教師學(xué)習(xí)心得體會共13篇

教師學(xué)習(xí)心得體會共13篇教師學(xué)習(xí)心得體會篇1在不斷學(xué)習(xí)的過程中，對教師角色都有一種新的認(rèn)識。老話重提，教師不僅僅是教給知識，要教會其做人才是最關(guān)鍵的。為適應(yīng)新時(shí)代的要求，教師的角色該如何轉(zhuǎn)變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認(rèn)真教，才是好老師的時(shí)代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求?，F(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？一、教師要有獨(dú)立的價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特的個(gè)。歷史學(xué)家班固說“惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨(dú)立站起來，不跟著社會風(fēng)氣走，自己建立一個(gè)獨(dú)立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時(shí)期的教師，能夠獨(dú)立站起來，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價(jià)值所在。所以教師的真正價(jià)值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。在美國心理學(xué)家馬斯洛看來，人類價(jià)值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導(dǎo)眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價(jià)值的需要。一個(gè)時(shí)代來臨的時(shí)候，如果你不跳出來就會被他埋沒，沉下去。例如，新課程來臨了，我們很多老教師，沒有好好把握好新時(shí)期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學(xué)問和方法，學(xué)習(xí)新的知識，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗(yàn)等頑固思想當(dāng)中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗(yàn)固然重要，但對新的理論掌握，適應(yīng)新時(shí)代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉(zhuǎn)”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認(rèn)識不到自己的價(jià)值，有自己獨(dú)特的思想和見解，而是放縱自己，最終都會被淘汰。并且失去了尊嚴(yán)和個(gè)性，成了隨波逐流的人。二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂趣、成功體驗(yàn)和不斷發(fā)展“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現(xiàn)代人呢，在整個(gè)社會都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢”的時(shí)代，作為社會的弱勢群體——清貧的教師，在經(jīng)濟(jì)大浪的沖擊之下，如何安靜下來，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂趣，并且又甘于清貧呢。作為一個(gè)職業(yè)，首先要對自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己”（《論語·顏淵》），主張學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個(gè)時(shí)代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對其職業(yè)認(rèn)識的重視性了，那么自我的`提高最終的目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來成為對社會有用之人。在他們的成長過程中同時(shí)也是教師自己成長的過程，和樂而不為呢。再次就是幸福感，教書育人是如何把我們中國的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個(gè)人的內(nèi)心自覺，強(qiáng)調(diào)的是對他們自身能力的肯定。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)生活。從而獲得滿足感。三、教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者、管理者《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來，還真不無道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，儒家認(rèn)為人初生的時(shí)候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。以上這些古語是值得我們好好體會的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會改變其一生的目標(biāo)。所以在教育過程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的指導(dǎo)者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，滿足學(xué)生成長的需要和社會發(fā)展的需要。在這個(gè)成長過程中，除了教師指導(dǎo)外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄渴綄W(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，培養(yǎng)的是未來社會的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來的學(xué)生只知道埋頭讀書，連最基本的自立能力都沒有，那將來如何在社會上立足。