2024年秋季學(xué)期新統(tǒng)編版歷史七年級(jí)課上冊(cè)課件 第8課 夏商周時(shí)期的科技與文化

第二單元夏商周時(shí)期:奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡第8課

夏商周時(shí)期的科技與文化一教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力了解天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就；了解中國(guó)古代青銅工藝的成就；了解甲骨文的相關(guān)知識(shí)。二、過(guò)程與方法

閱讀“相關(guān)史事”內(nèi)容,認(rèn)識(shí)“記載日食的商朝牛骨”“刻有文字的商朝牛骨”“四羊方尊”“司母戊鼎”等圖片,了解史實(shí)。知道青銅器的重要意義和甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的強(qiáng)大生命力,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心,樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。二教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):醫(yī)學(xué)成就;青銅器的高超工藝;甲骨文。教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)商代青銅鑄造業(yè)取得的輝煌成就以及由此所反映出的國(guó)力盛衰問(wèn)題。三教學(xué)過(guò)程

青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。中國(guó)青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代,而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期,尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作,最為著名。除了青銅器,在夏商周時(shí)期還有更加燦爛的科技與文化影響著后世。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課《夏商周時(shí)期的科技與文化》。一、天文、歷法和醫(yī)學(xué)

記載日食的商朝牛骨

商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生的日食,這是傳世文獻(xiàn)中我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄?！洞呵铩分杏涊d了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗,有研究認(rèn)為,這顆彗星就是著名的哈雷彗星。

夏朝時(shí)可能有了歷法。到商朝時(shí),歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,大月30天,小月29天,閏年增加一個(gè)月，甲骨文中已經(jīng)開始出現(xiàn)干支紀(jì)日。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣。扁鵲行醫(yī)畫像石拓片(局部)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明了切脈診法,使用的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法,是一部重要的中醫(yī)理論著作。二、甲骨文與青銅器

刻有文字的商朝牛骨

商朝時(shí)期,人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜,把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。1899年,官員王懿榮發(fā)現(xiàn)了這一古文字。學(xué)者經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)定這些符號(hào)就是商朝的文字。甲骨文記錄了哪些內(nèi)容?甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。它的發(fā)現(xiàn)有何意義?甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段,也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。四羊方尊三星堆遺址出土的戴金面罩青銅人頭像司母戊鼎及銘文拓片商周時(shí)期,青銅器數(shù)量增多,種類逐漸豐富,主要用于祭祀及軍事等方面,成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征。司母戊鼎有何歷史地位?世界上出土的最重的青銅器之一。青銅器高超的制作工藝說(shuō)明了什么?反映了商朝青銅鑄造業(yè)水平的高超和商朝工匠的聰明才智,折射出當(dāng)時(shí)國(guó)力的強(qiáng)盛。商朝中晚期開始,鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字,因?yàn)楣湃朔Q銅為金,所以這種文字被稱為“金文”。西周時(shí)期,青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富,涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。金文的含義以及記錄的內(nèi)容三星堆遺址出土的文物有何價(jià)值?三星堆遺址出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴文物,向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器,表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。三、《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作。豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集。共有305篇詩(shī)歌,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！对?shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí),所收詩(shī)歌中,有的反映民俗民情,有的歌頌美好愛情,有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢,有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫?！对?shī)經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。楚辭的含義及代表作戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)的屈原等人吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,用濃郁的情感和豐富的想象,創(chuàng)作出一種新體詩(shī)歌“楚辭”。屈原寫了許多優(yōu)秀詩(shī)篇，代表作《離騷》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛,是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》和“楚辭”的影響《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。課堂總結(jié)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們了解了夏商周時(shí)期天文、歷法、醫(yī)學(xué)、青銅器、甲骨文、文學(xué)等成就,感受到了古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧以及這一時(shí)期中華文明的輝煌。謝謝大家愛心.誠(chéng)心.細(xì)心.耐心，讓家長(zhǎng)放心.孩子安心。樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無(wú)論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的老師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說(shuō)話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）簡(jiǎn)介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），不僅有語(yǔ)文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動(dòng)、道德這些，也有非常詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒更新過(guò)了，很多內(nèi)容，確實(shí)需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，首先是對(duì)老課標(biāo)的一次升級(jí)完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國(guó)家對(duì)未來(lái)教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥？課程方案是對(duì)某一學(xué)科課程的總體設(shè)計(jì)，或者說(shuō)，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的計(jì)劃安排。簡(jiǎn)單說(shuō)，每個(gè)年級(jí)上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說(shuō)，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計(jì)，都要朝它無(wú)限靠近。所以，這份文件的出臺(tái)，其實(shí)給學(xué)校教育定了一個(gè)總基調(diào)，決定了我們孩子成長(zhǎng)的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進(jìn)一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計(jì)，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課程。與時(shí)俱進(jìn)，更新課程內(nèi)容，改進(jìn)課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識(shí)關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過(guò)增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評(píng)價(jià)案例等，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。教育部將組織宣傳解讀、培訓(xùn)等工作，指導(dǎo)地方和學(xué)校細(xì)化課程實(shí)施要求，部署教材修訂工作，啟動(dòng)一批課程改革項(xiàng)目，推動(dòng)新修訂的義務(wù)教育課程有效落實(shí)。

本課件是在MicorsoftPowerPoint的平臺(tái)上制作的，可