大專畢業(yè)論文2024字匯編5篇

第大專畢業(yè)論文2024字匯編5篇

關(guān)鍵詞：幼兒教育；自信心；培養(yǎng)

通過在日常生活中的觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，一個有自信心的成年人和一個沒有自信心的成年人，其自身的氣質(zhì)、待人接物的態(tài)度以及對自我價值的認可都有不同。對于一個正常人來說，自信心影響著其心理狀態(tài)，從而影響著其在這個客觀世界中的活動。當(dāng)我們意識到了自信心的重要性后，在開展幼兒教育的過程中就可以采取相應(yīng)的有效措施來培養(yǎng)幼兒的自信心，使他們在成長的過程中有一個健康的心理狀態(tài)。

一、培養(yǎng)幼兒自信心的重要性

（一）自信的幼兒能更好地處理人際關(guān)系

在很多人小的時候，可能都曾經(jīng)被自己的父母這樣告誡過：“不要和陌生人說話?！睂τ變哼@樣的保護固然有它的道理，但也會造成幼兒在成長過程中與人交往時始終處于被動狀態(tài)，性格也會偏于內(nèi)向。除了這個原因之外，還有就是父母或親戚朋友無意中對幼兒的負面評價也會影響到幼兒在處理人際關(guān)系時的自信心。當(dāng)幼兒無意中聽到了來自父母或親戚們對自己的負面評價時，在他們尚不成熟的頭腦中是沒辦法去判斷這些評價是否正確的，只會認為是自己不夠優(yōu)秀，這會導(dǎo)致他們的自我認知產(chǎn)生偏差，從而形成自卑自閉等性格。培養(yǎng)幼兒處理人際關(guān)系的能力應(yīng)該趁早，養(yǎng)成良好的交友觀對一個人的一生來說都是很重要的，而自信心正好是交友觀的核心。要想幼兒能很好地處理自身的人際關(guān)系，就需要他們能有正面的自我的認知和評價，自信的人能更好地做到自我定位，對于自己的價值判斷和自我評價也會更加正面。所以說培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教育中的重點之一。

（二）自信的幼兒對學(xué)習(xí)更有積極性

在目前的幼兒教育中，重要的教育任務(wù)是培養(yǎng)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣愛好，并努力地幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為他們即將進入的小學(xué)生活打好基礎(chǔ)。在實際的幼兒教育中，如果教師能夠在教學(xué)過程中，采用鼓勵等教育手段，使幼兒能夠在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生成就感并在學(xué)習(xí)中找到快樂，為他們建立起自信心，那么他們在將來漫長的求學(xué)生涯中，一定會對這位教師充滿感激之情。通常來說，學(xué)習(xí)本身并不是一件快樂的事情，因為你需要將不屬于你的知識掌握到自己的頭腦中，這個過程通常會需要漫長的時間和不斷地練習(xí)。但為什么學(xué)習(xí)會帶來快樂呢？因為當(dāng)我們掌握了一門知識或者一門技術(shù)時所產(chǎn)生的成就感是難以忘懷的。如果一個人在幼兒階段的學(xué)習(xí)就體會到了這種快樂，培養(yǎng)出了對于學(xué)習(xí)的自信心，那么在其接下來的學(xué)習(xí)中，不論遇到了什么困難，都不會輕易放棄。

（三）自信的幼兒更擅長獨立思考

幫助幼兒學(xué)會獨立思考的前提就是培養(yǎng)幼兒的自信心。因為只有在相信自己的前提下，幼兒才會大膽地去探索和嘗試，而不是處處都依賴著他人。在現(xiàn)實生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)身邊就有許多這樣的人，他們習(xí)慣在行動上聽從別人發(fā)號施令，在思考上又習(xí)慣于人云亦云，沒有自己的判斷。我認為這些人都是屬于在幼兒教育中失敗的例子。在幼兒教育過程中，我們常常會發(fā)現(xiàn)，幼兒也有許多大膽和新奇的想法，這個時候幼兒教師應(yīng)該對他們正確、積極的想法予以肯定和表揚，培養(yǎng)他們的自信心，而不是胡亂的否定和批評他們。如果幼兒在提出自己獨特的觀點時，立刻遭到了教師或者家長的否定或者批評，那么他們下一次再有新的想法時就不會說出來了，而在下下次的時候，他們可能就沒有新的想法了，幼兒的精神面貌也會變得畏畏縮縮。所以，如果想要培養(yǎng)幼兒獨立思考的能力，就應(yīng)從培養(yǎng)其自信心開始。

