第二十三章-19世紀(jì)科學(xué)教育思想

第五編19世紀(jì)19世紀(jì)第五編由于自然科學(xué)的迅速發(fā)展和發(fā)明創(chuàng)造的日益增多，因而19世紀(jì)常被人稱為一個(gè)“不可思議”的世紀(jì)。自然科學(xué)的成就與工業(yè)革命不僅在西方國家的社會生活中產(chǎn)生了很大的影響，改變了世界的面貌，而且形成了一種對自然科學(xué)和文化知識的普遍信仰，促使了學(xué)校教育的變革和教育思想的發(fā)展。在19世紀(jì)中期，近代西方國家教育制度開始確立，近代西方教育理論體系開始形成。在19世紀(jì)中期開展的科學(xué)教育與古典教育的論戰(zhàn)中，1000多年來一直在西方國家學(xué)校教育領(lǐng)域里占統(tǒng)治地位的古典教育讓位于科學(xué)教育，使得西方教育理論和實(shí)踐增加了活力，趨于現(xiàn)代化。在德國，出現(xiàn)了新人文主義教育思想、主知主義教育思想、幼兒園教育思想、“全人類教育”思想，使得德國在19世紀(jì)西方教育思想發(fā)展中處于領(lǐng)先地位。其中影響最大的當(dāng)推以德國教育家赫爾巴特為代表人物的主知主義教育思想。19世紀(jì)第五編主知主義教育思想以“實(shí)踐哲學(xué)”和觀念心理學(xué)為依據(jù)，論述了管理、教學(xué)和教育，探索“教育心理學(xué)化”，試圖建立一個(gè)“科學(xué)”的教育理論體系。后來由于赫爾巴特學(xué)派的大力宣傳和廣泛傳播，使得主知主義教育思想成為在歐美國家以及世界不少國家的學(xué)校教育領(lǐng)域中占統(tǒng)治地位的一種教育思想。但是，主知主義教育思想強(qiáng)調(diào)把“知”放在學(xué)校教育工作中的首要地位，偏重于書本知識的傳授和“靜聽”的教學(xué)模式，而成為西方“傳統(tǒng)教育”派理論的標(biāo)志。此外，主知主義教育思想所依據(jù)的觀念心理學(xué)并不是科學(xué)的心理學(xué)，所以，這一教育思想實(shí)際上也不是一個(gè)科學(xué)的教育理論體系。以德國教育家洪堡為代表人物的新人文主義教育思想強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該促進(jìn)整個(gè)人的發(fā)展，要求按照“全面教育”的構(gòu)思進(jìn)行課程改革，對19世紀(jì)初期德國教育的正規(guī)化和近代化無疑起了很大的作用。德國教育家第斯多惠提出的“全人類教育”思想也強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，主張所有的人都應(yīng)受到同樣的教育，實(shí)現(xiàn)“真、善、美”，并在教育史上首先提出了“發(fā)展性教學(xué)”的概念，推動了19世紀(jì)中期德國國民學(xué)校教育和師范教育的發(fā)展。19世紀(jì)第五編德國教育家福祿培爾在創(chuàng)立世界上第一所幼兒園的基礎(chǔ)上構(gòu)建了幼兒園教育思想，強(qiáng)調(diào)了學(xué)前教育的重要性，闡述了“恩物”的作用，重視游戲和作業(yè)活動。盡管幼兒園教育思想具有濃厚的宗教色彩，但是，這一教育思想的產(chǎn)生和傳播，促使了歐美國家19世紀(jì)后半期“福祿培爾運(yùn)動”的興起。在西方教育史上，幼兒園教育思想的產(chǎn)生標(biāo)志著西方幼兒教育發(fā)展的一個(gè)新的階段。在俄國，以烏申斯基為代表人物的俄國民族性教育思想要求建立具有民族特點(diǎn)的國民教育制度，主張依據(jù)民族性原則改革教育和教學(xué)工作，無疑推動了19世紀(jì)中期俄國國民學(xué)校教育和師范教育的發(fā)展。在美國，賀拉斯·曼和巴納德所提出的美國公共教育思想強(qiáng)調(diào)教育的普及和國家對教育的管理，要求發(fā)展公立學(xué)校和師范學(xué)校，從而為19世紀(jì)中期公立學(xué)校運(yùn)動提供了理論基礎(chǔ)。就其思想淵源來說，美國公共教育思想顯然受到了18世紀(jì)的國家主義教育思想的影響。