2021-2022學(xué)年黑龍江省佳木斯市第一中學(xué)高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

佳木斯市第一中學(xué)2021—2022學(xué)年度（上）期中考試高二語(yǔ)文試卷時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（３０分）（一）論述類文本閱讀（本題共３小題，９分）閱讀下面的文字，完成1～3題。太陽(yáng)系內(nèi)存在“暗彗星”？英國(guó)天文學(xué)家日前通過計(jì)算機(jī)模型推測(cè)，太陽(yáng)系中存在大量彗星，而人們只觀測(cè)到了其中很小一部分的原因，可能是太陽(yáng)系內(nèi)存在很多不發(fā)光的“暗彗星”。彗星被稱為“太陽(yáng)系中的流浪漢”。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為它們的“家鄉(xiāng)”位于距離地球5萬(wàn)到10萬(wàn)個(gè)天文單位（1個(gè)天文單位相當(dāng)于地球和太陽(yáng)之間的距離，約1.5億公里）的奧特星云，那里可能含有數(shù)千億顆彗星。不時(shí)路過太陽(yáng)系的恒星通過引力干擾奧特星云，將彗星推向太陽(yáng)。彗星的固體核很小，彗發(fā)和彗尾的物質(zhì)全部來(lái)自彗核的蒸發(fā)，所以彗星每接近太陽(yáng)一次，它的核就變小一些，最后將消失，剩下的只是一群沿軌道運(yùn)行的塵埃顆粒，它們?cè)谂c地球相遇時(shí)會(huì)引發(fā)流星雨。鑒于奧特星云的體積，天文學(xué)家計(jì)算出太陽(yáng)系中應(yīng)該有大約3000顆彗星，遠(yuǎn)大于目前觀察到的400多顆?？茖W(xué)界普遍持有的一種解釋是，彗星在圍繞太陽(yáng)飛行一兩圈后就分解了。但是，英國(guó)的兩位天文學(xué)家對(duì)這種理論提出了疑問。英國(guó)《自然》雜志網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道說，這兩位分別來(lái)自英國(guó)阿馬天文臺(tái)和加的夫大學(xué)的天文學(xué)家通過計(jì)算機(jī)模型推算，如果傳統(tǒng)觀點(diǎn)正確，那么地球上觀測(cè)到的流星雨次數(shù)就應(yīng)該大增，達(dá)到每年30次。因此他們推測(cè)，太陽(yáng)系中實(shí)際上存在一些觀測(cè)不到的“暗彗星”。這些彗星由漆黑的碳化合物組成，一旦這種彗星離開奧特星云，就會(huì)一直吸收可見光，而不反射光，所以一直保持黑暗。美國(guó)宇航局的“星塵”號(hào)探測(cè)器收集到的“懷爾德—2”彗星的塵粒似乎為這兩位天文學(xué)家的理論提供了支持。該探測(cè)器提供的信息表明，這顆彗星向外噴射漆黑的碳化合物。但是，其他天文學(xué)家卻對(duì)這種新理論表示懷疑。他們指出，盡管這種所謂的“暗彗星”不反射光，但它應(yīng)該釋放小股熱量，那么美國(guó)宇航局的“斯皮策”紅外太空望遠(yuǎn)鏡就應(yīng)該能觀測(cè)到這些彗星。而兩位英國(guó)天文學(xué)家反駁這種說法的理由是，“斯皮策”觀測(cè)的范圍太小。解決這個(gè)問題，可能要等到2008年美國(guó)宇航局發(fā)射“廣域紅外勘察者”探測(cè)器了，它的觀測(cè)范圍會(huì)更廣。1.根據(jù)文中提供的信息，下列有關(guān)“暗彗星”的表述不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“暗彗星”的理論是由兩位英國(guó)天文學(xué)家提出，并通過計(jì)算機(jī)模型推測(cè)的。B.如果“暗彗星”確實(shí)存在，那么它們被稱作“太陽(yáng)系中的流浪漢”，也是適宜的。C.英天文學(xué)家認(rèn)為“暗彗星”由漆黑的碳化合物組成，它們之所以一直保持黑暗，是因?yàn)橐恢蔽湛梢姽?，而不反射光。D.“星塵”號(hào)探測(cè)器證明彗星向外噴射漆黑的碳化合物，為“暗彗星”理論提供了支持。2.根據(jù)原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.流星雨是彗星在太陽(yáng)作用下分解而成的顆粒與地球相遇時(shí)引發(fā)的一種自然現(xiàn)象。B.在地球上觀測(cè)到的流星雨的次數(shù)沒有達(dá)到每年30次，由此可見，太陽(yáng)系中的許多彗星并不是在太陽(yáng)作用下分解了。C.彗星的固體核很小，彗星在接近太陽(yáng)時(shí)，彗發(fā)和彗尾就逐漸蒸發(fā)，直至最后從宇宙中消失。D.