活模式都有其自身的價值，同時也有其艱辛和不易，請選擇其中一首詩歌并結合內容簡要分析?！即鸢浮?5.D16.示例一：第一首詩歌代表隱者的人生模式。它的價值在于“一衾春自足”的平安，“乾坤任釣槎”的自由，以及“帶露采松花”的詩情畫意。它的艱難和不易是要自甘貧賤，不慕富貴，須忍受甘食藜藿、“雨雪欺茅屋”的生涯。示例二：第二首詩歌代表出仕者的人生模式。它的價值在于“時來志或酬”的自我成就感，“金鑒照千秋”的生命不朽，“所期功業(yè)盛”中期待的盛世偉業(yè)。它的艱難和不易是要付出“玉堂清不夜”“白發(fā)憂民瘼”這樣徹夜工作、憂慮纏身的代價?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“不能依賴外部條件”說法有誤。“時來志或酬”表明文人實現(xiàn)志向是需要時機的，光有時機也還不夠，還需要其他條件，而且山林和廟堂本就是外部條件?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌的思想內容的能力。第一首詩歌展現(xiàn)的是中國古代文人“林棲閱歲華”的生活，即隱者的生活方式。在這種生活方式中，我們可以看到“一衾春自足”的平安，不用為朝不保夕而憂懼，以及“乾坤任釣槎”的自由，不用日日為案牘之勞形而束縛，以及“帶露采松花”的詩情畫意，可以盡情享受大自然的美。但與此相對，隱者生活也意味著清貧，與世隔絕，因此，他們要忍受“甘藜藿”的粗茶淡飯、“雨雪欺茅屋”的布衣茅屋之生活。第二首詩歌，根據(jù)“時來志或酬”“所期功業(yè)盛”可知，代表的應是出仕者的人生模式。在這里，“時來志或酬”表現(xiàn)的是文人豪情壯志得以實現(xiàn)，因此可產(chǎn)生自我成就感；“金鑒照千秋”的意思是自己的豐功偉績能夠光照千秋萬代，為后人銘記，因此這里有生命不朽之樂；“所期功業(yè)盛”則表現(xiàn)自己能夠生逢盛世，創(chuàng)造偉業(yè)之樂。而想要達到這些成就，非殫精竭慮、辛苦經(jīng)營不可得，因此，詩人在詩歌里也表達了文人“玉堂清不夜”這樣徹夜工作的辛苦，以及為人民與國事而“白發(fā)憂民瘼”之憂慮纏身的代價。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》結構嚴謹，過渡自然。其中〖提示〗詩人入夢及夢醒的過渡句分別是“_______________________”和“_______________________”。（2）周邦彥的《蘇幕遮》一詞中，“____________________，____________________?！眱删涿鑼戻B鳴歡快之聲，為下文寫荷花秀美做了感情上的鋪墊。（3）互文見義即兩物各舉一邊而省文，往往能使詩歌語言簡潔凝練，例如“_______________________”和“_______________________”?！即鸢浮剑?）我欲因之夢吳越忽魂悸以魄動（2）鳥雀呼晴侵曉窺檐語（3）秦時明月漢時關主人下馬客在船（煙籠寒水月籠沙）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。眾望所歸聚民心，掌舵領航向復興——3月10日上午全票當選國家主席中央軍委主席極大鼓舞和激勵全黨全軍全國各族人民①新征程。廣大干部群眾一致認為，這是黨心所向、民心所向、眾望所歸。大家表示，征程越是壯闊，目標越是遠大，越需要核心的掌舵定向、真理的指引領航。過去五年和新時代十年，家國夢想激蕩交融，黨心民心同頻共振。②、率先垂范，一次次走進車間碼失、深入田間地頭，訪貧問苦、問政于民，謀民生之利，解民生之憂，帶領人民實現(xiàn)千年小康夢。無數(shù)事實告訴我們，唯有以狹路相逢勇者勝的氣概，敢于斗爭、善于斗爭，我們才能贏得尊嚴、贏得主動，切實維護國家主權、安全、發(fā)展利益。在的堅強領導下，我們在發(fā)展壯大中長志氣，在頑強斗爭中強骨氣，在追趕超越中蓄底氣。擘畫高質量發(fā)展藍圖，③提出要保持加強文明建設的戰(zhàn)略定力。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請修改，使其表達準確流暢合邏輯，但不得改變原意。20.請指出文中畫橫線句子使用的修辭手法，并結合材料簡要分析其表達效果?！即鸢浮?8.①踔厲奮發(fā)

②身體力行

③高瞻遠矚。19.我們在追趕超越中長志氣，在頑強斗爭中強骨氣，在發(fā)展壯大中蓄底氣。20.示例一：對偶：①高度概括表達內容，使之凝練集中，表明當選是民心所向、重大意義。②結構工整，語言整齊，瑯瑯上口，節(jié)奏感強；示例二：比喻：①把比作舵手；②形象生動的表明當選的重大意義?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。①語境形容全黨全軍全國各族人民在主席領導下意氣奮發(fā)踏上新征程，可用“踔厲奮發(fā)”。踔厲奮發(fā)：形容精神振奮，斗志昂揚。②語境“一次次走進車間碼失、深入田間地頭，訪貧問苦、問政于民”形容親身去體驗民情，可用“身體力行”。身體力行：努力實踐，親身體驗。③語境形容提出戰(zhàn)略定力站位高，可用“高瞻遠矚”。高瞻遠矚：意思是站得高，看得遠。