神韻隨州（2022年湖北隨州中考語文試卷非連續(xù)性文本閱讀試題及答案）

閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧可耥嶋S州再啟征程神農(nóng)風(fēng)華夏悠悠文明史，烈山腳下是源頭。隨州是炎帝神農(nóng)故里，中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)誕生于此。5000多年前，炎帝神農(nóng)在這里制耒耜、植五谷、嘗百草、創(chuàng)集市、織衣裳、建居所、作琴弦、制陶器，開啟了燦爛輝煌的中華農(nóng)耕文明。他身上展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不撥的開拓精神、百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、大公無私的奉獻(xiàn)精神，已成為中華民族生生不息的精神源泉。近年來，隨著隨州人民發(fā)揮炎帝精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì)，走出了一條特色發(fā)展之路。全國(guó)每十輛專汽就有一輛“隨州造”，地鐵風(fēng)機(jī)全國(guó)市場(chǎng)占有率近30%，香菇出口連續(xù)多年在全國(guó)名列前矛，高端裝備、生物醫(yī)藥、電子信息、新能源、新材料等產(chǎn)業(yè)異軍突起，可以說，是炎帝精神凝聚了隨州發(fā)展的強(qiáng)大自信和奮進(jìn)力量。隨州還是中國(guó)編鐘之鄉(xiāng)。舉世矚目的曾侯乙編鐘因其鑄造之精美、文化之“和”美而被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。曾侯乙編鐘由青銅制造，______，______，______，______。曾侯乙編鐘代表了中國(guó)先秦時(shí)期青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。如今，智慧的隨州人民正在弘揚(yáng)“大國(guó)工匠”精神，以匠人、匠技、匠心全力（①）中國(guó)專汽之都、中國(guó)風(fēng)機(jī)名城，（②）制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。曾侯乙編鐘是中國(guó)古代社會(huì)禮儀文明與“和合”文化的象征。2022年“5·18國(guó)際博物館日”中國(guó)主會(huì)場(chǎng)，以“和：音樂的力量——中國(guó)早期樂器文化”為主題的展覽驚艷亮相，編鐘作為精美的禮樂之器成為“主角”。其實(shí)，曾侯乙編鐘或其復(fù)制品曾經(jīng)多次走出館藏，出現(xiàn)在國(guó)家各類重大場(chǎng)合，作為國(guó)之文化重器登上世界各地的舞臺(tái)。編鐘頻繁地參與對(duì)外交流活動(dòng)，既（③）了編鐘之美，又（④）了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種“和合”理念正是新時(shí)代創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享的發(fā)展理念和平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明理念的精髓。因此我們要抓住機(jī)遇，再接再勵(lì)，擦亮“編鐘”這張金字名片，創(chuàng)見性發(fā)掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展編鐘文化?！癬_____，而今邁步從頭越。”（毛澤東《憶秦城·婁山關(guān)》）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的炎帝精神、編鐘文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的人文精神、思想觀念，是我們中華民族精神的內(nèi)核。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中，我們要繼續(xù)深度挖掘和利用其中的文化精神、文化胸懷和文化自信，深入貫徹新發(fā)展理念，融入新發(fā)展格局，在新的征程上奮力譜寫隨州高質(zhì)量發(fā)展的絢麗篇章，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的“二十大”勝利召開，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴精神力量?。ㄕ幾?022年5月20日《隨州日?qǐng)?bào)》）【材料二】隨州日?qǐng)?bào)訊“四海一家親，共圓中國(guó)夢(mèng)。”2022年5月26日（農(nóng)歷壬寅年四月二十六），壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)暨拜謁炎帝神農(nóng)大典在隨州炎帝故里景區(qū)謁祖廣場(chǎng)舉行。近千名海內(nèi)外炎黃子孫齊聚隨州，恭拜人文始祖炎帝神農(nóng)。大典通過多個(gè)媒體面向70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的華人華僑進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，同時(shí)開放網(wǎng)上拜祖平臺(tái)，為全體華人在網(wǎng)絡(luò)空間拜祖祈福提供渠道。自2009年以來，隨州已連續(xù)14年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié)。舉辦“尋根節(jié)”，____________________________（選自2022年5月27日《隨州日?qǐng)?bào)》）17.下列“材料一”中加點(diǎn)字的注音和詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A.①誕生（yàn）②鑄造（zhù）③燦爛輝煌④堅(jiān)韌不撥B.①精髓（suǐ）②頻繁（píng）③名列前矛④舉世矚目C.①凝聚（níng）②挖掘（jué）③百折不撓④自強(qiáng)不息D.①蘊(yùn)含（yùn）②絢麗（xùn）③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)④再接再勵(lì)18.將下列詞語依次填入“材料一”中“（）”里，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①建造②助力③表現(xiàn)④傳承B.①打造②推動(dòng)③展示④弘揚(yáng)C.①打造②助力③表現(xiàn)④弘揚(yáng)D.①建造②推動(dòng)③展示④傳承19.“材料一”中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.近年來，隨著隨州人民發(fā)揮炎帝精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì)，建設(shè)了一條特色發(fā)展之路。