高中語(yǔ)文第單元第課說“木葉”同步練習(xí)

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精《說“木葉”》同步練習(xí)基礎(chǔ)訓(xùn)練篇一、基礎(chǔ)部分1．下列加粗字讀音全相同的一項(xiàng)是（)A．勺灼灼大約中藥B．隴拉攏壟畝玲瓏C．遏褐色喝水口渴D．蕭排簫瀟灑綃絲2．下列沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（)A．傳誦鐘愛需要B．留傳洗煉精彩C．景況概念清園D．干躁察覺纏綿3．填入下面各句中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（)①詩(shī)人們________都不再考慮文字洗煉的問題,而是盡量爭(zhēng)取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句。②原來詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單________概念，也就由此可見。③然則“樹”與“葉"的形象之間不但不相________，而且是十分一致的。A．好像憑借排除B．似乎憑借排斥C．似乎憑藉排斥D．好像憑藉排除4．下面一段話中，補(bǔ)出漏掉的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是首先我們似乎應(yīng)該研究一下,古代詩(shī)人在什么地方才用“木”字呢①也就是說都在什么場(chǎng)合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言②事實(shí)上他們并不是隨處都用的③要是那樣,就成了萬(wàn)應(yīng)錠了④(）A．①？②；③，④“”.B．①，②？③，④。C．①，②；③、④“”。D．①？②?③、④.5．對(duì)下列句子的解說,不正確的一項(xiàng)是(）中國(guó)古代詩(shī)人們?cè)谇叭说膭?chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造,使得中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言如此豐富多彩，這只不過是其中的小小一例而已。A．“這”前的句子是個(gè)復(fù)雜單句，這個(gè)句子的主語(yǔ)是“中國(guó)古代詩(shī)人們".B．“中國(guó)古代詩(shī)歌”屬兼語(yǔ)成分。C．“這只不過是其中的小小一例而已”是個(gè)插說成分.D．這個(gè)長(zhǎng)句是個(gè)復(fù)句，“這”前是一層，后面是一層。6．下面說法不正確的一項(xiàng)是(）A．謝莊、庾信、吳均都是南北朝詩(shī)人。B．沈佺期、杜甫的詩(shī)中都用到過“木葉”這一概念。C．屈原《九歌》中的“木葉”影響了歷代詩(shī)人,他們從“木葉”這一意象中受到了許多啟發(fā)，如曹植《美女篇》中的“落葉何翩翩".D．“木葉”與“樹葉”雖然只有一字之差,但在藝術(shù)形象的領(lǐng)域，差別就幾乎是一字千里.二、閱讀部分閱讀下面文段，完成文后問題.“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下.”（《九歌》）自從屈原吟唱出這動(dòng)人的詩(shī)句,它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩(shī)人們，許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā).如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洌骸扒镲L(fēng)吹木葉,還似洞庭波?！眲t其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉"是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。7。選文中出現(xiàn)了幾個(gè)用木葉的作家亦或詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)僬規(guī)讉€(gè)他們的名句。8。選段中說屈原開創(chuàng)了使用木葉的先河，有關(guān)屈原你是如何評(píng)價(jià)的?9。詩(shī)人為何如此鐘愛使用木葉二字，你能理解嗎?10。文段是全文說木葉的首段，作者這樣安排用意何在？能力提高篇1。依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（1)它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩(shī)人們，許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了________。（2）在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下________的形象。（3)自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的________，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過.A.啟示

鐘愛

奧秘

B.啟發(fā)

鐘愛

奧妙C。啟發(fā)

