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文檔簡介
教師學習心得體會共13篇教師學習心得體會篇1在不斷學習的過程中,對教師角色都有一種新的認識。老話重提,教師不僅僅是教給知識,要教會其做人才是最關鍵的。為適應新時代的要求,教師的角色該如何轉變,是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認真教,才是好老師的時代,已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求?,F(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢?一、教師要有獨立的價值、尊嚴和獨特的個。歷史學家班固說“惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人,才能獨立站起來,不跟著社會風氣走,自己建立一個獨立的人格。教師是人類靈魂的工程師,是為人師表的,和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時期的教師,能夠獨立站起來,卓爾不群,不跟一般人一樣隨波逐流,才能有自己的價值所在。所以教師的真正價值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。在美國心理學家馬斯洛看來,人類價值體系存在兩類不同的需要,一類是沿生物譜系上升方向逐漸變弱的本能或沖動,稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要,稱為高級需要。自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作,最充分地發(fā)揮自己的潛在能力,成為所期望的學生心目中的老師和領導眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價值的需要。一個時代來臨的時候,如果你不跳出來就會被他埋沒,沉下去。例如,新課程來臨了,我們很多老教師,沒有好好把握好新時期所需要的新的教師角色的變化,努力提高自己的修養(yǎng),講究學問和方法,學習新的知識,沉浸在自己是老教師,有很多經(jīng)驗等頑固思想當中,最終被淘汰了,還不知道是為什么。經(jīng)驗固然重要,但對新的理論掌握,適應新時代的需求才是最重要的。所以我們做教師的,在新課改下,重點要把握好“轉”字,不管你是什么名校畢業(yè)的,如果認識不到自己的價值,有自己獨特的思想和見解,而是放縱自己,最終都會被淘汰。并且失去了尊嚴和個性,成了隨波逐流的人。二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂趣、成功體驗和不斷發(fā)展“古之學者為己,今之學者為人”,古人是為了自己的興趣而學,而現(xiàn)代人呢,在整個社會都表現(xiàn)出浮燥,甚至是“今之學者為錢”的時代,作為社會的弱勢群體——清貧的教師,在經(jīng)濟大浪的沖擊之下,如何安靜下來,在自己的職業(yè)生涯中獲得樂趣,并且又甘于清貧呢。作為一個職業(yè),首先要對自己的職業(yè)有興趣,就是自我效能感,才能好好的為之所學,如果為了“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂趣。那真正是“今之學者為人”了。其次,要有成就感,孔子所提倡的“為己之學”、“為仁由己”(《論語·顏淵》),主張學習目標是為了提高自身,而不是為了別的什么,這個時代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對其職業(yè)認識的重視性了,那么自我的`提高最終的目的是為了讓學生發(fā)揮主體性、將來成為對社會有用之人。在他們的成長過程中同時也是教師自己成長的過程,和樂而不為呢。再次就是幸福感,教書育人是如何把我們中國的文化精髓融入他們的思想深處,就是教人如何“做人”,啟發(fā)每一個人的內心自覺,強調的是對他們自身能力的肯定。自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。從而獲得滿足感。三、教師是學生的指導者、合作者、管理者《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得,人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識傳授他人(作經(jīng)師)并不難;而能以其淵博的學識,高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人(作人師)就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來,還真不無道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習相遠”,儒家認為人初生的時候,本性是善良的,人的本性雖然是善良的,但由于日后的習慣不同而相差很遠。以上這些古語是值得我們好好體會的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中,如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們,把自己的思想傳承給他們,可能就會改變其一生的目標。所以在教育過程中教師和學生之間的關系尤其重要。