四、教師的發(fā)展和成長是一個(gè)自主的過程做學(xué)問要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之?！贝苏Z出自《禮記中庸》。這是我國古代儒家思孟學(xué)派的一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)過程理論的精髓篇章。這說的是學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次，或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過這一階段，為學(xué)就是無根之木、無源之水。沒有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢?！皩弳枴睘榈诙A段，有所不明就要追問到底，要對所學(xué)的知識加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個(gè)性的合格教師。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過這種學(xué)習(xí)）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強(qiáng)。從一個(gè)新教師到適應(yīng)期教師到成熟期教師最后成長為專家型教師也就是前面說到的這個(gè)過程。也是做學(xué)問的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價(jià)值和獨(dú)立個(gè)性的一名專家型教師。以上是我對在新課程背景下對教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認(rèn)識。我想在不斷的學(xué)習(xí)過程中，會對教師角色變化有更高的體驗(yàn)和認(rèn)識。教師學(xué)習(xí)心得體會篇2進(jìn)入21世紀(jì)，時(shí)代對教師的要求越來越高，對教師的專業(yè)發(fā)展要求也在不斷地提速，教育的基石與精髓就是終身教育，終身學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長與發(fā)展的必由之路，只有不斷學(xué)習(xí)的教師，才能不斷地適應(yīng)發(fā)展和變化的時(shí)代要求。有效研修堅(jiān)持以教師為本，以教師專業(yè)發(fā)展為本，教師的發(fā)展是目標(biāo)，學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展是教師發(fā)展的結(jié)果。教師素質(zhì)、能力的高低，直接關(guān)系著億萬青少年兒童的健康成長，關(guān)系著祖國的前途和命運(yùn)，關(guān)系著整個(gè)中華民族的素質(zhì)提升。把教師專業(yè)發(fā)展作為研修活動的重要目標(biāo)，我們每個(gè)教師不僅應(yīng)該是有知識、有文化的人，而且應(yīng)該是有道德文化的追求，不斷自我更新的人。教師專業(yè)的發(fā)展需要的主要是在學(xué)校教學(xué)和課堂實(shí)踐中產(chǎn)生的，學(xué)校既是教師專業(yè)生活的環(huán)境，又是終身學(xué)習(xí)的場所，課堂既是教師施展專業(yè)素質(zhì)的舞臺，又是教師不斷獲得專業(yè)發(fā)展的動力源泉。在這次研修中我有以下心得體會：1、樹立終身學(xué)習(xí)的教育理念，放平自己的心態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探求教育教學(xué)新規(guī)律，上好每一節(jié)課，向其他教師學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和他們先進(jìn)的`教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地提高自己的教研能力和學(xué)識水平，并善于在日常的教育教學(xué)工作中不斷地反思自己，對于好的做法積累為經(jīng)驗(yàn)，對于不好的做法及時(shí)反思，及時(shí)糾正，改過。2、通過學(xué)習(xí)，使我提高了自己的師德水準(zhǔn)。教師大計(jì)，師德領(lǐng)先。教師的師德重在自我修養(yǎng)?！懊赖鲁鲇谟兄R是一切德行之母”，使我深切地領(lǐng)悟到：“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境”的真諦。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種道德知識和做人的道理，并對所學(xué)的道德知識和人生哲理以深入思考，才能在自己的心靈深處培養(yǎng)趨善避惡的道德意向和情感，從而擇善而為擇善而教，為人師表。教師學(xué)習(xí)心得體會篇3我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有究天下之際，通古今之變，成一家之言的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。二、善待學(xué)生，安于教學(xué)教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解差生，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的.愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?？梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的閃光點(diǎn)燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。四、廉潔從教，嚴(yán)于律己廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。