比喻眼光遠大?！?9題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句語病是搭配不當：“在發(fā)展壯大中長志氣”“在追趕超越中蓄底氣”狀中不搭配，應改為“在追趕超越中長志氣”“在發(fā)展壯大中蓄底氣”；“追趕超越中長志氣”是目的，“頑強斗爭中強骨氣”是方法，“發(fā)展壯大中蓄底氣”是結果，志氣越強、骨氣越硬、底氣越足?！?0題詳析】本題考查學生分析修辭手法和表達效果的能力?！氨娡鶜w聚民心掌舵領航向復興”，“眾望所歸”與“掌舵領航”，“聚民心”“向復興”短語結構相似，句式上形成對偶，形式整齊；內容上，“眾望所歸”與“掌舵領航”是四字詞語，“聚民心”“向復興”是三字詞語，語言高度凝練概括，表明當選是民心所向、意義重大?！罢贫骖I航”運用比喻修辭，把比作舵手，比喻把握方向的領導人，形象生動的表明當選的重大意義。（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢》人物的命名①。它固然遵守了中國人命名的傳統(tǒng)規(guī)范，但更彰顯了作家藝術創(chuàng)作上的匠心，二者相輔和成，相得益彰?！都t樓夢》人物命名②，這是《紅樓夢》中人物命名的一大特色，小說中主要人物的名字大多可以在詩詞中找到出典。如，寶玉之名現(xiàn)于岑參詩“此鄉(xiāng)多寶玉，慎莫厭清貧”句，林黛玉之名取義于晏幾道詞“黛含春怨，閑倚欄桿遍。自彈雙淚惜香紅，暗恨。玉顏光景與花同”。寶釵之名取于李義山的“若但掩關勞獨夢，寶釵何日不生塵”。賈府四位小姐之名也都取自詩詞：“展禮肆樂，協(xié)此元春”“迎春且薄妝”“一枝兩枝梅探春”“長安豪貴惜春殘”。史湘云之名取自張籍的“湘云初起江沉沉”。李紈之名也是詩詞中化出的，李白《擬古詩》中有“閨人理紈素”句，“理紈”恰諧李紈。這些主要人物的命名，多隱寓人物的命運結局。如林黛玉之名與她的身世飄零、以淚洗面、命同落花相一致；寶釵之名與她婚后“獨夢”，最終“金釵雪里埋”相關；③，為她們紅顏薄命的預兆；湘云之名正是“水涸湘江，云散高唐”的暗示；李紈之名是她年輕寡居的寫照。若將《紅樓夢》取名的種種巧思細加梳理，簡直可以寫出一部內容翔實的“中國人命名藝術大觀”。21.下列句子中的“這”和文中畫橫線處的“這”，用法和意義相同的一項是（)A.陳辰一會唱歌兒，一會跳舞，哄了半天，孩子這才不哭了。B.老李說話這快，跟開機關槍似的，我們大部分時間只有聽的份兒。C.畢業(yè)二十年后再相聚，我們倆說這說那，聊了整整一個晚上。D.這種長幼分劃是中國親屬制度中最基本的原則，有時可以掩蓋世代原則。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！即鸢浮?1.D22.①體現(xiàn)著中國人的命名藝術②與古代詩詞密切關聯(lián)③四春姐妹之名合為“原應嘆息”〖解析〗【21題詳析】本題考查學生對重要詞語的把握能力。文中“這些”的“這”，是指示代詞，指代較近的事物，修飾限制后文的“主要人物”。A.“這”是這時候，指說話的同時。B.“這”，口語，這樣，這么。C.“這”，是指示代詞，泛指談話的內容。D.“這種”的“這”，是指示代詞，指代較近的事物，修飾限制后文的“長幼分劃”。【22題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，本處是說《紅樓夢》人物的命名原則，既遵守了中國人命名的傳統(tǒng)規(guī)范，也彰顯了作家藝術創(chuàng)作上的匠心，所以說《紅樓夢》人物的命名體現(xiàn)著中國人的命名藝術。第二處，本處是說《紅樓夢》中人物命名的特色，小說中主要人物的名字大多可以在詩詞中找到出典，所以《紅樓夢》人物命名與古代詩詞密切關聯(lián)。第三處，本處是說主要人物的命名多隱寓人物的命運結局，而是她們紅顏薄命的預兆的是四春姐妹的命名，而四春姐妹之名合為“原應嘆息”，所以可填“四春姐妹之名合為‘原應嘆息’”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。文言文閱讀材料里，韓非子提出“夫有材而無勢，雖賢不能制不肖”；雅典特使要挾米洛斯加入雅典對斯巴達之戰(zhàn)時說：“你跟我們一樣清楚，這個世界上公理只存在于力量均等的強者之間。”而孔子認為“不患無位，患所以立”，也就是說“不要愁得不到‘位’，該愁自己拿什么來立在這位上”。我們應該追求勢位，還是才德？對此，你有什么看法？請寫一篇文章，談談你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。〖答案〗略。湖南省衡陽市衡陽縣2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①《狂人日記》是魯迅首次將“拿來主義”理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品。作為兼取中外文學精華而獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現(xiàn)了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。