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生活紀(jì)律建設(shè)輔導(dǎo)講稿黨的生活紀(jì)律是黨員在日常生活和社會(huì)交往中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)則,涉及黨員個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等各個(gè)方面,關(guān)系黨的形象。百余年來,不僅要求黨員干部在工作和學(xué)習(xí)上起到先鋒模范作用,還要求他們堅(jiān)持從生活小事小節(jié)中加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自己,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。保持艱苦奮斗的生活作風(fēng)回溯黨的歷史,從井岡山、延安到西柏坡,從“兩個(gè)務(wù)必”到八項(xiàng)規(guī)定、反“四風(fēng)”,我們黨歷來倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗,反對(duì)生活奢靡、貪圖享樂。建軍初期,針對(duì)軍官生活特殊化等問題,三灣改編時(shí)規(guī)定官兵待遇平等,連隊(duì)成立士兵委員會(huì),監(jiān)督部隊(duì)的經(jīng)濟(jì)開支、參與伙食管理等。紅四軍從軍長(zhǎng)到士兵,同吃同穿同勞動(dòng),朱德帶頭到山下挑糧,雖然生活艱苦,但是官兵團(tuán)結(jié)一致、士氣高漲。中央蘇區(qū)時(shí)期,為了減少生活浪費(fèi),毛澤東親自擬寫《中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)訓(xùn)令第十四號(hào)》強(qiáng)調(diào),政府中一切可以節(jié)省的開支,都須盡量減少。這一切節(jié)省,雖在各部分為數(shù)甚少,但積少成多,并可以養(yǎng)成蘇區(qū)中更加刻苦、更加節(jié)省的蘇維埃工作作風(fēng)——這是萬(wàn)分必要的。延安時(shí)期,我們黨將艱苦奮斗作風(fēng)的培育與“厲行廉潔政治”等緊密聯(lián)系在一起。1939年6月5日,中央書記處關(guān)于嚴(yán)格建立財(cái)政經(jīng)濟(jì)制度的決定中“任何機(jī)關(guān)部隊(duì)必須照批準(zhǔn)之預(yù)算限度內(nèi)開支,如有浪費(fèi)或超過情事,概不批準(zhǔn)?!备鳈C(jī)關(guān)部隊(duì)學(xué)校不得互相請(qǐng)客(外客來賓招待除外),平時(shí)開會(huì)不得招待酒菜香煙。在1946年12月,中央作出關(guān)于開展節(jié)約運(yùn)動(dòng)的指示,提出“應(yīng)動(dòng)員全黨全軍全根據(jù)地人民開展節(jié)衣縮食,艱苦奮斗,克服困難的運(yùn)動(dòng)”,應(yīng)盡量裁減干部特殊待遇和一切不必要開支,在生活方面規(guī)定了嚴(yán)格的紀(jì)律。新中國(guó)成立后,為了使國(guó)家盡快富強(qiáng)起來,我們黨一再?gòu)?qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)好勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗精神。1956年11月15日,毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上“我是歷來主張軍隊(duì)要艱苦奮斗,要成為模范的?!辈⒅v了一個(gè)事例:1949年的一次會(huì)議上,一位將軍主張軍隊(duì)要增加薪水。他舉的例子是資本家吃飯5個(gè)碗,解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜。毛澤東認(rèn)為,這恰恰是好事。這個(gè)酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜,要求提倡艱苦奮斗。改革開放初期,針對(duì)黨員干部特別是某些高級(jí)干部中存在的特殊化現(xiàn)象,1979年11月,我們黨出臺(tái)《關(guān)于高級(jí)干部生活待遇的若干規(guī)定》,詳細(xì)嚴(yán)格地規(guī)定高級(jí)干部生活待遇,要求高級(jí)干部要在作風(fēng)建設(shè)中起帶頭作用。1980年制定的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有勤勤懇懇為人民服務(wù)的義務(wù),沒有在政治上、生活上搞特殊化的權(quán)利。黨的十八大以來,黨中央把八項(xiàng)規(guī)定作為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)、全面從嚴(yán)治黨的突破口,從帶頭踐行八項(xiàng)規(guī)定等,率先垂范、身體力行,狠剎“四風(fēng)”、過緊日子,讓實(shí)干苦干、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)得以堅(jiān)持好、繼承好和弘揚(yáng)好?!