教師學(xué)習(xí)心得體會篇4通過學(xué)習(xí)《教師法》，讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識：一、為人師表，言傳身教教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。二、將做人的教育寓于教學(xué)中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”?！皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的'克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個(gè)好老師會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。四、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：第一、要從開始嚴(yán)格要求自己。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為一名教師，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。第二、堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學(xué)識淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。第三、要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。第四、熱愛每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識，還要教會他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長。教師學(xué)習(xí)心得體會篇5“一個(gè)學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自我良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的.教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個(gè)性是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自我應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都就應(yīng)具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”反過來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自我的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要個(gè)性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。教師學(xué)習(xí)心得體會篇63月26日上午，我到杭州和睦小學(xué)聽取了三位一線教師關(guān)于如何培養(yǎng)小學(xué)生行為習(xí)慣的講座，受益匪淺。面對一年級這兩個(gè)班級中諸多行為習(xí)慣不好的學(xué)生，我也應(yīng)該好好地借鑒一下他們好的經(jīng)驗(yàn)，對前階段的教學(xué)過程進(jìn)行認(rèn)真的反思，尤其是對數(shù)學(xué)課堂行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須持之以恒地進(jìn)行下去。為什么他們的學(xué)生能有那么好的行為習(xí)慣，我覺得他們能從每個(gè)細(xì)節(jié)抓起，而且抓得很緊、很扎實(shí)。下面就我的學(xué)習(xí)談點(diǎn)體會。1、課前準(zhǔn)備首先要求學(xué)生要自覺準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具：課本、寫字筆、學(xué)具盒、鉛筆、草稿本、作業(yè)本等。并且必須按要求把書包和書等放在課桌指定的位置上，以便每次能迅速的拿出來，由此也能養(yǎng)成自我整理收拾的習(xí)慣。2、建立良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系影響到學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)?！坝H其師，信其道”，這是學(xué)生的普遍的一種心理。在學(xué)生嘴里，我們經(jīng)常聽到，“我喜歡某某老師，所以我喜歡他（她）教的這門課?！睅熒P(guān)系影響到學(xué)習(xí)信心的樹立。教師對學(xué)生的熱情關(guān)懷，能使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的自信心。而自信心，是學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)所必須的，信心，是成功的基礎(chǔ)。師生關(guān)系影響到和諧課堂的形成。良好的師生關(guān)系能營造和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生情緒高昂，輕松愉快，自然提高了學(xué)習(xí)的效率。師生關(guān)系的不和諧，影響到了和諧課堂的形成，削弱了教學(xué)效果。3、教師起模范作用。要求學(xué)生做到的首先自己要做到。如：畫線段時(shí)教師自己在黑板上畫時(shí)也要用尺子來畫。4、注重?cái)?shù)學(xué)書寫的好習(xí)慣。學(xué)生在計(jì)算時(shí)常常因?yàn)闀鴮懖灰?guī)范而把自己寫的數(shù)字看錯(cuò)，又沒有養(yǎng)成檢查的習(xí)慣，所以就造成很多不必要的錯(cuò)誤。因此對學(xué)生書寫習(xí)慣和檢查習(xí)慣的'培養(yǎng)是很重要的。5、注重?cái)?shù)學(xué)題目的閱讀。首先數(shù)學(xué)閱讀不必大聲朗讀，講究讀給自己聽，只要自己能夠聽到就行，大聲讀大都是讀給別人聽，只有讀給自己聽才能保證有所思考，雖然大聲朗讀能夠加深印象，有利于記憶，卻不能有效地進(jìn)行思維活動。