作為教師應具備是學生的指導者的能力,教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識,滿足學生成長的需要和社會發(fā)展的需要。在這個成長過程中,除了教師指導外,還有基于學生經(jīng)驗,密切聯(lián)系學生資深生活和社會實際。這些方面的潛移默化的影響,它從根本上轉變了學生的生活方式,由被動接受式學習轉變?yōu)橹鲃犹骄渴綄W習,發(fā)展了學生專心精神、實踐能力以及終身學習的愿望。作為教師應具備是學生的合作者的能力,教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識,指導和幫助學生主動參與,親身實踐、獨立思考、合作探究。同時,要參與學生的各個環(huán)節(jié)的學習活動中去,與學生交流和溝通,準確地了解學情,及時引導學生解決問題或調整教學計劃,從而實現(xiàn)向學習方式的轉變,發(fā)展學生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問題的能力,以及交流與合作的能力。作為教師應具備是學生的管理者的能力,教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識,培養(yǎng)的是未來社會的創(chuàng)造者,如果培養(yǎng)出來的學生只知道埋頭讀書,連最基本的自立能力都沒有,那將來如何在社會上立足。四、教師的發(fā)展和成長是一個自主的過程做學問要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之?!贝苏Z出自《禮記中庸》。這是我國古代儒家思孟學派的一個關于學習過程理論的精髓篇章。這說的是學習的幾個層次,或者說是幾個遞進的階段?!安W之”學習首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學的欲望隨之而消亡,博學遂為不可能之事,因此博學乃能成為為學的第一階段新。新教師成長為合格教師的就要“博學之”。越過這一階段,為學就是無根之木、無源之水。沒有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學上的策略和方法呢?!皩弳枴睘榈诙A段,有所不明就要追問到底,要對所學的知識加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學不能為自己所用,這就是“慎思”。成為有自己思想和個性的合格教師。“明辯”為第四階段。學是越辯越明的,不辯,則所謂“博學”就會魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分?!昂V行”是為學的最后階段,就是既然學有所得,就要努力踐履所學,使所學最終有所落實,做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人,才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么,(通過這種學習)愚笨的人也能夠變得很聰明,柔弱者也可以變得很剛強。從一個新教師到適應期教師到成熟期教師最后成長為專家型教師也就是前面說到的這個過程。也是做學問的方法。有自己的教學風格,也就是有自己的價值和獨立個性的一名專家型教師。以上是我對在新課程背景下對教師角色變化的一點很不成熟的認識。我想在不斷的學習過程中,會對教師角色變化有更高的體驗和認識。教師學習心得體會篇2進入21世紀,時代對教師的要求越來越高,對教師的專業(yè)發(fā)展要求也在不斷地提速,教育的基石與精髓就是終身教育,終身學習。強調終身教育和終身學習是當代教師成長與發(fā)展的必由之路,只有不斷學習的教師,才能不斷地適應發(fā)展和變化的時代要求。有效研修堅持以教師為本,以教師專業(yè)發(fā)展為本,教師的發(fā)展是目標,學校和學生的發(fā)展是教師發(fā)展的結果。教師素質、能力的高低,直接關系著億萬青少年兒童的健康成長,關系著祖國的前途和命運,關系著整個中華民族的素質提升。把教師專業(yè)發(fā)展作為研修活動的重要目標,我們每個教師不僅應該是有知識、有文化的人,而且應該是有道德文化的追求,不斷自我更新的人。教師專業(yè)的發(fā)展需要的主要是在學校教學和課堂實踐中產生的,學校既是教師專業(yè)生活的環(huán)境,又是終身學習的場所,課堂既是教師施展專業(yè)素質的舞臺,又是教師不斷獲得專業(yè)發(fā)展的動力源泉。在這次研修中我有以下心得體會:1、樹立終身學習的教育理念,放平自己的心態(tài),認真學習,樹立優(yōu)良學風,刻苦鉆研業(yè)務,不斷學習新知識,探求教育教學新規(guī)律,上好每一節(jié)課,向其他教師學習,多學習別人的優(yōu)點和他們先進的`教育教學經(jīng)驗,不斷地提高自己的教研能力和學識水平,并善于在日常的教育教學工作中不斷地反思自己,對于好的做法積累為經(jīng)驗,對于不好的做法及時反思,及時糾正,改過。2、通過學習,使我提高了自己的師德水準。教師大計,師德領先。教師的師德重在自我修養(yǎng)?!懊赖鲁鲇谟兄R是一切德行之母”,使我深切地領悟到:“學高為師,身正為范,學無止境”的真諦。只有認真學習和掌握各種道德知識和做人的道理,并對所學的道德知識和人生哲理以深入思考,才能在自己的心靈深處培養(yǎng)趨善避惡的道德意向和情感,從而擇善而為擇善而教,為人師表。