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為太陽(yáng)系中本應(yīng)有3000顆彗星，而目前只觀測(cè)到400多顆，是因?yàn)榻^大多數(shù)彗星在圍繞太陽(yáng)飛行一兩圈后就分解了。3.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是(3分)A.英國(guó)天文學(xué)家所說的“暗彗星”來(lái)自于奧特星云。B.奧特星云是屬于太陽(yáng)系的一種天體。C.2008年美國(guó)“廣域紅外勘察者”探測(cè)器發(fā)射后，才有可能證實(shí)英國(guó)科學(xué)家“暗彗星”理論的正確性。D.反對(duì)者懷疑“暗彗星”理論的主要依據(jù)是“斯皮策”紅外太空望遠(yuǎn)鏡沒有監(jiān)測(cè)到這些彗星的熱量。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。問：讀書能對(duì)一個(gè)人的精神世界產(chǎn)生怎樣的影響？黃志堅(jiān)：讀書，可以獲取信息、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野、陶冶性情，可以改變一個(gè)人、一群人，進(jìn)而可以改變社會(huì)、改變世界。特別是在當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)特有的碎片化閱讀方式和訴諸感官的視聽形態(tài)，無(wú)形中會(huì)助推喧囂、多元、極化和圈層化的氛圍。從這個(gè)角度講，現(xiàn)代人讀書更為重要的意義，在于培養(yǎng)一種與書籍這一媒介形態(tài)深度相關(guān)的思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓人能沉靜下來(lái)，更為理性、全面、有語(yǔ)境、有深度地去思考去認(rèn)識(shí)自己與世界。可以說，一個(gè)愛好讀書的人，他的精神世界通常會(huì)是更加豐富多彩、更為理性客觀的。問：讀書對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言，有怎樣的意義？王蒙：社會(huì)文明程度，會(huì)通過很多方面表現(xiàn)出來(lái)，如人的禮儀行止，包括說話的方式、討論問題的方法、對(duì)待他人觀點(diǎn)的態(tài)度等等。一個(gè)社會(huì)讀書多一些，文明程度也會(huì)相應(yīng)高一些，大家增加愛心與理解，增加智慧與理性，減少戾氣，減少反科學(xué)、悖常識(shí)、與人為惡的不良風(fēng)氣。魏玉山：書籍是民族歷史、民族文化、民族精神傳承的最主要載體，讀書是傳承文化傳統(tǒng)、傳承民族精神、形成共同價(jià)值觀的重要途徑。書籍也是文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)傳播的重要工具，讀書是一個(gè)民族文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)造的前提，全民閱讀為文化、科技的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定了群眾基礎(chǔ)與知識(shí)基礎(chǔ)。問：您認(rèn)為，怎樣的書算得上一本好書？黃志堅(jiān)：什么是好書？作為讀者，當(dāng)然是必須是好看和有用的圖書。在書架上選書時(shí)，恐怕是要做到四看：一看內(nèi)容的吸引力，這是最重要的；二是作者的知名度和專業(yè)性；三是出版社的品牌；四看書籍的裝幀質(zhì)量和價(jià)格。王蒙：我認(rèn)為一本好書，要語(yǔ)言好、內(nèi)容深刻、思考問題的角度新穎、高于常人。更為重要的是書的態(tài)度，要有大愛的態(tài)度、大公的情懷、負(fù)責(zé)任的心態(tài)，要有敬畏心、感恩心、謙卑心、謙讓心。問：我們的閱讀環(huán)境正在發(fā)生怎樣的變化？魏玉山：從中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告來(lái)看，近幾年來(lái)圖書閱讀率維持在59%左右的水平，幾乎沒有增長(zhǎng)，與手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等數(shù)字化閱讀方式79%以上的接觸率相比，明顯偏低。從閱讀時(shí)長(zhǎng)來(lái)看，成年人每天手機(jī)閱讀的時(shí)間超過100分鐘，而紙質(zhì)書籍報(bào)刊的閱讀時(shí)長(zhǎng)不足30分鐘。王蒙：在網(wǎng)絡(luò)上搜索《紅樓夢(mèng)》，可能前五頁(yè)搜到的都不是曹雪芹的原著《紅樓夢(mèng)》，而是各種各樣的影視作品。