读疂嵶月蓽?zhǔn)則》對(duì)黨員的生活提出了高標(biāo)準(zhǔn)要求,明確黨員必須“堅(jiān)持尚儉戒奢,艱苦樸素,勤儉節(jié)約”“堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)”。相應(yīng)地,《紀(jì)律處分條例》也劃出了不可逾越的底線,對(duì)生活奢靡、鋪張浪費(fèi)、貪圖享樂、追求低級(jí)趣味,造成不良影響的,要給予黨紀(jì)處分。遵守良好家風(fēng)的生活規(guī)矩黨員干部的家風(fēng)折射作風(fēng),其家庭家風(fēng)家教情況的好壞直接關(guān)系到黨的形象,是人民群眾評(píng)判黨的工作成效的重要參照物。延安時(shí)期,當(dāng)毛澤東的表兄文運(yùn)昌得知毛澤東在延安做了“大官”而請(qǐng)求介紹工作時(shí),毛澤東回復(fù):“吾兄想來工作甚好,惟我們這里僅有衣穿飯吃,上自總司令下至火夫,待遇相同,因?yàn)槲覀兊狞h專為國(guó)家民族勞苦民眾做事,犧牲個(gè)人私利,故人人平等,并無薪水?!毙轮袊?guó)成立初期,毛澤東更是給自己定下三條原則:念親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私。湖南毛澤東遺物館陳列有一封毛澤東回絕外婆家15個(gè)人請(qǐng)求照顧的信件,這封請(qǐng)求入學(xué)、工作等照顧的書信轉(zhuǎn)交到毛澤東手里,他在信的頁(yè)眉批示了一行字:“許多人介紹工作,不能辦,人們會(huì)要說話的。”周恩來更是專門召開家庭會(huì)議,定下“十條家規(guī)”,內(nèi)容涉及不能丟下工作專門進(jìn)京看望、外地親屬進(jìn)京一律住招待所(住宿費(fèi)由家里支付)、生活要艱苦樸素等,教育他們“完全做一個(gè)普通人”。一代代共產(chǎn)黨人更是嚴(yán)格遵守家規(guī)的典范。焦裕祿教育一家扎根蘭考,要求子女“工作上向先進(jìn)看齊,生活條件跟差的比”;他不讓孩子“看白戲”,將票款如數(shù)送給戲院,又建議縣委作出“十不準(zhǔn)”的規(guī)定。谷文昌一貫嚴(yán)格要求自己和家屬子女,不搞特殊,不以權(quán)謀私。二女兒結(jié)婚想讓他批點(diǎn)木材做家具,他嚴(yán)詞拒絕:“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直!”進(jìn)入新時(shí)代,《廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》等相繼將家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容,要求黨員干部既要嚴(yán)于律己,又要從嚴(yán)治家,既要把好廉潔自律的“前門”,又要守好家庭防線的“后門”,讓自身與家人言行都經(jīng)得起考驗(yàn)、當(dāng)?shù)闷鸨砺?。養(yǎng)成健康文明的生活方式1922年7月,黨的二大制定的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》明確要求:黨員的言論,不可有離黨的個(gè)人的或地方的意味。這表明黨員個(gè)人生活工作中的言行不能與黨的立場(chǎng)相違背。延安時(shí)期,毛澤東號(hào)召共產(chǎn)黨員“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出,共產(chǎn)黨員如果能長(zhǎng)期堅(jiān)持與實(shí)踐相結(jié)合的黨性修養(yǎng),就“可能有最高尚的自尊心、自愛心”,即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠“慎獨(dú)”,不做任何壞事。新中國(guó)成立初期,時(shí)任中央西南局第一書記的鄧小平針對(duì)一些干部鬧離婚喜新厭舊的現(xiàn)象,嚴(yán)厲指出這種現(xiàn)象如不糾正,不但影響工作,損害黨的聲譽(yù),而且要垮掉一些同志。他從加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的高度告誡全黨:“不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可?!贬槍?duì)“大躍進(jìn)”期間出現(xiàn)的“生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)”“生活特殊化風(fēng)”等不良風(fēng)氣,我們黨專門制定了《黨政干部三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意》,要求黨政干部以平等的態(tài)度對(duì)人,工作要同群眾商量,生活要同群眾打成一片,不特殊化等,讓大家對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,堅(jiān)決執(zhí)行中央的政策,與群眾一起把生產(chǎn)和生活搞好。21世紀(jì)初,《中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》要求干部培養(yǎng)積極向上的生活情趣,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。