（四）自信的幼兒擁有更健康的心理狀態(tài)

在現(xiàn)代社會中，觀察我們的周圍會發(fā)現(xiàn)形形色色的人在應(yīng)對自身壓力時不同的心態(tài)。那些自信樂觀的人，往往更能從自己的壓力中突破自我，實現(xiàn)自我的成長。而那些自信心不夠強的人，每天不是在抱怨自己壓力有多大，就是在逃避自身的壓力。因為自信的人更堅信自己能應(yīng)對一切問題，而自卑者往往還沒走到困難面前就已經(jīng)否定了自我。在幼兒教育中，培養(yǎng)幼兒的自信心能幫助他們擁有更健康的心理狀態(tài)。在我們平時的生活中，我們也更喜歡和陽光、自信、樂觀的人打交道，因為靠近這樣的人，能讓我們感受到溫暖、快樂和希望。同時，一個有自信心的人也更能夠贏得我們的尊重和信任。所以說，關(guān)注幼兒心理健康，應(yīng)該從培養(yǎng)他們的自信心開始，除了在家庭教育中要重視這個部分，在幼兒教育的環(huán)節(jié)也不能忽略了這一內(nèi)容。

二、培養(yǎng)幼兒自信心的策略

（一）用支持和鼓勵樹立起幼兒的自信心

正如那一句老話“好孩子都是夸出來的”，在幼兒教育過程中，教師和家長的支持和鼓勵對于幼兒的成長來說極其重要。通過對以往教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)可以看出，如果對幼兒的獨特觀點或者行為進行一味否定或批評，就會導(dǎo)致幼兒在生活和學(xué)習(xí)中變得畏畏縮縮，對自身的價值判斷不清。這樣的學(xué)生一般表現(xiàn)為課堂上不敢積極發(fā)言，不能夠參與到課堂中來，在課后則表現(xiàn)出拒絕參加到其他小朋友組織的活動中去，他們更害怕遭到別人的拒絕。而如果教師能夠及時地發(fā)現(xiàn)幼兒在學(xué)習(xí)中或者生活中的閃光點，并用言語或行動表示支持和鼓勵，對幼兒的優(yōu)點予以充分的肯定，那么他們就更容易擁有自信心，更加有勇氣去嘗試新的東西。對于幼兒來說，教師就如同自己的父母一樣，值得尊重和學(xué)習(xí)，而教師對幼兒的每一次鼓勵或是批評，都會嚴重影響幼兒的自信心。在實際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對幼兒有更多的包容和耐心，不要采用一味批評的教育方式。更應(yīng)該學(xué)會去理解幼兒的想法，站在他們的角度去思考幼兒的想法以及延伸出來的行為，這樣才能夠真正地幫助幼兒樹立自信心。

（二）通過成功的體驗加強幼兒的自信心

體驗過成功感覺的孩子會更有自信心。在幼兒教學(xué)過程中我們發(fā)現(xiàn)，體驗過成功感覺的幼兒會有更強的自信心，因為在成功的過程中他們會得到人們的認可和支持，在面對困難時他們能以積極樂觀的態(tài)度去面對，而在取得成功后他們往往能夠體會到愉悅和幸福。在實際的幼兒教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為幼兒提供更多的機會，讓他們體驗到成功的感覺。教師可以為他們每一個人設(shè)計出一個有趣、科學(xué)的集體活動，讓每一個幼兒都能夠參與到活動中去，并在活動中展現(xiàn)出自己的獨特魅力。在活動過程中，教師要及時對每一個幼兒進行鼓勵和支持，讓他們更好地在活動中感受到成功的快樂，加強他們的自信心。

