黃山市高三第二次模擬考試文科綜合歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精24．有學(xué)者認(rèn)為：“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共主'名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明.因此古賢多稱周秦之間為‘天下一大變局’?！睂Υ俗顪?zhǔn)確的理解是A．西周與秦以后的制度沒有聯(lián)系B．周秦制度的根本差異是分封制變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制C．作者對秦以后的‘獨制’持否定態(tài)度D.“大變局”指貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治25．準(zhǔn)確的時空觀念是學(xué)習(xí)歷史的核心素養(yǎng)。下列表述符合圖7時空的是A．①處所示諸侯國最先為秦所滅B．②處所示水利工程溝通了區(qū)域兩大水系C．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要耕作方式在圖示時問形成D．《石氏星表》在圖示時間成書26．圖8表明古代中國歷史上共有四個寒冷期,分別為:西周寒冷期、東漢南北朝寒冷期、兩宋寒冷期和明清寒冷期。氣候的變遷對中國社會歷史的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的深刻影響。以下結(jié)論合理的是A．溫暖期比寒冷期更有利于中央集權(quán)的強化B．寒冷期造成魏晉南北朝時期南北大分裂C．明清兩朝的興衰深受到當(dāng)時氣候的影響D．氣候變化影響古代中國經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移27．徐先啟《農(nóng)政全書》記載：“土芋,一名土豆，一名黃獨。蔓生葉如豆，根圓如雞卵，內(nèi)白皮黃,……煮食、亦可蒸食。又煮芋汁，洗膩衣，潔白如玉”。此說法成為土豆傳入中國的重要證據(jù)。據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．孤證不立，該書不能成為土豆傳入的證據(jù)B．土豆傳入有利于經(jīng)濟社會的發(fā)展C．中外貿(mào)易擴大推動了卜豆的傳入D．當(dāng)時國人物質(zhì)生活深受西方影響28．春秋時期起，在諸侯國的交往中，彼此此形成了這樣的觀念：一方面要求遵守盟誓，另一方面又認(rèn)可“要盟（即受武力壓迫而簽訂的盟約)不信”，這種觀念一直影響到近現(xiàn)代中國。而西方近代國際法觀念公認(rèn)“至于各國相待，有被逼立約者，猶必遵守”。據(jù)此推斷出A．中西方法律觀念斧異導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)B．觀念差異引發(fā)中英對“修約”事項的態(tài)度差異C．清政府認(rèn)為《天津條約》對中國沒有約束力D．西方國際法觀念影響了清政府的外交政策29.1903年，有人指出“(中國）不自立，必滅亡，必（被）瓜分……各省先行自圖自立"，提出“廣東者,廣東人之廣東也……筑成廣東自立之勢,以建立全中國自立之起點"。此類觀點在當(dāng)時蔚然成一種思潮，并加速了“預(yù)備立憲"中清政府對地方自治的認(rèn)同。這種思潮本質(zhì)上反映了A．三民主義的提出掀起了革命運動的高潮B。中國政治民主化運動的必然結(jié)果C．清政府中央集權(quán)統(tǒng)治的實質(zhì)性瓦解D.先進知識分子要求在中國建立聯(lián)邦制30。1920年,陳獨秀認(rèn)為：“上海社會若不用猛力來改造一下……什么愛國、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名詞，一二到上海便僅僅做了香煙公司、藥房、書賈、彩票行的利器”。這說明A．民族資本主義與新文化運動相互促進B．近代社會發(fā)展要以徹底的思想改適為前提C．新文化運動在上海并未引起充分關(guān)注D．推翻資本主義專政是中國革命的重要任務(wù)31。1977年，中國經(jīng)濟出現(xiàn)快速恢復(fù)。