新時(shí)代以來,我們黨在《紀(jì)律處分條例》中專門列出生活紀(jì)律,作為黨的六大紀(jì)律之一,不僅繼承了過去管黨治黨的有益經(jīng)驗(yàn),而且針對(duì)當(dāng)前黨員在生活方面存在的突出問題予以補(bǔ)充完善。嚴(yán)守生活紀(jì)律融入日常抓在經(jīng)常黨員的黨性,不僅體現(xiàn)在政治生活中,還體現(xiàn)在日常生活中。黨的生活紀(jì)律是黨的先進(jìn)性、純潔性在黨員日常生活和社會(huì)交往中的體現(xiàn),是黨員在工作之余、單位之外的律己底線,涉及黨員個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等各個(gè)方面,直接關(guān)乎黨的作風(fēng)形象、黨群干群關(guān)系和黨的執(zhí)政根基。新修訂的《紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)對(duì)違反生活紀(jì)律行為的處分作出明確規(guī)定,為廣大黨員干部明確指出生活中哪些事能做、哪些事不能做,彰顯了全面從嚴(yán)治黨的根本要求,更是以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)、正行風(fēng)、帶民風(fēng)的現(xiàn)實(shí)需要。黨員干部要以黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育為契機(jī),深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)守生活紀(jì)律的重要意義,全面把握生活紀(jì)律的內(nèi)在要求,堅(jiān)持把生活紀(jì)律融入日常、抓在經(jīng)常,防微杜漸,在生活中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。嚴(yán)明生活紀(jì)律是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。早在井岡山時(shí)期,毛澤東就為黨和紅軍制定了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,其中上門板、捆鋪草、說話和氣、借東西要還、損壞東西要賠、注意衛(wèi)生等就是對(duì)紅軍戰(zhàn)士日常生活的規(guī)范和約束,屬于生活紀(jì)律范疇。延安時(shí)期,盡管條件艱苦、物資匱乏,但黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)?wèi){借管理嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)明,始終保持秩序井然。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,愛國(guó)華僑陳嘉庚訪問延安,毛澤東在窯洞前用自己種的土豆、白菜、辣椒接待他;而此前在重慶,蔣介石大擺宴席招待陳嘉庚,僅一頓飯就花了八百大洋。的“延安作風(fēng)”,深深觸動(dòng)了陳嘉庚的心,讓他不禁發(fā)出“中國(guó)的希望在延安”的感嘆。1944年,中外記者團(tuán)訪問延安后,驚嘆陜甘寧邊區(qū)竟是與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)完全不同的一片新天地,就連美軍觀察組也這樣評(píng)價(jià):“延安讓美國(guó)人感到不可思議的有三點(diǎn):一是延安人對(duì)金錢不感興趣,美國(guó)飛機(jī)經(jīng)常往返印度、重慶和延安,延安沒有一個(gè)人托飛機(jī)乘務(wù)員帶過外面花花世界的任何東西。二是延安人待人接物不尚虛文,和一般中國(guó)愛講面子的傳統(tǒng)不一樣。三是延安人沒有開口要美援?!蔽靼仄聲r(shí)期,毛澤東提醒全黨同志:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步……但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦?!彼蟠蠹以诟锩鼊倮笠龅健皟蓚€(gè)務(wù)必”,即務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。新中國(guó)成立后,我們黨一以貫之抓作風(fēng)建設(shè)。在黨的八屆二中全會(huì)上,毛澤東給全黨講述“酸菜里面出政治”的故事,強(qiáng)調(diào)“艱苦奮斗是我們的政治本色”。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等老一輩革命家,不僅重視生活作風(fēng)建設(shè),也十分注重家風(fēng)建設(shè),為全黨樹立了榜樣。比如,進(jìn)駐北京后,毛澤東就給自己定下了三條原則:念親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私。周恩來為自己和親屬專門制定了“十條家規(guī)”,還告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過好“親屬關(guān)”,強(qiáng)調(diào)“不要造出一批少爺”“決不能使自己的子弟成為國(guó)家和社會(huì)的包袱,阻礙我們的事業(yè)前進(jìn)”。