其次閱讀時(shí)要注意文字中有用的數(shù)學(xué)信息，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法去發(fā)現(xiàn)和分析問題。經(jīng)常進(jìn)行數(shù)學(xué)方面的閱讀訓(xùn)練，一定能提高理性的數(shù)學(xué)思維能力。6、學(xué)會傾聽。當(dāng)老師或同學(xué)在發(fā)言的時(shí)候，應(yīng)強(qiáng)調(diào)同學(xué)們認(rèn)真地傾聽，同時(shí)還要注視著發(fā)言者，不要做其他的事。在聽取發(fā)言的過程中，如果有其他問題或想法時(shí)，決不可隨便插話搶話，要等到老師或其他同學(xué)說完了，才可以舉手提問或提出意見。只有學(xué)會了傾聽的人，才會積極主動地學(xué)習(xí)，要重視培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣，課堂上，漫不經(jīng)心的聽講者，嘰嘰喳喳的聽講者是很難提高學(xué)習(xí)能力的，不可能成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一項(xiàng)必須持之以恒的工作。任何一個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的，它必須有一個(gè)慢慢形成的過程。而形成過程中，學(xué)生必然會有一個(gè)新舊反復(fù)的過程，這時(shí)教師不應(yīng)操之過急，教師必須要有耐心、持之以恒，嚴(yán)格訓(xùn)練，不然將事半功倍。糾正一個(gè)壞習(xí)慣比培養(yǎng)好習(xí)慣更難。作為一個(gè)教師，平時(shí)應(yīng)關(guān)注個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這一點(diǎn)很重要。因?yàn)閷W(xué)生是有差異的，而培養(yǎng)方法也是因人而異，讓學(xué)生用好習(xí)慣來取代原有的壞習(xí)慣很難，培養(yǎng)習(xí)慣應(yīng)從小抓起，年級越低越好抓，糾正壞習(xí)慣越及時(shí)越好。培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不是集中于某個(gè)時(shí)間就能完成的，教師要善于定時(shí)定點(diǎn)養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，見縫插針練學(xué)生的習(xí)慣，巧用學(xué)情評學(xué)生的習(xí)慣。教師學(xué)習(xí)心得體會篇7作為一名年輕的教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識模糊的問題，現(xiàn)在弄清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)新方法心得體會總結(jié)如下：一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的`教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。二、相信每一個(gè)學(xué)生學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級的成績就會進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。總之要在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力改進(jìn)教學(xué)方式方法，如采用自主、合作、探究式，參與式，任務(wù)驅(qū)動式，體驗(yàn)式等適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式開展課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、知識建構(gòu)力及學(xué)習(xí)實(shí)踐力，為學(xué)生提供個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會，增強(qiáng)課堂教學(xué)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。教師學(xué)習(xí)心得體會篇820__年11月2日，我們早晨五點(diǎn)出發(fā)，一路風(fēng)塵仆仆來到杭錦旗城鎮(zhèn)中學(xué)，全天觀摩了全校校容校貌，并聽取了兩位老師的示范課，城鎮(zhèn)中學(xué)的校長對講學(xué)稿的開發(fā)、試行、推廣做了深入細(xì)致的介紹。這一天匆匆忙忙，卻收獲頗豐。下方就此談幾點(diǎn)認(rèn)識。1、講學(xué)稿的設(shè)計(jì)“講學(xué)稿”設(shè)計(jì)要過好兩關(guān)：一是學(xué)生關(guān)，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣和主要困難，從而確定切實(shí)有效的教學(xué)對策。二是教材關(guān)，教師要吃透教材的編寫意圖和知識結(jié)構(gòu)，以及對不一樣層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，解決因材施教、“差異教育”問題等。就在很多學(xué)校感嘆群眾備課流于形式時(shí)，東廬中學(xué)的.“講學(xué)稿”恰恰是群眾備課的有構(gòu)成果。為確保群眾備課的質(zhì)量，東廬中學(xué)要求每個(gè)備課組做到“三定三有”：定時(shí)光、定地點(diǎn)、定主備人；有計(jì)劃、有主題、有記錄。學(xué)校還將此項(xiàng)規(guī)定納入備課組長與教師的考核，一月一考核，使群眾備課落到實(shí)處。東廬中學(xué)的備課模式能夠概括為：“提前備課、輪流主備、群眾研討，優(yōu)化學(xué)案，師生共用”。具體說來，教研組長會同備課組長確定主備教師和審核人，主備教師提前一周確定教學(xué)目標(biāo)，選取教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，將“講學(xué)稿”草稿交備課組長審核；備課組長初審“講學(xué)稿”后至少提前兩天將“講學(xué)稿”草稿發(fā)給全體組員，然后召集組員群眾審稿，提出修改意見；主備教師按群眾審稿的意見將“講學(xué)稿”修改后交審核人審查，再由備課組長將審核后的“講學(xué)稿”交分管領(lǐng)導(dǎo)審定，制成正式文本，發(fā)給每個(gè)教師一份。