2023軍隊文職人員社會公開招錄考試《戲劇與影視》考前訓(xùn)練題及答案

2023軍隊文職人員社會公開招錄考試《戲劇

與影視》考前訓(xùn)練題及答案

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題(40題)

1.中央電視臺彩電中心是哪一年建成的？()

A.1986年B.1985年C.1988年

2.播音的根本屬性是？()

A.新聞性B.藝術(shù)性C.社會性D.自然性

3.誰提出“長鏡頭”理論：()

A.施拉德B.安德烈巴贊C.安德烈塔可夫斯基D.希區(qū)柯克

4.匈牙利的伊芙特?皮洛說過，“影片永遠是一個()”。

A.故事B.角色C.場景D.劇本

5.在運動鏡頭中，與推鏡頭的運動方向相反，由近而遠向后移動離開被

攝對象。這種手法，我們稱之為()。其主要作用是交代人物所處的環(huán)境。

A.推鏡頭B.拉鏡頭C.搖鏡頭D.移鏡頭

6.播音的內(nèi)部技巧不包括？()

A.情景再現(xiàn)B.內(nèi)在語C.對象感D.現(xiàn)場感

7.小品人物形態(tài)可分為觀念型、特征型、多面型和什么型？()

A.夸張型B.心態(tài)型C.浪漫型

8.下列行為中，構(gòu)成破壞廣播電視設(shè)施罪的有？（）

A.因工作疏忽造成廣播電視線路中斷

B.將自家的有線電視線路切斷

C.故意破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施，危害公共安全

D.破壞正在使用中的廣播電視設(shè)施但未危害公共安全

9.演員的祖先是：（）

A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)

10.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于（）

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

11.20世紀(jì)60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派，其開山之作是（）

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮?葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和

平》

12.設(shè)立廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營機構(gòu)或從事廣播電視制作經(jīng)營活動應(yīng)當(dāng)

取得（）

A.＜電視劇制作許可證》

B.〈廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證》

C.＜廣播電視節(jié)目播出許可證》

D.＜廣播電視播音員主持人資格考試合格證,

13.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)興起的敘述不正確的是()

A.歐美發(fā)生了法國大革命和多次戰(zhàn)爭

B.社會不平等現(xiàn)象嚴(yán)重

C.知識分子對啟蒙運動宣揚的理性王國感到失望

D.工業(yè)革命后歐美社會矛盾日益尖銳

14.斯坦尼提出“體驗派”是在意大利的哪一位名演員的主張下：()

A.哥爾多尼B.薩爾維尼C塔索

15.比利時的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)

明了鋸齒形()，他被稱為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動視鏡C活動攝像機D.詭盤

16.電視劇的品種較多，主要包括小品、單本劇、連續(xù)劇和什么??？()

A.情節(jié)劇B.系列劇C.室內(nèi)劇

17.可以在一定程度上弱化時空或段落轉(zhuǎn)換的視覺跳動的轉(zhuǎn)場是？()

A.聲音轉(zhuǎn)場B.特技轉(zhuǎn)場C.特寫轉(zhuǎn)場D.承續(xù)轉(zhuǎn)場

18.指出以下哪個選項是塞音？()

A.KB.LC.ZD.J

19.《月球歷險記》、《泰坦尼克號》、《星球大戰(zhàn)》、《黑客帝國》、《阿凡達》

請問這些影片都體現(xiàn)了一個重要的時代意義是：()

A.開創(chuàng)了新的故事題材

B.展現(xiàn)了進步的科技時代的一面，運用特效營造出極具視覺效果的畫面

C.開創(chuàng)了一種新穎的拍攝方式

D.體現(xiàn)了電影發(fā)展的過程

20.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

21.古人常以“鴻鵠之志”來形容志向遠大，這里的“鴻鵠”是指：()

A.鴿子B.大雁C.天鵝

22.運用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()

A.蘇珊?朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣?佩韋

23.文學(xué)作品中的結(jié)構(gòu)與什么具有特殊的地位和作用。()

A.語言美B.情節(jié)C.事件

24.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運用戲曲藝術(shù)的

優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

25.早期的影片()在兩個小時左右的放映時間內(nèi)，表現(xiàn)了從古巴比倫到

20世紀(jì)初近4000年歷史中的4個時代。

A.《月球旅行記》B.《一個國家的誕生》C.《黨同伐異》D.《浮華

世界》

26.兀音E是?()

A.前半高圓唇元音B.后次高圓唇元音C.后半高圓唇元音D.后半高不

圓唇元音

27.散文的種類豐富多樣，一般將其分為抒情散文，敘事散文和什么散文?