19世紀(jì)第五編在英國，以斯賓塞和赫胥黎為代表人物的19世紀(jì)科學(xué)教育思想強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識和科學(xué)教育，制定了以科學(xué)知識為核心的課程體系，使得歐美國家乃至整個(gè)世界的學(xué)校課程發(fā)生了根本性的變化，其影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)該指出，19世紀(jì)科學(xué)教育思想既源于又高于早期科學(xué)教育思想。在法國，以涂爾干為代表人物的功能主義教育思想強(qiáng)調(diào)教育的社會功能以及教育與社會的密切關(guān)系，主張兒童的各方面發(fā)展應(yīng)適應(yīng)社會的要求，在西方教育社會學(xué)領(lǐng)域中有很大的影響。在英國和法國產(chǎn)生的19世紀(jì)科學(xué)教育思想強(qiáng)調(diào)教育是實(shí)現(xiàn)未來理想社會的主要工具，提倡人的全面發(fā)展，主張教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合。盡管19世紀(jì)科學(xué)教育思想在思想淵源上與早期空想社會主義教育思想之間有一定的聯(lián)系，但是，它是直接繼承18世紀(jì)法國唯物主義教育思想的，并對馬克思主義教育理論的創(chuàng)立產(chǎn)生了重要的影響。第二十三章19世紀(jì)科學(xué)教育思想19世紀(jì)科學(xué)教育思想產(chǎn)生的背景0119世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要特點(diǎn)0219世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物0319世紀(jì)科學(xué)教育思想的影響與評析0419世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章19世紀(jì)科學(xué)教育思想是19世紀(jì)中期產(chǎn)生于英國及其他歐洲國家的一種教育思潮。英國哲學(xué)家和教育思想家斯賓塞、自然科學(xué)家和教育家赫胥黎是它的代表人物。19世紀(jì)科學(xué)教育思想猛烈抨擊傳統(tǒng)的古典主義教育，強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識最有價(jià)值，提倡科學(xué)教育，制定以科學(xué)知識為核心的課程體系，并論述了對教師的要求和培養(yǎng)。正是在它的直接影響下，歐美國家在19世紀(jì)后半期出現(xiàn)了一場科學(xué)教育運(yùn)動，有力地促進(jìn)了學(xué)校課程和方法的改革，極大地推動了科學(xué)教育的發(fā)展，使得科學(xué)教育進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第一節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想產(chǎn)生的背景自文藝復(fù)興時(shí)期后，保守思想的勢力在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)影響著歐洲國家的學(xué)校教育，在學(xué)校教育的整個(gè)領(lǐng)域占據(jù)著統(tǒng)治地位。它無疑成為科學(xué)知識發(fā)展和科學(xué)教育實(shí)施的一種思想障礙。但是，在19世紀(jì)以后，隨著社會進(jìn)步和工業(yè)化的發(fā)展，科學(xué)的巨大進(jìn)步，發(fā)明的頻繁誕生，改變著整個(gè)世界的面貌，也必然影響到學(xué)校教育。就近代科學(xué)教育的發(fā)展來看，自弗蘭西斯·培根的時(shí)代起，它已取得了緩慢而穩(wěn)固的進(jìn)步。在19世紀(jì)后的德國和美國，科學(xué)知識已進(jìn)入學(xué)校課程之中。在大學(xué)教育方面，德國的哥廷根大學(xué)、基森大學(xué)以及其他一些大學(xué)設(shè)立了科學(xué)講座和實(shí)驗(yàn)室，開始了真正的科學(xué)教育；在美國許多大學(xué)中，科學(xué)也開始由一般介紹而發(fā)展為占主導(dǎo)地位。在中等教育方面，實(shí)科學(xué)校在德國的地位日趨鞏固并為政府所承認(rèn)；美國的中學(xué)也都進(jìn)一步增加了科學(xué)教育的比重，擴(kuò)大自然科學(xué)內(nèi)容，并改革教學(xué)方法。