第3課 中古時期的西歐（同步練習(xí)）答案

第3課中古時期的西歐1．這個帝國一分為三，形成以后法蘭西、德意志、意大利三個國家的雛形。這個帝國是（

）A．查理曼帝國 B．奧斯曼帝國 C．亞歷山大帝國 D．羅馬帝國【答案】A【詳解】814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂。843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。按照約定，三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。題干這個帝國是查理曼帝國，A正確；奧斯曼帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國均與題干無關(guān)，排除BCD項。故選A。2．僧侶、騎士和農(nóng)民構(gòu)成了中古西歐社會最重要的三個階層，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人，其中“僧侶”來自（

）A．佛教 B．基督教 C．伊斯蘭教 D．印度教【答案】B【詳解】由題意可知中古西歐社會，僧侶是祈禱的人，騎士是作戰(zhàn)的人，農(nóng)民是勞作的人，它體現(xiàn)了中古西歐社會的分工。在中古西歐社會基督教會統(tǒng)治之下，居民幾乎都是基督教徒。所以其中“僧侶”來自基督教，而非佛教、伊斯蘭教和印度教，B項正確，排除ACD項。故選B項。3．中世紀(jì)西歐封建制度是以土地的封賜為紐帶，通過層層分封形成的，在分封過程中，接受土地的人被稱為（

）A．封君 B．封主 C．封臣D．地主【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，封君封臣制度是中世紀(jì)西歐在政治上的顯著特征，其紐帶是土地，受封土地的人是封臣，因此C正確，ABD排除。故選C。4．西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了眾多王國，被稱為“蠻族王國”。其中法蘭克王國最為強大，它的建立者是（

）A．屋大維 B．凱撒 C．穆罕默德 D．克洛維【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西羅馬帝國滅亡前后，克洛維建立法蘭克王國，故D符合題意；屋大維、凱撒是古羅馬領(lǐng)導(dǎo)人，故AB均不符合題意；穆罕默德是伊斯蘭教創(chuàng)始人，故C不符合題意。故選D。5．圖中可以用來解釋中世紀(jì)西歐（

）A．莊園經(jīng)濟 B．手工工場 C．文藝復(fù)興 D．“三角貿(mào)易”【答案】A【詳解】根據(jù)材料中耕地的分類為自營地和份地可知，這是歐洲中世紀(jì)的經(jīng)濟基礎(chǔ)—莊園經(jīng)濟，A項正確；材料體現(xiàn)的是莊園經(jīng)濟，不是手工工場，排除B項；文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉開始的歐洲的思想解放運動，排除C項；“三角貿(mào)易”是新航路開辟之后歐洲殖民者進(jìn)行殖民掠奪的一種手段，排除D項。故選A項。6．西歐的中世紀(jì)是一個漫長的歷史時期，絕大部分人口居住在莊園里。有人說，那時的老百姓可能對國界毫無概念，但對村界一清二楚。材料反映了中世紀(jì)西歐莊園的特點是（

）A．等級制度森嚴(yán) B．實行資本主義制度 C．封建制度解體 D．具有相對的獨立性【答案】D【詳解】根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)、老百姓可能對國界毫無概念，但對村界一清二楚”并結(jié)合所學(xué)可知，西歐中世紀(jì)政治上實行封君封臣制，“我的附庸的附庸不是我的附庸?！边@反映了封君封臣制的從屬關(guān)系：層層分封，依次互為主從。這種從屬關(guān)系只存在于上下相鄰的貴族等級之間，不能越級從屬。以封君封臣制為基礎(chǔ)，西歐經(jīng)濟上盛行莊園制度，大多數(shù)的人都住在莊園，莊園是一個獨立的自給自足的政治和經(jīng)濟單位，因此百姓沒有國家的概念，D項正確；等級制度森嚴(yán)材料未體現(xiàn)，排除A項；西歐莊園主要是封建社會時期，排除B項；西歐莊園是西歐封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，材料未體現(xiàn)封建制度的解體，排除C項。故選D項。7．中世紀(jì)西歐城市中主要居民是（

）A．手工業(yè)者和商人 B．商人 C．領(lǐng)主和教皇 D．手工業(yè)者【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市，意大利、法國、英國、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了，它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人，銀行家等，富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。西歐城市的基本居民是手工工匠和商人，A項正確；BCD項與題意不符，排除BCD項。故選A項。8．12世紀(jì)起，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，這一氣象是指（

）A．大學(xué)的興起 B．教會學(xué)校的崛起C．教師私人辦學(xué) D．莊園法庭的建立【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”，A項正確；教會學(xué)校是指天主教或基督教教會所設(shè)立和控制的學(xué)校，屬于封建勢力的代表，排除B項；教師私人辦校必須從教會取得授課許可證。為了維護(hù)自身的權(quán)利和經(jīng)濟利益，巴黎的教師組成教師行會，選舉會長管理學(xué)校，排除C項；莊園法庭管理的莊園，屬于封建社會的管理機構(gòu)，與教育無關(guān)，排除D項。故選A項。9．中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的，受到封建教會嚴(yán)密控制，有時還被看成充當(dāng)封臣的一個集體，要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明，自治城市（

