北京平谷區(qū)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

北京平谷區(qū)八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷北京平谷區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、基礎(chǔ)·運(yùn)用。

（2024八下·平谷期末）學(xué)校組織同學(xué)們前往中國(guó)國(guó)家博物館參觀。下面是一位同學(xué)的研學(xué)記錄，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

任務(wù)一：審讀邀請(qǐng)函

以下是某旅行社的導(dǎo)游向同學(xué)們發(fā)來(lái)的邀請(qǐng)函。

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)各位同學(xué)參加中國(guó)國(guó)家博物館游覽活動(dòng)。中國(guó)國(guó)家博物館作為最著名的歷史文化藝術(shù)殿堂，肩負(fù)著留存民族集體記憶、傳承國(guó)家文化基因、促進(jìn)文明交流互見(jiàn)的重要使命。這里的140萬(wàn)余件館藏文物，充分見(jiàn)證了中華五千年文明的血脈綿延與燦爛輝煌。你們可以透過(guò)一個(gè)個(gè)或惟妙惟肖、或樸拙厚重的文物，看到凝結(jié)其中的精湛技藝，傾聽(tīng)每件文物背后的動(dòng)人故事，品味其承載的歷史文化，觀覽變化萬(wàn)千的過(guò)往，了解人類文明的進(jìn)步。期待你們與文物來(lái)一場(chǎng)跨躍時(shí)空的文化對(duì)話。我也會(huì)借此機(jī)會(huì)與你們交流一下參觀的感受，請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加活動(dòng)。

××旅行社

××年××月××日

1．對(duì)邀請(qǐng)函中加點(diǎn)字的注音和書(shū)寫(xiě)判斷有誤的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“中國(guó)博物館促進(jìn)世界不同文明之間交流借鑒"的意思，所以“互見(jiàn)”應(yīng)改為“互鑒"。

B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“文物可以穿越時(shí)間或空間界限”的意思，所以“跨躍"應(yīng)改為“跨越”。

C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“模仿得非常逼真"的意思，所以“惟妙惟肖”一詞中的“肖"字應(yīng)讀作“xiāo”。

D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“質(zhì)樸率真"的意思，所以“樸拙”一詞中的“拙"字應(yīng)讀作“zhuō”

2．邀請(qǐng)函中畫(huà)線的四個(gè)句子表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）

A．我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)各位同學(xué)參加中國(guó)國(guó)家博物館游覽活動(dòng)。

B．傾聽(tīng)每件文物背后的動(dòng)人故事。

C．我也會(huì)借此機(jī)會(huì)與你們交流一下參觀的感受。

D．請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加活動(dòng)。

（2024八下·平谷期末）任務(wù)二：制作文物卡片

這位同學(xué)最喜歡博物館陳列的遠(yuǎn)古時(shí)期的玉龍文物，以下是他制作的文物卡片。

名稱：玉龍年代：紅山文化這個(gè)玉龍是由墨綠色岫巖玉雕琢而成，吻部前伸上揚(yáng)，梭形細(xì)目，鬣鬃飄舉，卷尾有力，軀體卷曲若鉤。雖無(wú)角、無(wú)肢、無(wú)爪，卻極富動(dòng)感。周身光潔，造型生動(dòng)，雕琢精美。龍?bào)w背正中有一小穿孔，經(jīng)試驗(yàn)，若穿繩懸起，龍首尾恰在一條線上。五千年前的風(fēng)早已止息，而它還保留著在風(fēng)中的姿態(tài)，看它挺直的脊梁在空中躍起，在時(shí)空中飛翔了五千年。龍已經(jīng)成為中華民族的象征，我們是龍的傳人，我們生活的方方面面組成了龍的鱗片，舞動(dòng)出中華文明的姿態(tài)，龍成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的標(biāo)志性符號(hào)。《說(shuō)文解字·魚(yú)部》曰：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。"最初，古人把龍想象為“百蟲(chóng)之長(zhǎng)”，把龍當(dāng)作保護(hù)神來(lái)崇拜，賦予龍種種非凡的本領(lǐng)和神奇的力量。

3．閱讀文物卡片，下列對(duì)修辭手法及其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．“梭形細(xì)目"卷曲若鉤”運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出玉龍眼睛細(xì)長(zhǎng)、身體彎曲的外貌特征。

B．“看它挺直的脊梁在空中躍起，在時(shí)空中飛翔了五千年”，運(yùn)用了夸張的修辭手法，寫(xiě)出了玉龍具有穿越時(shí)空的動(dòng)感和歷史久遠(yuǎn)的特征。

C．“我們是龍的傳人，我們生活的方方面面組成了龍的鱗片，舞動(dòng)出中華文明的姿態(tài)”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)出了龍文化在中華文明中的重要地位。

D．“能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵”，運(yùn)用排比和對(duì)偶的修辭手法，體現(xiàn)了龍種種非凡的本領(lǐng)和神奇的力量，由此可以看出古人對(duì)龍的崇拜。

4．中央廣播電視總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》以“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”為主題向全國(guó)人民表示祝福。“龘"在《漢典》中的解釋為“龍騰飛的樣子”。請(qǐng)你根據(jù)詞典釋義和文物卡片的相關(guān)內(nèi)容解釋成語(yǔ)“龍行龘龘"的寓意。

（2024八下·平谷期末）任務(wù)三：探尋玉器文化

這位同學(xué)還對(duì)玉文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，以下是他搜集的相關(guān)資料，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

中國(guó)人對(duì)玉的追求不僅限于外在的形色美，更看重其內(nèi)在的氣質(zhì)美。中國(guó)人常以“玉”比擬“君子"的美德，玉和人合二為一【甲】玉光潔溫潤(rùn)可謂之“仁”；紋理縝密緊湊可謂之“智"；不易折斷，折斷后不會(huì)割傷皮膚可謂之“義”；佩掛起來(lái)參差不齊可謂之“禮"（“禮”即秩序）；叩擊時(shí)聲音清越優(yōu)美，可謂之“樂(lè)"；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕可謂之“忠”，（“忠"即互不遮掩）。而這些美德恰恰是君子所必需的，君子也自當(dāng)佩玉以自警自勵(lì)，故“君子無(wú)故，玉不去身【乙】中國(guó)人把玉擬人化，強(qiáng)調(diào)了玉的可貴不僅在于外在的美，更在于其內(nèi)涵與人的精神世界相得益彰。玉器所形成的玉文化已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)文明中不可或缺的一環(huán)，當(dāng)今社會(huì)，玉不僅繼續(xù)激勵(lì)著中華民族對(duì)崇高理想和完美人格，還蘊(yùn)含著溫潤(rùn)謙和、寧碎勿折的人文精神。

5．檢查文段后，發(fā)現(xiàn)加點(diǎn)成語(yǔ)在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．參差不齊B．瑕不掩瑜C．相得益彰D．不可或缺

6．在文中【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）

A．【甲】。【乙】。”B．【甲】?！疽摇?。

C．【甲】，【乙】。”D．【甲】，【乙】"。

7．文段中畫(huà)線句子有兩處表達(dá)欠妥，請(qǐng)進(jìn)行修改。

二、古詩(shī)文閱讀。

8．（2024八下·平谷期末）默寫(xiě)。

（1）可憐身上衣正單，___。（白居易《賣炭翁》）

（2）是故，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。（《禮記·大道之行也》）

（3）《關(guān)雎》中，運(yùn)用心理和動(dòng)作兩種描寫(xiě)方法，表現(xiàn)男主人公長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒不寧情狀的句子是：，。

（4）在平谷區(qū)“近光講堂”活動(dòng)中，武向平院士對(duì)浩瀚宇宙的描述，讓我們聯(lián)想到莊子在《北冥有魚(yú)》中關(guān)于天空高遠(yuǎn)的思考：___。

（2024八下·平谷期末）閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，完成下題。

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

9．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫安史之亂中的名作，全詩(shī)共四自然段，每段為一小節(jié)。前三小節(jié)以敘事為主，事中含情：第一小節(jié)寫(xiě)秋風(fēng)破屋，卷走茅草，表現(xiàn)了詩(shī)人的①之情；第二小節(jié)寫(xiě)②___，表達(dá)憤懣哀嘆之意；第三小節(jié)寫(xiě)③___，備述凄涼愁苦之思。后一小節(jié)側(cè)重議論，直抒胸懷。

10．北宋黃徹《溪詩(shī)話》曾評(píng)說(shuō)：“子美詩(shī)意寧苦身以利人，樂(lè)天詩(shī)意推身利以利人。"請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)與下面【鏈接材料】的具體內(nèi)容，理解這句話的意思。

【鏈接材料】

新制布裘

白居易

桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有余溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。

誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡。丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。

安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。

（2024八下·平谷期末）閱讀文言短文，完成下題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（柳宗元《小石潭記》）

【乙】

黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳①去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。

子城西北隅作小樓二間與月波樓通。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁?、谌?；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。

公退③之暇，被鶴氅衣，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第④見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概⑤也。

吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔⑥；若重覆之，得二十稔?！编?！吾以至道⑦乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉又入西掖；戊戌歲除日，有齊安之命；己亥閏三月到郡。四年之間⑧，奔走不暇；未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎！幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也！

（節(jié)選自王禹偁《黃岡竹樓記》）

注：①刳（kū）：削剔，挖空。②丁?。▃hēng）：形容棋子敲擊棋盤(pán)時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲。③公退：辦完公事，退下休息。④第：只。⑤概，狀況，此指生活狀況。⑥稔（rěn）：谷子一熟叫作一稔，引申指一年。⑦至道：宋太宗年號(hào)。⑧四年之間：王禹偁敢于直言諷諫，因此屢受貶謫，公元995—998這四年間貶謫不斷，四處奔波。

