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新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷
一、積累與運(yùn)用(30分)
1.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)下列各組中字注音正確的一項(xiàng)是()
A.醞釀(niàng)搓捻(niǎn)御聘(pìn)蜷曲(juǎn)
B.分歧(qí)霎時(shí)(chà)鐵鍬(qiāo)匿(nì)笑
C.菡萏(dàn)樹杈(chā)篤志(dǔ)高擎(qíng)
D.竦峙(sǒng)貯(zhù)蓄粼粼(lín)尷尬(gà)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音
【解析】【分析】A:蜷曲(juǎn)——(quán)
B:霎時(shí)(chà)——(shà)
C:樹杈(ch?。╟hà)
D:正確
故答案為:D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生拼讀能力,注意積累,掌握字詞讀音。要特別注意多音字。
2.(2020·新疆)下列詞語(yǔ)的書寫完全正確的一項(xiàng)是()
A.縹緲困厄綠茵茵天涯海角
B.嬉鬧繚亮濕漉漉忍俊不盡
C.端祥枯燥孤零零大廷廣眾
D.遷徙絢麗笑咪咪五臟六腹
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析;多音字字形辨析;音形相近字字形辨析
【解析】【分析】A.正確;
B.有誤,“繚亮"中的“繚”應(yīng)為“嘹”,“忍俊不盡”中的“盡"應(yīng)為“禁”;
C.有誤,“端祥"中的“祥”應(yīng)為“詳”,“大廷廣眾”中的“廷"應(yīng)為“庭”;
D.有誤,“笑咪咪"中的“咪”應(yīng)為“瞇”,“五臟六腹”中的“腹"應(yīng)為“腑”;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語(yǔ)均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語(yǔ),這些有的是同音錯(cuò)別字,有的是形近錯(cuò)別字。解答此題,要注意平時(shí)正確練寫,尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫。
3.(2020九下·廣東月考)下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.中華文明與亞洲眾多文明交相輝映,相得益彰,同時(shí)與世界文明交流互鑒,攜手前行。
B.當(dāng)今世界,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,美國(guó)挑起的新一輪貿(mào)易戰(zhàn)將可能抑制全球的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
C.走進(jìn)溫宿大峽谷,奇峰林立,如千年古堡,像巨輪飛渡……全國(guó)各地的游客接踵而至。
D.貝聿銘留給了世人一幢幢栩栩如生的精美建筑,被譽(yù)為“現(xiàn)代主義建筑最后的大師"。
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】近義成語(yǔ)適用范圍對(duì)象辨析
【解析】【分析】栩栩如生通常用來(lái)形容作品中的人物形象、花草鳥獸非常逼真,就像活的一樣。用來(lái)形容建筑物不合適。
故答案為:D
【點(diǎn)評(píng)】每一個(gè)成語(yǔ)都有其固定含義和引申意義,用法也不盡相同。因此考生平時(shí)學(xué)習(xí)中一定要準(zhǔn)確把握成語(yǔ)的用法,結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行分析。
4.(2021·新疆)下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.貫徹落實(shí)中央文化潤(rùn)疆精神,就要努力創(chuàng)作展現(xiàn)兵團(tuán)精神的更多新時(shí)代文藝作品。
B.中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年依然風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃,始終保持奮進(jìn)姿態(tài),充滿生機(jī)活力。
C.勞動(dòng)教育最本質(zhì)的問(wèn)題不在于是否學(xué)會(huì)了加工零件技能,而是能建立勞動(dòng)價(jià)值觀。
D.全球疫情蔓延,中國(guó)不僅做好自身防控,還研制疫苗為世界防疫發(fā)揮了重要貢獻(xiàn)。
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng)
【解析】【分析】A.有誤,語(yǔ)序不當(dāng),可以把“更多”放在“創(chuàng)作"后面。
B.正確;
C.有誤,兩面對(duì)一面,可以把“是否”放在“而是"后面。
D.有誤,搭配不當(dāng),可以把“貢獻(xiàn)”改為“作用"。
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】了解常見(jiàn)病句的類型及修改方法是最基本的策略。平時(shí)要注意正確表述,避免病句的發(fā)生;還要與同學(xué)多交流,尤其是在作文互評(píng)中,要按照以上病因來(lái)衡量句子,避免病句的出現(xiàn)。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,語(yǔ)感會(huì)逐漸增強(qiáng),對(duì)病句的辨析和修改能力也會(huì)提高。
5.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)下列選項(xiàng)中,符合語(yǔ)境表述得體的一項(xiàng)是()
A.端午節(jié)的家宴上,王苗苗給爺爺奶奶敬茶,她說(shuō):“爺爺奶奶,端午節(jié)安康!祝你們生活瀟灑,心情愉快。年年高升。‘鼠’你最美!”
B.這周我們班拿到“流動(dòng)紅旗”,班長(zhǎng)興奮地說(shuō):“這都?xì)w咎于班主任的英明管理,也是同學(xué)們共同努力的結(jié)果,今后我們?cè)俳釉賲枴!?/p>
C.教師節(jié)來(lái)臨,林濤同學(xué)給老師的賀卡上寫道:"敬愛(ài)的老師,三尺講臺(tái)播智慧,一支粉筆寫春秋。您辛苦了,高足林濤祝您節(jié)日快樂(lè)!”
D.主題班會(huì)邀請(qǐng)校長(zhǎng)參加,邀請(qǐng)函上這樣寫:“校長(zhǎng)您好,本周五下午5時(shí)整在初三(1)班舉行‘健康成長(zhǎng)’主題班會(huì),特請(qǐng)您蒞臨指導(dǎo)。
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)言得體
【解析】【分析】A語(yǔ)言不得體。年年高升。‘鼠’你最美!這句話適合年輕人,爺爺奶奶年紀(jì)大了不適合。
B語(yǔ)言不得體。歸咎,指歸罪。不合語(yǔ)境,改為“歸功"。
C語(yǔ)言不得體。高足,敬辭,用于贊美別人的弟子本領(lǐng)高強(qiáng)。不可形容自己。
D語(yǔ)言得體
故答案為:D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查句子語(yǔ)言得體。語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要,符合表達(dá)者身份和接受者身份的需要,能符合特定的場(chǎng)合、目的需要,有分寸感,做此類題目可以根據(jù)說(shuō)話的對(duì)象與場(chǎng)合的不同,來(lái)選擇運(yùn)用敬辭或謙辭,書面語(yǔ)或口語(yǔ)。
6.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)填入下列文段橫線處的詞語(yǔ),順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
徜徉于寧?kù)o之中,人生就多了一份韻律、多了一種意境。在月下,感受大地之精美,望____、攬____、聽(tīng)天籟之音、賞梅花弄影;在雨中,感受自然之清新,觀梧桐細(xì)雨、眺____、聞____、戀雨打芭蕉。寧?kù)o如詩(shī)。
①空中響雷②繁星排空③遠(yuǎn)山迷蒙④夜風(fēng)入懷
A.②④③①B.③①②④C.①②③④D.③④①②
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】句子排序
【解析】【分析】橫線處注意結(jié)合語(yǔ)境,注意兩個(gè)并列句分別是“在月下”和“在雨中"。前兩空和“月下”有關(guān),②④和“月"有關(guān)。后兩空和“雨中”有關(guān),①③和“雨"有關(guān)。第一空前面“望”,看到的只能是星星,填②,第二空“攬"后面接④。第三空前面是“眺”,看到了山色,接③。第四空前面是“聞”,聽(tīng)聞空中傳來(lái)驚雷聲,接①。即②④③①排列。
故答案為:A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查排序。排序題注意:主題明確,語(yǔ)言通順,前后照應(yīng)。要注意句子間的邏輯關(guān)系、關(guān)聯(lián)詞、句首詞句尾詞、時(shí)間、方位等。
7.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)古詩(shī)文名句默寫
(1)念天地之悠悠,。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
(2)___,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)
(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),___。(李白《行路難》
(4),窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)
(5)曹操《觀滄海》中“,_____________”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特征,描繪了大海壯闊的景象。
(6)柳宗元在《小石潭記》中巧用比喻寫出溪水逶迤之狀、時(shí)顯時(shí)隱之景的句子是“,"。
【答案】(1)獨(dú)愴然而涕下
(2)揀盡寒枝不肯棲
(3)直掛云帆濟(jì)滄海
(4)經(jīng)綸世務(wù)者
(5)秋風(fēng)蕭瑟;洪波涌起
(6)斗折蛇行;明滅可見(jiàn)
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫;理解性默寫
【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩(shī)名篇。注意易錯(cuò)字的寫法,如“愴、涕、揀、綸、世”等字。
故答案為:(1)獨(dú)愴然而涕下
(2)揀盡寒枝不肯棲
(3)直掛云帆濟(jì)滄海
(4)經(jīng)綸世務(wù)者
(5)秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起
(6)斗折蛇行、明滅可見(jiàn)
【點(diǎn)評(píng)】(1)(2)(3)(4)(5)(6)這六題主要考查常見(jiàn)的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類,一是給出上句寫下句的直接默寫,二是結(jié)合語(yǔ)境要求寫出句子的理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,(1)(2)(3)(4)屬于直接默寫,比較簡(jiǎn)單;(5)(6)屬于理解性默寫,難度不大,學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容即可答題。注意寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。
8.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)名著閱讀:閱讀《駱駝祥子》選段,回答問(wèn)題。
祥子沒(méi)了主意。對(duì)于錢,他向來(lái)是不肯放松一個(gè)的??墒?,在軍隊(duì)里這些日子,忽然聽(tīng)到老者這番誠(chéng)懇而帶有感情的話,他不好意思再爭(zhēng)論了。況且,可以拿到手的三十五塊現(xiàn)洋似乎比希望中的一萬(wàn)塊更可靠,雖然一條命只換來(lái)三十五塊錢的確是少一些!就單說(shuō)三條大活駱駝,也不能,絕不能,只值三十五塊大洋!可是,有什么法兒呢!