喜愛

奧秘

D.啟示

喜愛

奧妙2。下列各句中加點(diǎn)的虛詞，使用正確的一項(xiàng)是（

）A。惟其因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，“木葉”與“樹葉”有了這么大的差別。B。姚雪垠同志的宏偉創(chuàng)作計(jì)劃及其老當(dāng)益壯、埋頭苦干的精神，使與會(huì)者無(wú)不受到教育和鼓舞。C.在對(duì)這些問題作了一定分析之后，從而思考深層問題是十分必要的。D。寧可將可寫長(zhǎng)篇的材料縮成短篇，決不可將短篇的材料拉成長(zhǎng)篇。3.下列各句中成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A。“木”與“樹”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。B。有時(shí)書中的人物命運(yùn)，引起我的沉思和聯(lián)想，凝視著窗外神秘的夜空，不免出神入化。C.這篇文章內(nèi)容淺顯，未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義.D。中學(xué)生對(duì)一些字詞的理解常常自以為確鑿無(wú)誤，一經(jīng)老師點(diǎn)撥，方知大謬不然.閱讀下面一段文字，完成4—7題。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征.“木"不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”呢，那就說不定,它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是千燥的而不是濕潤(rùn)的；我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個(gè)樣子；這里帶著“木"字的更為普遍的性格.盡管在這里“木"是作為“樹"這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！边@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。它不同于：“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！?曹植《美女篇》）中的落葉，因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。也不同于:“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。”［注]（司空曙《喜外弟盧綸見宿》）中的黃葉，因?yàn)槟屈S葉還是靜靜地長(zhǎng)滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏色，卻沒有“木葉"的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意；而且它的黃色由于雨的濕潤(rùn)，也顯然是變得太黃了?！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝。”(吳均《青溪小姑歌》恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉"與“落木”又還有著一定的距離,它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而深情的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。注：以下四句詩(shī)是：以我獨(dú)沉久，愧君相見頻.平身自有分，況是蔡家親。4．“‘木’在形象上的第三個(gè)藝術(shù)特征”一句中的“藝術(shù)特征”指什么？答：____________________________________________________5．分條簡(jiǎn)述“木”的更為普遍的暗示.答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．試對(duì)司空曙《喜外弟盧綸見宿》的四句詩(shī)作一點(diǎn)鑒賞。(不多于100字）答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．用一句話概括這段文字所表達(dá)的意思.答：_______________________________________________________課后檢測(cè)篇一、基礎(chǔ)部分(每小題3分，共18分）1。下列詞語(yǔ)中，注音全部正確的一項(xiàng)是（）A.征戍（ｓｈù)

橘頌（ｊú)

招徠(ｌáｉ）

蕭蕭落木（ｓù）B。涔（ｃéｎ)陽(yáng)

無(wú)妨（ｆǎｎɡ）

隴首（ｌǒｎɡ）

得魚忘筌(ｑｕáｎ）C。寒砧(ｚｈēｎ）

桅桿（ｗéｉ）

漂泊(ｐō）

秋風(fēng)裊裊（ｎｉǎｏ）D。疏朗（ｓｈū）

窸窣（ｘī）

迢遠(yuǎn)(ｔｉáｏ)

灼灼其華（ｚｈｕó)2。下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A。力能扛鼎

垂手可得

俗不可奈

漠不關(guān)心B.食不厭精

突如奇來

混為一團(tuán)

天花亂墜C.舉止安詳

方枘圓鑿

飛黃騰達(dá)

火燒眉睫D(zhuǎn).好景不長(zhǎng)

毫無(wú)二致

捍然不顧

同仇敵愾3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用某些細(xì)菌產(chǎn)生的蛋白質(zhì)作的模板，能將納米微粒_________成秩序井然的結(jié)構(gòu)。②奧委會(huì)的規(guī)模和成本必須壓縮，以便這場(chǎng)全球最重要的體育盛會(huì)能_________健康發(fā)展下去。③朝鮮半島南北卓有成效的互訪，促進(jìn)了雙方關(guān)系的_________,進(jìn)而走向合作。A.組建

繼續(xù)

和解B.組裝

繼續(xù)

緩和C。組建

持續(xù)

緩和D。組裝

持續(xù)

緩和4.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.有些人的科學(xué)見解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代的人，對(duì)一些問題的看法洞若觀火。B。英國(guó)選手接連刷新世界紀(jì)錄，使一向獨(dú)霸短跑比賽的美國(guó)人黯然失色。C.中央電視臺(tái)的“開心一刻"欄目,確實(shí)辦得妙趣橫生,每當(dāng)我陶醉其中時(shí)，就真有點(diǎn)樂不思蜀.D。千姿萬(wàn)態(tài)、造型各異的紫砂壺,圓無(wú)一相，方非一式，真是出神入化。5。下列句子中句意明確、沒有語(yǔ)病的一句是（）A.華航電子有限公司，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。B.如果國(guó)家有計(jì)劃地多生產(chǎn)這類配件，就可以省下許多外匯用以進(jìn)口國(guó)內(nèi)暫時(shí)還不能生產(chǎn)的儀器。C。“神舟”號(hào)飛船發(fā)射成功，誰(shuí)能否認(rèn)中國(guó)沒有進(jìn)入國(guó)際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力?D.與傳統(tǒng)藝術(shù)不同，現(xiàn)代書法藝術(shù)追求的是視覺藝術(shù)性,更注重以造型來抒發(fā)自己的感情和個(gè)性。6.填到橫線上，與上下文銜接較好的一個(gè)句子是（）文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)的漢字等是意音文字。

。現(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了,只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)立.A.它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄B。它們輝煌了很長(zhǎng)一段時(shí)間,大都已經(jīng)銷聲匿跡C。使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地D.意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了參考答案：基礎(chǔ)訓(xùn)練篇一、1．D2．A3．B