11．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）

A．以其境過(guò)清以其價(jià)廉

B．伐竹取道大道之行

C．比屋皆然其兩膝相比者

D．乃記之而去停數(shù)日，辭去

12．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）

甲．皆若空游無(wú)所依

翻譯：（潭中魚(yú)）好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有任何依靠。

理解：這句用了比喻的修辭手法，寫(xiě)潭中魚(yú)的靜止?fàn)顟B(tài)，側(cè)面表現(xiàn)潭水的清澈。

乙．佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

翻譯：（魚(yú)兒）呆呆地靜止不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游人互相取樂(lè)。

理解：這句話用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，呈現(xiàn)魚(yú)兒的生動(dòng)活潑，表現(xiàn)人與自然的渾然一體。

丙．江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。

翻譯：在水色山光的外面，只見(jiàn)到風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。

理解：這句話寫(xiě)了作者陶醉于自然景色，在竹樓獨(dú)處的孤寂苦悶。

13．【甲】【乙】?jī)晌亩急憩F(xiàn)了作者遭貶后的心境，有相同的情感變化，都①。但這兩篇文章運(yùn)用的表現(xiàn)手法卻不相同，【甲】文借景抒情，先寫(xiě)游覽過(guò)程中聽(tīng)潺潺溪流、賞水清魚(yú)歡的樂(lè)趣，再寫(xiě)小石潭幽深冷寂的環(huán)境，透露出②_________；【乙】文③（寫(xiě)作手法），先寫(xiě)自己在竹樓中④_________，后由竹樓脆弱易損不長(zhǎng)久，聯(lián)系自己四年來(lái)貶謫不斷、四處奔波的經(jīng)歷，表達(dá)了高潔自持、矢志不渝的精神。

三、名著閱讀。

14．（2024八下·平谷期末）草木不僅是富有生命的植物，更是古典文化中的象征符號(hào)。我國(guó)自古以來(lái)，就有以草木喻人的傳統(tǒng)，如梅、蘭、竹、菊、松、柳等，皆被賦予人的精神氣質(zhì)。請(qǐng)從以下名著人物中選擇一個(gè)，說(shuō)一說(shuō)他（她）可以用哪種植物來(lái)比喻，結(jié)合相關(guān)情節(jié)說(shuō)明理由。（100字左右）

周恩來(lái)尼摩船長(zhǎng)保爾虎妞

四、現(xiàn)代文閱讀。

（2024八下·平谷期末）閱讀下面三則材料，完成下題。

【材料一】

2021年12月13日，有兩個(gè)詞語(yǔ)入選“2021年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”，它們就是“碳達(dá)峰”和“碳中和"。所謂“碳達(dá)峰”就是在某一個(gè)時(shí)刻，二氧化碳排放量達(dá)到歷史最高值，之后逐步回落；所謂“碳中和"就是____。（見(jiàn)下圖）碳達(dá)峰與碳中和一起，簡(jiǎn)稱“雙碳”。

2020年9月22日，第七十五屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上，習(xí)近平主席鄭重宣布：“中國(guó)將提高國(guó)家自主貢獻(xiàn)力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。"但是，從排放總量看，我國(guó)碳排放總量巨大，實(shí)現(xiàn)碳中和所需的碳減排量遠(yuǎn)高于其他經(jīng)濟(jì)體。從發(fā)展階段看，歐美各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成熟，碳排放進(jìn)入穩(wěn)定下降階段。而我國(guó)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題突出，發(fā)展的能源需求不斷增加，碳排放尚未達(dá)峰。同時(shí)，我國(guó)承諾實(shí)現(xiàn)從碳達(dá)峰到碳中和的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于發(fā)達(dá)國(guó)家所用時(shí)間，相應(yīng)地，所要付出的努力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國(guó)家。

【材料二】

專家介紹，我國(guó)推進(jìn)節(jié)能工作，難度大，但辦法也不少。首先，加快構(gòu)建綠色低碳的能源體系。風(fēng)電、光伏發(fā)電、水電等可再生能源既不排放污染物、也不排放溫室氣體，是天然的綠色能源。截至2020年底，我國(guó)可再生能源累計(jì)裝機(jī)容量達(dá)到9.34億千瓦，占全球可再生能源總裝機(jī)規(guī)模的三分之一。特別是我國(guó)風(fēng)電、光伏去年新增裝機(jī)約1.2億千瓦，占全球風(fēng)電、光伏新增裝機(jī)容量的一半以上，成為全球可再生能源發(fā)展的中堅(jiān)力量。其次，實(shí)施重點(diǎn)行業(yè)減污降碳。以鋼鐵、有色金屬、建材、石化化工等行業(yè)為重點(diǎn)，推進(jìn)節(jié)能改造和污染物深度治理。推廣高效精餾系統(tǒng)、高溫高壓干熄焦、富氧強(qiáng)化熔煉等節(jié)能技術(shù)，鼓勵(lì)將高爐—轉(zhuǎn)爐長(zhǎng)流程煉鋼轉(zhuǎn)型為電爐短流程煉鋼。推進(jìn)鋼鐵、水泥、焦化行業(yè)及燃煤鍋爐超低排放改造，到2025年，完成5.3億噸鋼鐵產(chǎn)能超低排放改造，大氣污染防治重點(diǎn)區(qū)域燃煤鍋爐全面實(shí)現(xiàn)超低排放。另外，建立碳排放權(quán)交易市場(chǎng)。國(guó)家碳市場(chǎng)的啟動(dòng)將進(jìn)一步激發(fā)企業(yè)加大節(jié)能降碳領(lǐng)域投資力度。

【材料三】

實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的路徑除了減排，還有增匯。植樹(shù)造林、增加森林碳匯就是一條有力舉措。植樹(shù)造林是保護(hù)生物多樣性的治本之舉，也是增加森林碳匯、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的重要途徑。

目前，中國(guó)森林植被總碳儲(chǔ)量已達(dá)92億噸，平均每年增加的森林碳儲(chǔ)量超過(guò)2億噸。2020年中國(guó)提出的新氣候行動(dòng)目標(biāo)中，確立到2030年森林蓄積量比2005年增加量從45億立方米左右提高到60億立方米的目標(biāo)，彰顯了中國(guó)進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)土綠化、應(yīng)對(duì)氣候變化的決心。在適當(dāng)?shù)耐恋胤N植適宜的樹(shù)種，改善樹(shù)種結(jié)構(gòu)，優(yōu)選良種壯苗，還要建立完善綠化后期養(yǎng)護(hù)、管護(hù)制度和投入機(jī)制，建立健康、穩(wěn)定、高效的森林生態(tài)系統(tǒng)，增強(qiáng)其固碳能力。還應(yīng)積極推進(jìn)林業(yè)碳匯交易，探索可商業(yè)化發(fā)展的森林經(jīng)營(yíng)模式，進(jìn)一步促進(jìn)森林碳匯從生態(tài)價(jià)值到經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化，以市場(chǎng)化的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制來(lái)反哺林業(yè)建設(shè)，更好地發(fā)揮植樹(shù)造林在應(yīng)對(duì)氣候變化中的作用。

15．根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）

【甲】“碳達(dá)峰”是指二氧化碳的排放量達(dá)到一個(gè)頂峰后長(zhǎng)期保持不變的狀態(tài)。

【乙】在實(shí)現(xiàn)碳中和方面，我國(guó)的可再生能源發(fā)展具有規(guī)模優(yōu)勢(shì)，在全球范圍內(nèi)成為中堅(jiān)力量。

【丙】目前，中國(guó)森林植被總碳儲(chǔ)量平均每年增加2億噸左右。

16．請(qǐng)結(jié)合【材料一】的文字內(nèi)容和圖中的信息，簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是“碳中和"。

17．上述三則材料主要說(shuō)明我國(guó)碳中和存在的問(wèn)題及解決辦法。請(qǐng)你依據(jù)材料，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容。

與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在實(shí)現(xiàn)碳中和這一目標(biāo)時(shí)存在以下困難：①____________；我國(guó)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題突出，發(fā)展的能源需求不斷增加，碳排放尚未達(dá)峰。為此，我國(guó)除了采取了降低碳排放的方法，如②_________，實(shí)施重點(diǎn)行業(yè)減污降碳等；還采取了增匯舉措，③___。

（2024八下·平谷期末）閱讀《竹之夢(mèng)》，完成下題。

竹之夢(mèng)

葉梅

①每回到江西資溪，都不由為武夷山脈西麓這片汪洋般的綠色而驚嘆不已。層疊豐饒的蔥綠、嫩綠、墨綠，養(yǎng)就一派水碧山青、浮翠流丹。人在其間，時(shí)刻被綠色所環(huán)繞，吸納著自然的清香。

②都道是“純凈資溪”，得“純凈"一說(shuō)并非容易，全靠資溪人對(duì)山川林木多年不變的摯愛(ài)和呵護(hù)。我曾得知，為了護(hù)住青山綠水，當(dāng)?shù)厝司芙^了多個(gè)可能對(duì)環(huán)境造成污染的項(xiàng)目。他們懂得發(fā)展的前提是大保護(hù)，幾代人的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了今天的綠意盎然。放眼山野，除了蔥蘢的樹(shù)木花草，更有大片翠浪翻滾的竹林，它們?cè)诳萍嫉募映窒?，為資溪人編織起了“竹之夢(mèng)”。

③這個(gè)春天，出門(mén)在外的資溪人有不少回到家鄉(xiāng)。往日里，家里造的小樓大都空著，大門(mén)上了鎖，窗戶像沉默的眼睛，代替他們守望著家園。院子背后的竹園，門(mén)前的香樟樹(shù)、銀杏和山楂卻都耐得住寂寞，無(wú)論主人去了何方，它們都忠實(shí)地站立著，兀自伸展枝葉，該開(kāi)花時(shí)開(kāi)花，該結(jié)果則結(jié)果。有時(shí)它們也會(huì)將枝條伸向隔壁的院落，向鄰近的樹(shù)木和竹林打聲招呼。