②首先，《狂人日記》是借鑒外國特別是俄國文學寫成的。它吸收俄國諸作家之長，但取法果戈理尤為明顯。這是因為中國和俄國都在封建專制之下，人民有著大致相同的命運和革命要求，而取法于果戈理這位現(xiàn)實主義大師，來表現(xiàn)對中國封建社會的“憂憤”和反抗，尤為適合。魯迅曾說，自己寫這篇小說，“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識”，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞。③誠然，《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，但讀者尤應看到，魯迅不只善于“拿來”，更貴在獨創(chuàng)。只要把兩篇《狂人日記》稍加比較，便可見其一斑。④果戈理以二十則狂人日記，寫一個主張“國不可一日無君”、看不起下等人、一心想往上爬的“九品文官”，由于職銜低微，沒有權力去愛他的司長的女兒莎菲，因而憂郁發(fā)狂。魯迅則是寫一個備受封建桎梏折磨的“迫害狂”，他把診脈的醫(yī)生當成是化了裝來摸肥瘦的劊子手，把圍觀的人看作是吃他的團伙。他看透了吃人的社會，識破了吃人的方法，并頑強地進行揭露和斗爭，最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲。同是日記，魯迅卻以代狂人整理日記供醫(yī)家研究為序，寫得煞有介事，鋪厚墊實，出手不凡。尤為可貴者，借助這種日記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統(tǒng)的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法，因而更適于表現(xiàn)風雷激蕩的“五四”時代風貌和反封建的戰(zhàn)斗精神。其“格式的特別”，不但為時人所歡迎，即在今天來看也是新穎脫俗的，僅此亦堪稱現(xiàn)代文學的開山奠基之作。魯迅運用所學醫(yī)學知識，把狂人的錯覺、幻覺、病態(tài)心理刻畫得更顯細膩、真切、合理，貌似多疑而思想敏銳，語言荒唐卻多含哲理，一再預言“將來是容不得吃人的人”，道出了歷史的必然趨勢，于彌天大夜中追求光明，敢于反抗，借以塑造了一個清醒的、徹底的、英勇無畏的反封建戰(zhàn)士的典型形象。恰如魯迅自評：“后起的《狂人日記》意在暴露家族制度和社會的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣?！币虼?，它作為“五四”反封建的第一聲號炮，震撼中外文壇。取法外國而有中國式的獨創(chuàng)，體現(xiàn)了魯迅指出的一條重要途徑：“采用外國良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路?！雹蒴斞高€同時指出：“擇取中國遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。”他正是這樣實踐的?？贾T狂人形象，并不始于外國，其淵源卻在中國。早在唐代，大詩人李白就以其狂放的歌喉，唱出了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的千古佳句，這狂人最早嘲笑的也正是禮教之鼻祖孔丘；那上下求索、感而為騷的三閭大夫屈原，也正是一個“楚狂人”；近代的革命先行者孫中山，也曾被稱為“狂人”；而魯迅卻又是被稱為狂人的章太炎的學生，狂人門下自有狂人弟子。且魯迅自謂：“因為神經(jīng)不好，所以容易說憤話。”言下大有以狂人自慰之意。就這個意義上，與其說狂人形象仿效于果戈理，毋寧說是魯迅把中華民族歷代憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”擇取過來加以典型化的產(chǎn)物，進而不妨說是魯迅本人的寫照。同時我們還可以窺見，作品所透射出的辛辣諷刺的鋒芒，是對《儒林外史》筆法的發(fā)揚光大；清峻、通脫的韻致，則是對魏晉風骨的升華；那嚴謹?shù)恼路?，酣暢的行文，洗煉的語言，白描的技巧等等，也無不受益于中國優(yōu)秀文學傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。（選自張宗田《從〈狂人日記〉看“拿來主義”》）材料二：①日本人善于“境外學習”，是實行“拿來主義”的典范。日本人對“三國”的感情和研究并不亞于中國人，三國文化在日本有著深厚的積淀?，F(xiàn)代日本翻譯三國作品的第一人吉川英治略去冗長的戰(zhàn)斗描寫，采用“七實三虛”的辦法，對原作進行文字修改加工，以迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲得了很高評價。日本人不僅重視“三國”的學術性研究，更重其實用性研究。與中國的實用性研究多為政治服務不同，日本的三國實用性研究主要由企業(yè)界人士參與，帶有鮮明的活學活用的研究色彩。許多大公司把《三國志》列為“領導者必讀”，并將孔明兵法作為管理原則。②日本的“三國迷”遍布全國，他們自發(fā)組織的“三國迷俱樂部”就有上百個。