教師學習心得體會篇3我們所處的時代是個信息化時代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學生學得輕松,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每天擔負著繁重的工作,在這種情況下,就更應加強師風師德建設。近段時間來,通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任,塑造為人師表的良好形象。一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應該熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有究天下之際,通古今之變,成一家之言的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應該有個明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關心學校關注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。二、善待學生,安于教學教育學生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點,及時給予表揚,增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活,及時了解學生的思想狀況,及時排解學生的思想困惑,公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解差生,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當?shù)慕巧?,讓他們找到自己的位置,感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵,使他們感到自信。三、熱愛學生,建立良好師生關系熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的.愛有所不同。它不是來源于血緣關系,也不是來源于教師的某種單純的個人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感,來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生,就越能贏得學生對自己的愛,良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑,它可以有力的把學生吸引到教育過程中來,激發(fā)學生進行自我教育的動力,推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童。可見,樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。當學生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時,不妨說句解圍的話;當學生自卑時,別忘記用他的閃光點燃起他的自信心;當學生痛苦時,應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,老師的所作是為了學生好,是為了學生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。四、廉潔從教,嚴于律己廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。總之,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學習我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻!我們所處的時代是個信息化時代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學生學得輕松,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每天擔負著繁重的工作,在這種情況下,就更應加強師風師德建設。近段時間來,通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任,塑造為人師表的良好形象。教師學習心得體會篇4通過學習《教師法》,讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識:一、為人師表,言傳身教教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學識淵博,循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給孩子做人的道理,使學生樹立堅定的信念和遠大理想。在學生的眼中,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,都通過這樣那樣的方式,對學生的各個方面產生影響。二、將做人的教育寓于教學中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”?!皞鞯馈笔侨笕蝿罩械氖滓?。告訴學生科學道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的'克服困難的堅強意志。老師應該努力學習做這種潛移默化、“潤物細無聲”的教育。