搜《三國(guó)志》，也不是西晉史學(xué)家陳壽寫的史書，幾乎都是游戲。跟看影視劇、玩游戲、玩社交媒體的人相比，今天還在大量閱讀名著的人，可能占全部人口的比例不大。問：我們能為書香社會(huì)做些什么？魏玉山：建設(shè)書香社會(huì)，書是基礎(chǔ)。沒有書何談書香，沒有豐富的書，何以社會(huì)。從出版社的角度來(lái)看，就是要“多出書”“出好書”“多賣書”。出版社可以做一些閱讀的引導(dǎo)，捐建一些書屋、閱覽室，但要量力而行。閱讀基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，應(yīng)該更多由政府來(lái)完成。此外，政府可以通過舉辦大的書展，舉辦讀書活動(dòng)等推動(dòng)閱讀，也可以購(gòu)買閱讀服務(wù)，委托第三方為讀者免費(fèi)提供閱讀服務(wù)。當(dāng)然讀書活動(dòng)不一定都要很多人參加，幾十個(gè)人甚至幾個(gè)人參加就足夠了，關(guān)鍵是讓閱讀成為百姓生活的一種常態(tài)。(摘編自《書香悅性靈典籍正人心——“世界讀書日”三人談》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年4月25日)4.下列對(duì)“為什么要讀書”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操，讀書的作用首先影響個(gè)人，然后影響到社會(huì)。B.讀書能夠讓人較為恰當(dāng)?shù)靥幚碜约号c世界的關(guān)系，從而讓自己變得理性客觀。C.讀書有利于減少社會(huì)上某些不良風(fēng)氣，提高社會(huì)的文明程度，構(gòu)建和諧社會(huì)。D.讀書是中華民族形成共同價(jià)值觀的重要途徑，也是中華民族文化創(chuàng)新的前提。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.讀書，既受社會(huì)環(huán)境的影響，又反作用于社會(huì)，可推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。B.判定一本書是否為好書，要看這本書的出版社、裝幀、價(jià)格等外在因素，但更主要的是看其思想等內(nèi)在因素。C.近幾年，圖書閱讀率明顯低于數(shù)字化閱讀方式的接觸率，數(shù)字化閱讀率增長(zhǎng)與紙質(zhì)圖書閱讀率下降的狀況還會(huì)持續(xù)。D.影視作品與游戲等具有較強(qiáng)的直觀性、可視性與娛樂性，吸引力強(qiáng)，相較于文學(xué)作品，它們的受眾可能更多。6.目前，我國(guó)應(yīng)如何有效推動(dòng)全民閱讀？請(qǐng)結(jié)合材料提出合理化建議。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共２小題，９分)閱讀下面的文字，完成7～８題。美女[俄]契訶夫記得還是在做中學(xué)五年級(jí)或六年級(jí)學(xué)生的時(shí)候，我和爺爺?shù)筋D河區(qū)羅斯托夫去。那是八月里的一天，天氣悶熱，令人煩悶不堪。由于熱、干燥，以及塵霧吹到我們身上的熱風(fēng)，眼睛困得睜不開，嘴巴發(fā)干；不想看，不想說，不想思索，當(dāng)那睡意蒙朧的車夫?yàn)蹩颂m人卡爾波揚(yáng)鞭打馬，鞭子甩到我的制帽上的時(shí)候，我既不抗議，也不出聲，只是從半睡中清醒過來(lái)，無(wú)精打采地瞥一眼遠(yuǎn)處透過煙塵能看到的村莊。我們停下來(lái)在亞美尼亞的一個(gè)大村莊巴赫契——薩拉赫爺爺熟識(shí)的亞美尼亞人家里喂馬。在這個(gè)亞美尼亞人的房間里，沒有漆過油漆的木墻，家具，紅褐色的地板，都散發(fā)出一股被太陽(yáng)曬過的干木料的氣味。無(wú)論你往哪兒看，到處是蒼蠅、蒼蠅、蒼蠅……爺爺和亞美尼亞人正在談?wù)摲拍晾?，牧?chǎng)啦，羊群啦……聽著他們倆嘟嘟囔囔的談話聲，我開始對(duì)草原、太陽(yáng)、蒼蠅等等產(chǎn)生了怨恨的情緒。亞美尼亞人不緊不慢地走進(jìn)門廳，喊叫道：“瑪霞！過來(lái)斟茶！你到哪兒去啦？瑪霞！”一陣急促的腳步聲，一個(gè)十五六歲的姑娘走進(jìn)屋子，穿一身普通的花布連衣裙，戴著白頭巾。她洗碗、斟茶的時(shí)候，背對(duì)著我站著，我只看見她腰身纖細(xì)，光著腳丫，裸露的小后腳跟被下垂的長(zhǎng)褲腳蓋住了。主人請(qǐng)我過去喝茶。我坐到桌旁，姑娘給我斟了一杯茶，我看見她的臉，忽然感到，仿佛有一陣清風(fēng)掠過我的心靈，把一天來(lái)的種種苦悶和灰塵通通吹散了。我看見了一張?jiān)诠馓旎障禄驂?mèng)里神游時(shí)從未見過的俏麗無(wú)比而神韻非常的臉。