“三條大活駱駝"和“三十五塊大洋”是怎樣來(lái)的?請(qǐng)簡(jiǎn)述與此相關(guān)的故事情節(jié)。
【答案】祥子攢錢買了第一輛車,北平城外軍閥混戰(zhàn),他被大兵抓進(jìn)營(yíng)地做苦力,車也被沒(méi)收了。他趁著大兵打敗仗偷跑出來(lái),順手牽走軍隊(duì)撤退時(shí)落下的駱駝,賣了三十五塊大洋。
【知識(shí)點(diǎn)】作品的經(jīng)典情節(jié);《駱駝祥子》
【解析】【分析】結(jié)合內(nèi)容歸納即可。
祥子來(lái)到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁,后來(lái)大兵戰(zhàn)敗,祥子趁著混亂逃了出來(lái)。在逃跑的過(guò)程中,他順手牽走了軍隊(duì)撤退時(shí)留下的三匹駱駝。祥子將這三匹駱駝以35塊大洋的價(jià)格賣給了一個(gè)老頭,這筆錢成為了他重新開始生活的資本。
故答案為:祥子攢錢買了第一輛車,北平城外軍閥混戰(zhàn),他被大兵抓進(jìn)營(yíng)地做苦力,車也被沒(méi)收了。他趁著大兵打敗仗偷跑出來(lái),順手牽走軍隊(duì)撤退時(shí)落下的駱駝,賣了三十五塊大洋。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀的理解與分析能力。注意名著作者的文學(xué)常識(shí),包括作者字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。
9.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)綜合性學(xué)習(xí)
閱讀《經(jīng)典常談》后,同學(xué)們對(duì)于“國(guó)學(xué)"都有了一定了解。班級(jí)擬圍繞“國(guó)學(xué)”開展相關(guān)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。
【材料】
所謂“國(guó)學(xué)”,簡(jiǎn)而言之,就是以儒家為代表的,中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化。一些專家和老師認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)校傳統(tǒng)文化教育太少,導(dǎo)致中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德丟失不少。很多孩子不懂禮貌,不會(huì)與人相處,不會(huì)關(guān)心他人。
(1)下表為國(guó)學(xué)經(jīng)典中的“四書”的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你將文段序號(hào)填到對(duì)應(yīng)位置。
四書篇目《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
篇目?jī)?nèi)容①②③④
A.物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
B.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
C.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
D.天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。
(2)你的同學(xué)小王打算期中考試結(jié)束后多看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),請(qǐng)你結(jié)合以上材料,說(shuō)服他多讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。
【答案】(1)A;D;C;B
(2)小王,期中考試結(jié)束后,我們有時(shí)間做自己喜歡做的事,看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是放松的好方式。但是我們也要抽時(shí)間多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,提高自身素養(yǎng),為將來(lái)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。比如讀《論語(yǔ)》可以讓我們明白做人處事之道,你說(shuō)對(duì)吧?
【知識(shí)點(diǎn)】見(jiàn)解表述;作品的經(jīng)典情節(jié);《經(jīng)典常談》
【解析】【分析】(1)A出自先秦《禮記》的《大學(xué)之道》
B出自先秦孟子的《得道多助,失道寡助》
C出自《論語(yǔ)》十二章
D出自《中庸》
(2)說(shuō)服小王多讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,有邏輯,突出重點(diǎn)即可。如:小王,期中考試結(jié)束了,看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)確實(shí)可以I讓人放松,但是畢竟后面還有考試。如果我們多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,必然能夠提高閱讀賞析能力,增加知識(shí)儲(chǔ)備。如《論語(yǔ)》讓我們知道做人的道理,《大學(xué)》告訴我們要修身齊家,才能治國(guó)平天下。還是要多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典才行啊。
故答案為:(1)A、D、C、B
(2)小王,期中考試結(jié)束后,我們有時(shí)間做自己喜歡做的事,看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是放松的好方式。但是我們也要抽時(shí)間多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,提高自身素養(yǎng),為將來(lái)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。比如讀《論語(yǔ)》可以讓我們明白做人處事之道,你說(shuō)對(duì)吧?
【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著閱讀的理解與分析能力。注意名著作者的文學(xué)常識(shí),包括作者字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。還有作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。
(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。根據(jù)題目要求,說(shuō)服小王多讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,有邏輯,突出重點(diǎn)即可。語(yǔ)言表達(dá)題要注意說(shuō)話分寸,語(yǔ)言得體,避免因語(yǔ)言不當(dāng)產(chǎn)生沖突。
二、閱讀理解
10.讀下面這首詩(shī),完成小題。
己亥雜詩(shī)(其五)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.這首詩(shī)既抒寫詩(shī)人辭官南歸時(shí)的離愁,也表達(dá)立志報(bào)國(guó)的積極的人生態(tài)度。立意高遠(yuǎn),感情充沛。
B.詩(shī)的前兩句議論、抒情?!昂剖?寫“離愁”之大,“白日斜"指離別的時(shí)間,也渲染出慘淡哀傷的氣氛。
C.“浩蕩離愁”的黯然神傷與“吟鞭東指"流露出的暫時(shí)的放松相互映襯,是詩(shī)人復(fù)雜心情的真實(shí)寫照。
D.詩(shī)的后兩句展開聯(lián)想,用“落紅”比喻朝廷,借此表達(dá)自己雖然不被重用卻依舊甘愿奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱忱。
E.這首詩(shī)寓理于景,借物抒情。受生活中“落紅"春泥”“護(hù)花"等現(xiàn)象的啟迪,寫出打動(dòng)人心的名句。
【答案】B,D
【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析;古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情;生活雜感;己亥雜詩(shī)
【解析】【分析】B:錯(cuò)誤。詩(shī)的前兩句是記敘和描寫,不是議論和抒情。
D:錯(cuò)誤?!奥浼t”比喻作者自己,不是朝廷。
故答案為:BD
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)詞內(nèi)容理解。讀懂古詩(shī)詞,理解古詩(shī)詞內(nèi)容。選擇題注意在古詩(shī)詞中找到對(duì)應(yīng)句,逐字分析,選項(xiàng)內(nèi)容和古詩(shī)詞不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無(wú)中生有。
【譯文】
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺(jué)就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。
閱讀下面兩段文言文,完成下面小題。
甲:天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
11.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.池非不深也護(hù)城河B.委而去之委托
C.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)險(xiǎn)阻D.親戚畔之背叛
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。
①威天下不以兵革之利。
②以天下之所順,攻親戚之所畔。
13.對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是()
A.文章主旨明確,高度強(qiáng)調(diào)“人和"的核心思想。通過(guò)討論戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)論述推行仁政、贏得民心的重要性。
B.文章層次分明,開篇明確提出論點(diǎn),然后展開論證,最后得出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”的精辟論斷。
C.文章篇幅短小,但內(nèi)容豐富,使用了對(duì)比論證、事實(shí)論證和道理論證等方法,論證嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。
D.文章語(yǔ)言曉暢明白,精煉準(zhǔn)確。論證時(shí)擅長(zhǎng)蓄勢(shì)。使用了對(duì)舉、排比、比喻的修辭手法,氣勢(shì)磅礴。
14.對(duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是()
A.即無(wú)受魚而不免于相/雖嗜魚我/能長(zhǎng)自給魚
B.即無(wú)受魚而不免/于相雖嗜魚/我能長(zhǎng)自給魚
C.即無(wú)受魚而不免于相/雖嗜魚/我能長(zhǎng)自給魚