三、虛心向學生學習,做到教學相長“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居,應該與學生平等相待,虛心向學生學習,做到教學相長。愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學過程中,教師是主導,學生是主體,教與學,互為關聯(lián),互為依存?!暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個好老師會將學生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。四、視學生為己出,處處關愛學生沒有愛就沒有教育。學生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻,在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們去幫忙引導。那么如何用愛心去打開學生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點,了解他們的精神世界,才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解學生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能,就談不上教育。為了實現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:第一、要從開始嚴格要求自己??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛橐幻處?,要一身正氣,要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。第二、堅持學習與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為一名教師,首先要學識淵博,品德高尚,還要富有教學經(jīng)驗。而要做到這些要求,就應該做到堅持學習與實踐。要進一步學習新知識,不斷增強業(yè)務水平。第三、要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個孩子,讓他們的全部素質都得到提高,才能為教育事業(yè)做出貢獻。第四、熱愛每一個孩子,不只教給孩子知識,還要教會他做人,還要關愛他,時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。教師學習心得體會篇5“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師?!苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自我良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就就應現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自我良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的?!皩W高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn),直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的.教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自我的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,個性是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此狀況下,教師應當以社會職責為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行為,自我應當行之;要求學生反對的行為,自我應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤獜淖陨碜銎?,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。上述幾點是每一名教師都就應具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自我的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質基礎教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。教師學習心得體會篇63月26日上午,我到杭州和睦小學聽取了三位一線教師關于如何培養(yǎng)小學生行為習慣的講座,受益匪淺。面對一年級這兩個班級中諸多行為習慣不好的學生,我也應該好好地借鑒一下他們好的經(jīng)驗,對前階段的教學過程進行認真的反思,尤其是對數(shù)學課堂行為習慣的培養(yǎng)必須持之以恒地進行下去。為什么他們的學生能有那么好的行為習慣,我覺得他們能從每個細節(jié)抓起,而且抓得很緊、很扎實。下面就我的學習談點體會。1、課前準備首先要求學生要自覺準備好學習用具:課本、寫字筆、學具盒、鉛筆、草稿本、作業(yè)本等。