④十二萬(wàn)人的資溪縣，有四萬(wàn)多人在其他省市做面包，有人評(píng)價(jià)說(shuō)這是一項(xiàng)香甜的事業(yè)。的確，心靈手巧的資溪人將面包糕點(diǎn)做出了遠(yuǎn)近聞名、十分可口的味道。這門(mén)手藝是從外地學(xué)來(lái)的，當(dāng)年由兩名退伍軍人帶回家鄉(xiāng)，開(kāi)了一個(gè)小面包坊，繼而將手藝一傳十、十傳百。后來(lái)，不僅在當(dāng)?shù)刈?，在其他省市做，甚至還做到了國(guó)外。一代人走向遠(yuǎn)方，他們的孩子在異鄉(xiāng)長(zhǎng)大，掌握了新的知識(shí)和技能，而今陸續(xù)踏上了回鄉(xiāng)的路。年輕一代有的子承父業(yè)做面包，有的另辟蹊徑創(chuàng)新業(yè)，就像他們的父輩一樣，敢問(wèn)路在何方。

⑤于是，有了零污染種植養(yǎng)殖，有了別出心裁的鄉(xiāng)間民宿，更有了與竹相關(guān)的特色產(chǎn)業(yè)……森林覆蓋率高達(dá)百分之八十七的資溪，是毛竹的重要產(chǎn)區(qū)之一，被稱作“中國(guó)特色竹鄉(xiāng)”，遍布山野的毛竹總蓄積量有上億根。如果為資溪的竹海寫(xiě)一首詩(shī)，可以是小橋流水，更可以是大河奔流。那毛竹、慈竹、觀音竹等多達(dá)百余種的翠竹，即使是看慣竹林的南方人也未必能認(rèn)全。

⑥資溪人對(duì)竹的喜愛(ài)溢于言表。有一名當(dāng)?shù)氐哪贻p人小湯，大學(xué)畢業(yè)來(lái)到此地，如今逢人就說(shuō)竹，說(shuō)毛竹的生長(zhǎng)，最快二十四小時(shí)就可達(dá)一米半，一月后可達(dá)二十米。這是因?yàn)槊竦拿恳粋€(gè)竹節(jié)都有一個(gè)居間分生組織，每根竹子有三五十個(gè)竹節(jié)，就相當(dāng)于裝了近五十臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)帶動(dòng)快速長(zhǎng)高。這是多么神奇的植物?。?/p>

⑦從古至今，由竹衍生的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們對(duì)竹的探究從沒(méi)有止步。資溪人有了“智匯資溪”的行動(dòng)，他們思竹、養(yǎng)竹，實(shí)行竹林地流轉(zhuǎn)，推進(jìn)毛竹林科學(xué)化、集約化生產(chǎn)，使竹資源培育由“量"向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變。引進(jìn)數(shù)家竹產(chǎn)業(yè)龍頭知名企業(yè)，投資數(shù)億元，共謀發(fā)展，定位打造戶外高性能竹集成基地，資溪初步形成從毛竹下山到精深加工的全產(chǎn)業(yè)鏈條。

⑧走進(jìn)資溪竹產(chǎn)業(yè)科技園，小湯說(shuō)，這里是竹的天下。竹的渾身都是寶，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，竹的用途開(kāi)發(fā)走向低碳零污染，可分出若干種類。這讓人想起蘇東坡曾經(jīng)有過(guò)的感嘆：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，爨（[cuàn]燒火煮飯）者竹薪，衣者竹皮，書(shū)者竹紙，履者竹鞋，真可謂一日不可無(wú)此君也耶？"蘇東坡的家鄉(xiāng)眉州，也是著名的竹產(chǎn)地。蘇東坡日常的衣、食、住、行，每一處都與竹相伴，難怪他的詩(shī)詞中也常有竹的身影。

⑨在資溪，能見(jiàn)到一叢叢修竹的千變?nèi)f化。傳統(tǒng)的竹板烙彩畫(huà)、竹花瓶烙彩多次獲全國(guó)大獎(jiǎng)?！耙灾翊堋钡某h和引導(dǎo)已見(jiàn)成效。大量竹制生產(chǎn)生活用品實(shí)行“六進(jìn)工程”，即進(jìn)景區(qū)、民宿、酒店、館所、商超、街區(qū)，全縣新建的許多場(chǎng)所都使用竹材料裝修，配備竹辦公家具乃至竹梳子、竹牙刷、竹剃須刀、竹筷、竹吸管，甚至電腦的竹鍵盤(pán)、竹鼠標(biāo)。小湯提起一塊砧板，板上有清晰的竹節(jié)紋理，這塊經(jīng)過(guò)處理的家用竹砧板極為堅(jiān)硬，經(jīng)得起大廚的妙手刀功。

⑩野竹自成徑，繞溪十里余。從大覺(jué)山流下的小溪旁，豎著“幽竹紫云”的木牌，溪畔人家無(wú)不倚竹而立。春分過(guò)后，勤快的主人紛紛晾曬筍干，午間用臘肉炒了鮮筍，鄰舍間相互將菜碗攢成一桌，就著自釀的米酒，說(shuō)一番家常。那由筍長(zhǎng)成的竹，到了如今，又變?yōu)橹癜?、桌椅和家居生活用品。竹的下腳料還能生產(chǎn)出一種活性炭，可用于凈化空氣。

這次到資溪，幾乎每天夜里都能聽(tīng)到雨聲，但到天快亮?xí)r便放晴了。春雨就像調(diào)皮的孩童，一時(shí)跑近，又一時(shí)跑遠(yuǎn)，間接響起春雷，那是在黎明將曉的時(shí)候，告知春天的來(lái)臨。早起的資溪人踏著雨水澆濕的鄉(xiāng)間小道，去往田野、車間或作坊。那一幢幢小樓的窗戶敞開(kāi)著，就像睜大的眼睛，歡悅而又充盈。主人回鄉(xiāng)，鄉(xiāng)間的一切便活了起來(lái)。

臨走的那天，當(dāng)?shù)嘏笥堰€要帶我去看一棵特別的竹。我看時(shí)間不早了，怕誤了火車，他卻一再堅(jiān)持。我索性隨他去了大覺(jué)溪旁的排上村。田里，一些穿著膠靴的村民正在栽種新品種的玉米苗，村頭一棵高大的楓楊樹(shù)，樹(shù)身掛滿了細(xì)藤，樹(shù)下有冒出的尖筍，卻沒(méi)有見(jiàn)到竹。朋友笑指樹(shù)說(shuō)，你抬頭看。

這一看，令我驚詫萬(wàn)分。原來(lái)這棵粗壯的、枝葉繁茂的百年老樹(shù)的樹(shù)心是空的。它的枝干是從那半尺余厚的樹(shù)皮上再生的，而空洞的樹(shù)心里竟然伸展出一棵秀勁挺拔的毛竹，與老樹(shù)融為一體，果真是應(yīng)了那句“胸有成竹"。不覺(jué)揣摩，那竹根在地下默默地掘進(jìn)，自會(huì)遇到百般攔阻，但它巧妙地?fù)竦囟?，與這楓楊樹(shù)根交織會(huì)合，長(zhǎng)成了一道奇觀。資溪人的竹之夢(mèng)，也正如春雨催發(fā)的春筍，在人們的努力中卓然生長(zhǎng)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）

18．閱讀文章第⑦—⑨段的內(nèi)容，結(jié)合資溪人的“智匯資溪”行動(dòng)，填寫(xiě)表格。

具體做法取得效果體現(xiàn)智慧

在毛竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，通過(guò)流轉(zhuǎn)竹林地，實(shí)施科學(xué)化、集約化生產(chǎn)①____________。科學(xué)規(guī)劃

引進(jìn)數(shù)家竹產(chǎn)業(yè)龍頭知名企業(yè)，投資數(shù)億元，共謀發(fā)展，定位打造戶外高性能竹集成基地初步形成從毛竹下山到精深加工的全產(chǎn)業(yè)鏈條②。

③____________?！耙灾翊?的倡議引導(dǎo)成效顯著，大量竹制生產(chǎn)生活用品得到廣泛應(yīng)用積極創(chuàng)新

19．請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境對(duì)下面的句子進(jìn)行賞析。

院子背后的竹園，門(mén)前的香樟樹(shù)、銀杏和山楂卻都耐得住寂寞，無(wú)論主人去了何方，它們都忠實(shí)地站立著，兀自伸展枝葉，該開(kāi)花時(shí)開(kāi)花，該結(jié)果則結(jié)果。

20．聯(lián)系上下文，分析文中第段畫(huà)波浪線句子的作用。

21．第段中劃線句子意蘊(yùn)豐富，結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

五、寫(xiě)作。

22．（2024八下·平谷期末）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)一篇文章。

題目一：

魯迅雖已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，但難忘那夜的戲與豆，觸動(dòng)他心弦的是無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光；吳伯簫回首往事，難忘那一盞盞形色各異的燈籠，觸動(dòng)他心弦的是深沉厚重的文化內(nèi)涵；聞一多拍案而起，難忘被反動(dòng)派暗殺的李公樸先生，觸動(dòng)他心弦的是不畏犧牲的民族精神……同學(xué)們，相信在你的學(xué)習(xí)生活中，一定也遇到過(guò)許多觸動(dòng)你心弦的人或事。請(qǐng)以“觸動(dòng)”為題寫(xiě)一篇文章。

題目二：

休閑假日，隨意而行，看別樣的風(fēng)景。一樹(shù)一潭一桃源，一峰一瀑一古城，映入眼簾，印在心上，激起多少情思，引發(fā)多少感悟。請(qǐng)以“印在心上的風(fēng)景"為題寫(xiě)一篇文章。