至于德國和美國的小學(xué)教育，從19世紀(jì)初已普遍具有實(shí)施科學(xué)教育的趨向。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第一節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想產(chǎn)生的背景然而，在英國，雖然19世紀(jì)40年代已基本完成工業(yè)革命，到19世紀(jì)中期時(shí)工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的時(shí)期，并在世界市場上占有壟斷地位，但是由于保守的、傳統(tǒng)的古典主義教育勢力特別嚴(yán)重，與德國和美國相比，英國的各級學(xué)校實(shí)施科學(xué)教育的情況是十分糟糕的，自然科學(xué)的成果未能及時(shí)和充分地反映到學(xué)校課程中去。在英國的大學(xué)中，科學(xué)知識只是在迫不得已的情況下才勉強(qiáng)被承認(rèn)的?？梢哉f，在19世紀(jì)中期以前，英國的大學(xué)教育呈現(xiàn)出與當(dāng)時(shí)的科學(xué)進(jìn)步和教育改革的精神極不相稱的一種狀況。多數(shù)大學(xué)生對科學(xué)教育的基本知識一無所知。一些具有真知灼見的科學(xué)家也沒有得到大學(xué)的承認(rèn)。與此同時(shí)，英國的中等教育也沒有因工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而受到影響，對于科學(xué)研究沒有什么興趣，學(xué)校課程幾乎完全不與科學(xué)知識發(fā)生關(guān)系。。至于英國的初等教育，直到19世紀(jì)中期還沒有任何方面與科學(xué)知識有關(guān)系。這些情況都充分表明，當(dāng)時(shí)英國各級學(xué)校課程中嚴(yán)重存在著重古典教育輕科學(xué)教育的弊病。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第一節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想產(chǎn)生的背景當(dāng)然，科學(xué)的迅速發(fā)展和巨大進(jìn)步客觀上也影響到英國學(xué)校教育，促使它不得不隨著時(shí)代的潮流而進(jìn)行一些改革。一些英國思想家和社會人士也就古典教育與科學(xué)教育問題發(fā)表了自己的看法。因此，在英國就學(xué)校是否應(yīng)該實(shí)施科學(xué)教育的問題進(jìn)行了激烈的論戰(zhàn)。這場論戰(zhàn)大約是從19世紀(jì)30—40年代開始的。實(shí)際上，在19世紀(jì)前半期，隨著近代科學(xué)教育的發(fā)展，在歐洲的一些國家里存在著兩種截然相反的教育主張：一種是強(qiáng)調(diào)科學(xué)的進(jìn)步，要求改革學(xué)校教育和促進(jìn)科學(xué)教育的實(shí)施；另一種是堅(jiān)持傳統(tǒng)的古典主義教育。這兩種教育主張之間展開了論戰(zhàn)。由于英國的國情，這種論戰(zhàn)在英國比其他國家更為激烈。這場涉及大學(xué)、中學(xué)以至小學(xué)教育的廣泛論戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)是關(guān)系到科學(xué)知識與古典文化知識的價(jià)值和重要性的問題。就其源頭來說，可以追溯到弗蘭西斯·培根的時(shí)代。在英國展開的這場廣泛而激烈的論戰(zhàn)中，許多具有廣博知識和享有社會聲譽(yù)的學(xué)者人士，如英國的哲學(xué)家和教育家斯賓塞、生物學(xué)家赫胥黎、倫理學(xué)家和法學(xué)家邊沁、經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密等，都強(qiáng)調(diào)教育改革應(yīng)該趨向科學(xué)知識，并提出了實(shí)施科學(xué)教育的思想。其中，對傳統(tǒng)的古典主義教育抨擊最激烈的和對科學(xué)知識與科學(xué)教育提倡最積極的首推斯賓塞和赫胥黎。