正如理解閃電一樣，我一下子便意識(shí)到了：我面前站著個(gè)美女。我敢起誓，瑪莎，或照她父親的叫法，瑪霞，是真正的美女，但我不能證明這一點(diǎn)。往往有這種情況，大家都看晚霞，人人都說晚霞真美，但究竟美在哪里，誰(shuí)也不知道，誰(shuí)也說不出。并非只我一個(gè)人發(fā)現(xiàn)那亞美尼亞姑娘美。我爺爺是個(gè)快八十歲的老人，為人古板，對(duì)女性和自然美一向漠不關(guān)心，而現(xiàn)在卻溫存地看著瑪霞足有一分鐘，隨即問道：“這是你的女兒?jiǎn)幔⒕S特·那扎雷奇？”“女兒！這是我女兒……”主人回答說?！岸嗪每吹拈|女呀！”爺爺稱贊說。亞美尼亞姑娘的這種美，藝術(shù)家或許會(huì)稱作古典的或端莊的吧。也正是通過對(duì)這樣的美的觀察，上帝曉得是怎么回事，才會(huì)使人深信：您見到的容貌是端正的，頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌體的每一個(gè)動(dòng)作，都交織在一起，融會(huì)成一個(gè)完整的和諧的旋律，在這旋律中大自然的音韻不差一個(gè)音符；您完全覺得，一個(gè)理想的美女就應(yīng)該有瑪莎那樣筆直而略微凸起的鼻子，那樣大大的黑眼睛，又黑又長(zhǎng)的睫毛，那樣令人神魂顛倒的目光；她那黑黑的卷發(fā)和眉毛，就像翠綠的蘆葦依戀靜靜的小溪，飄拂在溫柔而白嫩的額頭和面頰上。您看著她，不由自主地便會(huì)產(chǎn)生一種愿望，即跟瑪霞說點(diǎn)什么，說點(diǎn)極愉快、真誠(chéng)、美麗得跟她本人一樣美麗的話。對(duì)這種美，我的感受卻很怪?，斏谖倚闹屑て鸬牟皇怯皇切老?，不是快樂，而是一種愉快卻痛苦的憂傷。這憂傷飄忽不定，朦朦朧朧，像一場(chǎng)夢(mèng)。不知什么緣故，我為我自己，為我爺爺，為那亞美尼亞人感到惋惜，我有這樣一種感覺：仿佛我們幾個(gè)人都失去了對(duì)生活來(lái)說很重要很必要的東西。爺爺也憂愁起來(lái)。他已不再談起牧場(chǎng)和羊群，而是默默不語(yǔ)，若有所思地望著瑪莎。喝完茶，爺爺躺下午睡了，我走出屋子，坐在臺(tái)階上。我坐的臺(tái)階被曬得滾燙；太陽(yáng)把我的頭、胸、背曬得火辣辣的，可我并不以為怎樣，我只覺得我身后的門廳里和房間里有一雙赤腳踩在木制的地板上發(fā)出窸窣的聲音。收拾完茶具，瑪莎跑下臺(tái)階，我身邊像有一股輕風(fēng)吹過，然后她又像鳥兒一樣跑進(jìn)了一間被熏黑的小房里(大概是廚房)，從那里飄出了烤羊肉的香味和亞美尼亞人的說話聲。她在黑暗的門道里消失了，不大工夫瑪霞在門口露面了，廚房的熱氣弄得她滿臉通紅，她肩膀上扛著一大塊黑面包；面包很重，她便優(yōu)美地拱起腰身，穿過院子跑到打谷場(chǎng)，跳過籬笆，鉆進(jìn)殘麥秸金色的云霧，在大車后邊不見了。她及其美麗的身影越是經(jīng)常在我眼前閃現(xiàn)，我便越感到憂傷。我為自己、為她、為烏克蘭人感到遺憾，她每次穿過麥秸的云霧向大車跑去的時(shí)候，烏克蘭人總要滿懷惆悵地目送她。或許這是我對(duì)美麗的嫉妒吧，或許我為這女孩不屬于我，也永遠(yuǎn)不屬于我，我對(duì)于她是個(gè)陌生者而感到遺憾吧，或許我隱約感覺到她的罕見的美是偶然現(xiàn)象，毫無(wú)用處，就像大地上的一切沒有永恒一樣，或許我的憂傷是人在觀察真正的美的時(shí)候所產(chǎn)生的一種特殊的感覺吧，只有上帝才知道！兩三個(gè)鐘頭之后，我們坐上大車，走出院子。我們坐在車上，都一聲不響。仿佛在互相慪氣似的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到羅斯托夫和那希切萬(wàn)了，一直默默不語(yǔ)的卡爾波突然回頭看了看，說道：“亞美尼亞人的那個(gè)女孩真討人喜歡！”他朝著馬背抽了一鞭子。(有刪改)7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說情節(jié)復(fù)雜，波瀾起伏，多角度塑造了一個(gè)有著姣好容顏、美妙身材、優(yōu)雅氣質(zhì)的美女形象，從而巧妙地緊扣題目。B.小說開頭兩段的環(huán)境描寫為故事人物提供了活動(dòng)背景，交代了瑪莎所處環(huán)境，從而有利于小說主旨的彰顯。C.小說運(yùn)用夾敘夾議的手法來(lái)行文，通過“敘"展現(xiàn)了完整的故事情節(jié)，通過“議”升華了文章的主旨，有畫龍點(diǎn)睛之效。D.“我”是貫穿小說的線索式人物，“我”的存在既增加了文章的真實(shí)性，又使敘事脈絡(luò)清晰、行文流暢。8.小說善于通過他人的表現(xiàn)來(lái)塑造瑪莎的“美”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(45分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成9～12題。