要求：⑴思想積極向上；

⑵除詩(shī)歌、戲劇外，體裁不限；

⑶文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；

⑷不少于600字。

答案解析部分

【答案】1．C

2．D

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；語(yǔ)言得體

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫(xiě)。

（2）本題考查語(yǔ)言的得體?！暗皿w”就是語(yǔ)言的運(yùn)用要注意并適用各種情境條件，體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境等，要符合語(yǔ)境的各種要求，還要注意掌握語(yǔ)言使用的分寸。

1．ABD.正確。

C.有誤，“肖"應(yīng)讀作“xiào”。

故答案為：C

2．ABC.得體。

D.不得體。“務(wù)必"一詞帶有命令、強(qiáng)制語(yǔ)氣，不得體。

故答案為：D

【答案】3．C

4．示例一：寓意著十四億中華兒女奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

示例二：“龍行龘龘”不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)龍文化的贊美，也象征著中華民族奮發(fā)向上、矢志不渝的精神。

【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息；見(jiàn)解表述；擬人

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。

3．ABD.正確。

C.有誤，“我們生活的方方面面組成了龍的鱗片"運(yùn)用擬物修辭。

故答案為：C

4．本題考查內(nèi)容理解與概括?！褒擙摗惫灿辛鶙l龍，可知表示群龍騰飛，昂揚(yáng)而熱烈；從圖片來(lái)看，它需鬃飄舉，卷尾有力，挺直的脊梁在空中躍起。

故答案為：示例一：寓意著十四億中華兒女奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

示例二：“龍行龘龘"不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)龍文化的贊美，也象征著中華民族奮發(fā)向上、矢志不渝的精神。

【答案】5．A

6．B

7．玉不僅蘊(yùn)含著溫潤(rùn)謙和、寧碎勿折等積極的人文精神，還繼續(xù)激勵(lì)著中華民族對(duì)崇高理想和完美人格的追求。

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用；語(yǔ)序不當(dāng)；成分殘缺

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。

（3）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

5．A.“參差不齊”形容水平不一或很不整齊。在文段中“佩掛起來(lái)參差不齊可謂之‘禮’"這個(gè)語(yǔ)境中，“參差不齊”使用不恰當(dāng)。這里想說(shuō)的是佩掛起來(lái)的狀態(tài)有秩序，并非指不整齊。

B.“瑕不掩瑜"指玉上的疵點(diǎn)掩蓋不了美玉的光彩，比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是主要的。文段中“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕可謂之‘忠’”，使用恰當(dāng)。

C.“相得益彰"指兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。文段中“強(qiáng)調(diào)了玉的可貴不僅在于外在的美，更在于其內(nèi)涵與人的精神世界相得益彰”，表明玉的內(nèi)涵與人的精神世界相互映襯，使用恰當(dāng)。

D.“不可或缺"表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失。文段中“玉器所形成的玉文化已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)文明中不可或缺的一環(huán)”，強(qiáng)調(diào)玉文化在社會(huì)文明中的重要性，使用恰當(dāng)。

故答案為：A

6．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用?！炯住刻幍那昂髢删湓捠强偡株P(guān)系，描述了玉與君子美德的對(duì)應(yīng)關(guān)系，前文內(nèi)容已經(jīng)表述結(jié)束，后文具體分析玉和人的品德的聯(lián)系，應(yīng)使用句號(hào)。【乙】處是整個(gè)句子的結(jié)束，前面的“故‘君子無(wú)故，玉不去身"是一個(gè)完整的句子，且在引號(hào)內(nèi)已經(jīng)完整表達(dá)了一個(gè)意思，所以引號(hào)后應(yīng)使用句號(hào)來(lái)結(jié)束整個(gè)句子，且句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外部，表示一句話的結(jié)束。

故答案為：B

7．本題考查病句辨析及修改。畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺。“激勵(lì)著····對(duì)····”缺賓語(yǔ)，可在“人格"后面加上“的追求”；“不僅······還……"是一組并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，而語(yǔ)句“蘊(yùn)含著溫潤(rùn)謙和、寧碎勿折的人文精神”“繼續(xù)激勵(lì)著中華民族對(duì)崇高理想和完美人格"的遞進(jìn)關(guān)系應(yīng)是先“蘊(yùn)含著……的人文精神”，再“激勵(lì)著·····對(duì)······的追求”，所以應(yīng)將“繼續(xù)激勵(lì)著中華民族對(duì)崇高理想和完美人格”和“蘊(yùn)含著溫潤(rùn)謙和、寧碎勿折的人文精神"互換位置。

故答案為：玉不僅蘊(yùn)含著溫潤(rùn)謙和、寧碎勿折等積極的人文精神，還繼續(xù)激勵(lì)著中華民族對(duì)崇高理想和完美人格的追求。

8．【答案】（1）心憂炭賤愿天寒

（2）謀閉而不興

（3）悠哉悠哉；輾轉(zhuǎn)反側(cè)

（4）其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：賤、輾、哉

故答案為：心憂炭賤愿天寒；謀閉而不興；悠哉悠哉；輾轉(zhuǎn)反側(cè)；其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【答案】9．焦灼無(wú)奈；群童抱茅，倚杖嘆息；屋漏床濕，長(zhǎng)夜無(wú)眠

10．杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中因自己秋雨寒夜屋漏難眠，于是希望能有“廣廈千萬(wàn)間”庇護(hù)“天下寒士”，他為了能有這樣的屋宇，甚至愿意自己獨(dú)居草廬受凍而死，抒發(fā)出舍己為人、憂國(guó)憂民的高尚情懷，這是“苦身以利人”。而白居易則是自己蓋著新裘，在冬月能“暖如春"時(shí)，但他并未沉溺于個(gè)人飽暖，希望有萬(wàn)里裘蓋裹四垠，希望天下無(wú)寒人，都能像自己一樣溫暖，表達(dá)了樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的思想，這是“推身利以利人"。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容；體味古詩(shī)詞曲的意象；古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情；茅屋為秋風(fēng)所破歌

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)可詞中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和個(gè)人遭遇。

（2）本題考查理解詩(shī)句。解答時(shí)從分析詩(shī)句中描寫(xiě)的意象入手，把握詩(shī)句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者表達(dá)的思想情感。

9．本題考查詩(shī)歌內(nèi)容及情感理解。①“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”意思為：八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。“風(fēng)怒號(hào)"三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，而且富有濃烈的感彩。詩(shī)人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急“卷"飛”“渡"灑”“掛罥"飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫(huà)，而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線，撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人寓情意干客觀描寫(xiě)之中。讀者分明看見(jiàn)一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái)，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和無(wú)奈之情，也不能不激起讀者心靈上的共鳴。②“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息"意思是：南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。表達(dá)了作者憤懣哀嘆之意。③“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑"兩句。用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，不僅是寫(xiě)布被又舊又破，而是為下文寫(xiě)屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷?！白越?jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹"兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍殘破不堪的國(guó)家；一收，又回到長(zhǎng)夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國(guó)憂民，加上“長(zhǎng)夜沾濕"難以入睡?！昂斡蓮亍焙颓懊娴摹拔磾嘟^"照應(yīng)，表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來(lái)的。

故答案為：焦灼無(wú)奈；群童抱茅，倚杖嘆息；屋漏床濕，長(zhǎng)夜無(wú)眠

10．本題考查主旨理解、對(duì)比閱讀。“子美詩(shī)意寧苦身以利人，樂(lè)天詩(shī)意推身利以利人”子美指杜甫，“寧苦身以利人”，寧愿自己受苦，也要讓別人得到好處?！皹?lè)天”指白居易，“推身利以利人”，不沉溺于個(gè)人飽暖，心念天下百姓。兩位詩(shī)人都有憂國(guó)憂民的博大胸懷。本題需要結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容，去分析作者憂國(guó)憂民的高尚情懷。根據(jù)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間。大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可知，這一節(jié)的意思是：如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿!這一節(jié)詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人推己及人，希望“天下寒士"都居“廣廈”，寄托了詩(shī)人希望國(guó)家繁榮穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)的心愿，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的博大胸懷和憂國(guó)憂民的深沉情感。故北宋黃徹《君溪詩(shī)話》曾評(píng)說(shuō)：“子美詩(shī)意寧苦身以利人"可理解為：詩(shī)人由自身的困苦處境聯(lián)想到流離失所的天下寒士，推己及人，通過(guò)描寫(xiě)自身痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，表達(dá)了為換取天下寒士溫暖而寧愿犧牲自己的愿望，表現(xiàn)出熾熱的憂國(guó)憂民情感與無(wú)私的博大胸襟。根據(jù)《新制布裘》“丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人"可知，寫(xiě)的是男子漢看重的是救濟(jì)天下，怎么能僅僅照顧自身!哪里有長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的大袍、把四方全都覆蓋，無(wú)邊無(wú)垠。個(gè)個(gè)都像我一樣安穩(wěn)溫暖，天下再?zèng)]有受寒挨凍的人。此詩(shī)描述了作者嚴(yán)冬季節(jié)身穿布裘溫暖如春的感受，由此推己及人，慨然以救濟(jì)天下寒人為己任，反映了作者能跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)民“如我"的人道主義精神，以及封建社會(huì)開(kāi)明官吏樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的進(jìn)步思想。故北宋黃徹《君溪詩(shī)話》曾評(píng)說(shuō)：“樂(lè)天詩(shī)意推身利以利人“可以理解為：詩(shī)人在嚴(yán)冬時(shí)節(jié)穿著舒服溫暖的棉衣，也希望天下人都能有御寒舒適的棉衣，像自己一般的“穩(wěn)暖"。表現(xiàn)出詩(shī)人能夠跨越自我的優(yōu)越處境，心系天下的博大胸襟。