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第二節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要特點(diǎn)19世紀(jì)科學(xué)教育思想十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識的價(jià)值，大力提倡科學(xué)教育。與早期科學(xué)教育思想相比，19世紀(jì)科學(xué)教育思想更注重學(xué)校課程和教學(xué)方法的改革。19世紀(jì)科學(xué)教育思想對學(xué)校教育領(lǐng)域的改革實(shí)踐起了推動作用。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.1生平和教育活動赫伯特·斯賓塞（HerbertSpencer，1820—1903）是英國哲學(xué)家和教育思想家。從1842年起，斯賓塞在擔(dān)任鐵路工作的同時(shí)，專心致力于學(xué)術(shù)研究，并開始為英國各雜志撰稿。1848年，斯賓塞積極參加了當(dāng)時(shí)在英國進(jìn)行的科學(xué)教育與古典教育的論戰(zhàn)，并從1854年起連續(xù)發(fā)表4篇論文，即《智育》（1854）、《德育》（1858）、《體育》（1859）、《什么知識最有價(jià)值？》（1859），闡述自己的教育見解，激烈地抨擊傳統(tǒng)的古典主義教育。1861年5月，這4篇論文匯集成書出版，題為“教育論”（副題是“智育、德育和體育”），聞名于世。斯賓塞的其他主要著作有《第一原理》《生物學(xué)原理》《心理學(xué)原理》《倫理學(xué)原理》《社會學(xué)原理》，還有《社會靜態(tài)學(xué)》《社會學(xué)研究》《自傳》等。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.2教育思想1.2.1批判傳統(tǒng)的古典主義教育斯賓塞對傳統(tǒng)的古典主義教育進(jìn)行了十分尖銳的批判。在斯賓塞看來，傳統(tǒng)學(xué)校教育追求的是“裝飾先于實(shí)用”，很少考慮其課程內(nèi)容是否真正對一個(gè)人的心智發(fā)展和社會進(jìn)步有好處。此外，斯賓塞還分析了傳統(tǒng)學(xué)校教育追求“裝飾先于實(shí)用”的原因。因此，斯賓塞強(qiáng)調(diào)指出，科學(xué)教育必須取代古典教育。只有這樣，才能使學(xué)校課程同人生事業(yè)有著最密切的關(guān)系，才能培養(yǎng)出得到自由發(fā)展的人。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.2教育思想1.2.2教育預(yù)備說在西方教育史上，斯賓塞第一次明確提出了“教育預(yù)備說”，論述了關(guān)于教育在培養(yǎng)個(gè)人和發(fā)展社會中的作用的基本看法。在斯賓塞看來，教育就是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識，為他的完滿生活做好預(yù)備。斯賓塞把“完滿生活”的內(nèi)容劃分為五種活動：一是直接保全自己的活動；二是從獲得生活必需品而間接保全自己的活動；三是目的在于撫養(yǎng)教育子女的活動；四是與維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動；五是在生活中的閑暇時(shí)間滿足愛好和情感的活動。與此同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)指出，只有根據(jù)以上五種活動及排列次序來選擇教學(xué)內(nèi)容和方法，才能實(shí)現(xiàn)教育為完滿生活做好預(yù)備的目的。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.2教育思想1.2.3科學(xué)知識最有價(jià)值斯賓塞認(rèn)為，為了解決科學(xué)教育與古典教育之間的爭論，首先要解決知識的比較價(jià)值問題。在確定知識的學(xué)習(xí)次序之前，必須要弄清楚知識的價(jià)值并加以比較。在西方教育史上，傳統(tǒng)的古典主義教育擁護(hù)者一直強(qiáng)調(diào)古典文化知識具有最重要的價(jià)值。這種保守思想的習(xí)慣勢力很大，對西方國家的學(xué)校教育產(chǎn)生了很大的影響。