方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長(zhǎng)從宋濂學(xué)，濂門下知名士皆出其下。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當(dāng)老其才?！倍Y遣還。蜀獻(xiàn)王聞其賢，聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士，國(guó)家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆前批答。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名，天暑雨，當(dāng)不戰(zhàn)自疲。今其奏事適至，宜且與報(bào)書，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢(shì)合，進(jìn)而蹴之，不難矣?！钡垡詾槿?。命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報(bào)燕，盡赦燕罪，使罷兵歸藩。又為宣諭數(shù)千言授嵓，持至燕軍中，密散諸將士。比至嵓匿宣諭不敢出燕王亦不奉詔明年五月燕兵至江北帝下詔征四方兵命諸將集舟師江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵，即事不濟(jì)，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣?！背勺骖h之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍?？”成祖曰：“彼自焚死?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔樱俊背勺嬖唬骸皣?guó)賴長(zhǎng)君?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔?？”成祖曰：“此朕家事?！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不可?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草?！背勺媾葜T市。孝孺慨然就死，時(shí)年四十有六。(節(jié)選自《明史·方孝孺?zhèn)鳌?9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.比至嵓匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命諸將集舟師/江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江/B.比至/嵓匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命諸將集舟師江上/而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/C.比至嵓匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命諸將集舟師江上/而陳煊以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江/D.比至/嵓匿宜諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命諸將集舟師/江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.洪武，年號(hào)，用年號(hào)來(lái)紀(jì)年始于漢武帝，一個(gè)皇帝可用一個(gè)或多個(gè)年號(hào)。B.世子，古代帝王和諸侯的兒子，明清兩代指親王諸子，可世襲親王爵位。C.少卿，北魏太和時(shí)所設(shè)的官名，北齊時(shí)為正卿的副職，隋唐至明清時(shí)亦沿置。D.乙丑，采用的是干支紀(jì)日法，在古代干支依次相配也被用來(lái)紀(jì)年和紀(jì)月。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.方孝孺才能出眾，深受眾人贊譽(yù)。他師從宋濂，才能超過了宋濂門下眾多知名人士，太祖認(rèn)為他是正人君子，他還被姚廣孝譽(yù)為“讀書種子”。B.方孝孺善于裁斷，參與國(guó)家政事?；莸奂次恢?，常向他咨詢政事；大臣在朝廷奏事，當(dāng)面討論可否時(shí)，皇帝有時(shí)就讓他在殿上批示作答。C.方孝孺有謀有略，忠心報(bào)效國(guó)家。