（三）利用榜樣的示范作用影響幼兒的自信心

教師和家長一直都是幼兒在成長過程中的模仿和學(xué)習(xí)對象?；谶@一點，我們可以利用榜樣的示范作用來幫助幼兒樹立自信心，即以教師的言行舉止來影響幼兒，通過教師的自信來感染幼兒。因此，在與幼兒相處的時候，教師就應(yīng)該從自身的外在打扮、一言一行開始注意，每時每刻都應(yīng)該嚴格要求自己。因為即使是教師之前交談時發(fā)出的一個笑聲，都可能影響著幼兒的自信心，即使是教師撿起了腳邊一個垃圾的舉動，都可能影響著幼兒今后的行為。在幼兒教育的過程中，教師要努力地為幼兒樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在自己的學(xué)習(xí)中，人際交往中和生活中，都應(yīng)該表現(xiàn)出自信的姿態(tài)，那么在幼兒的模仿過程中，這種自信就悄然地表現(xiàn)在他們身上了。除此之外，教師還應(yīng)該對幼兒的好習(xí)慣予以正面評價，這樣也能為其他幼兒樹立榜樣的作用，幫助他們不斷改掉自己的陋習(xí)。而被表揚的幼兒，他的自信心也會得到極大的提升，這或許對其一生的成長都將產(chǎn)生深刻的影響。

（四）教會幼兒如何在失敗和挫折中重樹自信

人一生的路總不會都是坦途，難免會遇到一些磕磕絆絆，有的人摔倒在路上就失去了爬起來的勇氣，而有的人卻能在摔倒后爬起來繼續(xù)高歌猛進。二者行為的差異取決于他們自身自信心的強大程度。所以在幼兒教育過程中，我們不僅要為他們樹立自信，還要教會他們?nèi)绾蚊鎸κ『痛煺?，錘煉他們自信心的強度。幼兒對于我們這個世界充滿了好奇，總是渴望去嘗試和挑戰(zhàn)，然而他們還不夠健全的心智往往限制著他們的行為，使他們在一次次探索世界的行動中面臨失敗和挫折，給他們帶來大大的挫敗感。當(dāng)幼兒處于這種狀態(tài)時，教師應(yīng)該扮演幼兒的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們積極面對困難和挑戰(zhàn)，不要輕易放棄，鼓勵他們盡可能去嘗試和探索解決問題的辦法。通過這樣的教育方式，能讓幼兒在將來面對困難時，不是被輕易嚇退，而是能夠直面問題，積極思考問題的解決辦法并努力去嘗試，培養(yǎng)幼兒頑強的毅力，教會他們?nèi)绾卧诖煺酆褪≈兄貥渥孕拧?/p>

三、結(jié)語

綜上所述，培養(yǎng)幼兒的自信心對于幼兒的成長來說至關(guān)重要，有自信心的幼兒不論是在生活中、學(xué)習(xí)上以及心理上都會比沒有自信心的幼兒表現(xiàn)得更加優(yōu)秀。而培養(yǎng)幼兒的自信心并不是一個短期就有效果的事情，需要教師在方方面面都留心觀察，及時予以表揚，讓每一名幼兒都能發(fā)現(xiàn)自己的亮點，都能有自己自信的根源。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該給予幼兒更多的包容和理解，他們是尚未綻放的花朵，他們是還未經(jīng)風(fēng)雨的彩虹。只有多從他們的角度來理解他們的行為，才能更好地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和長處，才能真正讓他們明白自己的優(yōu)秀，從而培養(yǎng)他們的自信心。

參考文獻：

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[5]黃夢思.幼兒教育中培養(yǎng)幼兒自信心的策略分析[J].科技資訊，2024（26）