并且必須按要求把書包和書等放在課桌指定的位置上,以便每次能迅速的拿出來,由此也能養(yǎng)成自我整理收拾的習慣。2、建立良好的師生關系。師生關系影響到學習興趣的激發(fā)。“親其師,信其道”,這是學生的普遍的一種心理。在學生嘴里,我們經(jīng)常聽到,“我喜歡某某老師,所以我喜歡他(她)教的這門課?!睅熒P系影響到學習信心的樹立。教師對學生的熱情關懷,能使學生獲得學習的自信心。而自信心,是學生堅持學習、熱愛學習所必須的,信心,是成功的基礎。師生關系影響到和諧課堂的形成。良好的師生關系能營造和諧的課堂氣氛,讓學生情緒高昂,輕松愉快,自然提高了學習的效率。師生關系的不和諧,影響到了和諧課堂的形成,削弱了教學效果。3、教師起模范作用。要求學生做到的首先自己要做到。如:畫線段時教師自己在黑板上畫時也要用尺子來畫。4、注重數(shù)學書寫的好習慣。學生在計算時常常因為書寫不規(guī)范而把自己寫的數(shù)字看錯,又沒有養(yǎng)成檢查的習慣,所以就造成很多不必要的錯誤。因此對學生書寫習慣和檢查習慣的'培養(yǎng)是很重要的。5、注重數(shù)學題目的閱讀。首先數(shù)學閱讀不必大聲朗讀,講究讀給自己聽,只要自己能夠聽到就行,大聲讀大都是讀給別人聽,只有讀給自己聽才能保證有所思考,雖然大聲朗讀能夠加深印象,有利于記憶,卻不能有效地進行思維活動。其次閱讀時要注意文字中有用的數(shù)學信息,運用數(shù)學思想方法去發(fā)現(xiàn)和分析問題。經(jīng)常進行數(shù)學方面的閱讀訓練,一定能提高理性的數(shù)學思維能力。6、學會傾聽。當老師或同學在發(fā)言的時候,應強調同學們認真地傾聽,同時還要注視著發(fā)言者,不要做其他的事。在聽取發(fā)言的過程中,如果有其他問題或想法時,決不可隨便插話搶話,要等到老師或其他同學說完了,才可以舉手提問或提出意見。只有學會了傾聽的人,才會積極主動地學習,要重視培養(yǎng)學生傾聽的習慣,課堂上,漫不經(jīng)心的聽講者,嘰嘰喳喳的聽講者是很難提高學習能力的,不可能成為學習的主人。學習習慣的培養(yǎng)是一項必須持之以恒的工作。任何一個習慣的培養(yǎng),不是一蹴而就的,它必須有一個慢慢形成的過程。而形成過程中,學生必然會有一個新舊反復的過程,這時教師不應操之過急,教師必須要有耐心、持之以恒,嚴格訓練,不然將事半功倍。糾正一個壞習慣比培養(yǎng)好習慣更難。作為一個教師,平時應關注個別學生的學習習慣,這一點很重要。因為學生是有差異的,而培養(yǎng)方法也是因人而異,讓學生用好習慣來取代原有的壞習慣很難,培養(yǎng)習慣應從小抓起,年級越低越好抓,糾正壞習慣越及時越好。培養(yǎng)學生良好的習慣不是集中于某個時間就能完成的,教師要善于定時定點養(yǎng)學生的習慣,見縫插針練學生的習慣,巧用學情評學生的習慣。教師學習心得體會篇7作為一名年輕的教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能,但在如何組織教學,如何最大程度地提高教學效果上,還感到缺乏正確的理論指導。通過幾門課程的培訓學習,收獲很大,以前一些認識模糊的問題,現(xiàn)在弄清楚了,從前的一些情感體驗,如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會到,教育確是一門藝術,一門大學問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓,現(xiàn)將自己的學習新方法心得體會總結如下:一、充分發(fā)揮教師的主導作用。在課堂教學中,教師的主導作用是不容忽視的。在先學后教,當堂訓練的`教學模式上,教師的主導作用應該體現(xiàn)在精心的準備上,體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復雜問題簡單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導上,體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。當堂訓練的方法提高了課堂教學的質量,讓學生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動狀態(tài),有利于培養(yǎng)學生學習的主動性、積極性,真正體驗學習的樂趣。二、相信每一個學生學生在個性上存在差異,但在智商上是絕對沒有差異的,每一個學生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應大膽地放開手,讓所有學生去學習,去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學生的各方面的能力。三、使學生能真正地成為課堂的主人積極地動腦思考,動手操作,充分體現(xiàn)了學生的主體作用,使學生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高。四、因人施教,不讓任何一個學生掉隊任何一個學生都有學習的能力,要向讓他們學好,就必須給他們提供學習的基本條件,同時針對學生的個性差異,輔以合適的指導方法。在不失大局的前提下,讓后進生學好,刺激他們的學習積極性。當后進生的能力提上來之后,又會產生一些所謂的后進生如此循環(huán)下去,后進生在不斷提高,同時整個班級的成績就會進步,而整個學校的教學質量將會隨之不斷提高。