燕兵攻打大名，他曾建議惠帝使用緩兵之計(jì)，并起草詔書；在惠帝逃往其他地方后，他堅(jiān)守京師進(jìn)行抵抗，愿以身殉國(guó)。D.方孝孺忠于故主，拒絕配合成祖。他批駁成祖篡位的辯解，三次質(zhì)問成祖，拒不同意起草登基詔書，激起成祖之怒，最終被處死于街市。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)今其奏事適至，宜且與報(bào)書，往返逾月，使其將士心懈。(2)城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題，3分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成13題。早雁杜牧①金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌②月明孤影過，長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來(lái)。須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米③岸莓苔④。[注]①本詩(shī)作于唐武宗會(huì)昌二年(842年)，這一年回紇南侵，百姓流亡。②仙掌：漢代建章官內(nèi)有銅鑄仙人舉掌托起承露盤。③菰米：一種生長(zhǎng)在淺水中的多年生草本植物的果實(shí)。④莓苔：一種薔薇科植物。13.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“虜弦開”一語(yǔ)雙關(guān)，既指回紇挽弓射獵，又指發(fā)動(dòng)軍事侵略活動(dòng)。B.三、四句絕佳，承“四散”而來(lái)，描繪出一幅清冷孤寂的孤雁南飛圖。C.前四句寫雁之南飛，接下來(lái)遙想雁之北歸，寄托作者情感，引人深思。D.本詩(shī)風(fēng)格婉曲細(xì)膩，語(yǔ)言清麗而含蓄，代表著詩(shī)人的整體創(chuàng)作風(fēng)格。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，23分)14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中，“”極寫女孩頑皮活潑的形象，(2)《涉江采芙蓉》中，運(yùn)用比興手法寫抒情主人公形象地雅潔及營(yíng)造清幽、高雅意境的句子是：，。(3)《涉江采芙蓉》中，“，”兩句之間空間轉(zhuǎn)換，采用對(duì)面著筆手法，一倍增其情感。(4)“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，在《擬行路難》中詩(shī)人舉杯驅(qū)愁，卻大放悲聲的詩(shī)句是“，”。(5)為了表達(dá)人們?yōu)樽非笳胬矶I(xiàn)身的精神，我們可以用《〈論語(yǔ)〉十二章》中的“______________，______________”這兩句話來(lái)概括。(6)唐太宗李世民曾說“以人為鏡，可以明得失”，由此可以想到《〈論語(yǔ)〉十二章》中的“______________，______________”。(7)《論語(yǔ)》十二章中論述“士”要抱負(fù)遠(yuǎn)大、剛強(qiáng)勇毅、責(zé)任重大的兩句是：“_____________________________,_____________________?！?8)《老子》中，以樹木為喻，表達(dá)大的事物總是從小的事物發(fā)展起來(lái)的道理的句子是“_____________，_____________”。(9)《老子》中，以高臺(tái)為喻，說明萬(wàn)事萬(wàn)物都是從微小發(fā)展壯大起來(lái)的句子是“_____________，_____________”。(10)《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是“____________”，修身的前提條件是“____________”。(11)《大學(xué)之道》中，用“_____________，_____________”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。(12)《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：__________________，__________________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)閱讀下面的文字，完成15～17題。