面對這種保守的教育思潮，斯賓塞非常明確地提出了“科學(xué)知識最有價(jià)值”的卓越見解。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.2教育思想1.2.3科學(xué)知識最有價(jià)值斯賓塞還從三個(gè)方面分析了科學(xué)知識的價(jià)值。一是就科學(xué)知識與指導(dǎo)人類活動的關(guān)系來說，世界上的一切活動都離不開科學(xué)知識?？茖W(xué)知識使我們能夠熟悉事物，征服自然，使自然順從人們的需要。二是就科學(xué)知識與藝術(shù)的關(guān)系來說，美學(xué)一般必須以科學(xué)原理為根基，而且只有熟悉這些原理，美學(xué)的工作才能完全成功。三是就科學(xué)知識與教育的關(guān)系來說，科學(xué)知識必然會在教育上產(chǎn)生一種巨大的結(jié)果，并通過教育在文化上產(chǎn)生巨大的影響?？茖W(xué)知識不僅給學(xué)生提供了廣大的園地去學(xué)習(xí)和培養(yǎng)判斷力，而且能夠鍛煉一個(gè)學(xué)生的堅(jiān)毅和誠實(shí)并獲得獨(dú)立性。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.2教育思想1.2.4注重科學(xué)知識的課程體系斯賓塞認(rèn)為，教育的根本任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識的教學(xué)。在斯賓塞看來，在學(xué)校課程中，科學(xué)知識應(yīng)該占據(jù)最重要的位置。由此出發(fā)，斯賓塞制定了以科學(xué)知識為核心的課程體系。它依據(jù)人類生活的五種主要活動分成五個(gè)部分。第一部分是生理學(xué)、解剖學(xué)。第二部分是讀、寫、算，以及邏輯學(xué)、幾何學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、社會學(xué)等。第三部分是心理學(xué)、教育學(xué)（包括一部分生理學(xué)原理）。第四部分是歷史。第五部分是了解欣賞自然、文化、藝術(shù)（包括繪畫、雕刻、音樂、詩歌）知識的科目。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物1.斯賓塞1.2教育思想1.2.4注重科學(xué)知識的課程體系斯賓塞制定的這個(gè)課程體系所包括的方面是比較廣泛的，但是，它以自然科學(xué)知識為核心是十分清楚的。這不僅體現(xiàn)了時(shí)代的需求，而且也代表了社會和科學(xué)發(fā)展的方向。此外，斯賓塞還提出教育必須適合兒童心智演化的自然過程。建立在兒童心智演化基礎(chǔ)上的新的教學(xué)方法必須遵循以下一些原理，如從簡單到復(fù)雜、從不確切到確切、從具體到抽象、從實(shí)驗(yàn)到推理、引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論、在兒童中間造成一種愉快的氛圍等。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎1.1生平和教育活動托馬斯·亨利·赫胥黎（ThomasHenryHuxley，1825—1895）是英國自然科學(xué)家和教育家。1842年，赫胥黎進(jìn)查令十字醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，并對生理學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。大學(xué)畢業(yè)后，他作為一位助理外科醫(yī)生，參加了遠(yuǎn)航南海之行，由此開始了他的科學(xué)生涯。赫胥黎在此基礎(chǔ)上寫成的海洋動物研究論文曾獲得學(xué)術(shù)界的高度重視和極大贊賞。1854年7月，赫胥黎應(yīng)聘擔(dān)任了皇家礦業(yè)學(xué)院的教授，這是他從事教育工作的開始。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎1.1生平和教育活動后來，赫胥黎受到生物學(xué)家達(dá)爾文（C.R.Darwin）的進(jìn)化論思想的影響，并積極宣傳進(jìn)化論。