D.即無(wú)受魚而不免/于相雖嗜魚我/能長(zhǎng)自給魚
15.公儀休不接受大家獻(xiàn)魚的主要原因是___。(不超過(guò)8字)
【答案】11.B
12.①揚(yáng)威天下也不是靠銳利的兵器就可以做到的。
②以全天下人都順從的力量去攻打連親戚都會(huì)叛離的人。
13.B
乙:公儀休相魯而嗜魚,一國(guó)盡爭(zhēng)買魚而獻(xiàn)之,公儀子不受。其弟諫曰:“夫子嗜魚而不受者,何也?"對(duì)曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即受魚,必有下人之色;有下人之色,將枉于法;枉于法,則免于相;雖嗜魚,此不必能致我魚,我又不能自給魚。即無(wú)受魚而不免于相雖嗜魚我能長(zhǎng)自給魚?!?/p>
14.B
15.靠別人不如靠自己
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;得道多助,失道寡助;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累,另外實(shí)詞要注意特殊用法,通假字,一詞多義,古今異義,詞類活用,要結(jié)合語(yǔ)境正確答題。
(2)本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則:信達(dá)雅,就是字詞要翻譯準(zhǔn)確,語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式:判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。
(3)本題考查文言文內(nèi)容理解。讀懂文言文,理解文言文內(nèi)容。選擇題注意在文言文中找到對(duì)應(yīng)句,逐字分析,選項(xiàng)內(nèi)容和文言文不要有出入,如事物發(fā)展順序、線索、情感、語(yǔ)言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等,不要以偏概全、無(wú)中生有。
(4)本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意,再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧:①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問(wèn)詞要注意前后是否有斷句。④對(duì)話標(biāo)志的詞語(yǔ)注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語(yǔ)前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。
(5)本題考查文言文內(nèi)容理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括公儀休不接受大家獻(xiàn)魚的主要原因即可。
【譯文】
【甲】
有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。比如一座方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,采用四面包圍的方式攻城卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)啊。城墻并不是不高,護(hù)城河并不是不深,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足,但是守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)再好,也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō):使百姓定居下來(lái)而不遷到其它的地方去,不能依靠劃定疆域的界限,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政"的君王,幫助支持他的人就多;不能施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn),連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn),天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君主,所以能行“仁政"的君主不戰(zhàn)則已,如果戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。
【乙】
公儀休做魯國(guó)的宰相,很愛(ài)吃魚,全國(guó)的人都搶著買魚送給他,公儀休不接受。他的學(xué)生周永馳勸他說(shuō):“老師愛(ài)吃魚卻不接受別人送的魚,為什么呢?”他回答說(shuō):“正因?yàn)槲液軔?ài)吃魚,所以不接受。如果接受了魚,就必然有低就別人的臉色;有了低就別人的臉色,就可能歪曲違背法律;法律被歪曲違背了,宰相就會(huì)被罷免。雖然我喜歡吃魚,別人肯定不會(huì)長(zhǎng)期供給我魚吃,那時(shí),我又不能自己供給自己魚吃;如果不接受送的魚,宰相就不會(huì)被罷免;雖然不能吃別人送的魚,我能夠自己長(zhǎng)期供給自己魚吃。"
11.A翻譯為:護(hù)城河并不是不深呀。池:護(hù)城河
B翻譯為:但是,守城一方還是棄城而逃。委:放棄。不是“委托”的意思。
C翻譯為:鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。險(xiǎn):險(xiǎn)要,險(xiǎn)阻
D翻譯為:連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔:通“叛”,背叛
故答案為:B
12.翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“威、以、之、順、畔”。威:震懾,樹立威望。以:憑借。之:主謂間取消句子獨(dú)立性。順:歸順,服從。畔:通“叛”,背叛。文言文翻譯原則:信達(dá)雅,就是字詞要翻譯準(zhǔn)確,語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式:判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。
故答案為:①揚(yáng)威天下也不是靠銳利的兵器就可以做到的。
②以全天下人都順從的力量去攻打連親戚都會(huì)叛離的人。
13.B:錯(cuò)誤。通過(guò)對(duì)“天時(shí)”“地利"人和”三者的比較,層層遞進(jìn),最后得出了“得道者多助,失道者寡助"的論斷。不是“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。
故答案為:B
14.例句翻譯為:如果不接受送的魚,宰相就不會(huì)被罷免;雖然不能吃別人送的魚,我能夠自己長(zhǎng)期供給自己魚吃。斷句注意結(jié)合翻譯,完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句?!凹礋o(wú)受魚而不免于相"是完整的句子結(jié)構(gòu),后面可斷句,在“于”前面斷句?!拔夷艹W越o魚"是完整的主謂賓結(jié)構(gòu),前后可斷句,在“我”前面斷句。
故答案為:B
15.法律被歪曲違背了,宰相就會(huì)被罷免。雖然我喜歡吃魚,別人肯定不會(huì)長(zhǎng)期供給我魚吃,那時(shí),我又不能自己供給自己魚吃。翻譯為:法律被歪曲違背了,宰相就會(huì)被罷免。雖然我喜歡吃魚,別人肯定不會(huì)長(zhǎng)期供給我魚吃,那時(shí),我又不能自己供給自己魚吃。即靠人不如靠己。
故答案為:靠別人不如靠自己
閱讀下文,完成各題。
不求甚解(節(jié)選)
馬南邨
①一般人常常以為,對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
②不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。"他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
③應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以,他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。
④這樣說(shuō)來(lái),陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了??梢?jiàn)這不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說(shuō)明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。
⑤列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫,說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說(shuō),不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。
⑥在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō),諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書?!叭藙?wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。看來(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問(wèn)題更全面。
⑦當(dāng)然,這也不是說(shuō),讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。
⑧宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō):“讀書且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯。"這也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò),與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。
⑨經(jīng)驗(yàn)證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過(guò)些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實(shí)不大懂,后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí),才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開卷有益。
鏈接一:為學(xué)讀書,須具耐心,細(xì)意去領(lǐng)會(huì),切不可粗心。去盡皮,方見(jiàn)肉;去盡肉,方見(jiàn)骨;去盡骨,方見(jiàn)髓。
鏈接二:大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得爾。
—朱熹《童蒙須知》
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的主要觀點(diǎn),并闡釋其具體內(nèi)容。
17.第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?