在對外來文化的吸納與消化上，不僅僅是大搞“人海戰(zhàn)術”，更多時候是集中優(yōu)勢兵力，發(fā)揮后天優(yōu)勢。日本人對質量有著無止盡的追求，特別善于“吐故納新”，以《三國演義》的譯本、刻本和改寫本為例，這當中有節(jié)譯本，有全譯本，有的配以繪畫，有的以現(xiàn)代小說筆調重新改寫，既有面對一般讀者的，還有專以少兒為讀者對象的。(選自王運濤《論〈三國演義〉日本傳播的文化啟示》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是()A.《狂人日記》是魯迅首次踐行“拿來主義”理論就獲得最大成功的作品。B.魯迅取法果戈理，表明其“拿來”有眼光，有辨別，有其明確的目的性。C.魯迅能創(chuàng)作《狂人日記》，是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識。D.《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是()A.魯迅和果戈理筆下的“狂人”分屬不同的類型，作品的現(xiàn)實意義完全不同。B.魯迅的《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，不能否定其對果戈理的借鑒。C.吉川英治用“七實三虛”的辦法對原作文字加工，從而實現(xiàn)了人物的日本化。D.日本既有注重“三國”實用性研究的各屆人士，又有許多不同層次的“三國迷”。3.以下文學形象，最不符合材料一最后一段“狂人特點”的是()A.《變形記》中的格里高爾B.《雷雨》中的繁漪C.《竇娥冤》中的竇娥D.《復活》中的聶赫留朵夫4.請結合兩則材料的內容，給“拿來主義”下一個簡要定義，不超過100字。5.材料一中多次引用魯迅的話，試分析這一寫法的作用?！即鸢浮?.B2.C3.A4.“拿來主義”是指在文學創(chuàng)作和文化交流中（范疇），對本民族的文化傳統(tǒng)和外國文化有選擇地借鑒、批判地吸收（具體做法），并使其與本民族的時代語境相結合（現(xiàn)實目的），從而更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)秀文化的價值的（理論的意義）理論。5.①（技巧本身）多次引用魯迅的語言，這是引用論證（道理論證），這樣寫有助于增強文章的權威性和說服力。②（對內容）多次引用魯迅的語言，且這些語言并不處于單一意義層面，分別從博采眾長、作品主題、創(chuàng)作途徑、自我描述等角度展開，豐富了文章的內容，深化了文章的意蘊。③（對結構）各處引用的魯迅的語言是各段內容的概括，起到了顯示行文脈絡的作用。④（對觀點）《狂人日記》和“拿來主義”分別是魯迅的作品和主張，文中引用魯迅的語言，讓作者自己出面進行解讀，這些語言具有“原典”的價值，更能揭示作品和理論的特點。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“獲得最大成功的作品”錯。由材料一第一段“《狂人日記》是魯迅首次將‘拿來主義’理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品”可知，“最大成功”不等于“完全成功”，過于絕對。C.“是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學知識”錯。由材料一第二段“魯迅曾說，自己寫這篇小說，‘大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識’，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞”可知，魯迅這樣說，既表明其博采眾長，又體現(xiàn)了自謙。D.“《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務于反封建的主題”錯。由材料一原文“借助這種日記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統(tǒng)的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法”可知，日記體和截取生活橫斷面的寫法是對傳統(tǒng)章回體和從頭至尾慢慢道來寫法的主觀能動性突破，不能說旨在服務于作品主題。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“吉川英治用‘七實三虛’的辦法對原作文字加工，從而實現(xiàn)了人物的日本化”強加因果?！捌邔嵢摗钡霓k法與實現(xiàn)了人物的日本化是兩種不同的做法，二者不是因果關系?！?題詳析】本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。A.格里高爾是在競爭異常激烈、生存的壓力使許多人精神被扭曲摧毀、人情淡薄如紗的時代里處于底層的小人物，他的身上沒有憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”特點?！?題詳析】本題考查學生篩選整合信息及語言表達之下定義的能力。