教師上課前一天將“講學(xué)稿”發(fā)給學(xué)生，任課教師對“講學(xué)稿”再進(jìn)行理解和補(bǔ)充，第二天師生共用“講學(xué)稿”實(shí)施課堂教學(xué)，在上課前，教師務(wù)必抽批部分“講學(xué)稿”，以了解學(xué)情，并進(jìn)行最后的課前備課。2、講學(xué)稿的用處除了教師的教案、學(xué)生的學(xué)案外，講學(xué)稿還是學(xué)生的練習(xí)冊。東廬中學(xué)的教師除了“講學(xué)稿”上的題目外，原則上不允許再布置課外作業(yè)。對每份“講學(xué)稿”教師要做到有發(fā)必收，有收必改，有改必評。此外，學(xué)校對學(xué)生的成績考評也緊緊圍繞“講學(xué)稿”。東廬中學(xué)測試或考試時(shí)，教師通常從“講學(xué)稿”上選取題目，引導(dǎo)學(xué)生利用“講學(xué)稿”進(jìn)行復(fù)習(xí)，到達(dá)“學(xué)什么，教什么；學(xué)什么，考什么”。學(xué)生每隔必須時(shí)光后將各科“講學(xué)稿”進(jìn)行歸類整理和裝訂，就成為很好的復(fù)習(xí)資料。3、講學(xué)稿優(yōu)點(diǎn)“講學(xué)稿”關(guān)注學(xué)生的學(xué)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，教給學(xué)生自學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣，鼓勵學(xué)生提出自我的觀點(diǎn)。運(yùn)用“講學(xué)稿”的教學(xué)活動打破了只用教案教學(xué)的常規(guī)做法，實(shí)現(xiàn)了課下與課上相結(jié)合，學(xué)案與教案相結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講解誘導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生自主、探究、主動地學(xué)習(xí)?！爸v學(xué)稿”改變了傳統(tǒng)的“填鴨”式教學(xué)，把思維空間留給學(xué)生，把自學(xué)方法教給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生，把自主時(shí)光還給學(xué)生?！爸v學(xué)稿”還使“學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)得到了優(yōu)化。按“講學(xué)稿”的要求預(yù)習(xí)是一種主動的達(dá)標(biāo)，要達(dá)標(biāo)就應(yīng)迎難而上，決不輕易放下。經(jīng)過努力，絕大多數(shù)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣，中等生、學(xué)困生也逐步樹立了自信。總之，講學(xué)稿是集教案、學(xué)案、筆記、作業(yè)、測試和復(fù)習(xí)資料于一體的師生公用的教學(xué)研究文本，是教學(xué)研究合一的載體。它的可操作性強(qiáng)、實(shí)效性高，推廣面廣。值得一用。教師學(xué)習(xí)心得體會篇92008年5月12日，四川省汶川發(fā)生里氏8級大地震，一場人間災(zāi)難降臨到中國人民頭上。在這次地震中，中國人民遭受了巨大的損失，承受了莫大的痛苦，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所幸的是，我們的人民并沒有屈服于這場災(zāi)難，地震中涌現(xiàn)出許許多多的動人事跡，這些事跡讓我潸然淚下，讓我激情澎湃，激勵我奮勇前進(jìn)。我時(shí)常被這些平凡人的英雄事跡感動著，被他們的精神感動著。如果要我用什么字眼來表達(dá)這種感受，那就是：堅(jiān)強(qiáng)4個(gè)小時(shí)，他用雙手刨出同學(xué)一塊水泥板倒下來，壓在崇州市漩口中學(xué)初三學(xué)生向孝廉的身上。這位13歲的小姑娘醒來后，模糊中看到縫隙外邊有亮光，接著再次昏迷。此時(shí)，一個(gè)聲音喚醒了她，是同學(xué)馬健。“我哭著對他說，馬健你別走，等我死了再走吧。馬健說，‘我不會走的，你是班上年紀(jì)最小的，也是生命力最旺盛的，你一定要堅(jiān)持住?！瘪R健一邊喊著“堅(jiān)持，堅(jiān)持!”一邊瘋了似地用雙手刨著水泥碎塊。大約4個(gè)小時(shí)后，小孝廉終于被刨了出來，而馬健的雙手已經(jīng)血肉模糊。面對巨大的災(zāi)難，埋在廢墟下的孩子，在等待救援的同時(shí)，也在用勇氣和堅(jiān)毅，傳遞著生的信心。奉獻(xiàn)崇州市懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)中學(xué)老師吳忠洪本已逃生，為救兩名學(xué)生義無反顧地返身沖進(jìn)正猛烈搖晃的教學(xué)樓內(nèi)，湮沒在轟然倒塌的樓房中；北川縣第一中學(xué)教師劉寧在大震之時(shí)機(jī)智地保護(hù)了59名學(xué)生，卻失去了自己的寶貝女兒；都江堰向峨鄉(xiāng)愛蓮社區(qū)黨支部書記王婉民為救學(xué)生和老師，自己87歲的老母被壓在廢墟下無L顧及；武警某部副主任嚴(yán)勝華、質(zhì)安科長涂云、參謀劉新嶺等人在搶救中因體力嚴(yán)重透支而暈倒，醒來后立即沖向第一線；巨震突襲之時(shí)，都江堰市人民醫(yī)院正在進(jìn)行手術(shù)的5名醫(yī)務(wù)人員，俯身撲上手術(shù)臺，用身體護(hù)衛(wèi)患者；成都千名出租車司機(jī)自動趕往災(zāi)區(qū)搶運(yùn)傷員；綿竹市天池鄉(xiāng)農(nóng)民張吉福徒步求援后又冒死趕回災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)；成千上萬解放軍、武警和公安戰(zhàn)士放棄使用機(jī)械，“像繡花一樣”小心翼翼用手刨、用肩扛，為廢墟下的幸存者打開生命之門；成都一些血站前獻(xiàn)血的市民排成長隊(duì)……無私汶川縣映秀鎮(zhèn)幼兒園的聶曉燕老師始終守護(hù)在垮塌的教學(xué)樓旁邊，目不轉(zhuǎn)睛地看著武警用手扒開廢墟。