）A．建立了君主立憲制 B．出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象C．獲得免除賦稅特權(quán) D．未完全擺脫封建主控制【答案】D【詳解】依據(jù)題干“中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的，受到封建教會嚴(yán)密控制，有時還被看成充當(dāng)封臣的一個集體，要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)”，可知中世紀(jì)歐洲自治城市雖然取得一定的自治權(quán)，但仍然受到封建教會的嚴(yán)密控制，也沒有擺脫封君的控制，由此可得出未完全擺脫封建主控制，D項正確；英國資產(chǎn)階級革命后建立了君主立憲制，以法律的形式限制王權(quán)，議會成為國家的權(quán)力中心，與題干不符，排除A項；當(dāng)時教育學(xué)術(shù)新氣象的表現(xiàn)是大學(xué)的出現(xiàn)，排除B項；題干沒有反映自治城市獲得免除賦稅的特權(quán)，而是反映自治城市沒有完全擺脫封建主控制，排除C項。故選D項。10．在中世紀(jì)的歐洲，國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，他們通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系，封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了（

）A．基督教的興起 B．不同程度割據(jù)的形成C．自由城市出現(xiàn) D．大學(xué)自治權(quán)利的加強【答案】B【詳解】根據(jù)題干的“國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，他們通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系，封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。”結(jié)合所學(xué)知識可知，封君封臣制度以土地的封賜為紐帶，封君封臣的權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。國王或皇帝通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系，封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了不同程度割據(jù)的形成，B項正確；基督教的興起在題干信息中未涉及，排除A項；自由城市出現(xiàn)與題干信息無關(guān)，排除C項；大學(xué)自治權(quán)利的加強與題干信息無關(guān)，排除D項。故選B項。11．閱讀材料，回答問題。這是西歐小封建主在從大封建主處接受封地，履行敕封儀式時的宣誓：“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死，一生奉養(yǎng)我的主人。”材料反映的是西歐的什么制度？這一制度中君與臣關(guān)系連接的紐帶是什么？簡要概述賜予土地的人和接受土地的人之間的關(guān)系。【答案】（1）封建等級制度（2）土地的封賜（3）有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約性?！驹斀狻浚?）制度：根據(jù)材料“‘我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死，一生奉養(yǎng)我的主人’”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是西歐的封建等級制度。（2）紐帶：根據(jù)材料“‘我的主人?。〕枷履耸俏抑鞯钠腿?，領(lǐng)有采邑的家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死，一生奉養(yǎng)我的主人’”結(jié)合所學(xué)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受土地的人則成為封臣。11世紀(jì)，這種以土地封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。（3）關(guān)系：依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)可知，賜地的人成為封君，接受土地的人則成為封臣，封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等；封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護(hù)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約性。12．封建莊園經(jīng)濟盛行于西歐封建社會時期。閱讀材料，回答問題。材料一

據(jù)佃戶份地的大小來確定，而且是按照慣例相對固定的，領(lǐng)主不能隨意增加。佃戶為領(lǐng)主進(jìn)行的勞動和為自己進(jìn)行的勞動是分開的。佃戶可以獨立耕作份地，維持生活。佃戶使用領(lǐng)主的磨坊、釀酒機、面包爐等，都必須繳納使用費。教會也向佃戶征收“什一稅”。如果佃戶是農(nóng)奴，負(fù)擔(dān)就更重了。農(nóng)奴的女兒嫁到莊園以外的人家，要繳納一筆稱為“婚姻捐”的賠償費。農(nóng)奴死亡，子女繼承份地，要向領(lǐng)主繳納數(shù)額不菲的“繼承捐”。材料二

13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士：佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者被罰款20先令。

莊園法庭檔案還記錄這樣一些事：無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款；不按規(guī)定價格賣酒的人，也要被罰款。材料三

即使中世紀(jì)農(nóng)奴的命運確實比羅馬的奴隸要強得多……但它仍然是粗陋的、可憐的，為現(xiàn)代人所難理解。住處一般是破陋的茅棚，用糊上泥巴的枝條編成的籬笆搭成……據(jù)說，一頓好飯經(jīng)常只包括兩道飯菜：非常像粥的麥糊和非常像麥糊的粥這不完全是玩笑。水果幾乎沒聽說過，蔬菜限于洋蔥、韭菜、蘿卜和甘藍(lán)之類，統(tǒng)統(tǒng)煮成一種稀湯。肉食一年難得碰上幾遭……根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，佃戶對領(lǐng)主的義務(wù)有哪些？根據(jù)材料二指出莊園法庭懲罰的違法行為有幾種和懲罰手段是什么？材料三描述的是中世紀(jì)歐洲農(nóng)奴的哪方面情況？綜上所述材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出莊園居民中人數(shù)最多的應(yīng)該是什么人？莊園法庭對佃戶有何積極作用？莊園是什么性質(zhì)的一個單位？【答案】（1）佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，一般每周要在直領(lǐng)地上勞動3天，剩下的時間才屬于自己。都必須繳納使用費。教會也向佃戶征收“什一稅”。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。（2）5種；罰款。（3）生活狀況。（4）佃戶。莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。【詳解】（1）依據(jù)材料一“佃戶使用領(lǐng)主的磨坊、釀酒機、面包爐等，都必須繳納使用費。教會也向佃戶征收‘什一稅’”等和所學(xué)可知佃戶必須繳納使用稅、什一稅。依據(jù)材料一“賠償費。農(nóng)奴死亡，子女繼承份地，要向領(lǐng)主繳納數(shù)額不菲的“繼承捐””可知，還必須繳納其他雜稅。（2）依據(jù)材料二中列舉出的罰款和罪狀可知有5種，依據(jù)材料中懲罰措施可知都是罰款。（