()

A.議論散文B.情景散文C詩化散文

28.“廣播”屬于雙音節(jié)詞中的那個格式？()

A.中重格式B.重中格式C重輕格式D.輕重格式

29.古希臘“普羅米修斯”是：()

A.希臘神話中最高的天神B.古希臘盲詩人C.希臘神話中造福人間的

神

30.德、法合拍的動畫影片《高盧奪寶》，就是典型的采用長篇()的影片，

該影片沒有大吵大鬧，沒有機械轟鳴，沒有高科技大場面，沒有強烈的

視聽效果，甚至沒有明顯的高潮，但人物內(nèi)心細膩而微妙的情感變化，

深深地吸引著每一位觀眾C

A.小說式結(jié)構(gòu)B.戲劇式結(jié)構(gòu)C話劇式結(jié)構(gòu)D.非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)

31.被認為是費里尼頂峰之作的影片是()。

A.《道路》B.《八部半》C.《甜蜜的生活》D.《她在黑夜中》

32.下列哪個人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對象？()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

33.關(guān)于情景再現(xiàn)的表述哪一項是正確的？()

A.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的，片段的

B.因語言符號達于客觀事物，從而接受其刺激并主動體驗產(chǎn)生內(nèi)心反應(yīng)

的過程

C.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想，想象活動，是播音員，主持人再造想象特點

的概括

D.情景再現(xiàn)是思想感情隨語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)

34.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

35.三音節(jié)有幾種格式？()

A.2B.3C.4D.5

36.我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個歷史故事？()

A.文姬歸漢B.蘇武牧羊C楚漢相爭

37.有一作家在小說中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨白，沒有標(biāo)點,

不分段落，充分體現(xiàn)人物意識的自然流動。據(jù)此，你認為他屬于哪一文

學(xué)流派()

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C現(xiàn)實主義D.魔幻現(xiàn)實主義

38.電影藝術(shù)的美學(xué)特性表現(xiàn)為造型性與什么的有機統(tǒng)一。()

A.畫面性B.色彩性C.運動性

39.在一個制作組中，演員部門一般由主角、配角、()等組成。

A.道具B.化妝師C.替身D.群眾演員

40.著名導(dǎo)演王家衛(wèi)，是首位在戛納國際電影展中獲得最佳導(dǎo)演獎的華人

導(dǎo)演。他成功地建構(gòu)了一種獨特的“王家衛(wèi)式”的電影美學(xué)。其中“四月

十六號。一九六零年四月十六號下午三點之前的一分鐘你和我在一起,

因為你我會記住這一分鐘c從現(xiàn)在開始我們就是一分鐘的朋友，這是事

實，你改變不了，因為已經(jīng)過去了。我明天會再來的這一句經(jīng)典臺詞

是出自他的哪一部電影？()

A.《春光乍泄》B.《花樣年華》C.《阿飛正傳》D.《重慶森林》

二、判斷題(15題)

41.我國文學(xué)泰斗巴金老人曾寫過許多有名的著作，其中《家》、《春》、

《秋》被稱為《愛情三部曲》。()

A.正確B.錯誤

42.重音就是那些最能體現(xiàn)語句目的及思想感情的詞語？()

A.正確B.錯誤

43.表示“愛憎”感情方面的詞語：摯愛，憎恨，非痛，喜悅，熱望，凝望，

恐懼，疲倦，冷淡，憤怒？()

A.正確B.錯誤

44.寫實的定義是，刻畫原型的形神，表達作者意境的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯誤

45.臺詞藝術(shù)的兩大支柱是詩與意。()

A.正確B.錯誤

46.采用離奇的情節(jié)，可笑的動作和滑稽的語言，以逗樂、發(fā)噱為主要目

的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯誤

47.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想，想象活動，是播音員，主持人再造想象特點

的概括？()