18.本文指出“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)”,結(jié)合鏈接內(nèi)容和自己平時(shí)的讀書習(xí)慣,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【答案】16.不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
具體內(nèi)容:讀書全在于會(huì)意(或讀書要虛心,了解大意);要注意把握精神實(shí)質(zhì);不死扣字眼,重視整體的理解。
17.舉例論證、道理論證。舉諸葛亮讀書的例子,意在說(shuō)明讀書的方法是“觀其大略”,就是理解其精神實(shí)質(zhì)。這樣使要講的道理更具體,更具說(shuō)服力;引用王粲的作品強(qiáng)有力地證明諸葛亮就是“觀其大略”讀書的,更具說(shuō)服力。
18.按“不求甚解"的精神,讀經(jīng)典著作關(guān)鍵在于領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì),不能尋章摘句;
要想做到這一點(diǎn),先要完整讀書,全面理解,然后熟讀精思,層層深入。
【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;中心論點(diǎn);舉例論證;道理論證;議論文文本
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查議論文論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者看法的完整陳述,是明確的判斷,在形式上應(yīng)是完整的陳述句。分析中心論點(diǎn),可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。
(2)本題考查論證方法及作用。論證方法有:道理論證、比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證。論證方法是為了證明論點(diǎn)。
(3)本題考查語(yǔ)句理解。這類試題,不要浮于語(yǔ)句的表面意思,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。
16.第一段通過(guò)常人一般思維引出不求甚解。
第二段強(qiáng)調(diào)不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
第三段強(qiáng)調(diào)好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。
第四段強(qiáng)調(diào)陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了。
第五段通過(guò)列寧多次批評(píng)普列漢諾夫的例子,強(qiáng)調(diào)要不求甚解。
第六段列舉諸葛亮讀書的例子,證明讀書要觀其大略。
第七段強(qiáng)調(diào)觀其大略也是要認(rèn)真讀書。
第八段引用陸象山的語(yǔ)錄中強(qiáng)調(diào)未曉處且放過(guò),與不求甚解的提法很相似。
第九段強(qiáng)調(diào)重要的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開卷有益。
綜上所述,中心論點(diǎn)是不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
故答案為:不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
17.第六段列舉諸葛亮讀書的例子,舉例論證,強(qiáng)有力的證明了讀書要觀其大略,了解作品的精神實(shí)質(zhì),使論證更有說(shuō)服力。引用王粲的《英雄記鈔》,道理論證,證明了諸葛亮讀書時(shí)就是觀其大略的,增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性,吸引讀者注意。
故答案為:舉例論證、道理論證。舉諸葛亮讀書的例子,意在說(shuō)明讀書的方法是“觀其大略”,就是理解其精神實(shí)質(zhì)。這樣使要講的道理更具體,更具說(shuō)服力;引用王粲的作品強(qiáng)有力地證明諸葛亮就是“觀其大略"讀書的,更具說(shuō)服力。
18.鏈接一強(qiáng)調(diào)讀書要耐心,細(xì)心,不能尋章摘句,要理解作品的精神實(shí)質(zhì)。鏈接二強(qiáng)調(diào)讀書要熟讀,再精思。我自己讀書也是認(rèn)真讀完整本書,先了解大概內(nèi)容。再細(xì)讀每個(gè)章節(jié),思考作品的深意。故答案為:按“不求甚解”的精神,讀經(jīng)典著作關(guān)鍵在于領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì),不能尋章摘句;要想做到這一點(diǎn),先要完整讀書,全面理解,然后熟讀精思,層層深入。
閱讀下文,完成下面小題。
樹祖
賈夢(mèng)瑋
①我喜歡看樹,特別是古樹。每一次與古樹相見(jiàn),我總覺(jué)得是受了上天的眷顧與恩典,否則千載悠悠、蕓蕓眾生,憑什么我們就能相見(jiàn)。那些古樹,幾百年、上千年地活在世上,那要經(jīng)歷多少、怎樣的時(shí)光?與古樹對(duì)視,樹當(dāng)然不會(huì)改變,但看得久了,看樹的人不由自主地有了變化——當(dāng)然是心理上的:人猶如此,樹何以堪?人把自己看成了一棵樹。
②樹不再是“他”,而在不知不覺(jué)中變成了“你”。
③甘肅平?jīng)龆嗌?,多樹。平?jīng)龅臉?,都富生氣,而且活潑可?ài),那是因?yàn)樗麄兊睦献嫒越≡?。大大小小、老老少少的樹們因此都是孩子:在老祖慈?ài)的目光下,他們都有小兒女的姿態(tài)。
④我們特地去拜望的這位樹祖,被稱為“華夏古槐王”,在甘肅平?jīng)鍪谐缧趴h銅城鄉(xiāng)關(guān)河村。已是黃昏時(shí)分,我們登上半山腰,在開闊的山腰平地上,慕然、驀然見(jiàn)到他——只能是他,那是祖、是王!雖然他頭上沒(méi)有皇冠,但那巨大的樹冠一下震撼了我——皇冠是人為戴在頭上,而樹冠再壯觀,也是從自己的身體里長(zhǎng)出來(lái)的。品種是國(guó)槐,主干胸圍十米多,七八個(gè)成人才能合圍,樹冠東西、南北寬都將近四十米,占地面積近兩畝。有八大主枝,相互交纏,基圍最小的也有三米,最大的近五米。軀桿上還寄生著楊樹、花椒、五倍子等樹種以及小麥、玉米等多種植物。都是“啃老族”。
⑤據(jù)專家考證,他的年齡是三千二百歲。三千二百年前,那還是商周,不知秦漢,無(wú)論魏晉,更不要說(shuō)唐宋元明清了,如今的我們要花好大的勁兒、用多種參照系才能想象他的“老"。關(guān)鍵是,他仍健康,枝枝葉葉沛然有生氣。繞樹三匝,因?yàn)樗晔绿貏e高,我心中凜然;因?yàn)樗希矣钟性谒叭鰵g耍賴的沖動(dòng)。我們都是樹祖膝下的孩子。
⑥當(dāng)?shù)嘏笥言跇渥娓胺帕俗雷?、板凳,擺上了水果、瓜子、茶水,我們坐著看樹。樹祖已經(jīng)成為獨(dú)特的具體,有他的前世今生,成了相對(duì)于我的“你”。樹也有自我意識(shí)吧,那樣,我也可以妄想成為樹祖的“你”,我和你!我用眼睛聽(tīng)你,用耳朵看你,并用“心”轉(zhuǎn)換意念,揣摩你。
⑦想當(dāng)年,不知是何人栽下了你,或者只是一只鳥遺落了一顆種子、無(wú)心長(zhǎng)成了你?三千多年來(lái),你經(jīng)歷了太多的朝代更迭,多少風(fēng)雨、彩虹,那都不算什么。多少暴風(fēng)、雷電、地震、山火、蟲害,你是怎么活下來(lái)的?此處在半山腰,古代應(yīng)該人跡罕至,人為破壞不易。雷電因旁有山峰,擊中你的機(jī)會(huì)減少;扎根處在寬闊的平地,地震不能把你震塌。人心險(xiǎn)惡,我們?cè)趺聪肽菒?、那險(xiǎn)都不為過(guò),你是如何逃過(guò)無(wú)數(shù)劫難,那些險(xiǎn)惡心思因?yàn)槭裁次茨苈鋵?shí)?“高坡平頂上,盡是采樵翁。人人盡懷刀斧意,不見(jiàn)山花映水紅”,你是怎樣幸運(yùn)地一次次躲過(guò)了刀斧之災(zāi)?根仍在汲取,葉仍在吐納,空氣和土壤一定是永不停歇地和你進(jìn)行著交流互動(dòng)。“南方水闊,北地風(fēng)多”,一年又一年風(fēng)的嘶吼,都未能拿你奈何。
⑧我就這樣看著你,珍惜與你相處的短暫時(shí)光,雖然我根本沒(méi)有資格跟你討論“時(shí)光"。四周山巒逶迤,樹木蔥蘢,山風(fēng)來(lái)過(guò),樹聲哼吼,貫通肺腑。懂樹的朋友說(shuō),這里一定有充足的地下水源,你四處探路的根須早已與地下水源接通,至少三千多年來(lái)從未枯竭。
⑨古樹從來(lái)不是孤獨(dú)的,你一定不是單個(gè)的存在。崇信還有不少古樹,五百歲以上的就有好幾棵,寫崇信的古詩(shī)詞,有不少詠嘆的是古樹名木。這里的樹活得長(zhǎng),有風(fēng)氣、有遺傳。當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B:在離古槐王直線距離不到兩公里的地方還有一棵年齡相仿的國(guó)槐。大家都想去看看古槐王的這位兄弟。遺憾的是我乘坐的車開反了方向,天色已晚,錯(cuò)過(guò)了跟他見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。去看了那棵樹的朋友后來(lái)告訴我:大概是在歷史上受了雷擊,那棵樹只有半個(gè)身子還活著,活著的半個(gè)身子倒也是生機(jī)盎然。我想,千百年來(lái),你和這位“半身不遂”的兄弟,一定有著獨(dú)特的信息系統(tǒng),天上、地下,想必一直互通著信息。天上有風(fēng)信、地下有根須的脈沖,你們并不寂寞。