據(jù)此1978年2月五屆人大一次會議上通過了前一年指定的十年發(fā)展規(guī)劃,要求到1985年達到鋼產(chǎn)量6000萬噸的目標(biāo)，即增長到252%,而鋼產(chǎn)量實際到1985年增長到1977年產(chǎn)量的197％.材料表明A．改革開放增強了經(jīng)濟建設(shè)的信心B．傳統(tǒng)經(jīng)濟建設(shè)觀念仍影響中央決策C．中國重仁業(yè)發(fā)展急蹂胃進D．全國人大宜新成為國家最高權(quán)力機關(guān)32．羅馬法規(guī)定：打麥場鄰地的所有人不得在其土地上建設(shè)房屋，致?lián)踝桕柟夂蛽P麥時所需要的風(fēng).這說明在古代羅馬A．法津不能保護私有財產(chǎn)B．法律對公民和自由民區(qū)別對待C．法律重視調(diào)節(jié)貴族和平民的利益矛盾D．注重規(guī)范人們的社會行為33．兩次工業(yè)革命時期英國各類產(chǎn)品產(chǎn)量的增長，其中各經(jīng)濟部門的產(chǎn)出指數(shù)（1750年或1800年為l）.由下表可以推知,1750年到1900年-—摘自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲?》A．新的生產(chǎn)組織形式作用明顯B．新興工業(yè)是人均產(chǎn)出增加的主因C．科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度明顯加快D.工業(yè)超過農(nóng)業(yè)成為國民經(jīng)濟主導(dǎo)34．有學(xué)者在評價一種文學(xué)藝術(shù)流派時說：“(它）可以在一定程度上理解為對啟盟運動的一種反抗……不喜歡強烈的激情、主觀性和混亂無序……人的精神是鏡與燈,它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理,人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性,實際上能夠塑造外部世界。”與這一文學(xué)藝術(shù)流派相似的是A．《藍色的多瑙河》B．《拾穗者》C．《向日葵》D．《等待戈多》35.2016年是中國加入WTO的第十五個年頭，根據(jù)2001年加入世貿(mào)組織議定書第15條的規(guī)定，授權(quán)世貿(mào)組織成員使用第三國即“替代國”價格或成本計算傾銷幅度的非市場經(jīng)濟條款將于2016年12月11日到期終止。但是,美日歐等發(fā)達國家仍然拒絕承認(rèn)中國的市場經(jīng)濟地位。這說明A。世貿(mào)組織致力于抑制國際貿(mào)易中的強權(quán)政治B.中國市場經(jīng)濟體系并未建立起來C。發(fā)達國家違反世貿(mào)組織的協(xié)商一致原則D.建立公正的國際經(jīng)濟新秩序任重道遠40.（25分）閱讀下列材料，回答問題材料一：清代南京官府構(gòu)建的水利體系,大致由湖泊、河流、城墻水關(guān)和沿江提圩等構(gòu)成。城外積蓄大小河流水而成赤山湖和后湖，且都通過秦淮河與長江相連。進城后,秦淮河分為兩支，“皆與城外各河脈絡(luò)貫通，既便客貨往來，兼資居民汲飲”，在水患來臨時……又是不可或缺的排澇通道。為保障城內(nèi)居民用水和控制城內(nèi)外水位,城墻的某些地段建設(shè)有進出水關(guān),用閘板控制啟閉，依靠它們調(diào)配拉制出入城水流。此外,南京沿江分布著大量面積不一的圩田,為阻止江河入侵，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人身時產(chǎn)的安全……后因南京官府缺乏中央拔款、秦淮河淤塞、外湖逐漸被填為圩田、水關(guān)失修等原因，至道光年間，南京多次出現(xiàn)內(nèi)澇……-—選編自徐智《清代南京水患治理研究》材料二：1898年,德國通過《膠澳租借條約》強租青島，其中在青島劃分華人區(qū)和德國人區(qū)兩片分別進行城市建設(shè)；城市水利方面，德國人區(qū)給排水網(wǎng)系統(tǒng)采用環(huán)狀配水方式，靈活調(diào)節(jié)城市用水量，且下水管道鋪設(shè)與道路建設(shè)同步，防止了重復(fù)建設(shè).城市污水處理方面，設(shè)置不同的雨水和污水地下管道，分流管理雨水和污水，先將污水匯集于市內(nèi)的污水處理站，經(jīng)過簡單過濾處理后，用泵直接輸送到海中.