B.近年來，隨州人民發(fā)揮炎帝精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì)，走出了一條特色發(fā)展之路。C.隨著隨州人民發(fā)揚(yáng)炎帝精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì)，近年來走出了一條特色發(fā)展之路。D.近年來，隨州人民發(fā)揚(yáng)炎帝精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，開拓創(chuàng)新，立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì)，走出了一條特色發(fā)展之路。20.將下列介紹編鐘的句子依次填入“材料一”的“______”上，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①取自人、獸、龍、花、幾何圖形等多種題材②采用了圓雕、浮雕、陰刻、雕繪、線描等多種技法③編鐘及鐘架的裝飾④達(dá)到了極其精美的效果A.③①②④ B.③②①④C.④③①② D.②①③④21.請(qǐng)給“材料二”擬寫一個(gè)新聞標(biāo)題。（不超過20字）22.請(qǐng)?jiān)凇安牧隙睓M線上續(xù)寫一段文字，闡述舉辦“尋根節(jié)”的意義。（提示：可以選取經(jīng)濟(jì)、文化等角度）23.根據(jù)提示，補(bǔ)寫“材料一”最后一段橫線上的詩(shī)句?！敬鸢浮?7.C18.B19.D20.A21.示例：壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)隆重（在隨州）舉行。22.示例1：可以推動(dòng)隨州旅游業(yè)的發(fā)展，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，維護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一。示例2：有利于發(fā)揮拜祖大典的綜合效應(yīng)；有利于聚焦發(fā)展要素，開放合作；有利于凝聚世界華人的力量，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體（推動(dòng)隨州高質(zhì)量發(fā)展）。示例3：能有效保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性。示例4：是連接民族情感的紐帶，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，能增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。23.雄關(guān)漫道真如鐵【解析】【17題詳解】A.①誕生（yàn）——dàn；④堅(jiān)韌不撥——堅(jiān)忍不拔；B.②頻繁（píng）——pín；③名列前矛——名列前茅；D.②絢麗（xùn）——xuàn；④再接再勵(lì)——再接再厲；故選C?！?8題詳解】本題考查正確使用詞語。第一空：建造：建筑；打造：制造、創(chuàng)造。搭配“中國(guó)專汽之都、中國(guó)風(fēng)機(jī)名城”這個(gè)賓語，用“打造”更合適；第二空：助力：幫助，援助；推動(dòng)：本義是使勁地推向前或搖動(dòng)，也指使工作展開。搭配“發(fā)展”這個(gè)賓語，用“推動(dòng)”更合語境；第三空：表現(xiàn)：施展出來，顯露出來；展示，顯示，擺出來讓人看。“展示了編鐘之美”更合語境；第四空：傳承：指對(duì)某某學(xué)問、技藝、教義等，在師徒間的傳授和繼承的過程，泛指對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳授和繼承并發(fā)揚(yáng)發(fā)展的過程；弘揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)光大。與“傳統(tǒng)文化”搭配的動(dòng)詞應(yīng)該是“弘揚(yáng)”；故選B?！?9題詳解】本題考查病句修改。A.“發(fā)揮”與“精神”搭配不當(dāng)，可將“發(fā)揮”改為“發(fā)揚(yáng)”，而且缺失主語，去掉“隨著”；B.“發(fā)揮”與“精神”搭配不當(dāng)，可將“發(fā)揮”改為“發(fā)揚(yáng)”；C.缺失主語。去掉“隨著”，要將狀語“近年來”置于句首；故選D?！?0題詳解】本題考查語句銜接。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本句陳述的主體是“編鐘及鐘架的裝飾”，所以③句要放在首位；而④句是個(gè)總結(jié)句，應(yīng)放在最后；①句是介紹題材，②句是介紹技法，一般按照邏輯順序應(yīng)該先說題材再說技法。故選A?！?1題詳解】本題考查擬寫新聞標(biāo)題。新聞標(biāo)題是對(duì)新聞主體內(nèi)容的高度概括，擬寫新聞標(biāo)題，注意從導(dǎo)語中概括即可。標(biāo)題往往不需要時(shí)間，但一般需具備兩個(gè)要素：主體（人物或事物單位）、事件。因此，分析時(shí)，可以對(duì)新聞導(dǎo)語部分內(nèi)容進(jìn)一步的提煉概括即可，導(dǎo)語是：2022年5月26日（農(nóng)歷壬寅年四月二十六），壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)暨拜謁炎帝神農(nóng)大典在隨州炎帝故里景區(qū)謁祖廣場(chǎng)舉行。要抓住主要的關(guān)鍵詞：壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)，舉行。故可擬新聞標(biāo)題為：壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)隆重舉行?；蛉梢晔澜缛A人炎帝故里尋根節(jié)隆重在隨州舉行?！?2題詳解】本題考查理解與表達(dá)。由材料一“隨州是炎帝神農(nóng)故里，中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)誕生于此”“隨州還是中國(guó)編鐘之鄉(xiāng)”可知，隨州是一個(gè)歷史文化名城——炎帝故里，編鐘之鄉(xiāng)。它是我國(guó)一個(gè)文明發(fā)源地，是中華發(fā)展的一個(gè)重要起點(diǎn)，它蘊(yùn)含著農(nóng)耕深厚的文化，編鐘在這里響徹歷史云霄。舉辦“炎帝故里尋根節(jié)”是一種紀(jì)念也是一種繼承，更是華人最終歸宿起源的追尋。舉辦“尋根節(jié)”就是向炎黃子孫、向世界展示隨州及中華文化，開放與世界聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)通道。闡述“尋根節(jié)”意義時(shí)，可從經(jīng)濟(jì)、文化角度入手。示例一：“炎帝故里尋根節(jié)”為漂泊在海外的華人提供了給一個(gè)平臺(tái)。讓他們回到祖國(guó)，感受一種血脈的情緣，讓他們?cè)诨顒?dòng)中找到