⑩時(shí)間雖然已經(jīng)過(guò)去了三千二百年,這樣的情形似乎以后也不會(huì)改變。想象你們的未來(lái),我有擔(dān)憂,居然也有信心。
(摘自《新華文摘》2021年第2期,有刪改)
19.閱讀全文,概括“樹祖"的特征。
20.從修辭角度賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。
21.文章中對(duì)“樹祖”的稱謂先用“他"后來(lái)用“你”,簡(jiǎn)要分析原因。
22.“樹祖"具有鮮明的性格特征,也有豐富的精神內(nèi)涵,結(jié)合全文,探究“樹祖”的象征意義。
【答案】19.高大、粗壯,古老、健康,堅(jiān)強(qiáng)不屈。
20.運(yùn)用排比和擬人的修辭手法,既生動(dòng)形象又感情強(qiáng)烈地寫出了“樹祖"的生命力旺盛,表達(dá)了作者對(duì)它的贊嘆之情。
21.用“他”而不是“它”,表達(dá)了我對(duì)“樹祖”的尊敬和倚賴之情;用“你”,更直接親切地面對(duì)面交流,表達(dá)了我對(duì)“樹祖”的敬仰。
22.古樹對(duì)兒女們慈愛(ài),是兒女們堅(jiān)強(qiáng)的后盾與倚靠,象征著老人對(duì)兒女的疼愛(ài)、無(wú)怨無(wú)悔地付出;古樹歷經(jīng)風(fēng)雨和災(zāi)難,仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,象征與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?;樹不寂寞,與樹之間心意相通,也即人與人之間要兄友弟恭,相親相愛(ài)。
【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文;概括文章主要內(nèi)容;概括理解文中人物形象;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;記敘人稱;擬人;排比;體會(huì)作者情感態(tài)度
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括能力。根據(jù)題目要求,通讀全文,抓住文章的主要信息,提取關(guān)鍵語(yǔ)句,在文中找到對(duì)應(yīng)句,整合語(yǔ)言,簡(jiǎn)要概括“樹祖"的特征即可。
(2)本題考查修辭手法。注意修辭格式,指出運(yùn)用何種修辭方法,分析如何修飾語(yǔ)句,修辭的作用,表達(dá)作者何種情感。??夹揶o手法是:比喻、擬人、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、借代等。
(3)本題考查人稱的作用。第二人稱:更直接、更自然、更親切、更生動(dòng)。便于對(duì)話,便于抒情,有呼告效果,可以加強(qiáng)感染力;用于物,有擬人化效果。第三人稱:能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)間和空間限制,反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。更加突顯文章的中心,使讀者產(chǎn)生共鳴。
(4)本題考查事物象征意義。從以下角度出發(fā):事物外在形象描寫的句子;旁觀者角度;作者對(duì)事物的評(píng)價(jià);文中事物的身份、地位、經(jīng)歷等。在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子分析概括,探究“樹祖”的象征意義即可。
19.在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。
第四段:品種是國(guó)槐,主干胸圍十米多,七八個(gè)成人才能合圍,樹冠東西、南北寬都將近四十米,占地面積近兩畝。有八大主枝,相互交纏,基圍最小的也有三米,最大的近五米。即高大、粗壯。
第五段:據(jù)專家考證,他的年齡是三千二百歲。即古老。
第五段:關(guān)鍵是,他仍健康,枝枝葉葉沛然有生氣。即健康。
第七段:“南方水闊,北地風(fēng)多”,一年又一年風(fēng)的嘶吼,都未能拿你奈何。即堅(jiān)強(qiáng)不屈。
故答案為:高大、粗壯,古老、健康,堅(jiān)強(qiáng)不屈。
20.根、葉、空氣和土壤的動(dòng)作并列,是排比句,增強(qiáng)氣勢(shì)。汲取、吐納、交流互動(dòng),賦予根、葉、空氣和土壤人的情態(tài),生動(dòng)的、堅(jiān)定的寫出了“樹祖”生命力旺盛的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)“樹祖"旺盛生命力的贊美和感嘆。
故答案為:運(yùn)用排比和擬人的修辭手法,既生動(dòng)形象又感情強(qiáng)烈地寫出了“樹祖”的生命力旺盛,表達(dá)了作者對(duì)它的贊嘆之情。
21.用“他"而不是“它”,因?yàn)槲野选皹渥?放在和我同一個(gè)平臺(tái)上,我們是平等的關(guān)系,沒(méi)有把“樹祖”看做可隨意砍伐的事物,用“他"表示我對(duì)“樹祖”的尊重和依賴。用“你”,第二人稱,好似和朋友一樣在面對(duì)面的交流,表現(xiàn)了我對(duì)“樹祖”的尊重和敬仰。
故答案為:用“他"而不是“它”,表達(dá)了我對(duì)“樹祖"的尊敬和倚賴之情;用“你”,更直接親切地面對(duì)面交流,表達(dá)了我對(duì)“樹祖"的敬仰。
22.在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。
第三段:甘肅平?jīng)龆嗌剑鄻?。平?jīng)龅臉?,都富生氣,而且活潑可?ài),那是因?yàn)樗麄兊睦献嫒越≡?。大大小小、老老少少的樹們因此都是孩子:在老祖慈?ài)的目光下,他們都有小兒女的姿態(tài)。寫其他的樹好似古樹的孩子,寫古樹的存在讓其他樹開心活潑。古樹是老人,其他樹是孩子們,古樹對(duì)其他樹的愛(ài)就象征了老人對(duì)孩子們的愛(ài)和無(wú)怨無(wú)悔的付出。
第七段:你是怎樣幸運(yùn)地一次次躲過(guò)了刀斧之災(zāi)?根仍在汲取,葉仍在吐納,空氣和土壤一定是永不停歇地和你進(jìn)行著交流互動(dòng)?!澳戏剿煟钡仫L(fēng)多”,一年又一年風(fēng)的嘶吼,都未能拿你奈何。古樹經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打雷擊,經(jīng)過(guò)了刀斧砍伐,但是依然存活著,象征著勇敢拼搏,和命運(yùn)做抗?fàn)幍木瘛?/p>
第九段:我想,千百年來(lái),你和這位“半身不遂"的兄弟,一定有著獨(dú)特的信息系統(tǒng),天上、地下,想必一直互通著信息。天上有風(fēng)信、地下有根須的脈沖,你們并不寂寞。樹通過(guò)風(fēng),通過(guò)根須交流,一點(diǎn)都不寂寞,就像兄弟一樣相親相愛(ài),就像人與人之間關(guān)系融洽。
故答案為:①古樹對(duì)兒女們慈愛(ài),是兒女們堅(jiān)強(qiáng)的后盾與倚靠,象征著老人對(duì)兒女的疼愛(ài)、無(wú)怨無(wú)悔地付出;
②古樹歷經(jīng)風(fēng)雨和災(zāi)難,仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,象征與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘢?/p>
③樹不寂寞,與樹之間心意相通,也即人與人之間要兄友弟恭,相親相愛(ài)。
三、作文:(50分)
23.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一題進(jìn)行寫作
作文題一:請(qǐng)以“那一天,陽(yáng)光好溫暖”為題,寫一篇作文。
作文題二:中國(guó)夢(mèng),一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因中國(guó)夢(mèng)而興盛,國(guó)家因中國(guó)夢(mèng)而富強(qiáng),人生因中國(guó)夢(mèng)而精彩。中國(guó)夢(mèng),是洋溢在孩童臉上的滿足微笑,是澎湃在青年心中的雄心壯志,是播撒在老人身上的和煦陽(yáng)光。請(qǐng)以“中國(guó)夢(mèng)"為話題,自擬題目,題材不限(詩(shī)歌除外),寫一篇文章。
要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感,不得抄襲;②除詩(shī)歌外,文體不限;③字?jǐn)?shù)在600字以上;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;⑤書寫工整,卷面整潔。
【答案】【參考例文】一:
那一天,陽(yáng)光好溫暖
花兒是土壤的嬌兒,收盡天地精華;魚兒是流水的嬌兒,守護(hù)幽谷之靈氣;友情是心靈的嬌兒,遍享宇宙之澆灌。世事都有始終,友情始終都有幸福的那一瞬間!