總之要在新的教育教學理念指導下,努力改進教學方式方法,如采用自主、合作、探究式,參與式,任務驅動式,體驗式等適合學生學習的形式開展課堂教學,充分調動學生自主學習的積極性,培養(yǎng)學生的思考力、知識建構力及學習實踐力,為學生提供個性化、多樣化的學習機會,增強課堂教學的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。教師學習心得體會篇820__年11月2日,我們早晨五點出發(fā),一路風塵仆仆來到杭錦旗城鎮(zhèn)中學,全天觀摩了全校校容校貌,并聽取了兩位老師的示范課,城鎮(zhèn)中學的校長對講學稿的開發(fā)、試行、推廣做了深入細致的介紹。這一天匆匆忙忙,卻收獲頗豐。下方就此談幾點認識。1、講學稿的設計“講學稿”設計要過好兩關:一是學生關,教師要了解學生的學習意向、興趣和主要困難,從而確定切實有效的教學對策。二是教材關,教師要吃透教材的編寫意圖和知識結構,以及對不一樣層次學生的學習要求,解決因材施教、“差異教育”問題等。就在很多學校感嘆群眾備課流于形式時,東廬中學的.“講學稿”恰恰是群眾備課的有構成果。為確保群眾備課的質量,東廬中學要求每個備課組做到“三定三有”:定時光、定地點、定主備人;有計劃、有主題、有記錄。學校還將此項規(guī)定納入備課組長與教師的考核,一月一考核,使群眾備課落到實處。東廬中學的備課模式能夠概括為:“提前備課、輪流主備、群眾研討,優(yōu)化學案,師生共用”。具體說來,教研組長會同備課組長確定主備教師和審核人,主備教師提前一周確定教學目標,選取教學方法,設計教學程序,將“講學稿”草稿交備課組長審核;備課組長初審“講學稿”后至少提前兩天將“講學稿”草稿發(fā)給全體組員,然后召集組員群眾審稿,提出修改意見;主備教師按群眾審稿的意見將“講學稿”修改后交審核人審查,再由備課組長將審核后的“講學稿”交分管領導審定,制成正式文本,發(fā)給每個教師一份。教師上課前一天將“講學稿”發(fā)給學生,任課教師對“講學稿”再進行理解和補充,第二天師生共用“講學稿”實施課堂教學,在上課前,教師務必抽批部分“講學稿”,以了解學情,并進行最后的課前備課。2、講學稿的用處除了教師的教案、學生的學案外,講學稿還是學生的練習冊。東廬中學的教師除了“講學稿”上的題目外,原則上不允許再布置課外作業(yè)。對每份“講學稿”教師要做到有發(fā)必收,有收必改,有改必評。此外,學校對學生的成績考評也緊緊圍繞“講學稿”。東廬中學測試或考試時,教師通常從“講學稿”上選取題目,引導學生利用“講學稿”進行復習,到達“學什么,教什么;學什么,考什么”。學生每隔必須時光后將各科“講學稿”進行歸類整理和裝訂,就成為很好的復習資料。3、講學稿優(yōu)點“講學稿”關注學生的學,優(yōu)化學習過程,教給學生自學的方法,培養(yǎng)學生自學的習慣,鼓勵學生提出自我的觀點。運用“講學稿”的教學活動打破了只用教案教學的常規(guī)做法,實現(xiàn)了課下與課上相結合,學案與教案相結合,學生自主學習與教師講解誘導相結合,讓學生自主、探究、主動地學習。“講學稿”改變了傳統(tǒng)的“填鴨”式教學,把思維空間留給學生,把自學方法教給學生,把學習主動權還給學生,把自主時光還給學生。“講學稿”還使“學生的學習品質得到了優(yōu)化。按“講學稿”的要求預習是一種主動的達標,要達標就應迎難而上,決不輕易放下。經(jīng)過努力,絕大多數(shù)學生都能實現(xiàn)目標。這樣,中等生、學困生也逐步樹立了自信。總之,講學稿是集教案、學案、筆記、作業(yè)、測試和復習資料于一體的師生公用的教學研究文本,是教學研究合一的載體。它的可操作性強、實效性高,推廣面廣。值得一用。教師學習心得體會篇92008年5月12日,四川省汶川發(fā)生里氏8級大地震,一場人間災難降臨到中國人民頭上。在這次地震中,中國人民遭受了巨大的損失,承受了莫大的痛苦,經(jīng)受了嚴峻的考驗。所幸的是,我們的人民并沒有屈服于這場災難,地震中涌現(xiàn)出許許多多的動人事跡,這些事跡讓我潸然淚下,讓我激情澎湃,激勵我奮勇前進。我時常被這些平凡人的英雄事跡感動著,被他們的精神感動著。如果要我用什么字眼來表達這種感受,那就是:堅強4個小時,他用雙手刨出同學一塊水泥板倒下來,壓在崇州市漩口中學初三學生向孝廉的身上。這位13歲的小姑娘醒來后,模糊中看到縫隙外邊有亮光,接著再次昏迷。此時,一個聲音喚醒了她,是同學馬健?!拔铱拗鴮λf,馬健你別走,等我死了再走吧。馬健說,‘我不會走的,你是班上年紀最小的,也是生命力最旺盛的,你一定要堅持住?!瘪R健一邊喊著“堅持,堅持!”一邊瘋了似地用雙手刨著水泥碎塊。大約4個小時后,小孝廉終于被刨了出來,而馬健的雙手已經(jīng)血肉模糊。面對巨大的災難,埋在廢墟下的孩子,在等待救援的同時,也在用勇氣和堅毅,傳遞著生的信心。奉獻崇州市懷遠鎮(zhèn)中學老師吳忠洪本已逃生,為救兩名學生義無反顧地返身沖進正猛烈搖晃的教學樓內,湮沒在轟然倒塌的樓房中;北川縣第一中學教師劉寧在大震之時機智地保護了59名學生,卻失去了自己的寶貝女兒;都江堰向峨鄉(xiāng)愛蓮社區(qū)黨支部書記王婉民為救學生和老師,自己87歲的老母被壓在廢墟下無L顧及;武警某部副主任嚴勝華、質安科長涂云、參謀劉新嶺等人在搶救中因體力嚴重透支而暈倒,醒來后立即沖向第一線;巨震突襲之時,都江堰市人民醫(yī)院正在進行手術的5名醫(yī)務人員,俯身撲上手術臺,用身體護衛(wèi)患者;成都千名出租車司機自動趕往災區(qū)搶運傷員;綿竹市天池鄉(xiāng)農民張吉福徒步求援后又冒死趕回災區(qū)搶險;成千上萬解放軍、武警和公安戰(zhàn)士放棄使用機械,“像繡花一樣”小心翼翼用手刨、用肩扛,為廢墟下的幸存者打開生命之門;成都一些血站前獻血的市民排成長隊……無私汶川縣映秀鎮(zhèn)幼兒園的聶曉燕老師始終守護在垮塌的教學樓旁邊,目不轉睛地看著武警用手扒開廢墟。