下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質特征作概括的說明方法?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“xxx(種概念)是xxx的xxx(屬概念)”或“xxx叫xxx”。根據(jù)材料一、二內容可知“‘拿來主義’是理論”，可以此句話為句子主干。接下來，可篩選出“在文學創(chuàng)作和文化交流中”指明兩則材料中“拿來主義”的討論范疇；“對本民族的文化傳統(tǒng)和外國文化有選擇地借鑒、批判地吸收”指明具體做法；“與本民族的時代語境相結合”指明現(xiàn)實目的；“更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)秀文化的價值”指明理論的意義，添加到“‘拿來主義’是理論”這一主干句中作修飾成分。故為“拿來主義”可下定義為：“拿來主義”是指在文學創(chuàng)作和文化交流中（范疇），對本民族的文化傳統(tǒng)和外國文化有選擇地借鑒、批判地吸收（具體做法），并使其與本民族的時代語境相結合（現(xiàn)實目的），從而更好地豐富、發(fā)展文學創(chuàng)作，充分發(fā)揮各民族優(yōu)委文化的價值的（理論的意義）理論?！?題詳析】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。多次引用魯迅的語言，這是引用論證（道理論證），有根有據(jù)地證明了《狂人日記》是兼取中外文學精華而獨創(chuàng)的藝術結晶，它體現(xiàn)了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結合，折射出獨具的特色。這樣寫有助于增強文章的權威性和增強對魯迅作品闡析的說服力。在文章結構上，起到了顯示行文脈絡的作用，各處引用的魯迅的語言是各段內容的概括，強調的中心意思明確，使文章的層次脈絡清晰。多次引用魯迅的語言，且這些語言并不處于單一意義層面，分別從博采眾長、作品主題、創(chuàng)作途徑、自我描述等角度展開，豐富了文章的內容，深化了文章的意蘊。《狂人日記》和“拿來主義”分別是魯迅的作品和主張，文中引用魯迅的語言，讓作者自己出面進行解讀，來剖析自己對《狂人日記》的認識和理解，這些語言具有“原典”的價值，增強了文章內容的真實性，更能揭示作品和理論的特點。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懷石投江①曹堯德這一夜，對屈原來說是多么短暫，時光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點未少。這情景使屈原大吃一驚，他認為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進來的微弱晨曦，依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮，加少許水，用料權攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說：“吃吧，我的老伙計，吃飽了好有力氣趕路……”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的淚水……回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡牘。響動將小媭從夢中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺。”小媭低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會兒吧。”“這就睡，這就睡?！鼻@樣應著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對碩大的石鎖，這是他請石匠毛老爹專門加工的，一個足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進了被套里，一頭一個，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準備停當，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。此時，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應友人之邀，欲到遙遠的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！毙€聞聽爹爹喊她，一個骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了??！”屈原點了點頭。一位中年婦女正在剜野菜，見了屈原，硬是要拉他進屋去歇一歇，屈原搖了搖手。正在這時，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚子江了，我們可往哪兒逃??！