直到她遇難的孩子被挖出，聶曉燕的`眼淚終于如山洪暴發(fā)：“娃……娃娃……媽媽……來不及……啊……”地震時(shí)，孩子們都在睡午覺，聶曉燕一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子，而她自己的孩子還在屋子里!“娃娃，你的臉怎么這么臟啊？”聶曉燕打開帶在身邊不知多久的嶄新粉紅色棉褥，小心翼翼包裹孩子，“媽媽給你洗干凈?！彼驼煞蛴檬峙凛p輕地擦著孩子滿是灰塵的頭發(fā)和臉蛋，好像生怕把孩子弄醒。鎮(zhèn)定大地震襲來時(shí)，重慶市55名游人正行進(jìn)在距汶川50多公里處。“快往公路邊的平壩跑……”導(dǎo)游劉曉容和余九冬聲嘶力竭地喊著，在兩名女孩子的指揮下，大家迅速集中到了平壩上。岷江對面的山，轟隆隆地垮下來，煙塵、沙石撲面而來，前后的路都已坍塌。自救，勢在必行。入夜，幾十人相互扶持著擠在一座小山頂?shù)男K平地上，兩位導(dǎo)游和駕駛員留在山下守望。山上、山下的人，都在相互牽掛。第二天，天剛蒙蒙亮，在傾盆大雨中，這支特殊的隊(duì)伍互相扶持著，繞過斷裂的公路，奔過800米搖搖欲塌的隧道，躲過一次次余震，走走停停5個(gè)多小時(shí)后，終于見到了救援者。就讓我們永遠(yuǎn)為這些事跡感動和激勵著，偕起手來，化悲痛為力量，為了祖國更加強(qiáng)大，為了人民更加幸福，為了世界更加美麗，貢獻(xiàn)我們的熱血和力量吧!教師學(xué)習(xí)心得體會篇10我們都知道，教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好教師卻是不易的。通過觀看吉林市中小學(xué)教師師德演講后，我更是感受深刻，深知作為一名教師，良好的師德是多么重要，黃瑩老師年紀(jì)不大，但她的敬業(yè)精神讓我感動。良好的師德對于我們更是重要。為此，我把學(xué)習(xí)中的一些心得體會和大家共享一下：首先，教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀，創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的.態(tài)度對待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實(shí)踐造成的。其次，教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：（1）有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證；（2）有較高的管理藝術(shù)，管理包括兩方面：（1）是班級的整體管理；（2）是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。最后，教師要有敬業(yè)精神。能否成為一個(gè)好教師，在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神，從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界，我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。教師學(xué)習(xí)心得體會篇11作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，我們的責(zé)任是要為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)優(yōu)秀人才。為了適應(yīng)信息化社會的發(fā)展要求，我們要以信息化帶動教育的現(xiàn)代化，這就要要求我們掌握網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，提高自己的信息素養(yǎng)，把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與教學(xué)課程整合在一起，創(chuàng)新教育教學(xué)的方法和手段。改變教學(xué)模式、教學(xué)手段，突破傳統(tǒng)教育的觀念和教學(xué)思想，廣泛應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和教育技術(shù)，使自己在思想上、教育教學(xué)上得到提高。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，通過使用各種相關(guān)的圖象、聲音、動畫等操作，能使學(xué)生更好地掌握和接受新的知識。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為我們提供一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺。通過觀看一些教學(xué)實(shí)錄，使我體會到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種新興的教育學(xué)習(xí)方法,因?yàn)樾畔⒕W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步及電腦的普及而得到迅猛的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給人們學(xué)習(xí)知識以新工具和方式,把寬松的娛樂休閑和緊張嚴(yán)肅的教育學(xué)習(xí)融為一體，使人們獲得一種輕松學(xué)習(xí)氛圍,既能長知識和提高技藝，又能放松心情，是在職人員接受再教育的一種較好方式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)屬于開放性教育的范疇。采用多種教和學(xué)的.方法、手段;取消和突破種種對學(xué)習(xí)的限制和障礙。開放教育的本質(zhì)是人人享有終身接受教育的權(quán)利，不僅意味著對教育對象的開放，更重要是教育觀念教育資源和教育過程的開放。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方法是一種全新的教育方法，改變了以往的教育方式。突破時(shí)間、空間的限制，人與人交流不受物理空間約束，學(xué)習(xí)時(shí)間也不必受上下班，上下學(xué)，還是白天晚上的限制，充分發(fā)揮人的自主能動性，因地制宜，結(jié)合自身特點(diǎn)，采取相應(yīng)的時(shí)間或地點(diǎn)自我學(xué)習(xí)。