【篇4】大專畢業(yè)論文2024字【摘要】

高迪建筑是世界建筑藝術(shù)史上的一朵奇葩，它有著豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的民族特色和個性特征?，F(xiàn)代的人們越來越追求服飾品的藝術(shù)性、以及注重精神感受，服飾品包裝更承載著時尚、文化、情感的使命。

【關(guān)鍵詞】

建筑藝術(shù);服飾包裝設(shè)計;文化

服飾品包裝設(shè)計在時尚界中掀起了狂熱的浪潮，表現(xiàn)個性的同時，還傳達了著裝者的審美趣味和價值觀，現(xiàn)代人們越來越追求個性服飾品的藝術(shù)性以及注重精神感受。消費者喜愛富有文化內(nèi)涵，以及實用性和裝飾性完美結(jié)合的服飾品。完美的服飾品包裝不但滿足消費者以及市場的需求，更承載著時尚、文化、情感的使命。孤僻沉默、衣衫襤褸、成天工作、無浪漫史——這就是19世紀最著名的建筑師，整個巴塞羅那建筑藝術(shù)的締造者安東尼高迪伊克爾內(nèi)特的寫照。高迪建筑是世界建筑藝術(shù)史上的一朵奇葩，有著豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的民族特色和個性特征。他的藝術(shù)作品已經(jīng)超越建筑本身，在世人眼里，他是具備驚世才華的“瘋子”，而追求真誠、自然的他說“只有瘋子才會試圖去描繪世界上不存在的東西”。他的藝術(shù)是有生命的，是用心把獨特的情感通過形態(tài)和裝飾的方式表達在建筑上。隨著全球經(jīng)濟一體化，服飾品包裝設(shè)計早已跨越民族和國家的界限，眾多的文化元素融合在一起，民族共融現(xiàn)象已擴散到世界的各個角落，在一定程度上高迪藝術(shù)的某些特征和服飾品包裝設(shè)計的某些元素不謀而合。用新的設(shè)計方式，設(shè)計思維達到高迪藝術(shù)精神服飾品包裝的物質(zhì)化，下面將其具體的應(yīng)用分析如下。

1、服飾品包裝設(shè)計融合了以建筑為載體重現(xiàn)自然的設(shè)計理念

所謂重現(xiàn)自然就是追求自然主義，趨勢是不斷平衡人與自然之間的生態(tài)關(guān)系。高迪堅信建筑是對自然的再現(xiàn)和人類幻想的結(jié)合，而不是所謂的憑空幻想，海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀，都是高迪建筑作品中采用的表達思路。他認為，自然界中沒有僵硬的直線，因此，在他的建筑設(shè)計中筆直的元素是很少見的，所有的主體基本都是有點傾斜或曲線、弧度天衣無縫融為一體。20世紀90年代,隨著生態(tài)技術(shù)的發(fā)展和消費品觀念的變化，綠色設(shè)計以一種新的設(shè)計方式發(fā)展并流行起來。21世紀服飾品包裝流行主題之一仍然把“回歸自然”之風(fēng)推到首位。大眾消費者逐漸崇尚自然材料，在造型、色彩、圖案、材質(zhì)方面追求綠色、健康、自然的傾向。這也必然引導(dǎo)服飾品包裝設(shè)計者以人們賴以生存的大自然為靈感來源，表現(xiàn)自然成為服飾品包裝創(chuàng)意的主流。服飾品包裝的設(shè)計傾向來自于大自然的語言形式，自然界與生俱來的形態(tài)成為主導(dǎo)?，F(xiàn)代的人們越來越認可天然產(chǎn)品，在商場中天然服飾以及各種配飾越來越受到人們的青睞。天然纖維的、麻織的服裝包裝，木質(zhì)的配飾，動物骨雕刻的裝飾以及草編的包、帽子等都表現(xiàn)出讓美好的多樣生態(tài)延續(xù)下去的訊息。