……”屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠，很遠……屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚子江，長驅直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動魄的一躍??！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當這風暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北——她隕落了！（有刪改）〖備注〗①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時所加。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場悲劇即將到來。B.面對熟睡的女兒，“屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細節(jié)生動地展示了他剛強背后也有一片柔情。C.文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動詞描述了屈原出行前的裝扮過程，儀式感很強，表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀。D.在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”，作者極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。7.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）A.那對石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說明屈原早就萌生了以死明志的想法。B.屈原對女兒編織了自己受友人之邀去遠方做主祭的謊言，實屬無奈之舉。C.屈原攀上懸崖面對深淵而立，一個剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。D.屈原最后的一跳，既是對當權者的警示，也是對其生命價值的完美詮釋。8.文中兩次寫到屈原“面向西北”的內容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請結合文中相關部分簡要分析。9.在《史記·屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問題，重點描寫了漁父和屈原的對話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻與之有很大不同，這樣處理有何效果？談談你的理解?！即鸢浮?.C7.D8.①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚國，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，國破家亡的悲慘景象，為無力挽救國家的命運而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有以死報國的決絕之情。9.①從“漁翁”“老漁父”的角度看，他們的問詢關心的是屈原的健康狀況和百姓的前途命運，這樣就能更好地將屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起，從側面凸顯屈原的愛國情懷。②從屈原的角度看，面對“漁翁”“老漁父”的問詢，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“表現(xiàn)其對過往政治生涯的眷戀”錯誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴的形式赴死，意在昭告世人、警示統(tǒng)治者?！?題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“對其生命價值的完美詮釋”錯誤。屈原只是在無力挽救國運的情況下，無奈做出投江的選擇，并非是對生命價值的完美詮釋?！?題詳析】本題考查學生理解人物心理的能力。第一次，“屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚子江，長驅直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……”，想象秦兵入侵，國破家亡的悲慘景象，為無力挽救國家的命運而感到痛心不已。第二次，“屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如”，他行三拜九叩大禮，對國都與故土，既有對國都與故土的依依不舍，更有以死報國的決絕之情。【9題詳析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。漁翁問“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊！”