直到她遇難的孩子被挖出,聶曉燕的`眼淚終于如山洪暴發(fā):“娃……娃娃……媽媽……來不及……啊……”地震時,孩子們都在睡午覺,聶曉燕一手一個抱出了兩個孩子,而她自己的孩子還在屋子里!“娃娃,你的臉怎么這么臟???”聶曉燕打開帶在身邊不知多久的嶄新粉紅色棉褥,小心翼翼包裹孩子,“媽媽給你洗干凈?!彼驼煞蛴檬峙凛p輕地擦著孩子滿是灰塵的頭發(fā)和臉蛋,好像生怕把孩子弄醒。鎮(zhèn)定大地震襲來時,重慶市55名游人正行進在距汶川50多公里處?!翱焱愤叺钠綁闻堋睂в蝿匀莺陀嗑哦曀涣叩睾爸?,在兩名女孩子的指揮下,大家迅速集中到了平壩上。岷江對面的山,轟隆隆地垮下來,煙塵、沙石撲面而來,前后的路都已坍塌。自救,勢在必行。入夜,幾十人相互扶持著擠在一座小山頂?shù)男K平地上,兩位導游和駕駛員留在山下守望。山上、山下的人,都在相互牽掛。第二天,天剛蒙蒙亮,在傾盆大雨中,這支特殊的隊伍互相扶持著,繞過斷裂的公路,奔過800米搖搖欲塌的隧道,躲過一次次余震,走走停停5個多小時后,終于見到了救援者。就讓我們永遠為這些事跡感動和激勵著,偕起手來,化悲痛為力量,為了祖國更加強大,為了人民更加幸福,為了世界更加美麗,貢獻我們的熱血和力量吧!教師學習心得體會篇10我們都知道,教師是一個神圣的職業(yè),肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任,當一名教師容易,但是要當一名好教師卻是不易的。通過觀看吉林市中小學教師師德演講后,我更是感受深刻,深知作為一名教師,良好的師德是多么重要,黃瑩老師年紀不大,但她的敬業(yè)精神讓我感動。良好的師德對于我們更是重要。為此,我把學習中的一些心得體會和大家共享一下:首先,教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想教育的本質是培養(yǎng)人的社會屬性,教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一,這就是新的教育觀,創(chuàng)新教師教育觀的基本內涵包括:轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學習,發(fā)揮學生的主體能動性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學生個性,善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識,使每個學生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關系,尊重學生人格,以寬容、保護、積極的.態(tài)度對待學生;注重實踐,打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識輕實踐造成的。其次,教師必須具備較高的業(yè)務素質要實施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質:(1)有豐富的知識結構,這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證;(2)有較高的管理藝術,管理包括兩方面:(1)是班級的整體管理;(2)是針對每個學生的個別指導。最后,教師要有敬業(yè)精神。能否成為一個好教師,在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來,不代辦根草去”精神,陶行知先生獻身教育無怨無悔,關鍵在于有一種精神,從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界,我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚好的風氣,鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己,會使每個人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當欲念,達到超我的境界。教師學習心得體會篇11作為一名農村小學教師,我們的責任是要為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)優(yōu)秀人才。為了適應信息化社會的發(fā)展要求,我們要以信息化帶動教育的現(xiàn)代化,這就要要求我們掌握網(wǎng)絡學習,提高自己的信息素養(yǎng),把網(wǎng)絡學習與教學課程整合在一起,創(chuàng)新教育教學的方法和手段。改變教學模式、教學手段,突破傳統(tǒng)教育的觀念和教學思想,廣泛應用網(wǎng)絡學習和教育技術,使自己在思想上、教育教學上得到提高。網(wǎng)絡學習能夠最大限度地調動學生的學習興趣和學習積極性,通過使用各種相關的圖象、聲音、動畫等操作,能使學生更好地掌握和接受新的知識。網(wǎng)絡學習為我們提供一個學習先進教學方法的平臺。通過觀看一些教學實錄,使我體會到教學也是一種藝術,它需要根據(jù)學科調整自己的教學方法,從而使學生最大限度地掌握所學知識。網(wǎng)絡學習是一種新興的教育學習方法,因為信息網(wǎng)絡技術的進步及電腦的普及而得到迅猛的發(fā)展。