近日，在上海揭幕的一場(chǎng)展覽，試圖融合京劇和連環(huán)畫兩種藝術(shù)形式，出一個(gè)與眾不同的審美意象空間，鋪展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美。京劇與連環(huán)畫，一種是動(dòng)態(tài)的戲曲表演藝術(shù)，一種是靜態(tài)的民間美術(shù)技藝。這兩者的碰撞，會(huì)擦出怎樣的火花？相信設(shè)計(jì)合理、搭配得當(dāng)、布局科學(xué)，這種傳統(tǒng)藝術(shù)的“混搭”就會(huì)給人耳目一新的審美體驗(yàn)。京劇與連環(huán)畫表現(xiàn)手法不同、創(chuàng)作風(fēng)格各異，受眾對(duì)象也不盡相同，但它們有著許多共同之處。比如，在藝術(shù)選材上，都高度重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史、故事、傳說、軼事的發(fā)掘和演繹——連環(huán)畫中的很多故事也是京劇的經(jīng)典曲目。再比如，在價(jià)值疏導(dǎo)上，京劇和連環(huán)畫幾乎都差不多以褒揚(yáng)真善美、鞭策假惡丑作為思想基調(diào)。中國(guó)傳統(tǒng)文化、博大精深，傳統(tǒng)藝術(shù)琳瑯滿目，雖各成其學(xué)、各有特色，但絕非毫無(wú)共通之處。拋棄所謂的“門戶之見”，找到藝術(shù)的共通之處，何嘗不是一種兼容并包、的文化盛事？15.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.形塑只要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)美美與共B.鍛造只有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)各美其美C.形塑只要細(xì)水長(zhǎng)流各美其美D.鍛造只有細(xì)水長(zhǎng)流美美與共16.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.在價(jià)值疏導(dǎo)上，京劇和連環(huán)畫幾乎都把褒揚(yáng)真善美鞭策假惡丑作為思想基調(diào)。B.在價(jià)值引領(lǐng)上，京劇和連環(huán)畫幾乎差不多都以褒揚(yáng)真善美、鞭策假惡丑為思想基調(diào)。C.在價(jià)值疏導(dǎo)上，京劇和連環(huán)畫差不多都把褒揚(yáng)真善美、鞭策假惡丑作為思想基調(diào)。D.在價(jià)值引領(lǐng)上，京劇和連環(huán)畫幾乎都以褒揚(yáng)真善美、鞭策假惡丑為思想基調(diào)。17.下列各句中的引號(hào)，和文中“混搭”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.京劇為近代中國(guó)戲曲之代表，被譽(yù)為中國(guó)“三大國(guó)粹”之一。B.上海舉辦此次大型展覽的緣由，同樣落腳在“傳承”兩字上。C.守好數(shù)據(jù)管理的“安全閥”，才能保障公民的個(gè)人隱私安全。D.在奔小康的路上，決不能讓“材料扶貧”拖脫貧攻堅(jiān)的后腿。18.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)世界衛(wèi)生組織最新的《國(guó)際疾病分類》名單，首次把“過勞”列為“影響健康狀況或與健康服務(wù)相關(guān)的因素”。①：軀體疲勞常見于職業(yè)運(yùn)動(dòng)員、體力勞動(dòng)者等群體；腦疲勞則常見于經(jīng)常用腦的人群中，他們工作時(shí)長(zhǎng)經(jīng)常超過8小時(shí)，即便下班后，大腦也會(huì)處于相對(duì)興奮的工作狀態(tài)。過勞會(huì)損害人體器官。如在內(nèi)臟方面，過勞可導(dǎo)致腎功能異常，甚至腎功能衰竭等。此外，過勞會(huì)導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào)。一方面，壓力大時(shí)，人體分泌的腎上腺皮質(zhì)激素會(huì)增高，使人胃口大開；另一方面，過勞也可引發(fā)失眠、影響代謝，使體內(nèi)“瘦素”分泌減少。兩方面因素共同作用，②。如何有效避免過勞？軀體疲勞者要適當(dāng)減少運(yùn)動(dòng)量和勞動(dòng)量，③。四、寫作（60分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年5月4日，北京三千多名學(xué)生涌向街頭舉行示威游行，掀起了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。1958年，34歲的黃旭華“神秘失蹤”，從此，隱姓埋名近30年，為中國(guó)核潛艇奉獻(xiàn)一生，他說“此生屬于中