改革開放后,鄧小平多次“我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。”黨中央制定了《關(guān)于高級(jí)干部生活待遇的若干規(guī)定》等重要文件,先后開展了整黨、“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育等,全黨精神面貌和作風(fēng)狀況煥然一新,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)提供了重要保障。黨的十八大以來,黨中央把嚴(yán)明生活紀(jì)律作為全面從嚴(yán)治黨的重要舉措來抓。告誡全黨,領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣,不僅關(guān)系著本人的品行和形象,更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng),具有“上行下效”的示范功能。2012年12月4日,召開會(huì)議,審議通過了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。以此為切入點(diǎn)和突破口,黨中央堅(jiān)持以身作則、以上率下,抓住重要節(jié)點(diǎn),緊盯“四風(fēng)”問題,定期向全社會(huì)通報(bào)違反八項(xiàng)規(guī)定精神的查處情況,教育引導(dǎo)廣大黨員干部自覺遵守生活紀(jì)律,常態(tài)化加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。此外,黨中央還制定、修訂了一系列黨內(nèi)法規(guī),對(duì)黨員的個(gè)人生活、家教家風(fēng)以及社會(huì)公德提出了明確要求。特別是2015年修訂的《紀(jì)律處分條例》,第一次正式把生活紀(jì)律作為黨的六大紀(jì)律之一,為廣大黨員在日常生活和社會(huì)交往中劃出不可逾越、不可觸犯的底線。全面把握生活紀(jì)律的核心要求生活紀(jì)律作為黨的六大紀(jì)律之一,主要明確了黨員干部在物質(zhì)生活、兩性關(guān)系、家風(fēng)家教、社會(huì)交往等方面的限制性和禁止性規(guī)定。新修訂的《條例》第十一章第一百五十條至第一百五十四條,對(duì)應(yīng)黨章中關(guān)于“發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德”的黨員義務(wù),對(duì)違反生活紀(jì)律行為的處分作出了明確規(guī)定,旨在讓廣大黨員在“八小時(shí)之外”也要做到心有所畏、言有所戒、行有所止。具體來說,其核心要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是樹立艱苦樸素的價(jià)值理念。黨員干部在物質(zhì)生活上樹立艱苦樸素的理念,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣,既是個(gè)人身心健康的重要保障,更是形成良好黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)、社風(fēng)的必要條件。《條例》第一百五十條對(duì)黨員“生活奢靡、鋪張浪費(fèi)、貪圖享樂、追求低級(jí)趣味,造成不良影響的”行為作出處分規(guī)定。如果黨員在日常生活中炫富斗闊、揮金如土、鋪張浪費(fèi)、聲色犬馬,只顧個(gè)人享樂甚至追求低級(jí)趣味,就不能稱之為合格黨員,因?yàn)檫@些行為明顯偏離了黨的性質(zhì)宗旨與初心使命,背離了黨章規(guī)定的“吃苦在前、享受在后”的要求,違反了《廉潔自律準(zhǔn)則》中“尚儉戒奢”的規(guī)定,也不符合中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。“奢靡之始,危亡之漸。”不少黨員干部就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始“變質(zhì)”,從生活奢靡、貪圖享樂發(fā)展到驕奢淫逸、道德敗壞,最終走上了違法違紀(jì)的不歸路。二是劃出兩性關(guān)系的道德紅線。兩性關(guān)系既是婚姻、家庭生活中的重要關(guān)系,也是生活紀(jì)律規(guī)范的重點(diǎn)領(lǐng)域?!稐l例》第一百五十一條規(guī)定:“與他人發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系,造成不良影響的,給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)較重的,給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予開除黨籍處分。利用職權(quán)、教養(yǎng)關(guān)系、從屬關(guān)系或者其他相類似關(guān)系與他人發(fā)生性關(guān)系的,從重處分?!