故答案為：杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中因自己秋雨寒夜屋漏難眠，于是希望能有“廣廈千萬(wàn)間”庇護(hù)“天下寒士”，他為了能有這樣的屋宇，甚至愿意自己獨(dú)居草廬受凍而死，抒發(fā)出舍己為人、憂國(guó)憂民的高尚情懷，這是“苦身以利人”。而白居易則是自己蓋著新裘，在冬月能“暖如春"時(shí)，但他并未沉溺于個(gè)人飽暖，希望有萬(wàn)里裘蓋裹四垠，希望天下無(wú)寒人，都能像自己一樣溫暖，表達(dá)了樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的思想，這是“推身利以利人"。

【答案】11．B

12．乙

13．由樂(lè)轉(zhuǎn)悲；被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦之感；托物言志；閑適愜意、高雅脫俗的生活

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；分析文言文的寫(xiě)作特色；文言文翻譯；一詞多義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

【譯文】

【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開(kāi)辟道路，向下看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚(yú)大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。

向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。

我坐在潭邊，四下里竹林和樹(shù)木包圍著，寂靜沒(méi)有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記錄下了此地就離開(kāi)。

【乙】黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工把竹子劈開(kāi)，削去竹節(jié)，用來(lái)代替陶瓦。家家戶戶都這樣，因?yàn)橹褡觾r(jià)格便宜而且節(jié)省工時(shí)。

在子城的西北角修建了兩間小樓，與月波樓相通。夏天適宜聽(tīng)急雨，雨聲猶如瀑布聲；冬天適宜聽(tīng)密雪，雪聲猶如碎玉聲。這里適宜彈琴，琴聲清虛舒暢；適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清雅絕妙；適宜下棋，棋子落盤(pán)聲叮叮當(dāng)當(dāng)；適宜投壺，箭入壺中的聲音錚錚作響；這些都是竹樓所促成的。

公事辦完后的閑暇時(shí)間，我披著鶴氅，戴著華陽(yáng)巾，手拿一卷《周易》，焚香默坐，消除世俗的雜念。除了江上山間的風(fēng)景，只看到風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。等到酒意醒了，茶煙消散，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)明月，這也是謫居生活中的勝景啊。

我聽(tīng)竹工說(shuō)：“用竹子做瓦，只能用十年；如果鋪兩層，能用二十年?！卑?！我在至道乙未年，從翰林院被貶到滁州；丙申年，調(diào)到廣陵；丁酉年又進(jìn)入中書(shū)?。晃煨缒瓿?，接到齊安的任命；己亥年閏三月到了郡城。四年之間，奔走不停；不知明年又在什么地方，難道還怕竹樓容易朽壞嗎！希望后來(lái)的人與我志趣相同，接著修繕?biāo)?，或許這座竹樓就不會(huì)朽壞了！

11．A.相同，因?yàn)椋?/p>

B.不同，道路/方法；

C.相同，靠接；

D.相同，離開(kāi)。

故答案為：B

12．本題考查句子的翻譯。甲，有誤，不是比喻的修辭；乙，正確；丙，有誤，本句話沒(méi)有寫(xiě)出孤寂苦悶，反而是樂(lè)事。

故答案為：乙

13．本題考查對(duì)文章的理解和分析?！炯住俊疽摇?jī)晌亩急憩F(xiàn)了作者遭貶后的心境，有相同的情感變化，都從快樂(lè)到了悲傷。但這兩篇文章運(yùn)用的表現(xiàn)手法卻不相同，【甲】文借景抒情，先寫(xiě)游覽過(guò)程中聽(tīng)潺潺溪流、賞水清魚(yú)歡的樂(lè)趣，再寫(xiě)小石潭幽深冷寂的環(huán)境，透露出凄清之情；【乙】文③寓情于景，先寫(xiě)自己在竹樓中無(wú)窮樂(lè)趣，后由竹樓脆弱易損不長(zhǎng)久，聯(lián)系自己四年來(lái)貶謫不斷、四處奔波的經(jīng)歷，表達(dá)了高潔自持、矢志不渝的精神。

故答案為：由樂(lè)轉(zhuǎn)悲；被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦之感；托物言志；閑適愜意、高雅脫俗的生活

14．【答案】示例一：我選周恩來(lái)，他是《紅星照耀中國(guó)》中的人物，我覺(jué)得可以把他比喻為青竹。他有竹子的堅(jiān)韌不拔精神，在長(zhǎng)期的革命生涯中，他歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，卻始終保持著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，為國(guó)家和民族的事業(yè)不懈奮斗。他還有竹子的謙虛平和，平易近人。他愛(ài)護(hù)士兵，把胳膊愛(ài)護(hù)地搭在“紅小鬼"的肩上，與他同行。其偉大人格正如青竹般令人敬仰。

示例二：我選尼摩船長(zhǎng)，他是《海底兩萬(wàn)里》中的人物，我認(rèn)為他可以以菊為喻。因?yàn)榫栈ㄏ笳髦晃菲D難的精神。而尼摩的祖國(guó)被殖民者侵略、滅亡，尼摩沒(méi)有屈服、沒(méi)有放棄反抗，他從海底打撈沉船中的財(cái)寶，去支持陸地上進(jìn)行反殖民反壓迫的正義人民的斗爭(zhēng)。同時(shí)他還有菊的孤高自許，他駕駛著“鸚鵡螺號(hào)”在大海中自由航行，潛行于海底，遠(yuǎn)離塵世。

示例三：我選保爾，他是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的人物，我認(rèn)為他可以以松為喻。因?yàn)樗蓸?shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈、不被困難打倒的精神。保爾年少時(shí)受盡侮辱，參加革命后在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，多次受傷，但始終堅(jiān)持在戰(zhàn)斗第一線。革命勝利后，投身于國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)中，他在惡劣的工作條件下仍然堅(jiān)持不懈，為國(guó)家的工業(yè)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他在病痛的折磨下依然堅(jiān)持工作和戰(zhàn)斗，其鋼鐵般的意志正似青松般堅(jiān)韌。

示例四：我選虎妞，她是《駱駝祥子》里的人物，我認(rèn)為她可以以柳為喻?；㈡ぴ谀莻€(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中，展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生存能力和不屈的精神。她性格潑辣、大膽，敢于追求自己的愛(ài)情和生活，就如同柳樹(shù)，即便在惡劣的環(huán)境中，也能頑強(qiáng)生長(zhǎng)?；㈡び兄约旱男乃己捅P(pán)算，她精明能干，善于經(jīng)營(yíng)生活，這正如柳樹(shù)，懂得適應(yīng)環(huán)境，在艱難中尋找生機(jī)。然而，她的命運(yùn)卻也充滿了曲折和無(wú)奈，就像柳在風(fēng)中搖曳，雖努力挺立，卻仍不免遭受風(fēng)雨的侵襲。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象；《駱駝祥子》；《海底兩萬(wàn)里》；《紅星照耀中國(guó)》；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【分析】這是一道名著閱讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的題目。首先要熟悉這幾個(gè)名著人物的性格特點(diǎn)、經(jīng)歷和精神品質(zhì)。思考所給定的植物（梅、蘭、竹、菊、松、柳等）的象征意義，選擇與人物特點(diǎn)相契合的植物。從名著中選取能體現(xiàn)人物對(duì)應(yīng)特點(diǎn)的具體情節(jié)進(jìn)行闡述，以支撐用該植物比喻人物的合理性。

故答案為：示例一：我選周恩來(lái)，他是《紅星照耀中國(guó)》中的人物，我覺(jué)得可以把他比喻為青竹。他有竹子的堅(jiān)韌不拔精神，在長(zhǎng)期的革命生涯中，他歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，卻始終保持著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，為國(guó)家和民族的事業(yè)不懈奮斗。他還有竹子的謙虛平和，平易近人。他愛(ài)護(hù)士兵，把胳膊愛(ài)護(hù)地搭在“紅小鬼"的肩上，與他同行。其偉大人格正如青竹般令人敬仰。

示例二：我選尼摩船長(zhǎng)，他是《海底兩萬(wàn)里》中的人物，我認(rèn)為他可以以菊為喻。因?yàn)榫栈ㄏ笳髦晃菲D難的精神。而尼摩的祖國(guó)被殖民者侵略、滅亡，尼摩沒(méi)有屈服、沒(méi)有放棄反抗，他從海底打撈沉船中的財(cái)寶，去支持陸地上進(jìn)行反殖民反壓迫的正義人民的斗爭(zhēng)。同時(shí)他還有菊的孤高自許，他駕駛著“鸚鵡螺號(hào)”在大海中自由航行，潛行于海底，遠(yuǎn)離塵世。

示例三：我選保爾，他是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的人物，我認(rèn)為他可以以松為喻。因?yàn)樗蓸?shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈、不被困難打倒的精神。保爾年少時(shí)受盡侮辱，參加革命后在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，多次受傷，但始終堅(jiān)持在戰(zhàn)斗第一線。革命勝利后，投身于國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)中，他在惡劣的工作條件下仍然堅(jiān)持不懈，為國(guó)家的工業(yè)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他在病痛的折磨下依然堅(jiān)持工作和戰(zhàn)斗，其鋼鐵般的意志正似青松般堅(jiān)韌。

示例四：我選虎妞，她是《駱駝祥子》里的人物，我認(rèn)為她可以以柳為喻。虎妞在那個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中，展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生存能力和不屈的精神。她性格潑辣、大膽，敢于追求自己的愛(ài)情和生活，就如同柳樹(shù)，即便在惡劣的環(huán)境中，也能頑強(qiáng)生長(zhǎng)。虎妞有著自己的心思和盤(pán)算，她精明能干，善于經(jīng)營(yíng)生活，這正如柳樹(shù)，懂得適應(yīng)環(huán)境，在艱難中尋找生機(jī)。然而，她的命運(yùn)卻也充滿了曲折和無(wú)奈，就像柳在風(fēng)中搖曳，雖努力挺立，卻仍不免遭受風(fēng)雨的侵襲。