2、獨特絢麗、多姿多彩的美貫穿于服飾品包裝設(shè)計中

任何形式的建筑離不開色彩，所以說色彩是最直接表達建筑心情的方式。我們經(jīng)?？吹浇ㄖ耐饬⒚婊臼前咨?、灰色、褐色等單一的顏色，或者是能反映一定光照、或者周圍環(huán)境的現(xiàn)代材質(zhì)。而在高迪的建筑中要用絢麗繽紛來形容它的色彩豐富性。例如，被各種顏色的裝飾點綴的充滿了童話色彩的古埃爾。公園入口處的小樓本身顏色和設(shè)計奇特，外墻鑲嵌著白、棕、綠、藍、紅等色的碎海片，頂上有許多小塔和突出物，不由得讓人們聯(lián)想到童話故事。心理學(xué)家認為人的第一感覺就是視覺，而對世界影響最大的就是色彩。無論古代還是現(xiàn)代，色彩在審美中都有著舉足輕重的作用。在現(xiàn)代社會中色彩心理反應(yīng)的研究已不局限為少數(shù)心理學(xué)家、藝術(shù)家的范圍，隨著商品競爭的發(fā)展，它也越來越受到服飾設(shè)計界人士的關(guān)注。服飾品包裝的色彩經(jīng)歷了單調(diào)到多元大眾化、到強調(diào)個性、強調(diào)創(chuàng)意與眾不同的風(fēng)格。隨著人們對服飾的關(guān)注和投入，人們求異求新的心理需求是服飾品包裝多元設(shè)計的必然趨勢。這種多元首先出現(xiàn)在大膽的用色方面，在任何時候都感受到色彩帶給我們的視覺沖擊力。

3、本土性研究和民族特色的集合

高迪以建筑為載體，將本民族的文化予以傳承。他出生于加泰羅民亞小城，他的建筑作品體現(xiàn)了濃厚的加泰羅民亞民族意識。巴特羅公寓是以加泰羅民亞地區(qū)的古老神話為背景而創(chuàng)作的。故事講述的是一位美麗的公主被惡龍囚禁在古堡中，英雄圣喬治和惡龍展開搏斗，最終殺死了惡龍，解救了公主。巴特羅之家便是以圣喬治和惡龍的故事為背景的屋頂及正立面，上釉的波狀鱗片瓷磚如惡龍背部使得刺在龍脊上的十字架格外耀眼。而屋子的外觀，則以受難者的骨頭為裝飾增添了童話故事般的氛圍。所以說，高迪的建筑具有他獨特的設(shè)計語言，描寫著本民族的文化與精神。服飾品設(shè)計要在世界占有一席之地，它的包裝不能一味的模仿，而是要做具有本土化和民族性的設(shè)計，用自己的語言符號傳遞信息的設(shè)計。服飾品包裝的本土化并不僅僅是傳統(tǒng)文化元素的重復(fù)使用，而是隨著人們的需求和市場的發(fā)展不斷注入新的元素。服飾品包裝本土化設(shè)計符合不同的民族，需要民族識別、民族認同的情感要求，是各民族表現(xiàn)于不同文化上的共同心理素質(zhì)。每一地區(qū)的文化氛圍不同，那么其中的消費群體的消費心理也是有差異的，消費者在選擇時會因地方文化特性的影響而帶有一定的傾向性。在歐美國家和日本，為了占領(lǐng)市場，他們已經(jīng)形成具有民族特色和本土化氣息的多個設(shè)計中心，他們把民族精神的內(nèi)涵、審美情趣同現(xiàn)代服飾包裝的設(shè)計理念相融合，形成具有民族特色的服飾品包裝風(fēng)格。同樣，中國的服飾品包裝設(shè)計師正背負起宣揚中國傳統(tǒng)文化的社會責(zé)任，作為中國服飾文化的守護者和繼承者，NETIGER始終秉承“貫通古今”的設(shè)計理念，致力于復(fù)興中國的服飾文化。中國國際時裝周NETTG，主題為“華宋”的2024夏季高級定制華服發(fā)布會，它的包裝設(shè)計延續(xù)了“貫通古今”的品牌精神，將宋代淡雅高貴、簡潔婉約的服飾文化與輕盈通透、色彩柔和2024年國際流行趨勢精妙結(jié)合，展示了中國高貴的華服品質(zhì)和服飾工藝所傳承的文化內(nèi)涵。高迪建筑藝術(shù)的獨特魅力，不僅融匯在人們的思想里，包含在設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展中，其對于服飾包裝領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。服飾包裝的設(shè)計與高迪建筑藝術(shù)審美特征相結(jié)合，既符合現(xiàn)代人們獨特的需求，又體現(xiàn)了服飾的文化藝術(shù)性。高迪建筑藝術(shù)豐富了各界藝術(shù)設(shè)計的文化底蘊，為人類的精神文明建設(shè)留下了一筆寶貴的財富。

