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文檔簡介
第第頁省(?。ㄊ袇^(qū))姓名準考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準…答….…………題…2021-2022年碩士研究生入學考試《教育學》真題模擬試卷A卷含答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、“形式教育論”認為,教育應發(fā)展人的能力,這個“能力”是指()A.實戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實際問題能力2、下列選項中關于學術論文的序言部分表述錯誤的是()A.闡明研究的背景和動機,提出自己所要研究的問題B.簡要介紹研究方法和有關研究手段C.概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義D.簡要交代研究結(jié)論3、20世紀80年代,日本國會比準成立的日本教育改革領導機構(gòu)是()A.中央教育審議會B.臨時教育審議會C.學生管理局D.教學局4、下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.拉伊5、下列現(xiàn)象中??梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是()A.班級授課制為普及義務教育提供了便利B.普及義務教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導致社會拒絕學校畢業(yè)生D.學生發(fā)展指導制度促進了學生學業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展6、孔子重視啟發(fā)式教學,主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是()A.“達其辭”
B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”
D.“心求通而未得之意”7、按照科爾伯格的理論,以人際關系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()A.前習俗水平B.習俗水平C.后習俗水平D.準習俗水平8、科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于()A.開設繁多的考試科目B.建立完備的防弊制度C.自愿報名、逐級考選D.地方推薦、中央考試9、明朝各地設立數(shù)量最多、范圍最廣的學校是()A.武學B.醫(yī)學C.陰陽學D.社學10、1862年,美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為()A.初級學院
B.社區(qū)學院
C.贈地學院
D.技術學院11、學生因“凹透鏡”知識掌握不好而影響了“凸透鏡”知識的學習。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移
B.橫向遷移
C.一般遷移
D.普遍遷移12、17世紀,以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比,更重視()A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育13、把教育隱喻為“園藝”,把學生比作“祖國的花朵”,稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于()A.遺傳決定論
B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論14、按照美國教育哲學家謝弗勒對教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義15、20世紀20年代的教育獨立思潮,除要求教育經(jīng)費獨立,教育行政獨立,教育脫離宗教而獨立之外,還要求()A.教育立法獨立B.教育教學權(quán)獨立C.教育內(nèi)容獨立D.教育督導獨立16、教育工作需要循序漸進,主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的()A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性17、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻,專家對這些文獻的版式進行了鑒別和評價。按照文獻評價的分類,這屬于()A.外部評價B.內(nèi)部評價C.事實評價D.價值評價18、最早輸入中國的西方近代教案法是()A.德克樂利教案法B.蒙臺梭利教案法C.設計教案法
D.五段教案法19、中國共產(chǎn)黨領導下抗日民主根據(jù)地的社會教育以成人教育為重心,其最廣泛、最普遍的教育形式是()A.工讀校B.半日校C.列寧學校D.冬學20、受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語言表達能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強,自我控制水平低,在對其進行研究時,較適宜采用()A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法21、0世紀60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治,多學科原則規(guī)定大學是享有教學、行政和財政主權(quán)的國家機構(gòu)的教育法案是()A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》22、唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學校,其設立體現(xiàn)了當時學校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級性
C.制度化D.專門化23、在選拔性考試中,某試題得分的標準差極小,表明該題存在的問題是()A.難度低B.效度低C.信度低D.區(qū)分度低24、在概念學習中,引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)()A.概念轉(zhuǎn)變