當(dāng)時，德國殖民者在青島沿海建立了座污水處理站，有些污水站至今仍在城市污水處理中發(fā)揮作用。華人區(qū)則采用雨污水合流制，并處在污水排泄的通道。——選編自譚文婧《德占時期青島城市規(guī)劃研究》(1)根據(jù)材料一，指出清代南京城市水利系統(tǒng)的設(shè)計思路，說明其與清代社會特征的聯(lián)系.（12分)（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識,指出德占時期青島城市水利建設(shè)的特點，比較清代南京及德占時期育島城市水利建設(shè)的區(qū)別。（13分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料2016年11月9日,北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)研究中心主任林毅夫，與北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授、市場與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟研究中心主任張維迎，就產(chǎn)業(yè)政策這一當(dāng)下最熱門的經(jīng)濟話題之一進行了一場面時面的深入交流與討論。目前，林、張兩位教授針鋒相對的觀點，已經(jīng)發(fā)酵成為一場關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策理論與實踐問題的全民大辯論。兩者的“恩怨”已經(jīng)斷續(xù)上演了2O多年，不管當(dāng)事人是否認(rèn)可，外界將他們之間的交鋒簡化為“市場派”與“政策派”的對壘，堅決揮衛(wèi)市場自由的張維迎被稱之為“市場先生”，而強調(diào)“有為政府”的林毅夫則被很多人指為“官方經(jīng)濟學(xué)家”.——【鳳凰網(wǎng)財經(jīng)】根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識，圍繞“市場自由與產(chǎn)業(yè)政策”自行擬定一個論題。并對所擬論腸進行簡要闡述。(要求：觀點明確、史論結(jié)合）請考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做,則按所做的第一個題目計分。做答時請用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑.44．【歷史上重大改革回眸】材料一韓愈曾針時佛教的興盛上表憲宗(即805-820）說，佛教的流行使“亂亡相繼，運柞不長”,對封建統(tǒng)治有害而無益。他著重指出：“佛本夷狄之人,與中國言語不通，衣服殊制?？诓谎韵韧踔ㄑ?身不服先王之法服，不知臣君之義，父子之情”，故不宜敬奉.于是他斷然提出：“以此骨付之有司，投諸水火,永絕根本，斷天下之疑，絕后世之惑?！辈⒈硎?“佛如有靈，能作禍祟，凡有殊咎，宜加臣身".—-韓愈《論佛骨表》（818年)材料二唐代后期，由于佛教寺院土地不輸課稅,僧侶免除賦役,佛教寺院經(jīng)濟過分?jǐn)U張，損害了國序收入，與普通地主也存在著矛盾。唐武宗崇信道教,深惡佛教，會昌年間又因討伐澤潞，財政急需，在道士趙歸真的鼓動和李德裕的支持下，從會昌二年(842年）開始漸進地進行毀般佛，在會昌五年（845年）達到高潮,于會昌六年(846年）武宗死后終止。世稱“會昌法難".(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括韓愈主張“禁佛”的原因。（9分）（2)結(jié)合材料二,簡述唐武宗“滅佛"的影響.（6分）45．【二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料一從20世紀(jì)初美國政府把目光充從美灸洲轉(zhuǎn)向了世界，美國國內(nèi)就產(chǎn)生了孤立主義思潮。他們認(rèn)為美國地大物博，與歐亞遠隔重洋，是個世外桃源,提出了“堅守美洲堡壘”。反對插手世界事務(wù).……在世界經(jīng)濟大危機的襲擊下，美國公眾主要關(guān)注國內(nèi)的經(jīng)濟復(fù)興和就業(yè)問題，普遍對國際事務(wù)不感興趣,孤立主義勢力趁機崛起。面對孤立主義的限撓，面對孤立主義的阻撓，羅斯福因勢利導(dǎo)，對歐洲政治事務(wù)采取中立和“不干涉"政策，讓英法頂在第一線應(yīng)付德意的成脅。