毙滦抻喌摹稐l例》關(guān)于兩性關(guān)系的約束條款,與2015年、2018年修訂的《條例》完全相同,都刪掉了黨的十八大之前舊《條例》中“重婚”“破壞軍婚”“通奸”“包養(yǎng)情婦(夫)”的提法,將其統(tǒng)稱為“與他人發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系”,這樣修訂,體現(xiàn)了紀(jì)律處分的范圍更寬、管理更嚴(yán),防止因條款規(guī)定過于具體而出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”。在被查處的黨員干部中,見色起意、因色致貪而身敗名裂、家庭破碎、身陷囹圄的并不少見。因此,黨員干部要樹立正確的愛情觀、婚姻觀、家庭觀,把兩性關(guān)系嚴(yán)格限制在道德和婚姻家庭范圍內(nèi),管好自己,守住道德和法紀(jì)的底線。三是明確家庭生活的道德底線?!凹彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明?!秉h員干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是黨員干部作風(fēng)的重要體現(xiàn)?!稐l例》第一百五十二條規(guī)定,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè),對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教,造成不良影響或者嚴(yán)重后果的,要給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)嚴(yán)重的,還要給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分。從近幾年查處的腐敗案件看,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),往往是黨員干部出問題的重要原因。有的黨員干部不僅自己利用職務(wù)職權(quán)大搞權(quán)錢交易,還出現(xiàn)了夫妻聯(lián)手、父子上陣、兄弟串通、七大姑八大姨共同斂財(cái)?shù)燃易迨礁瘮 R虼?,黨員干部必須重視家風(fēng)建設(shè),對(duì)子女親屬嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,決不能搞“封妻蔭子”和“一人得道、雞犬升天”那一套。四是標(biāo)明公共生活的道德界線。共產(chǎn)黨員的身份、義務(wù)、紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)等并不隨著時(shí)空變化而變化,“八小時(shí)之外”的生活是“八小時(shí)之內(nèi)”工作的延伸,并不能因?yàn)橄铝税?、出了單位,就降低?duì)自身的要求?!稐l例》第一百五十三條、第一百五十四條規(guī)定了對(duì)黨員違背社會(huì)公序良俗,違反社會(huì)公德、家庭美德的行為,特別是在公共場(chǎng)所、網(wǎng)絡(luò)空間的不當(dāng)行為的紀(jì)律處分。黨員生活在群眾之中,一言一行群眾都看在眼里、記在心上,因此無論是在工作中還是在生活中,都要發(fā)揮先鋒模范作用。值得注意的是,這次《條例》修訂,首次把黨員在“網(wǎng)絡(luò)空間有不當(dāng)言行”明確納入黨的生活紀(jì)律之中,這就要求廣大黨員干部不僅要做到在崗不在崗一個(gè)樣,還要做到網(wǎng)上網(wǎng)下一個(gè)樣,為營(yíng)造文明清朗的網(wǎng)絡(luò)空間作出表率。嚴(yán)守生活紀(jì)律,做立德修身齊家的模范共產(chǎn)黨員要永葆先進(jìn)性和純潔性,既要在工作和學(xué)習(xí)上當(dāng)先鋒,也要在日常生活和社會(huì)交往中以身作則,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以齊家。一要錘煉黨性修養(yǎng),陶冶道德情操?!皩?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,黨性就是最大的德?,F(xiàn)在干部出問題,主要是出在‘德’上、出在黨性薄弱上?!睆V大黨員干部要堅(jiān)持以德修身、以德立規(guī)、以德定行,明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德,就是要永葆對(duì)黨的忠誠(chéng),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,在政治上思想上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。守公德,就是要始終堅(jiān)持以人民為中心的政治立場(chǎng),牢記黨的性質(zhì)宗旨和初心使命,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,從群眾中來、到群眾中去,切實(shí)做到愛民、為民、憂民、惠民,為民造福。嚴(yán)私德,就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為,正確處理好公與私、是與非、義與利、正與邪的關(guān)系,立德固本
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