B.概念形成
C.概念同化
D.概念整合25、教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進學生的身心發(fā)展。這條原則是()A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則26、為研究改革開放近40年來我國教育研究的情況,某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對象。這些資料屬于()A.一次文獻B.二次文獻C.三次文獻D.四次文獻27、學習單詞basket(筐子)有助于學習basketball(籃球)。這里所產(chǎn)生的遷移是()A.順應性遷移B.低路遷移C.水平遷移D.特殊遷移28、根據(jù)過度學習原則,如果一個學生經(jīng)過4次復述剛好可記住某個英語單詞,那么他學習該詞最適宜的復述次數(shù)應該是()A.5次B.6次C.7次D.8次29、小明親眼目睹欺負弱小的同學經(jīng)常受到老師的嚴厲批評、處罰,而那些愛護弱小的同學則受到大家的喜愛。久而久之,他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學生。這種學習屬于()A.親歷學習
B.觀察學習
C.遷移學習
D.試誤學習30、“知識就是力量”這一命題所表達的觀念,在知識的分類體系中屬于()A.陳述性知識
B.程序性知識
C.條件性知識
D.策略性知識31、1963年,英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》,探討高等教育如何為社會服務的問題,提出了著名的“羅賓斯原則”,其含義是()A.為所有類型的高等學校提供無任何附加條件的國家援助B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C.高等教育分為“自治”部分<大學)和“公共”部分<大學以外的學院)D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓練、在職進修構(gòu)成的“師資培訓三段法”32、艾里克森認為,青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得()A.勤奮感
B.親密感
C.自我完善感
D.自我同一感33、下列選項中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是()A.直接的知識要優(yōu)于書本知識,故書本知識應予以摒棄B.打破學科組織體系,采取活動中心和活動單元的形式C.兒童經(jīng)驗雖然是重要的,但學科課程體系也不可破壞D.打破知識的學科界限,按照兒童的興趣組織課程內(nèi)容34、下列選項中,屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是()A.頒布壬子癸丑學制
B.確立男女同校制度C.設立學部
D.創(chuàng)設京師大學堂35、19世紀中后期,英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會,史稱()A.高等教育普及化運動
B.新大學運動C.高等教育大眾化運動
D.大學推廣運動36、關注和探詢“誰控制學?!薄ⅰ罢l制定學校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標”、“誰設置課程”的教育理論流派是()A.制度教育學B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學37、某學生因?qū)Α氨仨殘猿置刻煲欢康倪\動達半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃,根據(jù)班杜拉的理論,這表明其對瘦身的()A.結(jié)果期望低
B.結(jié)果期望高C.效能期望D.效能期望高38、下列關于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯誤的是()A.內(nèi)在效度越高,其結(jié)果越能確定是由實驗處理所導致B.外在效度越高,其結(jié)果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實驗,外在效度一定高39、夸美紐斯提出直觀理性教育,其依據(jù)是()A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論40、根據(jù)《中華人民共和國教育法》,學生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是()A.學生有參加教育教學計劃安排的各種活動,使用教育教學設施,設備,圖書資料的權(quán)利B.學生有對學校給予的處分不服向有關部分提出申訴的權(quán)利C.學生有按照國家規(guī)定獲得獎學金或助學金的權(quán)利D.學生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時獲得學位證書,學位證的權(quán)利41、為了研究不同教學模式對學生代數(shù)成績的影響,三位教師分別采用三種不同教學模式執(zhí)教三個班的代數(shù)課,這一實驗研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學生B.教師和學生代數(shù)成績C.教學模式與學生發(fā)展D.教學模式與學生代數(shù)成績42、“與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性?!碧岢鲞@種主張的教育家是()A.張之洞B.康有為C.蔡元培
D.晏陽初43、下列相關系數(shù)值中,表明兩個變量相關程度最高的數(shù)值是()A.﹣0.90B.﹣0.10C.0D.5044、為救妻子去偷藥,只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做,別人會罵他的。”根據(jù)科爾伯格道德認知)發(fā)展階段理論,該兒童道德判斷的()特點是A.以人際和諧或“好孩子”為定向B.以工具理性的相對主義為定向C.以懲罰與服從為定向D.以法律的秩序為定向45、在法國啟蒙教育思想的影響下,18世紀后期德國出現(xiàn)了采用“適應自然”的教學方式、注重實用性和兒童興趣的新式學校,這類學校被稱為()A.泛愛學校
B.文科學校
C.實科學校