同時(shí)學(xué)習(xí)者不會有太大的學(xué)習(xí)壓力，輕松學(xué)習(xí)，娛樂學(xué)習(xí)。這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)教學(xué)表現(xiàn)形式多樣化：有游戲教學(xué)，娛樂教學(xué)以及豐富多采的視聽覺的藝術(shù)感受。使學(xué)生真正放松身心又有吸引力在知識的學(xué)習(xí)上。各學(xué)員之間沒有地理上的前后排分隔，不會產(chǎn)生差異感，平等學(xué)習(xí)，平等授課，更不會有因?yàn)楦鲗W(xué)員間因?yàn)槟挲g上的差別而形成心理隔閡，有利加深了學(xué)員之間的親和力，有力于形成一種積極向上，輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍，便于不同年齡段，不同經(jīng)歷的學(xué)員整合在同一個(gè)學(xué)習(xí)平臺上共同進(jìn)步。另外，教學(xué)手段不拘一格，結(jié)合聽覺，操作，視覺特點(diǎn)，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術(shù)優(yōu)點(diǎn)，通過多媒體，電腦，手機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)等工具，把枯燥無味的知識傳授變成趣味橫生互動過程!學(xué)生可以隨時(shí)在網(wǎng)上請教所學(xué)專業(yè)的一流專家、學(xué)者或教師，可視電話如同面對面的交流一樣，使交流師生有”天涯若比鄰”的感覺。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)改變以往的教育方式和觀念。不受形式和方法的束縛，無法充分體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中師生處于分離或準(zhǔn)分離狀態(tài)，由傳統(tǒng)教育中的主導(dǎo)者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源，成了音像教材中的一個(gè)組合因素;學(xué)習(xí)者也從教育對象變?yōu)榻逃Y源的選擇者，利用者。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可以使全球的學(xué)習(xí)資源共享，學(xué)習(xí)資源極大地豐富了，學(xué)習(xí)更是學(xué)習(xí)者主動的選擇。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的發(fā)展已經(jīng)成為全球性的大趨勢。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的發(fā)展與整體教育及學(xué)習(xí)科技的革新息息相關(guān)，也是建構(gòu)終身教育體系的必由之路。隨著網(wǎng)絡(luò)化程度的提高，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的組織與實(shí)施將逐漸由群體形式轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體形式，使教育的社會性更為增強(qiáng)。終身學(xué)習(xí)觀念將替代終身教育的觀念而成為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)代人們所普遍持有的一種教育觀念。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)作為人類社會生活的一個(gè)重要領(lǐng)域，應(yīng)用更廣泛、深入。教師學(xué)習(xí)心得體會篇12在__年的暑假，我透過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師這將是我今后務(wù)必思考和應(yīng)對的問題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨日的合格教師，這天不必須合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)1、學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。2、學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)時(shí)代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！三、愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的`影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，透過言傳身教，在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。四、立足本職，做好工作既然選取了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。呂映紅，一位平凡工作崗位上的人演繹了教師這一職業(yè)的光榮與神圣。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她讓我們真正領(lǐng)悟到了教育的真諦就是“愛”。呂老師的先進(jìn)事跡使我深受感動，她在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我學(xué)習(xí)的楷模。我在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范”的教師使命感，做一個(gè)富有愛心的好老師。優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，開展所有工作都要落實(shí)在一個(gè)"愛"字之上。教師學(xué)習(xí)心得體會篇1320__年9月21日至28日我很幸運(yùn)成為_市英語骨干教師培訓(xùn)班的一位成員。