，他關心的是屈原的健康狀況，老漁父見到屈原問道：“聽說秦軍要過揚子江了，我們可往哪兒逃啊！…”，他關心的是百姓的前途命運，從內容上看，本文把屈原個人的命運和國家百姓的命運聯(lián)系在一起，從側面凸顯屈原的愛國情懷。屈原面對漁翁的問詢，“屈原點了點頭”；面對老漁父的問詢，“望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動了幾動，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠，很遠……”，他無力傾訴，只是將滿腔的悲憤表現(xiàn)在動作神情上，面對國破家亡的現(xiàn)狀，他已將個人的榮辱生死置之度外，其憂國憂民的形象也因此而愈顯高大。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：四年晉饑乞糴于秦繆公問百里奚，百里奚曰：“天災流行，國家代有，救災恤鄰，國之道也。與之?！壁嵶颖唬骸胺ブ??！笨姽唬骸捌渚菒海涿窈巫?！”卒與粟，自雍屬絳。明年秦饑，請糴于晉。晉君謀之，虢射曰：“往年天以晉賜秦，秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉，晉其可以逆天乎？遂伐之?！被莨秒缴渲\，不與秦粟，而發(fā)兵且伐秦。秦大怒，亦發(fā)兵伐晉。（節(jié)選自《史記·晉世家》）材料二：惠公御秦師，令韓簡視師，曰：“師少于我，斗士眾。”公曰：“何故？”簡曰：“以君之出也處己，入也煩己，饑食其糴，三施而無報，故來。今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾。”公曰：“然今我不擊，歸必狃。一夫不可狃，而況國乎！”晉師潰，戎馬濘而止。公號慶鄭曰：“載我！”亦不克救，遂止于秦。繆公歸，至于王城，合大夫而謀曰：“殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利？”公子縶曰：“殺之利?！惫珜O枝曰：“不可。恥大國之士于中原，又殺其君以重之，子思報父之仇，臣思報君之仇，雖微秦國，天下孰弗患？”公子縶曰：“吾豈將徒殺之？吾將以公子重耳①代之?！惫珜O枝曰：“恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎？若不可，必為諸侯笑。戰(zhàn)而取笑諸侯，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智?！本唬骸叭粍t若何？”公孫枝曰：“不若以歸，以要晉國之成，復其君而質其嫡子，使子父代處秦，國可以無害。”是故歸惠公而質子圉，秦始知河東之政。（節(jié)選自《國語·晉語三》）材料三：晉又饑，秦伯又餼之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰：‘其后必大?！瘯x其庸可冀乎！姑樹德焉，以待能者?！庇谑乔厥颊鲿x河東，置官司焉。（節(jié)選自《左傳》）〖備注〗①重耳，晉惠公的哥哥，有賢名。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。四A年B晉C饑D乞E糴F于G秦H繆I公J問K百L里M奚11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.徒，白白地，與《孔雀東南飛》中的“徒留無所施”的“徒”意思相同。B.質，使……做人質，用諸侯的兒子做人質，是源于春秋時期的外交方式。C.矜，指憐憫，與李密的《陳情表》中的“不矜名節(jié)”的“矜”意思不同。D.“置官司焉”的“官司”指的是官衙，現(xiàn)在是指在人民法院進行的訴訟。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.晉國發(fā)生饑荒，向秦國買糧食，秦繆公把糧食賣給了晉國；第二年秦國發(fā)生饑荒，晉國不但不賣糧食，還乘機攻打秦國。B.秦晉交戰(zhàn)，秦國將士怨恨晉國，打敗了晉國軍隊，惠公的馬車陷入泥濘中停了下來，惠公請求慶鄭救他，但還是被俘虜。C.秦國大臣對如何處置惠公意見不一，公子縶認為殺死惠公對秦國最有利，并建議讓惠公的哥哥重耳接替惠公做晉國國君。D.秦繆公權衡利弊后，為了不被諸侯嘲笑，決定放惠公回國，讓惠公的兒子到秦國當人質，秦國還得到了河東郡的大片土地。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）惠公御秦師，令韓簡視師，曰：“師少于我，斗士眾?！保?）恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎？14.秦繆公是春秋五霸之一，請根據(jù)文本說說他能成為霸主的原因?！即鸢浮?0.BDH11.D12.D13.（1）惠公迎戰(zhàn)秦國軍隊，派韓簡去探視秦軍情況，韓簡回來報告說：“秦軍人數(shù)比我們少，但斗士眾多?！?/p>