D.國民學校二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、核心課程即主要課程。2、1958年美國頒布的《國防教育法》旨在通過學校加強對全民的國防教育。3、現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡要比較相關課程、融合課程、廣域課程三者的異同。2、簡述道德教育體諒模式。3、簡述參與式觀察的優(yōu)缺點。4、簡述學習遷移的概括化理論及其對教學的啟示。5、分析美國進步教育運動衰落的原因。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、同認知信息加工理論以及認知發(fā)展理論一樣,社會認知理論也很重視發(fā)展學生對學習作出自我調(diào)節(jié)的能力。例如,1993年班杜拉就曾談到:“正規(guī)教育的主要目標是使學生具備智慧工具、自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力,使其一生能夠進行自我教育”。2、某研究者欲以“外來務工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務工人員子女家庭教育存在的問題,并進行成因分析,尋求相應的對稱。請回答:(1)該地區(qū)有三所外來務工人員教育定點初中,共有960名外來務工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名。現(xiàn)擬從中抽取120名學生作為樣本進行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導語的要求,擬出一份問卷指導語。(3)為了了解外來務工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對部分家長進行訪談調(diào)查,請按訪談調(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個問題)。3、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀中期以來,學校教育受到來自多個方面的批評、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學校化社會》,引起巨大反響。伊里奇以為,學習原本是個人的一種自主活動,是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值,不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學校“把學習從一種活動變成了一種商品。”把只是證書(文憑)變成了一種財富形式,這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學習動機和能力,而且通過文憑、學歷對人的社會地位進行分層,導致更深刻的社會兩極化,給整個社會都帶來了災難性的后果。因此,“學校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀70年代中期開始,越來越多的美國家長不再讓孩子進入學校我上學,而是“在家上學(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進入21世紀,全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學”。家長不送子女去學校接受教育的理由很復雜,包括:家長認為學校不能提供他們認為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長不造成學校和教師的教育理念,家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點,等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評析伊里廳的觀點。(2)結(jié)合學校在促進人的身心發(fā)展方面的作用,評析“在家上學”現(xiàn)象。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。2、D解析:本題考查的是學術論文的序言部分的內(nèi)容構(gòu)成。序言寫在正文之前,用于說明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內(nèi)容一般包括三個方面:一是闡明研究的背景和動機,提出自己所要研究的問題;二是簡要介紹研究方法和有關研究手段;三是概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實意義。序言部分的寫作要求開宗明義,條理清楚,據(jù)理分析。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法3、B4、B5、B解析:教育對社會發(fā)展具有重要的影響作用,此題目從選項直接出發(fā),C體現(xiàn)是不是促進作用,而是阻礙作用,是屬于負向功能;D是教育對個人發(fā)展的影響,而非是對社會發(fā)展的影響;A是教育方式,方法本身對教育的影響,而非教育對社會的影響,因此,選項為B。6、D7、B8、C9、D10、C11、B12、C,解析:牛津大學和劍橋大學是中世紀大學的典型,選擇出與中世紀大學相對立的點即可,故本題選C。13、C解析:教育將教育比喻為“園藝”,教師是“園丁”,學生是受到教師“修剪”、“塑造”等方式影響下形成的“花朵”,這是典型的外鑠論影響,因此,正確選項為C。14、D15、C16、D,解析:教育要適應兒童身心發(fā)展的順序性,遵循量力性原則,循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展;教育要適應兒童身心發(fā)展的階段性,對不同年齡階段的學生,在教育的內(nèi)容和方法上應有所不同。故本題選D。17、A18、C19、D,解析:群眾教育的形式主要有冬學、夜校、雨校、半日學校、識字班等。其中冬學是最主要的形式,它是利用冬季農(nóng)閑的時候開辦的,故本題選D。20、C21、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強化班專門總結(jié)出的選擇題點。22、C23、D,解析:本題選D。標準差各量數(shù)離差絕對值的平均數(shù)的平方根。區(qū)分度是指測驗項目對所測驗的心理特征的區(qū)分程度或鑒別能力。