他于1863年出版的《人在自然界中的地位》實(shí)際上是達(dá)爾文《物種起源》一書的補(bǔ)充，是第一個(gè)提出人類起源問題的學(xué)者。1862—1885年，赫胥黎至少在10個(gè)皇家科學(xué)或教育委員會中任職，其中1871—1880年擔(dān)任英國皇家學(xué)會秘書、1883—1885年擔(dān)任英國皇家學(xué)會會長。在討論教育問題的同時(shí)，赫胥黎還親自參加教育實(shí)踐，先后在倫敦大學(xué)、科學(xué)師范學(xué)院等院校任教或任職。赫胥黎本人曾編輯出版了《赫胥黎論文集》（9卷）。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎2.2教育思想2.2.1抨擊傳統(tǒng)的古典主義教育在赫胥黎看來，對于那些打算把科學(xué)作為他的重要職業(yè)或準(zhǔn)備參加生活事務(wù)的人來說，接受古典主義教育是一個(gè)錯(cuò)誤。他認(rèn)為，傳統(tǒng)的古典主義教育華而不實(shí)，它極少考慮到一個(gè)人的實(shí)際生活需要，也不能使一個(gè)人為參加實(shí)際生活做好準(zhǔn)備。由此出發(fā)，赫胥黎強(qiáng)烈呼吁對當(dāng)時(shí)的英國教育制度進(jìn)行改革，使它成為學(xué)生參加實(shí)際生活的一種適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。學(xué)校應(yīng)該注重實(shí)物教學(xué)，消除教學(xué)脫離生活實(shí)際和死記硬背書本知識的做法，讓兒童從最普通的實(shí)物著手，并使他們能夠理解由此而引出的那些原理。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎2.2教育思想2.2.2強(qiáng)調(diào)具有新意的“自由教育”赫胥黎反對當(dāng)時(shí)英國教育界流行的“自由教育”理論，指出所謂的“自由教育”實(shí)際上等同于古典主義教育。它不僅是極端貧乏的，而且?guī)缀跏且晃牟恢档?。因此，赫胥黎指出，真正的自由教育?yīng)該“是在自然規(guī)律方面的智力訓(xùn)練，這種訓(xùn)練不僅包括了各種事物以及它們的力量，而且也包括了人類以及他們的各個(gè)方面，還包括了把感情和意志轉(zhuǎn)化成與那些規(guī)律協(xié)調(diào)一致的真誠熱愛的愿望”。這種具有新意的“自由教育”是多方面的。具體來說，它包括四個(gè)方面：一是體育鍛煉和操練，二是家政教育，三是智力訓(xùn)練，四是倫理學(xué)和神學(xué)教育。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎2.2教育思想2.2.3提倡科學(xué)知識與科學(xué)教育面對英國在應(yīng)用科學(xué)方面落后的情況，赫胥黎大聲疾呼科學(xué)知識的重要性。首先，科學(xué)知識與社會進(jìn)步有著密切的關(guān)系。其次，科學(xué)知識與民族成功有著密切的關(guān)系。最后，科學(xué)知識與人的心智發(fā)展有著密切的關(guān)系?？傊?，隨著自然科學(xué)知識的傳播，其作用將會越來越大。為了使學(xué)生真正學(xué)到和掌握科學(xué)知識，赫胥黎積極提倡科學(xué)教育。他明確地指出：科學(xué)教育指的是學(xué)生“在離開學(xué)校之前，都應(yīng)當(dāng)牢固地掌握科學(xué)的一般特點(diǎn)，并且在所有的科學(xué)方法上多少受到一點(diǎn)訓(xùn)練”。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎2.2教育思想2.2.3提倡科學(xué)知識與科學(xué)教育在赫胥黎看來，科學(xué)教育的最大特點(diǎn)，就是使心智直接與事實(shí)聯(lián)系，并且以最完善的歸納方法來訓(xùn)練心智?；蛘哒f，從對自然界的直接觀察而獲知的一些事實(shí)中得出結(jié)論。正因?yàn)槿绱?，其他任何教育都是無法代替科學(xué)教育的。赫胥黎要求把科學(xué)教育引進(jìn)一切學(xué)校里。但是，應(yīng)該指出，赫胥黎在提倡科學(xué)知識與科學(xué)教育的同時(shí)，也主張進(jìn)行人文教育。