窗外的雨“嘩”“嘩"地下個(gè)不停,小鳥們都躲在鳥巢里,望著窗外那綿綿細(xì)雨,我不禁被它所帶回到了那段記憶里……
那天,天空烏云密布,窗外下著大雨,我和媽媽因?yàn)橐患∈鲁臣芰耍驗(yàn)槲疫@個(gè)人是個(gè)牛脾氣,所以我一賭氣,一氣之下沖出家門,雨傘都沒(méi)帶,不聽(tīng)媽媽的呼喚繼續(xù)向前跑。在雨地里我一個(gè)人漫不經(jīng)心地走著,任憑風(fēng)雨向我撲來(lái)?yè)舸蛑业哪橗嫞姨咧飞系男∈?,心里想著:為什么大人就有那么多理由,為什么他們就可以管我們,不管我們做什么事總?huì)受到他們的約束。就在這時(shí),我頭頂上出現(xiàn)了一把傘,我詫異的抬起頭來(lái),原來(lái)是她(我的好朋友),“下這么大的雨,為什么不帶雨傘?這么冷的天,生病了怎么辦?”望著她,不知怎么了,不爭(zhēng)氣的淚水在眼睛直打轉(zhuǎn):連朋友都這么關(guān)心我,再想想媽媽,唉!于是我把和媽媽吵架的事情向她說(shuō)了,說(shuō)完后,心情好多了,她說(shuō):“以后有什么心事可以向我傾訴啊,不要老是憋在心里,這樣對(duì)身體不好。"說(shuō)著她拉起了我的手,帶我跑到了附近的公園里,雨中的公園景色格外的美麗,我們來(lái)到了公園的小橋上,望著河里,魚兒時(shí)不時(shí)地跳出水面,好像在玩捉迷藏似的。這時(shí)她對(duì)我說(shuō):“心情不好的時(shí)候,可以大聲喊幾下,這樣心里會(huì)舒服很多?!?/p>
于是我對(duì)著天空,在雨中把心里所有的不痛快都喊了出來(lái),喊過(guò)之后,壓在心底的不愉快釋放了出來(lái),心情好好!“其實(shí)每個(gè)父母都是這樣,他們都是希望我們能快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng),有時(shí)難免會(huì)說(shuō)上幾句,但是他們這樣做都是為了我們好,所以,以后要敞開心胸,不要和他們吵架了!"嗯,我知道了。”“好吧!那我們回家吧,一會(huì)兒你媽媽該著急了。"當(dāng)我們走到路口時(shí),媽媽手里拿著一件外套在急切地望著周圍,看到了我說(shuō):“你這孩子,去哪兒了?飯菜都涼了,快回家吧,小心著涼!”突然間,一股熱血擁上了我的心間,天氣是冷的,但此刻,我的心里卻是溫暖的,因?yàn)檫@是“愛(ài)"的力量。調(diào)皮的淚水又在眼睛里打轉(zhuǎn)了,這次,我努力克制住了它,沒(méi)讓它出來(lái)?yè)v亂。她拍拍我的肩膀:“嬌,記住我剛才說(shuō)的話,我先走了,快回家去吧!”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
漸漸地,天晴了,烏云散開了,太陽(yáng)公公爬了出來(lái),天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹,小鳥從鳥巢里飛了出來(lái),嘰嘰喳喳地在樹枝上唱著歌。
那天,陽(yáng)光好溫暖!因?yàn)槲腋械搅司薮蟮摹皭?ài)"。因?yàn)橛辛岁?yáng)光,花兒才會(huì)美麗的綻放;因?yàn)橛辛岁?yáng)光,小樹才會(huì)茁壯的成長(zhǎng);因?yàn)橛辛岁?yáng)光,世界更加精彩!讓我們共同沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,享受無(wú)盡的快樂(lè)!我不由得感慨:那天,陽(yáng)光好溫暖。
二:
我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)
世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。
——題記
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我悄悄走過(guò),看著這些晶瑩寶貴的財(cái)富,時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼,寄出一份夢(mèng),蹲下投放。中國(guó)夢(mèng),流淌在歲月。
沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是中華五千年以來(lái)的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史,我看到太多太多的事跡,每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)——富強(qiáng)!無(wú)論是《南京條約》的恥辱,還是“七七事變”的憤慨,中國(guó)的人民都擁有胡楊“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽"的頑強(qiáng)精神。回顧過(guò)去,還看今朝,小心收藏歲月流淌過(guò)的每一個(gè)中國(guó)夢(mèng),存于世,趕一生的追求,立一生的夢(mèng)!
沙灘上有一顆令人銘記的貝殼,那是在外華裔的故事。我清楚地看到——有人在奧運(yùn)會(huì)直播前吶喊中國(guó)萬(wàn)歲;有人在參加外國(guó)采訪時(shí)說(shuō):“我是中國(guó)人,我們都共有一個(gè)夢(mèng),她叫中國(guó)夢(mèng)”;有人客于異國(guó),卻隨身攜帶著中國(guó)的泥土……是的,那就是我們的中國(guó)夢(mèng),一份信仰,一份懷念,一份奮斗。就算在異國(guó)他鄉(xiāng),我們都還能輕哼著國(guó)歌的旋律,銘記著中國(guó)夢(mèng),力創(chuàng)美好未來(lái)。
潮起潮落,我坐在偌大的沙灘上,看著眼前正在富強(qiáng)的中國(guó),陽(yáng)光透過(guò)云彩照射在我身上。我站了起來(lái),嘴角輕輕咧開,懷著一份堅(jiān)強(qiáng),一份榮耀,一份銘記,輕輕拾起幾顆貝殼,珍藏在身,勉勵(lì)自己,心中已準(zhǔn)備好,種下中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造美好的未來(lái)。
這是怎樣的一片土地?歷經(jīng)了磨難,卻愈發(fā)閃現(xiàn)出她的光彩,耀眼奪目;這是怎樣的一個(gè)民族?歷經(jīng)坎坷,卻絕不舍棄她的尊嚴(yán)傲骨,令人敬佩;這是怎樣的一種精神?在那個(gè)戰(zhàn)火風(fēng)飛的年代,依然執(zhí)著地堅(jiān)持自己的信仰,永不言棄。
我們每個(gè)人都有自己的中國(guó)夢(mèng),沒(méi)有夢(mèng)想的人就像在茫茫大海中一樣,迷失了路途,夢(mèng)想就像一個(gè)指南針,指引我們前進(jìn)的方向,夢(mèng)想就像遠(yuǎn)方的一座燈塔,閃爍著迷離的燈光,照亮我們前進(jìn)的道路……
我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)!
【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文;話題作文
【解析】【分析】一:此題考查學(xué)生命題作文的寫作能力。
第一,審題。那一天,陽(yáng)光好溫暖。那一天是哪一天,陽(yáng)光除了指自然界的太陽(yáng)光還指什么。強(qiáng)調(diào)發(fā)生的事情讓你獲得了新感悟,對(duì)你人生有積極的引導(dǎo)作用。所以你認(rèn)為陽(yáng)光很溫暖。寫作時(shí)要圍繞這點(diǎn),寫自己的感悟和收獲,要聯(lián)系自己的實(shí)際經(jīng)歷來(lái)寫。
第二,立意。可以從以下方面立意:
第三,選材。我們可以寫自己進(jìn)入初中以來(lái),語(yǔ)文成績(jī)明顯下滑,又著急又困惑,幾度以為自己不適合學(xué)習(xí),但是好友卻不這么認(rèn)為,她一直鼓勵(lì)我,帶著我梳理考卷上的知識(shí)點(diǎn),規(guī)劃練習(xí)題讓我鞏固,我因此提高了成績(jī)。好友對(duì)我的幫助就像是太陽(yáng)光,那一天,陽(yáng)光好溫暖。
第四,結(jié)構(gòu)。寫記敘文,通過(guò)深情回憶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的好友幫助你的故事,表達(dá)內(nèi)心的深刻感受。注意在敘述過(guò)程中,可以使用細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)具體的動(dòng)作、心理、對(duì)話等描寫,表達(dá)“我"內(nèi)心的感受。在材料安排上,注意詳略得當(dāng)。
二:話題作文注意先審題。圍繞“中國(guó)夢(mèng)”展開描述。審題時(shí),應(yīng)思考什么是中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的特征或表現(xiàn)有哪些、如何更好的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中必然伴隨著挫折,這些挫折磨煉我們的意志,讓我們堅(jiān)定自己的目標(biāo)和方向,向前方更好的出發(fā)。立意上,應(yīng)表達(dá)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的努力追求和期盼??蓪懗捎洈⑽模部蓪懗勺h論文。
