中外會(huì)通與中華民族鞏固壯大（明朝時(shí)期）教案

“中華民族共同體概論”教案（第十講）課程名稱中華民族共同體概論章節(jié)名稱中外會(huì)通與中華民族鞏固壯大（明朝時(shí)期）授課時(shí)長(zhǎng)90分鐘授課方式課堂教學(xué)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)目標(biāo)1.掌握明朝是對(duì)元朝大一統(tǒng)的接續(xù)，以及明朝如何以“華夷無(wú)間”的開(kāi)明族群觀念，全面繼承元代疆域管理模式，采取以招撫為主、征討為輔的策略，將邊疆地區(qū)納入王朝版圖。掌握明朝的二元疆域治理體制。掌握明廷對(duì)蒙古諸部采取的“威德兼施”政治策略。掌握明朝與各民族共擊外敵侵?jǐn)_的歷史。2.掌握明朝農(nóng)商并舉的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策。3.掌握北方與中原農(nóng)牧混合社會(huì)的形成。掌握明朝對(duì)南方“調(diào)北填南”的政策以及“民屯”的形成。掌握中國(guó)“大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住”人口居住格局的形成。4.掌握儒釋道三教合一的歷史。掌握儒學(xué)教育的推廣。掌握中原與少數(shù)民族族群的多元文化交融。掌握伊儒會(huì)通。二、能力目標(biāo)能理解明朝的時(shí)代特征，以及明朝大一統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度對(duì)構(gòu)建中華民族共同體的歷史影響與現(xiàn)代意義。三、價(jià)值目標(biāo)充分理解大一統(tǒng)制度的優(yōu)越性及其對(duì)后世的影響，樹(shù)立正確的中華民族歷史觀，認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一是各民族根本利益的保障。教學(xué)重點(diǎn)一、把握明代的關(guān)鍵詞：“溫和開(kāi)明，中外會(huì)通”1.善用招撫等和平手段、因俗而治等理念，發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家及其管理制度，多民族共同治理疆域、共同抵御外侮，中華民族政治向心力日益加強(qiáng)。2.商品經(jīng)濟(jì)繁榮，統(tǒng)一大市場(chǎng)基本形成，中原與邊疆農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)交融持續(xù)深入，邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)力度加速推進(jìn)，中華民族經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)明顯，并與世界市場(chǎng)有機(jī)接軌。3.多向移民助推了多民族社會(huì)生活的交往與交融，為近現(xiàn)代民族分布格局的形成奠定了基礎(chǔ)。4.儒家文化逐漸浸潤(rùn)邊疆，交融而繁榮的民族文化強(qiáng)化了各民族對(duì)中華文明的認(rèn)同；伊儒會(huì)通的實(shí)現(xiàn)，西學(xué)東漸與中學(xué)西傳，中外文明交流互鑒也達(dá)到了全新高度。二、講清楚明代與元代的替代關(guān)系，不是民族之間的沖突報(bào)復(fù)，而是天命之間的承繼流轉(zhuǎn)。1.承認(rèn)正統(tǒng)明代的合法性，建立在元代“今運(yùn)亦終”的基礎(chǔ)上。明代與元代的替代關(guān)系，不是民族之間的沖突報(bào)復(fù)，而是天命之間的承繼流轉(zhuǎn)。這充分表明，雖然政權(quán)更替、民族各異，但是無(wú)論是少數(shù)民族政權(quán)還是漢族政權(quán)，都認(rèn)同文明傳統(tǒng)和天命正統(tǒng)，這就從根本上保證了中華文明的連續(xù)性。2.厚往薄來(lái)明朝前期最重要的民族關(guān)系是與蒙古高原諸部的關(guān)系，而這種民族關(guān)系則是以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為重要內(nèi)涵。一方面，諸部領(lǐng)袖接受明朝冊(cè)封，照例朝貢，能獲得明朝價(jià)值更高的回賜。另一方面，諸部民眾生活所需的鐵器、布帛、茶葉、糧食、手工業(yè)品都須從內(nèi)地輸入。三、今天云貴兩省作為多民族省份，為何民族關(guān)系如此和諧，為何形成“大雜居、小聚居”格局？這和明朝的經(jīng)略西南有很大關(guān)系。1.社會(huì)：屯田移民2.文化：大興儒學(xué)四、文化會(huì)通1.陽(yáng)明心學(xué)2.儒釋道三教合一3.伊儒會(huì)通4.耶儒關(guān)系教學(xué)難點(diǎn)一、如何解讀好接續(xù)大一統(tǒng)的意義？對(duì)“天命流轉(zhuǎn)”是革命與繼承關(guān)系（不是民族對(duì)立關(guān)系）以及“文化承續(xù)”是接續(xù)傳承中華文化（不是“恢復(fù)中華”）的理解。二、如何認(rèn)識(shí)朝貢貿(mào)易的本質(zhì)？1.區(qū)域條件所形成的生產(chǎn)分工與交換關(guān)系；2.無(wú)論戰(zhàn)和，這一經(jīng)濟(jì)聯(lián)系無(wú)法切斷；3.經(jīng)貿(mào)交流促進(jìn)社會(huì)文化交流交融，實(shí)現(xiàn)中華民族進(jìn)步。三、如何加深學(xué)生對(duì)西南經(jīng)略的理解？四、如何加深學(xué)生對(duì)中西會(huì)通的理解？教學(xué)設(shè)計(jì)一、課堂導(dǎo)入：展示番薯、玉米、土豆、花生、木瓜、辣椒、西紅柿、煙草的圖片，它們的共同點(diǎn)是，都是明朝時(shí)期從美洲傳入我國(guó)的農(nóng)作物，由此引入本節(jié)課內(nèi)容，點(diǎn)明明朝的整體特點(diǎn)是開(kāi)明溫和和中外會(huì)通。二、課程主要內(nèi)容：第一節(jié)：鞏固統(tǒng)一政治格局1.承認(rèn)元的正統(tǒng)，并取而代之，對(duì)元代大一統(tǒng)的繼承與發(fā)展。2.明朝中央到地方的政治體制以及二元疆域治理體制。3.明廷對(duì)蒙古諸部采取“威德兼施”的政治策略。4.明朝與少數(shù)民族族群共擊外敵侵?jǐn)_的歷史。第二節(jié)：農(nóng)商并舉的經(jīng)濟(jì)形態(tài)1.明朝在邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)措施2.明朝朝貢貿(mào)易的情況與意義。第三節(jié)：疏通華夷的社會(huì)風(fēng)貌明朝時(shí)期，在南北方形成的不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活組織情形。第四節(jié)：互鑒交融的文化氣象1.儒釋道三教合一2.陽(yáng)明心學(xué)在明朝的形成與發(fā)展，以及對(duì)后世的意義。3.儒學(xué)教育的推廣。4.多元文化在明朝的交融情況。5.伊儒會(huì)通與中外文化交流。四、課堂總結(jié)：1.開(kāi)明溫和與中外會(huì)通的時(shí)代特征，推動(dòng)中華民族共同體鞏固壯大；2.認(rèn)可承續(xù)元朝正統(tǒng)，有效保持中華文明歷史連續(xù)傳承3.通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與朝貢貿(mào)易塑造