【點(diǎn)評(píng)】本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

【答案】15．乙

16．示例：碳中和是指工農(nóng)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)生的溫室氣體，通過(guò)植物吸收等形式，實(shí)現(xiàn)正負(fù)抵消，達(dá)到相對(duì)“零排放"的一種環(huán)保概念。

17．要點(diǎn)：我國(guó)碳排放總量巨大，實(shí)現(xiàn)碳中和所需的碳減排量遠(yuǎn)高于其他經(jīng)濟(jì)體；加快構(gòu)建綠色低碳的能源體系（建立碳排放權(quán)交易市場(chǎng)）；植樹(shù)造林、增加森林碳匯

【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本；理解概括新聞主要內(nèi)容；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地補(bǔ)充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

15．甲說(shuō)法有誤，根據(jù)材料一第①段“所謂‘碳達(dá)峰’就是在某一個(gè)時(shí)刻，二氧化碳排放量達(dá)到歷史最高值，之后逐步回落”可知，“碳達(dá)峰"是指二氧化碳排放量達(dá)到最高之后逐步回落，而不是“保持不變”。乙說(shuō)法正確。丙說(shuō)法有誤，根據(jù)材料三第②段“目前，中國(guó)森林植被總碳儲(chǔ)量已達(dá)92億噸，平均每年增加的森林碳儲(chǔ)量超過(guò)2億噸"可知，目前，中國(guó)森林植被總碳儲(chǔ)量平均每年增加超過(guò)2億噸，丙“增加2億噸左右“這一說(shuō)法是有可能比2億多，也有可能比2億少，表述不準(zhǔn)確。

故答案為：乙

16．下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。本題要求給“碳中和”下定義，“碳中和"即為“種概念”。根據(jù)材料一第1段“2021年12月13日，有兩個(gè)詞語(yǔ)入選‘2021年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)’，它們就是‘碳達(dá)峰’和‘碳中和’"可知?！疤贾泻汀笔侨藗兲岢龅囊环N環(huán)保概念，“一種環(huán)保概念"即為“屬概念”；根據(jù)圖片可知，“碳中和"的本質(zhì)特征為：想辦法讓碳排放量等于碳吸收量。這里還需要解釋碳排放量是指工農(nóng)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)生的溫室氣體的總量；碳吸收量是指植物吸收的溫室氣體總量。

故答案為：示例：碳中和是指工農(nóng)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)生的溫室氣體，通過(guò)植物吸收等形式，實(shí)現(xiàn)正負(fù)抵消，達(dá)到相對(duì)“零排放”的一種環(huán)保概念。

17．①空，根據(jù)材料一第②段“從排放總量看，我國(guó)碳排放總量巨大，實(shí)現(xiàn)碳中和所需的碳減排量遠(yuǎn)高于其他經(jīng)濟(jì)體。從發(fā)展階段看，歐美各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成熟，碳排放進(jìn)入穩(wěn)定下降階段。而我國(guó)發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題突出，發(fā)展的能源需求不斷增加，碳排放尚未達(dá)峰"可知，此空需要從排放總量的角度概括我國(guó)遇到的困難，據(jù)此可概括出“我國(guó)碳排放總量巨大，實(shí)現(xiàn)碳中和所需的碳減排量遠(yuǎn)高于其他經(jīng)濟(jì)體”這一困難；②空，根據(jù)材料二“專家介紹，我國(guó)推進(jìn)節(jié)能工作，難度大，但辦法也不少。首先，加快構(gòu)建綠色低碳的能源體系······其次，實(shí)施重點(diǎn)行業(yè)減污降碳······另外，建立碳排放權(quán)交易市場(chǎng)····“可知，材料從三個(gè)方面介紹我國(guó)采取的降低碳排放的方法，因此此空可概括為“加快構(gòu)建綠色低碳的能源體系"或“建立碳排放權(quán)交易市場(chǎng)”；③空，根據(jù)材料三第①段“實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的路徑除了減排，還有增匯。植樹(shù)造林、增加森林碳匯就是一條有力舉措"可知，“植樹(shù)造林、增加森林碳匯”是增匯的有力舉措。

故答案為：要點(diǎn)：我國(guó)碳排放總量巨大，實(shí)現(xiàn)碳中和所需的碳減排量遠(yuǎn)高于其他經(jīng)濟(jì)體；加快構(gòu)建綠色低碳的能源體系（建立碳排放權(quán)交易市場(chǎng)）；植樹(shù)造林、增加森林碳匯

【答案】18．①竹資源培育由“量"向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變；②招商引資；③竹的用途開(kāi)發(fā)走向低碳零污染，有若干種類

19．?dāng)M人的修辭手法。賦予香樟樹(shù)、銀杏和山楂以人的動(dòng)作，“耐得住寂寞"忠實(shí)地站立著”，生動(dòng)形象地描繪出這些植物安靜而又挺拔的狀態(tài)，烘托出一種寧?kù)o、平和的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)這些植物的喜愛(ài)與贊美，給讀者留下深刻的印象，增強(qiáng)了文字的感染力。

20．從內(nèi)容上看，生動(dòng)地描繪了小樓窗戶敞開(kāi)的樣子，以及主人回鄉(xiāng)后鄉(xiāng)村充滿活力的景象，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的生機(jī)與靈動(dòng)；從情感表達(dá)上看，烘托出一種歡快愉悅的氛圍和對(duì)鄉(xiāng)村生活變化的欣喜之情。

從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)前文出門(mén)在外的資溪人的窗戶像沉默的眼睛，代替他們守望家園，“沉默"與“睜大”的對(duì)比，暗示著越來(lái)越多的人來(lái)到資溪建設(shè)家鄉(xiāng)。

21．①這句話表面上是通過(guò)想象描述眼前所見(jiàn)之景，竹根在地下延伸生長(zhǎng)，逐漸長(zhǎng)成一棵秀勁挺拔的毛竹，鉆出百年空心的楓楊樹(shù)樹(shù)心，與老樹(shù)融為一體，形成了“胸有成竹"的奇異景致。

②深層含義是在贊嘆幾代資溪人的堅(jiān)守與努力，他們拒絕了多個(gè)可能對(duì)環(huán)境造成污染的項(xiàng)目，克服重重困難，想盡各種辦法，換來(lái)了竹林的翠浪翻滾，為資溪打造了“竹之夢(mèng)”。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查語(yǔ)句的含義。理解文章中的重要詞句的含義，一要結(jié)合具體的語(yǔ)境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找出依據(jù)和理由。

（4）本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

18．本題考查梳理文章內(nèi)容。根據(jù)第7段“資溪人有了‘智匯資溪的行動(dòng)，他們思竹、養(yǎng)竹，實(shí)行竹林地流轉(zhuǎn)，推進(jìn)毛竹林科學(xué)化、集約化生產(chǎn)，使竹資源培育由‘量’向‘質(zhì)’轉(zhuǎn)變"可知，資溪人利用“智匯資溪”科學(xué)規(guī)劃，取得了“竹資源培育由‘量’向‘質(zhì)’轉(zhuǎn)變"的效果，第①空應(yīng)填：竹資源培育由“量”向“質(zhì)"轉(zhuǎn)變；根據(jù)第7段“引進(jìn)數(shù)家竹產(chǎn)業(yè)龍頭知名企業(yè)，投資數(shù)億元，共謀發(fā)展，定位打造戶外高性能竹集成基地，資溪初步形成從毛竹下山到精深加工的全產(chǎn)業(yè)鏈條”可知，資溪人開(kāi)動(dòng)腦筋，利用“招商引資"的智慧，引進(jìn)知名企業(yè)，謀共同發(fā)展之路，打造戶外高性能竹集成基地，第②空應(yīng)填：招商引資；根據(jù)第8段“走進(jìn)資溪竹產(chǎn)業(yè)科技園，小湯說(shuō)。這里是竹的天下。竹的渾身都是寶，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，竹的用途開(kāi)發(fā)走向低碳零污染，可分出若干種類”可知，資溪竹產(chǎn)業(yè)科技園的做法是利用現(xiàn)代科技，將竹的用途分若干類開(kāi)發(fā)，走向低碳零污染；根據(jù)第9段“‘以竹代塑’的倡議和引導(dǎo)已見(jiàn)成效。大量竹制生產(chǎn)生活用品實(shí)行‘六進(jìn)工程’。即進(jìn)景區(qū)、民宿、酒店、館所、商超、街區(qū)，全縣新建的許多場(chǎng)所都使用竹材料裝修，配備竹辦公家具乃至竹梳子、竹牙刷、竹剃須刀、竹筷、竹吸管，甚至電腦的竹鍵盤(pán)、竹鼠標(biāo)。小湯提起一塊砧板，板上有清晰的竹節(jié)紋理，這塊經(jīng)過(guò)處理的家用竹砧板極為堅(jiān)硬，經(jīng)得起大廚的妙手刀功"可知，資溪人積極創(chuàng)新，將竹制生產(chǎn)生活用品實(shí)行‘六進(jìn)工程'?！耙灾翊堋钡某h和引導(dǎo)已見(jiàn)成效，并走向低碳零污染；因此第③空應(yīng)填：竹的用途開(kāi)發(fā)走向低碳零污染，有若干種類。

故答案為：①竹資源培育由“量"向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變；②招商引資；③竹的用途開(kāi)發(fā)走向低碳零污染，有若干種類