（2）羞辱了一國的士大夫，又說我立有道的國君來統(tǒng)治你們，恐怕不可以吧？14.①秦繆公體恤百姓，心懷仁愛。②秦繆公廣開言路，虛心納諫。③秦繆公不計前嫌，寬容大度。④秦繆公冷靜謹慎，沉著隱忍?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：四年（前647)，晉國發(fā)生饑荒，向秦乞求買糧食。繆公問百里奚?！八哪辍笔蔷渫鈺r間狀語，其后停頓，即B處；“晉饑”是主謂結構，結構完整，其后停頓，即D處；“于秦”是“乞糴”的后置狀語，“于秦”后停頓，即H處?！?1題詳析】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：我難道只白白地殺晉君就算完了/白白地留下來也沒有什么用處無法再驅馳。B.正確。C.正確。憐憫；夸耀。兩句的“矜”意思不同。句意：我怨恨他們的君王，但憐憫他的百姓/不夸耀名節(jié)。D.錯誤。這里指官員管理。句意：設置官吏，負責管理?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“為了不被諸侯嘲笑”錯誤，由原文“殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利？”可知，應是為了秦國的利益；“河東郡”錯誤，由原文“秦始知河東之政”可知，應是河東?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“御”，迎戰(zhàn)；“視”，探視；“師少于我”，狀語后置，秦軍人數(shù)比我們少。（2）“恥”，羞辱；“臨女”，統(tǒng)治你們；“無乃……乎”，恐怕……吧?！?4題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“其君是惡，其民何罪”可知，秦繆公體恤百姓，心懷仁愛。②由原文“合大夫而謀曰：……公子縶曰：……公孫枝曰：……是故歸惠公而質子圉”可知，秦繆公廣開言路，虛心納諫。③由原文“晉又饑，秦伯又餼之粟，曰：‘吾怨其君而矜其民’”可知，秦繆公不計前嫌，寬容大度。④由原文“晉其庸可冀乎！姑樹德焉，以待能者”可知，秦繆公冷靜謹慎，沉著隱忍。參考譯文：材料一：四年（前647)，晉國發(fā)生饑荒，向秦乞求買糧食?？姽珕柊倮镛?，百里奚說：“天災流行，各國都會更替發(fā)生，救援災難體恤鄰國，是國家的道義。應該賣給它?！壁嵉膬鹤颖f：“應攻打晉國?！笨姽f：“憎恨它的國君，它的百姓有什么罪！”秦國終于賣給晉國糧食，運糧車從雍地一直接連到絳地。第二年秦國發(fā)生饑荒，請求向晉國買糧食。晉君與大臣們商量這件事，虢射說：“去年上天把晉國賜給了秦國，秦國不知道奪取晉國，反而賣給了我們糧食?，F(xiàn)在上天把秦國賜給了晉國，晉國難道可以違背天意嗎？應該攻打秦國?！被莨悴杉{了虢射的計謀，沒有賣給秦國糧食，并派軍隊攻打秦國。秦國非常生氣，也派軍隊攻打晉國。材料二：惠公迎戰(zhàn)秦國軍隊，派韓簡去探視秦軍情況，韓簡回來報告說：“秦軍人數(shù)比我們少，但斗士眾多。”惠公問：“什么原因？”韓簡回答說：“因為你出奔逃亡時依靠過秦國，回國繼承君位時煩勞過秦國，饑荒時又吃過秦國賣給我們的糧食，秦國對我們有三大恩惠而我們都沒有報答，所以他們才來入侵。如今你又出兵出擊，秦軍沒有人不憤怒，晉軍沒有人不懈怠，所以秦軍斗士眾多?！被莨f：“但如今我不出擊，回去后晉國一定會受到輕侮。一介匹夫尚且不可輕侮，何況一個國家呢！”晉軍潰敗，惠公駕車的馬陷入泥濘之中不能行進?；莨艚袘c鄭說：“快用車來載我逃命！”但也未能救出惠公，于是晉惠公被秦軍俘獲。秦繆公班師回朝，到達王城，召集大夫們謀劃，說：“殺死晉君，與將晉君放逐出晉國，與把他帶回秦國，與放他回國恢復他的君位，哪個處理方法對我們秦國更有利？”公子縶說：“殺死他對秦國有利?！惫珜O枝說：“不可以。我們已經(jīng)讓大國的卿士在戰(zhàn)場戰(zhàn)敗蒙恥，又殺他們的國君來加重這種恥辱，這樣晉君的兒子就會想著為父報仇，臣子就會想著為國君報仇，這種事即使不是秦國干的，天下人誰不憎恨呢？”公子縶說：“我難道只白白地殺晉君就算完了？我將用公子重耳來代替他為國君。”公孫枝說：“羞辱了一國的士大夫，又說我立有道的國君來統(tǒng)治你們，恐怕不可以吧？倘若行不通，必定被諸侯取笑。戰(zhàn)勝大國卻被諸侯取笑，不可以說是威武。殺弟弟而立他的哥哥，哥哥假如感激我卻忘記了他的親人，不可以說是仁義。如果沒有忘記，這是秦國第二次施恩而沒有成功，不可以說是明智?！笨姽珕枺骸澳敲丛撛趺崔k呢？”公孫枝說：“不如放他回去，和晉國締結和約，恢復他的君位，但讓他的嫡子做人質，使他們父子交替住在秦國，這樣秦國就可以不受禍害了。”因此讓惠公回晉國，讓子圉到秦國為人質，秦國開始管理黃河以東的政務。材料三：晉國又發(fā)生了饑荒，秦繆公又送給他們糧食，說：“我怨恨他們的君王，但憐憫他的百姓。況且我聽說唐叔受封的時候，箕子曾說過：‘唐叔的后代必定會強大。’晉國難道是可以隨便打主意的嗎？我姑且多樹立德行，以等待有才能的人?！睆倪@時起，秦國開始在黃河以東征收賦稅，設置官吏，負責管理。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的明代詩歌，完成下面小題。文士二首陶安其一文士甘藜藿，林棲閱歲華。一衾春自足，千駟我何加？雨雪欺茅屋，乾坤