在赫胥黎看來，只有強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育與人文教育具有同等的地位，才不會培養(yǎng)出一些片面發(fā)展的人，才能使學(xué)生獲得真正的文化。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎2.2教育思想2.2.4教師的要求與培養(yǎng)赫胥黎十分重視教師問題。他認(rèn)為，為了能使學(xué)校教育工作更有效果，提供合格的教師是極其重要的。在對教師的要求上，赫胥黎提出，首先，教師應(yīng)該真正地和實(shí)際地精通他所教的科目，透徹地了解教學(xué)的內(nèi)容，并能夠充滿信心地用明白易懂的語言去講述它，使教學(xué)生動而又實(shí)際。其次，教師應(yīng)該懂得在教學(xué)中首要的是引起學(xué)生的注意和激起他們的熱情，應(yīng)該認(rèn)識到他的職責(zé)是提供知識，但絕不是“填鴨式”地要學(xué)生死記硬背。最后，教師應(yīng)該清楚地了解自己的職責(zé)，愿意把自己的一生獻(xiàn)給教師職業(yè)。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第三節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的主要代表人物2.赫胥黎2.2教育思想2.2.4教師的要求與培養(yǎng)赫胥黎還認(rèn)為，在教師培養(yǎng)上，必須采用一種不同的訓(xùn)練制度，以便得到能夠勝任科學(xué)教育或有能力擔(dān)任工藝教師的人，使教學(xué)更加系統(tǒng)和更加注重實(shí)際。這種教師訓(xùn)練制度將使那些教師懂得教學(xué)的科學(xué)方法，不僅熟悉所教的科目，而且熟悉所教的對象。最后，赫胥黎建議，應(yīng)該采取一些有效的辦法來吸引人們對教師職業(yè)的興趣。例如，給由學(xué)校當(dāng)局提名認(rèn)為很適宜從事教師職業(yè)的人頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，任何學(xué)院的教授都可以根據(jù)他自己了解的情況推薦一些值得這樣資助的人等。19世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第四節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的影響與評析19世紀(jì)科學(xué)教育思想的產(chǎn)生，是繼弗蘭西斯·培根之后又一次對傳統(tǒng)的古典主義教育進(jìn)行的有力挑戰(zhàn)和激烈抨擊。它促使人們認(rèn)識到學(xué)校教育改革的必要性和實(shí)施科學(xué)教育的重要性，對近現(xiàn)代科學(xué)教育的深入發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在19世紀(jì)后半期的科學(xué)教育運(yùn)動中，斯賓塞提出的科學(xué)知識最有價(jià)值的見解和科學(xué)教育理論，使他在近現(xiàn)代西方科學(xué)教育發(fā)展中占據(jù)了重要的地位。在尖銳地批判傳統(tǒng)的古典主義教育的基礎(chǔ)上，斯賓塞充分強(qiáng)調(diào)了科學(xué)學(xué)習(xí)在學(xué)校教育中的重要性，制定了以科學(xué)知識為核心的課程體系，沖破了在英國社會和教育界中的傳統(tǒng)習(xí)慣勢力的羈絆，極大地推動了近現(xiàn)代科學(xué)教育的發(fā)展，鞏固了科學(xué)知識在學(xué)校課程中的地位?！耙蚨蔀樽愿ヌm西斯·培根創(chuàng)立第一個(gè)試圖在科學(xué)的范圍給全人類帶來知識的制度以來，完成了任務(wù)的第一位英國哲學(xué)家?！?9世紀(jì)科學(xué)教育思想第二十三章第四節(jié)19世紀(jì)科學(xué)教育思想的影響與評析同樣，在19世紀(jì)后半期的科學(xué)教育運(yùn)動中，赫胥黎也是一個(gè)有很大影響的人物。在講演和文章中，他激烈地抨擊傳統(tǒng)的古典主義教育，積極提倡科學(xué)知識和科學(xué)教育，致力于中等教育和高等教育的改革，首創(chuàng)科學(xué)教師訓(xùn)練班，對教師的要求和培養(yǎng)也做了深刻而又精辟的論述?？梢哉f，赫胥黎一生促進(jìn)了