選材構(gòu)思時(shí)根據(jù)對(duì)題意的理解,抓住一個(gè)角度,明確“中國(guó)夢(mèng)"的內(nèi)涵,如學(xué)業(yè)中取得好成績(jī)的是個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的舉措;科學(xué)家們努力鉆研,研制裝備是他們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體行動(dòng);每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要前提。然后,根據(jù)自己熟悉的體裁選定文體。如寫成記敘文,應(yīng)講述具有某種特性的“中國(guó)夢(mèng)”的故事,要寫清楚時(shí)間、地點(diǎn),起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果;要用心理描寫出自己的感受,用議論抒情語(yǔ)句點(diǎn)明對(duì)“中國(guó)夢(mèng)"的認(rèn)知和感悟。如寫成議論文,應(yīng)先明確中心論點(diǎn):中國(guó)夢(mèng),中華民族的偉大復(fù)興。然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu);選取名人名言和典型事例,旁征博引,從道理和事實(shí)兩個(gè)角度充分論證,做到論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證有力。
【點(diǎn)評(píng)】一:本題考查命題作文的寫作,關(guān)鍵是吃透題目的精髓,把握住中心詞,明確修飾限制詞。立意通常來(lái)講可以分為幾大主題,比如讀書(讀書對(duì)我的影響)、情感(親情/友情/師生情等對(duì)我的影響)、成長(zhǎng)(什么激勵(lì)了我努力成長(zhǎng)),圍繞立意選擇合適的素材,最好是自身經(jīng)歷過(guò)的或者是熟知的材料。不要臨時(shí)去編,平時(shí)要準(zhǔn)備好幾類常用的素材,到寫作文時(shí)好套用。可以是以小見(jiàn)大、托物言志等手法。我們?cè)谖捏w的選擇上也要揚(yáng)長(zhǎng)避短。初中以記敘文為主,注意要寫好情節(jié),寫人一定要有描寫,不要湊字?jǐn)?shù);如果寫議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理”。字?jǐn)?shù)要求在600~650即可。
二:本題考查學(xué)生話題作文寫作能力。要擬定作文標(biāo)題。審題時(shí)注意話題關(guān)鍵詞,這個(gè)詞的詞性,以及這個(gè)詞對(duì)應(yīng)的寫作對(duì)象。寫作對(duì)象可以是人,可以是物;可以是現(xiàn)實(shí)生活中的,也可以是想象世界里的。注意這個(gè)關(guān)鍵詞和我密切相關(guān),給我?guī)?lái)的影響巨大??梢詫懗捎洈⑽幕蛴洈⑸⑽摹Mㄟ^(guò)深情回憶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的與某人、某物難忘的過(guò)程,表達(dá)內(nèi)心的深刻感受。注意在敘述過(guò)程中,可以使用細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)具體的動(dòng)作、心理、對(duì)話等描寫,表達(dá)“我"內(nèi)心的感受。在材料安排上,注意詳略得當(dāng)。在寫法上,學(xué)會(huì)使用以小見(jiàn)大的寫法,會(huì)突出文章的主旨,給讀者帶來(lái)親切的感受。字?jǐn)?shù)要求在600~650即可。
1/1新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷
一、積累與運(yùn)用(30分)
1.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)下列各組中字注音正確的一項(xiàng)是()
A.醞釀(niàng)搓捻(niǎn)御聘(pìn)蜷曲(juǎn)
B.分歧(qí)霎時(shí)(chà)鐵鍬(qiāo)匿(nì)笑
C.菡萏(dàn)樹杈(ch?。┖V志(dǔ)高擎(qíng)
D.竦峙(sǒng)貯(zhù)蓄粼粼(lín)尷尬(gà)
2.(2020·新疆)下列詞語(yǔ)的書寫完全正確的一項(xiàng)是()
A.縹緲困厄綠茵茵天涯海角
B.嬉鬧繚亮濕漉漉忍俊不盡
C.端祥枯燥孤零零大廷廣眾
D.遷徙絢麗笑咪咪五臟六腹
3.(2020九下·廣東月考)下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.中華文明與亞洲眾多文明交相輝映,相得益彰,同時(shí)與世界文明交流互鑒,攜手前行。
B.當(dāng)今世界,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,美國(guó)挑起的新一輪貿(mào)易戰(zhàn)將可能抑制全球的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
C.走進(jìn)溫宿大峽谷,奇峰林立,如千年古堡,像巨輪飛渡……全國(guó)各地的游客接踵而至。
D.貝聿銘留給了世人一幢幢栩栩如生的精美建筑,被譽(yù)為“現(xiàn)代主義建筑最后的大師”。
4.(2021·新疆)下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.貫徹落實(shí)中央文化潤(rùn)疆精神,就要努力創(chuàng)作展現(xiàn)兵團(tuán)精神的更多新時(shí)代文藝作品。
B.中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年依然風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃,始終保持奮進(jìn)姿態(tài),充滿生機(jī)活力。
C.勞動(dòng)教育最本質(zhì)的問(wèn)題不在于是否學(xué)會(huì)了加工零件技能,而是能建立勞動(dòng)價(jià)值觀。
D.全球疫情蔓延,中國(guó)不僅做好自身防控,還研制疫苗為世界防疫發(fā)揮了重要貢獻(xiàn)。
5.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)下列選項(xiàng)中,符合語(yǔ)境表述得體的一項(xiàng)是()
A.端午節(jié)的家宴上,王苗苗給爺爺奶奶敬茶,她說(shuō):“爺爺奶奶,端午節(jié)安康!祝你們生活瀟灑,心情愉快。年年高升?!蟆阕蠲溃?
B.這周我們班拿到“流動(dòng)紅旗”,班長(zhǎng)興奮地說(shuō):“這都?xì)w咎于班主任的英明管理,也是同學(xué)們共同努力的結(jié)果,今后我們?cè)俳釉賲枴?
C.教師節(jié)來(lái)臨,林濤同學(xué)給老師的賀卡上寫道:”敬愛(ài)的老師,三尺講臺(tái)播智慧,一支粉筆寫春秋。您辛苦了,高足林濤祝您節(jié)日快樂(lè)!"
D.主題班會(huì)邀請(qǐng)校長(zhǎng)參加,邀請(qǐng)函上這樣寫:“校長(zhǎng)您好,本周五下午5時(shí)整在初三(1)班舉行‘健康成長(zhǎng)’主題班會(huì),特請(qǐng)您蒞臨指導(dǎo)。
6.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)填入下列文段橫線處的詞語(yǔ),順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
徜徉于寧?kù)o之中,人生就多了一份韻律、多了一種意境。在月下,感受大地之精美,望____、攬____、聽(tīng)天籟之音、賞梅花弄影;在雨中,感受自然之清新,觀梧桐細(xì)雨、眺____、聞____、戀雨打芭蕉。寧?kù)o如詩(shī)。
①空中響雷②繁星排空③遠(yuǎn)山迷蒙④夜風(fēng)入懷
A.②④③①B.③①②④C.①②③④D.③④①②
7.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)古詩(shī)文名句默寫
(1)念天地之悠悠,。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
(2)___,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)
(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),___。(李白《行路難》
(4),窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)
(5)曹操《觀滄?!分小?,_____________”兩句抒寫了鮮明的季節(jié)特征,描繪了大海壯闊的景象。
(6)柳宗元在《小石潭記》中巧用比喻寫出溪水逶迤之狀、時(shí)顯時(shí)隱之景的句子是“,"。
8.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)名著閱讀:閱讀《駱駝祥子》選段,回答問(wèn)題。
祥子沒(méi)了主意。對(duì)于錢,他向來(lái)是不肯放松一個(gè)的??墒?,在軍隊(duì)里這些日子,忽然聽(tīng)到老者這番誠(chéng)懇而帶有感情的話,他不好意思再爭(zhēng)論了。況且,可以拿到手的三十五塊現(xiàn)洋似乎比希望中的一萬(wàn)塊更可靠,雖然一條命只換來(lái)三十五塊錢的確是少一些!就單說(shuō)三條大活駱駝,也不能,絕不能,只值三十五塊大洋!可是,有什么法兒呢!