19．本題考查賞析句子?！霸鹤颖澈蟮闹駡@，門(mén)前的香樟樹(shù)、銀杏和山楂卻都耐得住寂寞，無(wú)論主人去了何方，它們都忠實(shí)地站立著，兀自伸展枝葉，該開(kāi)花時(shí)開(kāi)花，該結(jié)果則結(jié)果"一句中的“耐得住寂寞”“忠實(shí)地站立著"兀自伸展枝葉”詞語(yǔ)可知，這句話運(yùn)用了擬人的修辭，將“香樟樹(shù)、銀杏和山楂"人格化，賦予它們?nèi)说那閼B(tài)、動(dòng)作?！澳偷米〖拍睂?xiě)資溪人都外出打工，只有這些樹(shù)木守望家鄉(xiāng)，寫(xiě)出這些樹(shù)木孤獨(dú)、安靜的狀態(tài)；“忠實(shí)地站立著"寫(xiě)出了這些樹(shù)木對(duì)家鄉(xiāng)的情感，表達(dá)了作者對(duì)這些樹(shù)木的贊美和喜愛(ài)：“兀自伸展枝葉”寫(xiě)出了它們高大而又挺拔的狀態(tài)；擬人手法的運(yùn)用，可以使句子生動(dòng)形象，更充分表達(dá)作者情感。

故答案為：擬人的修辭手法。賦予香樟樹(shù)、銀杏和山楂以人的動(dòng)作，“耐得住寂寞"忠實(shí)地站立著”，生動(dòng)形象地描繪出這些植物安靜而又挺拔的狀態(tài)，烘托出一種寧?kù)o、平和的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)這些植物的喜愛(ài)與贊美，給讀者留下深刻的印象，增強(qiáng)了文字的感染力。

20．本題考查句子作用。根據(jù)第③段“這個(gè)春天，出門(mén)在外的資溪人有不少回到家鄉(xiāng)。往日里，家里造的小樓大都空著，大門(mén)上了鎖，窗戶像沉默的眼睛，代替他們守望著家園"可知，起初，資溪人都外出打工；而第11段“那一幢幢小樓的窗戶敞開(kāi)著，就像睜大的眼睛，歡悅而又充盈。主人回鄉(xiāng)，鄉(xiāng)間的一切便活了起來(lái)”可知，出門(mén)在外的資溪人回來(lái)了，回來(lái)建設(shè)美好的家鄉(xiāng)；從結(jié)構(gòu)上這句話與第③段相照應(yīng)，“沉默"與“睜大”形成對(duì)比，暗示著越來(lái)越多的人回到資溪建設(shè)家鄉(xiāng)。寫(xiě)資溪人看到了竹林的發(fā)展，利用竹林建設(shè)美好家園；從內(nèi)容上看，“歡悅而又充盈"生動(dòng)地描繪了小樓窗戶敞開(kāi)的喜悅、高興之情；“鄉(xiāng)間的一切便活了起來(lái)”寫(xiě)主人回鄉(xiāng)后建設(shè)鄉(xiāng)村，使得家鄉(xiāng)一片欣欣向榮，充滿生機(jī)與活力的景象；從情感表達(dá)上看，“敞開(kāi)著"像睜大的眼睛”“活了起來(lái)"寫(xiě)出了資溪人回到家鄉(xiāng)后愉悅心情，以及給家鄉(xiāng)帶來(lái)巨大變化的欣喜之情，烘托出一種歡快愉悅的氛圍和對(duì)鄉(xiāng)村生活變化的欣喜之情。

故答案為：從內(nèi)容上看，生動(dòng)地描繪了小樓窗戶敞開(kāi)的樣子，以及主人回鄉(xiāng)后鄉(xiāng)村充滿活力的景象，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的生機(jī)與靈動(dòng)；從情感表達(dá)上看，烘托出一種歡快愉悅的氛圍和對(duì)鄉(xiāng)村生活變化的欣喜之情。從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)前文出門(mén)在外的資溪人的窗戶像沉默的眼睛，代替他們守望家園，“沉默”與“睜大"的對(duì)比，暗示著越來(lái)越多的人來(lái)到資溪建設(shè)家鄉(xiāng)。

21．本題考查理解句子含義。根據(jù)第12段“村頭一棵高大的楓楊樹(shù)，樹(shù)身掛滿了細(xì)藤，樹(shù)下有冒出的尖筍，卻沒(méi)有見(jiàn)到竹。朋友笑指樹(shù)說(shuō)，你抬頭看”和第13段“原來(lái)這棵粗壯的、枝葉繁茂的百年老樹(shù)的樹(shù)心是空的。它的枝干是從那半尺余厚的樹(shù)皮上再生的，而空洞的樹(shù)心里竟然伸展出一棵秀勁挺拔的毛竹，與老樹(shù)融為一體，果真是應(yīng)了那句“胸有成竹"那竹根在地下默默地掘進(jìn)，自會(huì)遇到百般攔阻，但它巧妙地?fù)竦囟?，與這楓楊樹(shù)根交織會(huì)合，長(zhǎng)成了一道奇觀”可知，作者看到了一道奇觀，“楓楊樹(shù)"與“竹子”融為一體；百年老樹(shù)的樹(shù)心是空的，枝干是從那半尺余厚的樹(shù)皮上再生的，竹子是長(zhǎng)在樹(shù)心里的：這句話表面上是通過(guò)想象描述眼前所見(jiàn)之景，竹根在地下延伸生長(zhǎng)，逐漸長(zhǎng)成一棵秀勁挺拔的毛竹，鉆出百年空心的楓楊樹(shù)樹(shù)心，與老樹(shù)融為一體，形成了“胸有成竹"的奇異景致；根據(jù)第7段“資溪人有了“智匯資溪”的行動(dòng)，他們思竹、養(yǎng)竹，實(shí)行竹林地流轉(zhuǎn)，推進(jìn)毛竹林科學(xué)化、集約化生產(chǎn)，使竹資源培育由“量"向“質(zhì)”轉(zhuǎn)變。引進(jìn)數(shù)家竹產(chǎn)業(yè)龍頭知名企業(yè)，投資數(shù)億元，共謀發(fā)展，定位打造戶外高性能竹集成基地，資溪初步形成從毛竹下山到精深加工的全產(chǎn)業(yè)鏈條"和第8段“隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，竹的用途開(kāi)發(fā)走向低碳零污染，可分出若干種類”可知資溪人通過(guò)自己的智慧和勞動(dòng)堅(jiān)持綠色發(fā)展，拒絕污染項(xiàng)目；根據(jù)第②段“我曾得知，為了護(hù)住青山綠水，當(dāng)?shù)厝司芙^了多個(gè)可能對(duì)環(huán)境造成污染的項(xiàng)目。他們懂得發(fā)展的前提是大保護(hù)，幾代人的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了今天的綠意盎然。放眼山野，除了蔥蘢的樹(shù)木花草，更有大片翠浪翻滾的竹林，它們?cè)诳萍嫉募映窒?，為資溪人編織起了“竹之夢(mèng)"可知，資溪人經(jīng)過(guò)幾代的堅(jiān)守與努力克服重重困難，想盡各種辦法，換來(lái)了竹林的翠浪翻滾，為資溪打造了“竹之夢(mèng)”；綜合可得答案。

故答案為：①這句話表面上是通過(guò)想象描述眼前所見(jiàn)之景，竹根在地下延伸生長(zhǎng)，逐漸長(zhǎng)成一棵秀勁挺拔的毛竹，鉆出百年空心的楓楊樹(shù)樹(shù)心，與老樹(shù)融為一體，形成了“胸有成竹"的奇異景致。②深層含義是在贊嘆幾代資溪人的堅(jiān)守與努力，他們拒絕了多個(gè)可能對(duì)環(huán)境造成污染的項(xiàng)目，克服重重困難，想盡各種辦法，換來(lái)了竹林的翠浪翻滾，為資溪打造了“竹之夢(mèng)”。

22．【答案】例文：

印在心上的風(fēng)景

在我的記憶深處，有一道風(fēng)景，它不是名山大川的壯麗，也不是繁華都市的喧囂，而是一個(gè)平凡而又獨(dú)特的畫(huà)面，深深地印在了我的心上。

那是一個(gè)寧?kù)o的小鄉(xiāng)村，四周環(huán)繞著青山綠水。春天，田野里一片金黃的油菜花，微風(fēng)拂過(guò)，泛起層層金色的波浪；夏天，村邊的小溪水清澈見(jiàn)底，孩子們?cè)谒墟覒蛲嫠?，笑聲在山谷中回蕩；秋天，山上的楓葉紅得似火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一幅絢麗的畫(huà)卷；冬天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，整個(gè)村莊銀裝素裹，宛如童話世界。

在村子的中央，有一棵古老的大槐樹(shù)。它的樹(shù)干粗壯，需要幾個(gè)人才能合抱。樹(shù)冠猶如一把巨大的綠傘，為人們遮擋著夏日的驕陽(yáng)。每到傍晚，勞作了一天的人們便會(huì)聚集在大槐樹(shù)下，談天說(shuō)地，分享著生活的喜怒哀樂(lè)。孩子們則在一旁追逐打鬧，歡快的笑聲讓整個(gè)村莊充滿了生機(jī)。

記得有一次，我在大槐樹(shù)下乘涼，看到一位老爺爺正悠閑地抽著旱煙，臉上洋溢著滿足的笑容。他給我們講述著村子的歷史和他年輕時(shí)的故事，眼神中充滿了對(duì)這片土地的深情。那一刻，我被他的神情深深打動(dòng)，也感受到了這個(gè)小鄉(xiāng)村的淳樸與寧?kù)o。

這就是那道印在我心上的風(fēng)景，它沒(méi)有華麗的裝飾，卻有著最真摯的情感和最溫暖的力量。每當(dāng)我感到疲憊和迷茫時(shí)，只要想起那片美麗的田野、那條清澈的小溪、那棵古老的大槐樹(shù)和那些淳樸善良的人們，心中便充滿了寧?kù)o和希望。