參考文獻

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[4]高山,袁金龍著.服飾品設(shè)計藝術(shù).合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2024.

【篇5】大專畢業(yè)論文2024字【摘要】在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過運用邏輯思維來進行問題的分析與解決，對提高教學(xué)質(zhì)量有著重要作用。本文從邏輯思維培養(yǎng)的重要性、遵循的原則以及具體策略三方面入手，簡述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；邏輯思維能力；培養(yǎng)策略

在實際教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)時，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，并且鼓勵學(xué)生能夠運用這一能力來解決問題，以此來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng)。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要性

邏輯思維能力是指學(xué)生在面對事物或問題時，能夠以客觀合理的形式思考和解決問題的能力。也就是說，在完成充分的觀察和分析后，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)驗做出相應(yīng)的判斷，并根據(jù)這些內(nèi)容指導(dǎo)自己做出科學(xué)和基本的行為［1］。在這個過程中，學(xué)生的思維往往是清晰的，只有這樣才能做出正確的行為。培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，不僅在解決問題上有優(yōu)勢，而且有助于學(xué)生有效地處理復(fù)雜問題。對于小學(xué)生來說，他們的邏輯思維能力始終保持在從對特定事物形象的理解到對大量特定事物的抽象概念的發(fā)展趨勢中。因此，在這一階段培養(yǎng)學(xué)生的初級邏輯思維能力，有利于學(xué)生今后的發(fā)展。同時，合理運用邏輯思維能力解決問題，也可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中清晰準確地認識事物。當(dāng)然也可以鼓勵學(xué)生合理判斷身邊的事情，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此外，邏輯思維能力的培養(yǎng)也是學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個過程中，學(xué)生可以合理思考，充分利用自己的條件和外部條件，取得創(chuàng)新成果。在某種程度上，創(chuàng)造力實際上是學(xué)生邏輯思維能力高度發(fā)展的具體表現(xiàn)。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力遵循的原則

（一）基礎(chǔ)性原則

對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，在實際教學(xué)的過程中，最重要的就是幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念以及習(xí)慣，并在此基礎(chǔ)之上引導(dǎo)學(xué)生獲得扎實的知識基礎(chǔ)，只有這樣才能夠為學(xué)生學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)的提升提供有效的保障。所以說，在教學(xué)時，無論是對學(xué)生展開學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，還是對其進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，都需要學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)知識。只有這樣，在對學(xué)生進行學(xué)習(xí)技巧以及方法的傳授時才能夠高效完成。因此，教師在進行小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)時，應(yīng)該堅持培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能以及掌握基礎(chǔ)知識這一教學(xué)原則，來對學(xué)生展開邏輯思維能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠形成良好的綜合素質(zhì)。