通常情況下,用于選拔和鑒定分等的測驗區(qū)分度高的試題,對被試者有較高的鑒別力。區(qū)分度低的題目,好生與差生的得分無規(guī)律或差不多。24、A25、D26、B解析:本題考查的是教育文獻的等級。教育文獻分為一次文獻、二次文獻、三次文獻。其中一次文獻包括專著、論文、調(diào)查報告、檔案材料;二次文獻包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻一般包括動態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報告。D項的四次文獻是干擾項。因此,問題的答案為B。知識模塊:教育研究方法27、A28、B,解析:本題選B。過度學習屬于復述策略之一,在達到掌握水平之后,繼續(xù)進行過度學習,有助于加強記憶和保持。研究表明,150%的過度學習是最適宜的。29、B30、A31、B32、D33、B,解析:陳鶴琴認為兒童在學前和小學階段還沒形成學科概念,若按照學科分類的形式組織課程,將與兒童的生活和認識習慣相背離。因此,活教育課程采取活動中心和活動單元的形式(五指活動)進行教學,故本。B題選。34、C35、D36、D解析:批判教育學是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮,主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯,法國的布厄迪爾等。基本觀點是:第一,當代資本主義的學校教育不是一種民主的建制和解放的力量,而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具,是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源;第二,教育是與社會相對應的,有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化,就有什么樣的學校教育機構(gòu),社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學校的目的、課程、師生關系、評價方式等,學校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導地位的社會政治意識形態(tài)、文化關系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu);第三,批判教育學的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關系,幫助教師和學生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來,即對他們進行“啟蒙”,以達到意識“解放”目的,從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略;第四,教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的,而是充滿著利益紛爭的,教育理論研究不能采取唯科學主義的態(tài)度和方法,而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā),選擇D。37、C38、D解析:本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關系。實驗的內(nèi)在效度愈高,其結(jié)果愈能確認是由實驗處理所導致;而實驗的外在效度愈高,其結(jié)果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件,但內(nèi)在效度高的研究結(jié)果不一定具有很高的外在效度,而且內(nèi)、外在效度有時會互相影響。因此,實驗設計必須重視這兩種效度。但是,在實際情形中,要同時兼顧兩者是很難做到的。一般來說,基礎研究比較重視內(nèi)在效度,而應用研究則比較重視外在效度。因此,本題的答案為D。知識模塊:教育研究方法39、B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。40、A41、D教學模式的變化在引起學生成績的變化。所以模式是自變量,成績是因變量。42、C43、D,解析:本題選D。相關系數(shù)用來描述兩個變量相互之間變化方向及密切程度的數(shù)字特征量稱為相關系數(shù),一般用r表示。相關系數(shù)的取值范圍在-1.00到+1.00之間。44、A,解析:科爾伯格通過“道德兩難故事”,依據(jù)不同年齡兒童進行道德判斷的思維結(jié)構(gòu),將兒童的道德認知發(fā)展分。處于以人際和諧或“好孩子”為定向階段的兒童,表現(xiàn)為尊重大多數(shù)人的意)(見下表為三水平、六階段見和慣常的角色行為,避免非議以贏得贊賞,重視順從和做好孩子。他們希望保持人與人之間良好的、和諧的關系,希望被人看作好人,要求自己不辜負父母、教師、朋友的期望,并與其保持相互尊重、信任的關系。這時兒童已能夠根據(jù)行為的動機和感情來評價行為。這個階段的兒童在讀到海因茲偷藥的故事時,有的說“偷藥不對,好孩子是不偷的”,或強調(diào)“海因茲愛他的妻子,是因為已經(jīng)走投無路才去偷的,這A項。是可原諒的”。45、A二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、錯誤。核心課程:又稱問題中心課程,由學習解決現(xiàn)實生活問題的中心課程和學習核心課程所必需的基礎知識與技能的周邊課程組成的課程類型。主張打破學科的界限,圍繞一些重大的社會問題組織教學內(nèi)容,如環(huán)境保護等。主要課程:完成學位培養(yǎng)目標需要學習的課程,如文學、歷史、數(shù)學等。核心課程有不同的理解,如學科取向的核心課程觀;社會取向的核心課程觀等,題干縮小了核心課程的范圍,故本題錯誤。2、錯誤。進入50年代,由于蘇聯(lián)衛(wèi)星上,美國朝野極為震驚,改革教育的呼聲更加高漲。美國總統(tǒng)親自批準頒布了《國防教育法》,提出加強普通學校的自然科學、數(shù)學和現(xiàn)代外語(即新三藝)的教學;提高師資的質(zhì)量;加強職業(yè)技術教育;加強天才教育;增撥大量教育經(jīng)費,作為對各級學校的財政援助。該法案是作為改革美國教育、加快人才培養(yǎng)的緊急措施推出的,法案冠以國防二字體現(xiàn)了美國當局對改革的重視,改革的目的在于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)科技人才,而非加強全民的國防意識,故本題錯誤。