網(wǎng)絡學習給人們學習知識以新工具和方式,把寬松的娛樂休閑和緊張嚴肅的教育學習融為一體,使人們獲得一種輕松學習氛圍,既能長知識和提高技藝,又能放松心情,是在職人員接受再教育的一種較好方式。網(wǎng)絡學習屬于開放性教育的范疇。采用多種教和學的.方法、手段;取消和突破種種對學習的限制和障礙。開放教育的本質是人人享有終身接受教育的權利,不僅意味著對教育對象的開放,更重要是教育觀念教育資源和教育過程的開放。網(wǎng)絡學習方法是一種全新的教育方法,改變了以往的教育方式。突破時間、空間的限制,人與人交流不受物理空間約束,學習時間也不必受上下班,上下學,還是白天晚上的限制,充分發(fā)揮人的自主能動性,因地制宜,結合自身特點,采取相應的時間或地點自我學習。同時學習者不會有太大的學習壓力,輕松學習,娛樂學習。這是因為網(wǎng)絡教學表現(xiàn)形式多樣化:有游戲教學,娛樂教學以及豐富多采的視聽覺的藝術感受。使學生真正放松身心又有吸引力在知識的學習上。各學員之間沒有地理上的前后排分隔,不會產生差異感,平等學習,平等授課,更不會有因為各學員間因為年齡上的差別而形成心理隔閡,有利加深了學員之間的親和力,有力于形成一種積極向上,輕松快樂的學習氛圍,便于不同年齡段,不同經(jīng)歷的學員整合在同一個學習平臺上共同進步。另外,教學手段不拘一格,結合聽覺,操作,視覺特點,充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術優(yōu)點,通過多媒體,電腦,手機,互聯(lián)網(wǎng)等工具,把枯燥無味的知識傳授變成趣味橫生互動過程!學生可以隨時在網(wǎng)上請教所學專業(yè)的一流專家、學者或教師,可視電話如同面對面的交流一樣,使交流師生有”天涯若比鄰”的感覺。網(wǎng)絡學習改變以往的教育方式和觀念。不受形式和方法的束縛,無法充分體現(xiàn)。在網(wǎng)絡學習中師生處于分離或準分離狀態(tài),由傳統(tǒng)教育中的主導者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源,成了音像教材中的一個組合因素;學習者也從教育對象變?yōu)榻逃Y源的選擇者,利用者。網(wǎng)絡學習可以使全球的學習資源共享,學習資源極大地豐富了,學習更是學習者主動的選擇。網(wǎng)絡學習的發(fā)展已經(jīng)成為全球性的大趨勢。網(wǎng)絡學習的發(fā)展與整體教育及學習科技的革新息息相關,也是建構終身教育體系的必由之路。隨著網(wǎng)絡化程度的提高,網(wǎng)絡學習的組織與實施將逐漸由群體形式轉變?yōu)閭€體形式,使教育的社會性更為增強。終身學習觀念將替代終身教育的觀念而成為網(wǎng)絡學習時代人們所普遍持有的一種教育觀念。網(wǎng)絡學習作為人類社會生活的一個重要領域,應用更廣泛、深入。教師學習心得體會篇12在__年的暑假,我透過參加學校組織的政治學習,使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后務必思考和應對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨日的合格教師,這天不必須合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。一、更新觀念,終身學習1、學習政治理論,提高思想素質。深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質,努力提高自己的思想素質。2、學習專業(yè)知識,提升專業(yè)素質。當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。二、勇于探索,與時俱進時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!三、愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的`影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),透過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫忙學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。四、立足本職,做好工作既然選取了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教育教學工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。呂映紅,一位平凡工作崗位上的人演繹了教師這一職業(yè)的光榮與神圣。她是我們學習的榜樣,她讓我們真正領悟到了教育的真諦就是“愛”。呂老師的先進事跡使我深受感動,她在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我學習的楷模。我在這些先進教師先進事跡啟迪和鼓舞下,樹立正確榮辱觀,努力增強“學高為師,身正為范”的教師使命感,做一個富有愛心的好老師。優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。通過學習,我深刻體會到,作為一名教師,開展所有工作都要落實在一個"愛"字之上。教師學習心得體會篇1320__年9月21日至28日我很幸運成為_市英語骨干教師培訓班的一位成員。
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