這道風(fēng)景，將永遠(yuǎn)陪伴著我，成為我心靈的避風(fēng)港，讓我在紛繁復(fù)雜的世界中，始終保持著一份純真和對(duì)美好生活的向往。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】（1）材料列舉了魯迅、吳伯簫、聞一多等名人被人或事觸動(dòng)心弦的事例，關(guān)鍵詞是“觸動(dòng)”，體裁為記敘文寫(xiě)作。

【題干分析】①魯迅難忘童年的戲與豆，體現(xiàn)了對(duì)純真童年的懷念與珍惜；吳伯簫難忘燈籠，展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的深情；聞一多難忘李公樸先生的犧牲，彰顯了對(duì)民族精神的捍衛(wèi)。“觸動(dòng)”一詞意味著某種人或事對(duì)內(nèi)心產(chǎn)生深刻的影響，引發(fā)情感的共鳴或思考。②寫(xiě)作思路上，首先要明確是什么人或事觸動(dòng)了自己，細(xì)致描繪其具體情節(jié)和場(chǎng)景。重點(diǎn)闡述這種觸動(dòng)給自己帶來(lái)的感受和改變，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣強(qiáng)烈的觸動(dòng)?？梢月詫?xiě)觸動(dòng)之前的狀態(tài)。寫(xiě)作誤區(qū)可能在于只描述事件而缺乏內(nèi)心感受的深入挖掘，或者將觸動(dòng)的原因表述得過(guò)于模糊。開(kāi)頭可以通過(guò)設(shè)置懸念或描繪場(chǎng)景引入主題，事例素材可以選取成長(zhǎng)過(guò)程中的親情、友情故事，或者一次特別的經(jīng)歷等。結(jié)尾應(yīng)升華主題，表達(dá)這種觸動(dòng)對(duì)自己未來(lái)的影響。

【立意提取】

1.那一次觸動(dòng)，讓我成長(zhǎng)

2.觸動(dòng)心靈的微笑

3.風(fēng)雨中的觸動(dòng)

（2）材料描述了休閑假日中看到的別樣風(fēng)景所帶來(lái)的情思和感悟，中心話題是“印在心上的風(fēng)景”，體裁不限。

【題干分析】①“印在心上的風(fēng)景”并非僅僅指自然風(fēng)景，更強(qiáng)調(diào)那些能在心靈深處留下深刻印象、引發(fā)情感波動(dòng)和思考的景象。它可以是一處美麗的自然景觀，也可以是一個(gè)感人的場(chǎng)景，或者是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象等。②寫(xiě)作時(shí)，要清晰描繪這道“風(fēng)景"的具體樣子，重點(diǎn)闡述它為什么能印在心上，給自己帶來(lái)了怎樣的情思和感悟。避免只寫(xiě)景而不抒情，或者抒情過(guò)于空洞。開(kāi)頭可以用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪對(duì)風(fēng)景的期待引入，事例素材可以是旅行中的見(jiàn)聞、生活中的溫暖瞬間等。結(jié)尾要呼應(yīng)開(kāi)頭，深化對(duì)這道風(fēng)景的理解和感悟。

【立意提取】

1.古城，那印在心上的風(fēng)景

2.父愛(ài)，是印在心上的風(fēng)景

3.那片稻田，印在心上的風(fēng)景【點(diǎn)評(píng)】考查命題作文的寫(xiě)作。弄清題目的要求后，就要認(rèn)真回憶、選擇與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事例是自己最熟悉的，最有新意的，讓人眼前一亮的，確定好作文中心來(lái)選取、組織素材；在文體的選擇上也要在符合題干要求的基礎(chǔ)上選擇自己最擅長(zhǎng)的。如果寫(xiě)記敘文就要寫(xiě)好情節(jié)，寫(xiě)出精彩的細(xì)節(jié)；如果寫(xiě)議論文就要觀點(diǎn)鮮明，真正做到“擺事實(shí)、講道理”。平時(shí)要多積累寫(xiě)作素材，多寫(xiě)隨筆，考場(chǎng)才能做到得心應(yīng)手，下筆如有神。

1/1北京平谷區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、基礎(chǔ)·運(yùn)用。

（2024八下·平谷期末）學(xué)校組織同學(xué)們前往中國(guó)國(guó)家博物館參觀。下面是一位同學(xué)的研學(xué)記錄，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

任務(wù)一：審讀邀請(qǐng)函

以下是某旅行社的導(dǎo)游向同學(xué)們發(fā)來(lái)的邀請(qǐng)函。

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)各位同學(xué)參加中國(guó)國(guó)家博物館游覽活動(dòng)。中國(guó)國(guó)家博物館作為最著名的歷史文化藝術(shù)殿堂，肩負(fù)著留存民族集體記憶、傳承國(guó)家文化基因、促進(jìn)文明交流互見(jiàn)的重要使命。這里的140萬(wàn)余件館藏文物，充分見(jiàn)證了中華五千年文明的血脈綿延與燦爛輝煌。你們可以透過(guò)一個(gè)個(gè)或惟妙惟肖、或樸拙厚重的文物，看到凝結(jié)其中的精湛技藝，傾聽(tīng)每件文物背后的動(dòng)人故事，品味其承載的歷史文化，觀覽變化萬(wàn)千的過(guò)往，了解人類文明的進(jìn)步。期待你們與文物來(lái)一場(chǎng)跨躍時(shí)空的文化對(duì)話。我也會(huì)借此機(jī)會(huì)與你們交流一下參觀的感受，請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加活動(dòng)。

××旅行社

××年××月××日

1．對(duì)邀請(qǐng)函中加點(diǎn)字的注音和書(shū)寫(xiě)判斷有誤的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“中國(guó)博物館促進(jìn)世界不同文明之間交流借鑒"的意思，所以“互見(jiàn)”應(yīng)改為“互鑒"。

B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“文物可以穿越時(shí)間或空間界限”的意思，所以“跨躍"應(yīng)改為“跨越”。

C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“模仿得非常逼真"的意思，所以“惟妙惟肖”一詞中的“肖"字應(yīng)讀作“xiāo”。

D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“質(zhì)樸率真"的意思，所以“樸拙”一詞中的“拙"字應(yīng)讀作“zhuō”

2．邀請(qǐng)函中畫(huà)線的四個(gè)句子表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（）

A．我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)各位同學(xué)參加中國(guó)國(guó)家博物館游覽活動(dòng)。

B．傾聽(tīng)每件文物背后的動(dòng)人故事。

C．我也會(huì)借此機(jī)會(huì)與你們交流一下參觀的感受。

D．請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)時(shí)參加活動(dòng)。

【答案】1．C

2．D

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；語(yǔ)言得體

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫(xiě)。

（2）本題考查語(yǔ)言的得體。“得體"就是語(yǔ)言的運(yùn)用要注意并適用各種情境條件，體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境等，要符合語(yǔ)境的各種要求，還要注意掌握語(yǔ)言使用的分寸。

1．ABD.正確。

C.有誤，“肖”應(yīng)讀作“xiào"。

故答案為：C

2．ABC.得體。

D.不得體?！皠?wù)必”一詞帶有命令、強(qiáng)制語(yǔ)氣，不得體。

故答案為：D

（2024八下·平谷期末）任務(wù)二：制作文物卡片

這位同學(xué)最喜歡博物館陳列的遠(yuǎn)古時(shí)期的玉龍文物，以下是他制作的文物卡片。

名稱：玉龍年代：紅山文化這個(gè)玉龍是由墨綠色岫巖玉雕琢而成，吻部前伸上揚(yáng)，梭形細(xì)目，鬣鬃飄舉，卷尾有力，軀體卷曲若鉤。雖無(wú)角、無(wú)肢、無(wú)爪，卻極富動(dòng)感。周身光潔，造型生動(dòng)，雕琢精美。龍?bào)w背正中有一小穿孔，經(jīng)試驗(yàn)，若穿繩懸起，龍首尾恰在一條線上。五千年前的風(fēng)早已止息，而它還保留著在風(fēng)中的姿態(tài)，看它挺直的脊梁在空中躍起，在時(shí)空中飛翔了五千年。龍已經(jīng)成為中華民族的象征，我們是龍的傳人，我們生活的方方面面組成了龍的鱗片，舞動(dòng)出中華文明的姿態(tài)，龍成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的標(biāo)志性符號(hào)?！墩f(shuō)文解字·魚(yú)部》曰：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。"最初，古人把龍想象為“百蟲(chóng)之長(zhǎng)”，把龍當(dāng)作保護(hù)神來(lái)崇拜，賦予龍種種非凡的本領(lǐng)和神奇的力量。

3．閱讀文物卡片，下列對(duì)修辭手法及其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．“梭形細(xì)目"卷曲若鉤”運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出玉龍眼睛細(xì)長(zhǎng)、身體彎曲的外貌特征。

B．“看它挺直的脊梁在空中躍起，在時(shí)空中飛翔了五千年”，運(yùn)用了夸張的修辭手法，寫(xiě)出了玉龍具有穿越時(shí)空的動(dòng)感和歷史久遠(yuǎn)的特征。

C．“我們是龍的傳人，我們生活的方方面面組成了龍的鱗片，舞動(dòng)出中華文明的姿態(tài)”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)出了龍文化在中華文明中的重要地位。

D．“能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵”，運(yùn)用排比和對(duì)偶的修辭手法，體現(xiàn)了龍種種非凡的本領(lǐng)和神奇的力量，由此可以看出古人對(duì)龍的崇拜。

4．中央廣播電視總臺(tái)《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》以“龍行龘龘，欣欣家國(guó)”為主題向全國(guó)人民表示祝福?！褒?在《漢典》中的解釋為“龍騰飛的樣子”。請(qǐng)你根據(jù)詞典釋義和文物卡片的相關(guān)內(nèi)容解釋成語(yǔ)“龍行龘龘"的寓意。

【答案】3．C

4．示例一：寓意著十四億中華兒女奮