“三條大活駱駝”和“三十五塊大洋"是怎樣來(lái)的?請(qǐng)簡(jiǎn)述與此相關(guān)的故事情節(jié)。
9.(新疆昌吉州回民中學(xué)2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)練習(xí)卷)綜合性學(xué)習(xí)
閱讀《經(jīng)典常談》后,同學(xué)們對(duì)于“國(guó)學(xué)”都有了一定了解。班級(jí)擬圍繞“國(guó)學(xué)"開展相關(guān)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。
【材料】
所謂“國(guó)學(xué)”,簡(jiǎn)而言之,就是以儒家為代表的,中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化。一些專家和老師認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)校傳統(tǒng)文化教育太少,導(dǎo)致中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德丟失不少。很多孩子不懂禮貌,不會(huì)與人相處,不會(huì)關(guān)心他人。
(1)下表為國(guó)學(xué)經(jīng)典中的“四書"的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你將文段序號(hào)填到對(duì)應(yīng)位置。
四書篇目《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
篇目?jī)?nèi)容①②③④
A.物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
B.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
C.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
D.天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。
(2)你的同學(xué)小王打算期中考試結(jié)束后多看電視劇和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),請(qǐng)你結(jié)合以上材料,說(shuō)服他多讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。
二、閱讀理解
10.讀下面這首詩(shī),完成小題。
己亥雜詩(shī)(其五)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.這首詩(shī)既抒寫詩(shī)人辭官南歸時(shí)的離愁,也表達(dá)立志報(bào)國(guó)的積極的人生態(tài)度。立意高遠(yuǎn),感情充沛。
B.詩(shī)的前兩句議論、抒情。“浩蕩”寫“離愁"之大,“白日斜”指離別的時(shí)間,也渲染出慘淡哀傷的氣氛。
C.“浩蕩離愁"的黯然神傷與“吟鞭東指”流露出的暫時(shí)的放松相互映襯,是詩(shī)人復(fù)雜心情的真實(shí)寫照。
D.詩(shī)的后兩句展開聯(lián)想,用“落紅"比喻朝廷,借此表達(dá)自己雖然不被重用卻依舊甘愿奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)熱忱。
E.這首詩(shī)寓理于景,借物抒情。受生活中“落紅”“春泥"護(hù)花”等現(xiàn)象的啟迪,寫出打動(dòng)人心的名句。
閱讀下面兩段文言文,完成下面小題。
甲:天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
11.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.池非不深也護(hù)城河B.委而去之委托
C.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)險(xiǎn)阻D.親戚畔之背叛
12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。
①威天下不以兵革之利。
②以天下之所順,攻親戚之所畔。
13.對(duì)此理解不正確的一項(xiàng)是()
A.文章主旨明確,高度強(qiáng)調(diào)“人和"的核心思想。通過(guò)討論戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)論述推行仁政、贏得民心的重要性。
B.文章層次分明,開篇明確提出論點(diǎn),然后展開論證,最后得出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”的精辟論斷。
C.文章篇幅短小,但內(nèi)容豐富,使用了對(duì)比論證、事實(shí)論證和道理論證等方法,論證嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。
D.文章語(yǔ)言曉暢明白,精煉準(zhǔn)確。論證時(shí)擅長(zhǎng)蓄勢(shì)。使用了對(duì)舉、排比、比喻的修辭手法,氣勢(shì)磅礴。
14.對(duì)文中畫線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是()
A.即無(wú)受魚而不免于相/雖嗜魚我/能長(zhǎng)自給魚
B.即無(wú)受魚而不免/于相雖嗜魚/我能長(zhǎng)自給魚
C.即無(wú)受魚而不免于相/雖嗜魚/我能長(zhǎng)自給魚
D.即無(wú)受魚而不免/于相雖嗜魚我/能長(zhǎng)自給魚
15.公儀休不接受大家獻(xiàn)魚的主要原因是___。(不超過(guò)8字)
閱讀下文,完成各題。
不求甚解(節(jié)選)
馬南邨
①一般人常常以為,對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
②不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。"他說(shuō)的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。
③應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰(shuí)也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解。所以,他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。
④這樣說(shuō)來(lái),陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了??梢?jiàn)這不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說(shuō)明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。
⑤列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫,說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說(shuō),不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。
⑥在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說(shuō),諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書。“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”??磥?lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問(wèn)題更全面。
⑦當(dāng)然,這也不是說(shuō),讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。
⑧宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō):“讀書且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯。"這也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過(guò),與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。
⑨經(jīng)驗(yàn)證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過(guò)些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實(shí)不大懂,后來(lái)有了一些實(shí)際知識(shí),才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開卷有益。
鏈接一:為學(xué)讀書,須具耐心,細(xì)意去領(lǐng)會(huì),切不可粗心。去盡皮,方見(jiàn)肉;去盡肉,方見(jiàn)骨;去盡骨,方見(jiàn)髓。
鏈接二:大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得爾。
—朱熹《童蒙須知》
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的主要觀點(diǎn),并闡釋其具體內(nèi)容。
17.第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?
18.本文指出“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)”,結(jié)合鏈接內(nèi)容和自己平時(shí)的讀書習(xí)慣,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
閱讀下文,完成下面小題。
樹祖
賈夢(mèng)瑋
①我喜歡看樹,特別是古樹。每一次與古樹相見(jiàn),我總覺(jué)得是受了上天的眷顧與恩典,否則千載悠悠、蕓蕓眾生,憑什么我們就能相見(jiàn)。那些古樹,幾百年、上千年地活在世上,那要經(jīng)歷多少、怎樣的時(shí)光?與古樹對(duì)視,樹當(dāng)然不會(huì)改變,但看得久了,看樹的人不由自主地有了變化——當(dāng)然是心理上的:人猶如此,樹何以堪?人把自己看成了一棵樹。
②樹不再是“他”,而在不知不覺(jué)中變成了“你”。
③甘肅平?jīng)龆嗌?,多樹。平?jīng)龅臉?,都富生氣,而且活潑可?ài),那是因?yàn)樗麄兊睦献嫒越≡?。大大小小、老老少少的樹們因此都是孩子:在老祖慈?ài)的目光下,他們都有小兒女的姿態(tài)。
④我們特地去拜望的這位樹祖,被稱為“華夏古槐王”,在甘肅平?jīng)鍪谐缧趴h銅城鄉(xiāng)關(guān)河村。已是黃昏時(shí)分,我們登上半山腰,在開闊的山腰平地上,慕然、驀然見(jiàn)到他——只能是他,那是祖、是王!雖然他頭上沒(méi)有皇冠,但那巨大的樹冠一下震撼了我——皇冠是人為戴在頭上,而樹冠再壯觀,也是從自己的身體里長(zhǎng)出來(lái)的。品種是國(guó)槐,主干胸圍十米多,七八個(gè)成人才能合圍,樹冠東西、南北寬都將近四十米,占地面積近兩畝。有八大主枝,相互交纏,基圍最小的也有三米,最大的近五米。軀桿上還寄生著楊樹、花椒、五倍子等樹種以及小麥、玉米等多種植物。都是“啃老族”。
⑤據(jù)專家考證,他的年齡是三千二百歲。三千二百年前,那還是商周,不知秦漢,無(wú)論魏晉,更不要說(shuō)唐宋元明清了,如今的我們要花好大的勁兒、用多種參照系才能想象他的“老"。關(guān)鍵是,他仍健康,枝枝葉葉沛然有生氣。繞樹三匝,因?yàn)樗晔绿貏e高,我心中凜然;因?yàn)樗?,我又有在他跟前撒歡耍賴的沖動(dòng)。我們都是樹祖膝下的孩子。
⑥當(dāng)?shù)嘏笥言跇渥娓胺帕俗雷?、板凳,擺上了水果、瓜子、茶水,我們坐著看樹。樹祖已經(jīng)成為獨(dú)特的具體,有他的前世今生,成了相對(duì)于我的“你”。樹也有自我意識(shí)吧,那樣,我也可以妄想成為樹祖的“你”,我和你!我用眼睛聽(tīng)你,用耳朵看你,并用“心”轉(zhuǎn)換意念,揣摩你。
⑦想當(dāng)年,不知是何人栽下了你,或者只是一只鳥遺落了一顆種子、無(wú)心長(zhǎng)成了你?三千多年來(lái),你經(jīng)歷了太多的朝代更迭,多少風(fēng)雨、彩虹,那都不算什么。多少暴風(fēng)、雷電、地震、山火、蟲害,你是怎么活下來(lái)的?此處在半山腰,古代應(yīng)該人跡罕至,人為破壞不易。雷電因旁有山峰,擊中你的機(jī)會(huì)減少;扎根處在寬闊的平地,地震不能把你震塌。人心險(xiǎn)惡,我們?cè)趺聪肽菒?、那險(xiǎn)都不為過(guò),你是如何逃過(guò)無(wú)數(shù)劫難,那些險(xiǎn)惡心思因?yàn)槭裁次茨苈鋵?shí)?“高坡平頂上,盡是采樵翁。人人盡懷刀斧意,不見(jiàn)山花映水紅”,你是怎樣幸運(yùn)地一次次躲過(guò)了刀斧之災(zāi)?根仍在汲取,葉仍在吐納,空氣和土壤一定是永不停歇地和你進(jìn)行著交流互動(dòng)。“南方水闊,北地風(fēng)多”,一年又一年風(fēng)的嘶吼,都未能拿你奈何。
⑧我就這樣看著你,珍惜與你相處的短暫時(shí)光,雖然我根本沒(méi)有資格跟你討論“時(shí)光"。四周山巒逶迤,樹木蔥蘢,山風(fēng)來(lái)過(guò),樹聲哼吼,貫通肺腑。懂樹的朋友說(shuō),這里一定有充足的地下水源,你四處探路的根須早已與地下水源接通,至少三千多年來(lái)從未枯竭。
⑨古樹從來(lái)不是孤獨(dú)的,你一定不是單個(gè)的存在。崇信還有不少古樹,五百歲以上的就有好幾棵,寫崇信的古詩(shī)詞,有不少詠嘆的是古樹名木。這里的樹活得長(zhǎng),有風(fēng)氣、有遺傳。當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B:在離古槐王直線距離不到兩公里的地方還有一棵年齡相仿的國(guó)槐。大家都想去看看古槐王的這位兄弟。遺憾的是我乘坐的車開反了方向,天色已晚,錯(cuò)過(guò)了跟他見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。去看了那棵樹的朋友后來(lái)告訴我:大概是在歷史上受了雷擊,那棵樹只有半個(gè)身子還活著,活著的半個(gè)身子倒也是生機(jī)盎然。我想,千百年來(lái),你和這位“半身不遂”的兄弟,一定有著獨(dú)特的信息系統(tǒng),天上、地下,想必一直互通著信息。天上有風(fēng)信、地下有根須的脈沖,你們并不寂寞。
⑩時(shí)間雖然已經(jīng)過(guò)去了三千二百年,這樣的情形似乎以后也不會(huì)改變。想象你們的未來(lái),我有
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