（二）全面性原則

小學(xué)階段的學(xué)生，由于受到心理發(fā)展方面的影響，各方面都不成熟，對其展開邏輯思維能力培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)等等，對于教師來說存在較大的困難。一方面要求教師能夠以促進學(xué)生獲得全面發(fā)展進行教學(xué)，另一方面要求側(cè)重點具有一定的針對性。所以說，教師在實際教學(xué)的過程中，就應(yīng)該依據(jù)這一階段學(xué)生所具備的心理發(fā)展特征以及各個階段應(yīng)該重點培養(yǎng)的能力，制定出相對應(yīng)的教學(xué)形式以及方法，并且能夠從不同角度出發(fā)來對其展開邏輯思維能力的培養(yǎng)。通過引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到知識的學(xué)習(xí)以及探究中，來幫助學(xué)生完成思維的發(fā)散，樹立起正確的創(chuàng)新意識，使其邏輯思維能力得到有效并且全面的發(fā)展。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的具體策略

（一）深層次挖掘教材中的相關(guān)素材

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，無論是教學(xué)的內(nèi)容還是教學(xué)的技巧都能夠作為對學(xué)生進行邏輯思維能力培養(yǎng)的素材。這就需要教師對教材中的相關(guān)素材進行深層次的挖掘，并在此基礎(chǔ)之上完成教學(xué)方式的調(diào)整以及優(yōu)化。在此過程中，一定要確保教學(xué)評價標準的有效性，要通過激發(fā)學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生能夠在輕松愉快的2024·2（中）小學(xué)生ＬｉｔｔｌｅＬｅａｒｎｅｒＭａｇａｚｉｎｅ學(xué)習(xí)氛圍之中對數(shù)學(xué)知識以及數(shù)學(xué)思想進行充分的理解。除此之外，教師還應(yīng)該對自身教學(xué)的經(jīng)驗進行歸納與總結(jié)，獲得數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)規(guī)律，并在此基礎(chǔ)之上對學(xué)生展開邏輯思維能力的培養(yǎng)，便能夠獲得良好的效果。比如，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行“平行四邊形與梯形”這一數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)時，在完成基礎(chǔ)知識的講解之后，教師就可以依據(jù)本課時涉及到的內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計出不同圖形的組合圖形，如長方形以及三角形、不規(guī)則四邊形、多邊形等等。之后，可以為學(xué)生呈現(xiàn)這些組合圖形，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去分析圖形存在的不同構(gòu)成方法。在學(xué)生能夠基本掌握這些內(nèi)容之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生完成這些圖形的周長以及面積的計算。最后要求學(xué)生對分析以及解決的過程進行歸納與總結(jié)，并且思考自己在進行問題的分析與思考時存在的問題，為何會出現(xiàn)如此的問題，最終又是運用了怎樣的方式來進行解決的。在此過程中，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會將較為復(fù)雜的問題拆解成各個小問題，并且將其逐個擊破，從而提高自身的邏輯思維能力。

（二）合理運用教學(xué)媒介優(yōu)化教學(xué)的形式

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教材之中，大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容都是以拓展學(xué)生空間想象力為目的。也就是說，在進行小學(xué)數(shù)學(xué)這一學(xué)科的教學(xué)時，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力以及邏輯思維能力有著重要的作用以及地位。因此，這就要求教師在實際教學(xué)時能夠合理地運用教學(xué)媒介，合理地完成教學(xué)觀念以及方式的優(yōu)化，通過為學(xué)生呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，來激發(fā)學(xué)生進行知識學(xué)習(xí)的興趣，進而調(diào)動學(xué)生進行活動參與的積極性。比如說，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行“多邊形的面積”這一數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)時，為了幫助學(xué)生真正地理解多邊形與長方形、正方形以及三角形之間所存在的關(guān)聯(lián)，就可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生制作相應(yīng)的動畫，從而為學(xué)生直觀地呈現(xiàn)從三角形到多邊形的構(gòu)成過程以及將多邊形分解為長方形以及正方形的過程，學(xué)生便能夠真正地掌握這課時所涉及到的內(nèi)容。對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，運用趣味性的教學(xué)方式進行教學(xué)內(nèi)容的分享，有利于學(xué)生對知識進行深層次的理解以及掌握。在這之后，教師可以要求學(xué)生