3、答案:錯誤。我國學者的觀點是認為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的,致力于與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育?,F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段,也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的,現(xiàn)代教育就在為社會培養(yǎng)新人。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答案要點:(1)共同點:三者都是以學科為中心的綜合課程。(2)不同點:三者對學科之間知識的綜合程度不同。相關課程把兩門或兩門以上學科知識綜合在一門課程中,但不打破原來的學科界限;融合課程打破了學科界限,把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學科知識合并成一門課程;廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個領域,再將同一領域的各科材料加以組織和排列,進行系統(tǒng)的教學,與相關課程、融合課程相比,其綜合范圍更加廣泛?!驹u分說明】此題考查的是教育學原理第七章課程中有關課程類型的知識點。2、答案要點:體諒模式是英國學者麥克費爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學生道德情感的德育模式。該模式強調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學生的社會意識和社會技能,引導學生學會體諒,學會關心。該模式通過使用一套包含大量社會情境問題的教材(《生命線》),引導學生通過角色扮演等方式進行道德學習?!驹u分說明】08年大綱新增內(nèi)容,此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時要回答由誰創(chuàng)立,大致內(nèi)容和優(yōu)缺點。3、答案要點:(1)優(yōu)點:便于了解到真實的信息;便于獲得較完整的資料;便于進行多次觀察。(2)缺點:易受觀察者的主觀影響;觀察的樣本數(shù)少,觀察結(jié)果的代表性不強?!驹u分說明】出題范圍就在一些分類、實驗過程、實驗的優(yōu)缺點中4、參考答案:(1)主要觀點學習遷移的概括化理論的代表人物是賈德,通過“水中打靶”實驗,賈德認為:在經(jīng)驗中學到的原理原則才是遷移發(fā)生的重要原因,遷移的發(fā)生不在于任務之間的表面相似性,而在于被試是否獲得對有關知識的概括化理解。其主要觀點包括:①兩種學習活動中的共同成分,是產(chǎn)生遷移的必要前提。但遷移發(fā)生的關鍵在于對學習課題里共同因素的概括化;②遷移不是自動發(fā)生的,它有賴于學習者對概括化了的結(jié)果——兩種學習活動中共同原理的掌握和運用;③“概括化”一般由教師指導,因此遷移的產(chǎn)生與教師的教學方法有密切關系,概括化了的結(jié)果——原理和法則要為學生掌握。因此,學習者應用原理、法則的“心向”也影響遷移。根據(jù)遷移的概括化理論,對原理了解概括得越好,對新情境中學習的遷移越好。但應,原則的概括有著較大的年齡差異。同時,應注意到在對知識進行概括時,常會出現(xiàn)過度概括化,或者是由于錯誤的概括化造成學習定勢,導致負遷移的產(chǎn)生。(2)對教學的啟示學習遷移的概括化理論首先肯定了學習者在學習活動中的主體地位;其次,用經(jīng)典實驗總結(jié)了“概括化”——讓學生掌握一般知識原理、公式是產(chǎn)生遷移的關鍵這一觀點;最后,指出了教師的教學方法運用,以及學習者學習心向(定勢)兩個因素對遷移的影響作用。這些看法都是可取的。但是,它把遷移僅看成是概括化了的結(jié)果——學生掌握現(xiàn)存的原理、公式,而不是概括的過程——學生運用思維,自己去把握理論知識的觀點,卻是片面的。因為,這是一種只滿足于新舊課題里共同要素,知其然、而不知其所以然,將學習者置于被動學習地位的遷移理論。因此,在教學中,既要對鼓勵學生對核心的基本的概念進行抽象或概括,同時在進行概括過程中又要考慮到學生的身心發(fā)展特點。認識到概括化的經(jīng)驗只是影響遷移成功的條件之一,如果只抽取出兩種情境中的基本原則,而忽略二者的差異,也無法正確地解決新問題。5、答案要點:(1)美國進步教育運動未能與美國社會的持續(xù)變化始終保持同步,未能較好地適應美國社會發(fā)展對教育提出的新要求。(2)進步教育理論和實踐存在局限性,如:過分強調(diào)兒童個人自由,忽視社會和文化發(fā)展對教育的決定與制約作用。(3)改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判,加速了進步教育的衰落?!驹u分說明】教育史的大題容易在三個地方出題,一是法案,像07年考的就是國防教育法,二是人物及思想,比如去年的孔子的教師觀,三是教育事件,就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動,及其總的發(fā)展過程,然后再說出其衰落的原因,說明原因是最好分點說明。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、參考答案:(1)班杜拉自我效能的基本含義自我效能感指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉提出的。(2)提升學生的自我效能,可以有哪些有效的切入點?班杜拉在他的動機理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化,但他對強化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強化分為三種:即直接強化、替代性強化和自我強化。行為的先行因素就是期待,但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結(jié)果的期待,而他認為除了結(jié)果期待外,還有一種效能期待。結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導致某一結(jié)果的推測。