-—整理自王斯德《世界通史(第三篇）》材料二：美國在世界上處于領(lǐng)導(dǎo)地位。……凱撒、成吉思汗、路易十四、拿破侖或其他任何一個偉大的領(lǐng)袖所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，都不能同美國總統(tǒng)今天所扭負(fù)的責(zé)任相比擬.—-美國總統(tǒng)杜魯門(1945年）（l)根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)前美國奉行孤立主義的原因。(6分）（2）根據(jù)材料，指出美國的外交政策的變化,并說明其原因。（9分）46．【中外歷史人物評說】材料在維持滿清作為政治中心的大前提下，曾國藩的王作分兩方面進行……這是曾國藩對我國近代史的大貢獻。我們至今還佩服曾文正公，就是因為他有這種偉大的眼光。徒然恢復(fù)我國的舊禮教而不接受西洋文化，我們還不能打破民族的大難關(guān)，因為我們絕不能拿禮義廉恥來抵抗帝國主義者的機械軍囂和機械制造.何況舊禮教本身就有不健全的地方，不應(yīng)完全恢復(fù)。同時,徒然接受西洋文化而不恢復(fù)我國固有的美德,我們也不能救國救民族,因為腐化的舊社會和舊官僚根本不能舉辦事業(yè)，無論這個事業(yè)是新的或是舊的?！Y廷黻《半新不舊是不中用的》(l)根據(jù)材料和所學(xué)知識，概括曾國藩“工作”的特點及其原因。（8分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識,分析作者肯定曾國藩有“偉大眼光”的用意及其歷史觀。（7分）

24—28：BADBB29—33：CBBDB34-35：BD40。（l）設(shè)計思路：充分利用自然條件防范水患（2分）;治水與保障城市交通、用水及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合(2分）；聯(lián)系：自然經(jīng)濟為清代經(jīng)濟基礎(chǔ)，城市水利建設(shè)以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的之一；清代商品經(jīng)濟有一定發(fā)展，城市水利建設(shè)兼顧了商品、人員流通;清代城市化有一定發(fā)展，城市水利保障城市生活用水；清代君主專制中央集權(quán)達到頂峰，地方政府缺乏工程經(jīng)費。（每點2分,共8分）（2）特點(4分，任答兩點得滿分）：華人區(qū)與德國人區(qū)分開，優(yōu)先建設(shè)德國人區(qū)(2分）;工程建設(shè)量大，避免重復(fù)建設(shè)（2分);調(diào)節(jié)城市用水和集中處理生活污水相結(jié)合（2分）。區(qū)別（9分，每點3分)：清代南京：農(nóng)業(yè)文明時代的城市建設(shè)；目的是防止水患及保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；不具有持久性，不能根本杜絕內(nèi)澇；德占時期青島:城市建設(shè)體現(xiàn)工業(yè)化水平；目的是保障殖民者城市生活，具有殖民性質(zhì)；能夠根本解決德國人區(qū)城市內(nèi)澇，但污水排向華人區(qū)。41．觀點:經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)堅持市場的自由調(diào)節(jié)，反對政府的產(chǎn)業(yè)政策;沒有純粹的市場自由，產(chǎn)業(yè)政策必不可少；市場自由和產(chǎn)業(yè)政策相結(jié)合是經(jīng)濟發(fā)展必由之路等.（4分言之成理，適當(dāng)給分。)第一等級(12～10分）①緊扣評論對象，觀點明確；②合理引用史實，進行多角度評論；③論證充分,邏輯嚴(yán)密，表述清楚.第二等級（9~5分)①能夠結(jié)合評論對象，觀點較明確:②引用史實，評論角度單一；③論證較完整，表述清楚。第三等級(4~O分)①偏離評論對象，觀點不明確；②未引用史實;③論證欠缺說服力，表述不清楚.44。（l)原因：佛教不利于維護封建統(tǒng)治；佛教是外來事物與中國不同;佛教違反綱常倫理；對宗教迷信的反對；復(fù)興儒學(xué)的需要.（答出三點即可）（2）有利于增加政府的財政收入；有利于緩解社會矛盾,維護封建統(tǒng)治；給佛教造成巨大的打擊；不利于中外文化的