A.正確B.錯誤

48.蒙太奇這個電影專用名詞并不是我國固有的，而是英語的一個音譯。

()

A.正確B.錯誤

49.情緒記憶是幫助你去重現(xiàn)你所熟悉的，你所經(jīng)歷過的生活。()

A.正確B.錯誤

50.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的，片段的？()

A.正確B.錯誤

51.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

52.電視新聞片解說就是播音員給電視新聞畫面配音？()

A.正確B.錯誤

53.播音是一項創(chuàng)造性活動()

A.正確B.錯誤

54.藝術(shù)創(chuàng)作對每個人的最終意義，應(yīng)該是去體驗生命力釋放的快樂。()

A.正確B.錯誤

55.在一個完整的音節(jié)發(fā)音過程中，音高變化稱調(diào)值。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.A

3.B安德烈?巴贊是法國戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師。1945年，他發(fā)表

了電影現(xiàn)實主義理論體系的奠基性文章《攝影影象的本體論

(Qu'est-cequelecinemas)X50年代,他創(chuàng)辦《電影手冊(cahierducinemas)》

雜志、并擔(dān)任主編。巴贊英年早逝，未能親自經(jīng)歷戰(zhàn)后西方電影的一次

創(chuàng)新時期——法國新浪潮的崛起。但是他的《電影手冊》的同事們(即

著名的《電影手冊》派)掀起的新浪潮把他的理論實踐于銀幕，為電影

帶來真實美學(xué)的新氣息。因此，安德烈?巴贊被稱為“電影新浪潮之父”、

“精神之父”、"電影的亞里士多德“(區(qū)別于“電影的黑格爾”——(法國)

讓?米特里）。

4.A

5.B

6.D

7.B

8.C

9.A俳優(yōu)（英文artistsinapantomime）,指古代以樂舞諧戲為業(yè)的藝人。

見《韓非子?難三》：“俳優(yōu)侏儒，固人主之所與燕也。”

10.D本題考查了藝術(shù)批評流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受

者的角度研究藝術(shù)活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研

究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性

和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

11.B

12.B

13.D18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已。

政治中的黑暗，社會的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主

義制度遠不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層，特別是知識分

子，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。

這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

14.B薩爾維尼，意大利著名悲劇演員，以演莎士比亞悲劇《奧瑟羅》最

為出色。出身于演劇家庭,17歲時便擔(dān)任劇團的主演，后到歐洲各地旅行

演出，均博得高度評價。到俄國演出時曾與斯坦尼斯拉夫斯基有過親切接

觸，對斯坦尼斯拉夫斯基的藝術(shù)思想的形成起過重大的作用。著有《回

憶?軼事?感想》，比較明確地闡述了體驗派的表演主張。

15.D比利時著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個物體在人的眼前消

失后，該物體的形象還會在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時間，這一發(fā)現(xiàn)，被

稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”?！痹?/p>

盤”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運動而活動起來，而且能

使視覺上產(chǎn)生的活動畫面分解為各種不同的形象?！霸幈P”的出現(xiàn)，標(biāo)志

著電影的發(fā)明進入到了科學(xué)實驗階段。1834年，美國人霍爾納的“活動

視盤''試驗成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基

礎(chǔ)上，運用幻燈，放映了原始的動畫片。

16.B

17.C

18.A

19.B

20.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費德勒首先提

出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同''的新見解，在此

基礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨立的科學(xué)。

21.C

22.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說。美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊?朗格以符號

學(xué)研究美學(xué)，認為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類

情感的表現(xiàn)性形式。

23.A

24.B焦菊隱是中國戲劇家和翻譯家，也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和

藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津，他從青年時代起

就從事進步的戲劇活動，1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲專科學(xué)?！辈⑷涡ｉL,

致力于中國戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國，曾獲巴

黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，同年回到祖國，從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中

國成立以后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長。1952年起，任劇院副院長、

總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會主任c焦菊隱對中國古典戲曲和西方戲劇都有精深

的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，在話劇舞臺藝

術(shù)實踐中，他堅持現(xiàn)實主義