如果個體預測到某一特定行為會導致某一特定的結(jié)果,那么這行為就可能被激活和被選擇。例如,學生認識到只要上課認真聽講,就會獲得他所希望的好成績,那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷,它意味著個體是否確信自己能夠成功地進行帶來某一結(jié)果的行為。當個體確信自己有能力進行某一活動時,他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“,并去實施該活動。例如,學生不僅認識到注意聽課可以帶來理想的成績,而且感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時,才會真正認真聽課。研究表明,能取得好成績固然是每個學生的理想所在,但力不從心之感卻會使人對學習望而生畏。因此,在人們獲得了相應的知識和技能、確立了合理的學習目標之后,自我效能感就成了學習行為的決定因素。自我效能感主要受以下四個因素的影響:(1)直接經(jīng)驗。學習者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感,反之,多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代性經(jīng)驗。學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也有重要影響。(3)言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導,來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法,但這種方法形成的自我效能感不易持久。(4)情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作,降低對成功的預期水準。(3)從社會認知的觀點來看,自我調(diào)節(jié)的學習要涉及哪些活動?自我調(diào)節(jié)學習的概念首先是由Bandura在1986年提出來的,它實質(zhì)上是涵蓋了動機,認知、元認知策略和行為三部分,也就是三部分的整合概念,但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有:Zimmerman(2000)認為自我調(diào)節(jié)學習是“學習者為實現(xiàn)某些具體的教育目標而自發(fā)產(chǎn)生的思維,情感和行為,是個人根據(jù)特定任務應用于實際生活的復雜過程”。Winne(1995)認為,自我調(diào)節(jié)學習是“學習者自我建構(gòu)和自我定向的過程”,即學習者主動制定學習目標,不依賴教師、家長或他人,靈活運用策略達到目標的過程。Endler、Koeorski和Brownlee(2000)等人則認為,自我調(diào)節(jié)學習的定義應包括目標設置、努力過程和策略,反饋和自我評價。我國學者周國韜(2001)認為自我調(diào)節(jié)學習指學習者在認知和行為上積極主動地參與學習活動、控制學習進程、達到學習目標的過程。Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中,三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標、自我效能、認知反饋、策略的知識與價值知覺及情感;行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反應;環(huán)境的因素包括教室和教學的特征、學業(yè)成績等。它特別強調(diào)學生的自我調(diào)節(jié)的學習策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學業(yè)目標的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman(1989)進一步指出,自我調(diào)節(jié)學習是個人的、行為的和環(huán)境的三個因素交互影響所決定。(一)個人因素在這三個因素中,以個人因素為首,它包括自我效能、學生的已有知識、元認知、學習目標和情感五個方面,其中又以自我效能最為關鍵。1.自我效能:社會認知論者認為自我效能是影響自我調(diào)節(jié)學習的一個關鍵變量,學生的自我效能和學生學習策略的使用與自我監(jiān)控有關系,而且自我效能和任務堅持、任務選擇、有效的學習活動、技巧獲得及學業(yè)成績等學習結(jié)果也有關系。2.學生的已有知識:它分為描述性知識和自我調(diào)節(jié)知識。描述性知識是指言語詞匯等描述事實的知識。自我調(diào)節(jié)知識可以分為過程知識和條件知識,他們之間是交互作用的。前者比如知道學習策略的執(zhí)行過程,后者比如知道何時、何地、用何種學習策略以及知道何種學習策略有效等。3.元認知:一般認為元認知有兩重含義,一是個體對認知活動及其影響因素的認識,二是個體對當前認知活動所作的調(diào)節(jié)。它的基本要素包括三個方面:元認知知識、元認知技能和元認知體驗。4.學習目標:元認知知識與學習者的長期目標有關,達到長期目標的一個特別有效的策略是設定特定的、由易而難的短期目標。有研究表明,近期目標比長期目標更能激發(fā)學生的內(nèi)在的學習動機、自我效能感及學習技巧。5.情感:自我效能感和情感能影響長期目標的設定和認知控制過程的使用。(二)行為因素社會認知論者認為與自我調(diào)節(jié)學習有關的行為反應有三種類型:自我觀察、自我評判和自我反應。學習者在學習活動中,可以把獲得知識和問題解決策略、完成作業(yè)、完成實驗等作為目標,并對過程進行觀察、判斷以及對目標的進展做出反應,這些過程并不是相互排斥的,而是彼此交互作用。比如聽個人說話的錄音帶(自我觀察)可判斷自己的修辭技巧(自我判斷),自我判斷后會決定個人的繼續(xù)自我教導練習(自我反應)。自我觀察包括規(guī)則性、接近性和自我記錄三個子過程,系統(tǒng)監(jiān)控自己的行為表現(xiàn),能提供有關個人向自己目標前進過程中成敗的信息,激勵學生自我記錄能影響他們的學習動機和自我效能感;自我判斷指系統(tǒng)地將自己目前的表現(xiàn)和一個標準或目標作比較的反應,標準的形式、目標的特性、目標的重要性、表現(xiàn)的歸因等過程會影響自我判斷;自我反應指根據(jù)自我評估所做的判斷,對內(nèi)心產(chǎn)生
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