第6講 則、者、之：詞語釋義+成語助記+經(jīng)典文言+故事巧練+高考實(shí)例-2022年高考語文文言虛詞“釋義+巧練+實(shí)例”18講

高考18個文言虛詞：詞語釋義+成語助記+經(jīng)典文言+故事巧練+高考實(shí)例（則、者、之）十六、則【詞語釋義】【本義】古代以貝類和刀形金屬作為貨幣——貨幣?！疽炅x】1．貨幣的輕重各有等差，需要制定法則加以衡量——法則、準(zhǔn)則【成語例釋】以身作則：則，準(zhǔn)則，榜樣。以自己的行動做出榜樣?！窘?jīng)典文言】愿依彭成之遺則。（屈原《離騷》）指分項或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。動詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。2．法則就是規(guī)定必須遵守的是非標(biāo)準(zhǔn)——副詞，是、就是?！境烧Z舉例】偏信則暗——成則為王，敗則為寇——窮則思變——聞過則喜【成語例釋】不平則鳴：鳴，發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢：預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會失敗?！窘?jīng)典文言】此則岳陽樓之大觀也。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"3．副詞，就、立即。【經(jīng)典文言】沛公則置車騎。4、用作連詞，表示多種語法關(guān)系。①連接前后相承接的語句，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“就”“便”“那么”。表示承接關(guān)系。譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經(jīng)是"?！窘?jīng)典文言】①項王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。②故木受繩則直，金就礪則利。③徐而察之，則山下皆石穴罅。④臨視，則蟲集冠上（《促織》）⑤唇亡則齒寒。（桓寬《鹽鐵論·誅秦》）⑦賈人夏則資皮，冬則資絺⑧三人行，則必有我?guī)煝谶B接轉(zhuǎn)折關(guān)系的語句，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“卻”“但”。表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為"可是""卻"；表示讓步時，用在前一分句，譯為"雖然""倒是"?！窘?jīng)典文言】①于其身也，則恥師焉，惑矣。②手裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）③其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩經(jīng)》）④北雖貌敬，實(shí)則憤怒。(文天祥《(指南錄)后序》)⑸臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲；茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許③表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”。表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”?！窘?jīng)典文言】①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》②向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）④表示并列關(guān)系，不用翻譯。表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為"就"，或不譯?！窘?jīng)典文言】①位卑則足羞，官盛則近諛。②入則孝，出則弟。（《論語·學(xué)而》）③小則獲邑，大則得城。④位卑則足羞，官盛則近諛。⑤表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”?！窘?jīng)典文言】陽處父追之，及諸河，則在舟中矣。(《左傳·殽之戰(zhàn)》)⑥表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”?！窘?jīng)典文言】①非死則徙爾（《捕蛇者說》）②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）2．助詞，無實(shí)際意義?！窘?jīng)典文言】匪雞則鳴，蒼蠅之聲。（《詩經(jīng)》）【固定詞組】[然則]指示代詞“然”和連詞“則”的連用，意思是“既然如此，那么”。如：……然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道于當(dāng)今之世者，必為新圣笑矣。（《韓非子·五蠹》）【則是】只當(dāng)是。①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）【則則】贊嘆的聲音。①連呼則則?！竟适虑删殹俊按藙t（1）岳陽樓之大觀也”，道出岳陽樓之美，然岳陽樓之聞名，非徒借此也；若如此，則（2）天下如岳陽樓者多矣，何獨(dú)顯其名？范希文若不應(yīng)邀作賦，文播寰宇，則（3）岳陽樓能名揚(yáng)天下與？當(dāng)世之風(fēng)，位卑則（4）足羞，官盛則（5）近諛，范氏則（6）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之調(diào)。友人被貶，未別離去，眾人避之惟恐不及，及知，趕至河邊，則（7）已在舟中矣，足見其性情之篤。解析：（1）副詞，表示肯定，起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作用，可譯為“就是”，“是”。（2）連詞，表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系，用在前一分句，可譯為“倒是”。（3）連詞，表示條件、假設(shè)關(guān)系，用在后一句句首，表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷，可譯為“那么”“那就”“就”。（4）（5）連詞，并列，兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對，結(jié)構(gòu)相似的一個分句中，表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為“就”，或不譯。（6）連詞，轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”（7）連詞，表承接，第一件事不發(fā)生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事，譯為“原來是”“原來已經(jīng)”。譯文：“這就是岳陽樓的壯麗景觀啊”，（這句話）說出了岳陽樓的壯美，但是岳陽樓名滿天下，并非只憑借這個；如果這樣，那么普天之下像岳陽樓的（建筑）多了，為什么只有岳陽樓天下聞名呢？范希文如果不應(yīng)邀作賦，文章散布天下，岳陽樓能名聞天下嗎？當(dāng)今的風(fēng)氣，與地位低的人交往就認(rèn)為這是值得羞恥的事情，遇到官職高的就追隨著阿諛奉承。范希文卻不是這樣，高唱“不以物喜，不以己悲”的調(diào)子。（他的）朋友被貶官，大家躲避他都恐怕來不及。等到（他）知道了，急忙追趕到河邊，朋友已經(jīng)在船上了，可見他性情的忠厚?！靖呖紝?shí)例】(1)(2019·全國卷Ⅲ)而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯圖魯矣則：連詞，表示條件關(guān)系，譯為“那么”“就”(2)(2019·全國卷Ⅲ)楚悼王素聞起賢，至則相楚則：連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便”(3)(2019·北京高考)而認(rèn)之者不塞則惑則：連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便”(4)(2019·天津高考)故士不于學(xué)，則為奇言異行則：連詞，假設(shè)關(guān)系，譯為“那么”“就”(5)(2019·浙江高考)余則無以難子相也則：連詞，表示轉(zhuǎn)折，卻(6)(2018·全國卷Ⅲ)草濕則生火，何足怪則：連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便”(7)(2018·浙江高考)在其身與鄉(xiāng)黨無余，于其外則不光則：連詞，表示承接關(guān)系，譯為“就”“便”(8)(2018·江蘇高考)夜闌置酒，聞車聲啍啍，則嶧亭(呂嶧亭，人名)遣使來迎則：副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，是、就是(9)(2017·浙江高考)此則不學(xué)之徒，好出大言，欺亂常人耳則：副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，是、就是者【詞語釋義】【本義】從鼻子中喘氣幫助說話——分辨事物的言辭?！炯俳枇x】1．表示稱代，加在動詞、形容詞(或動詞性、形容詞性短語)后，使之具有名詞性質(zhì)，可譯為“的”“……的人（東西、事情）”?！境烧Z舉例】當(dāng)局者迷，旁觀者清——觀者如云——來者不善——來者不拒【成語例釋】竊鉤者誅，竊國者侯：竊鉤的要處死，篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時用以諷刺法律的虛偽和不合理。言者無罪，聞?wù)咦憬洌禾嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒。始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人?！窘?jīng)典文言】①有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》③）存者且偷生，死者長已矣!④不為者與不能者之形，何以異（。。。。。的情況）⑥期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者⑦不賂者以賂者喪⑧為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣2．用在名詞后，組成名詞性詞組，相當(dāng)于“這個人”。注意兩種用法放在主語后面，引出判斷，可不必譯出。例：陳勝者，陽城人也。(司馬遷《史記·陳涉世家》)放在主語后面，引出對象：邑有成名者(蒲松齡《聊齋志異·促織》)3用在“今”“昔”等時間詞后，組成名詞性詞組，表示語氣停頓?？刹槐刈g出【經(jīng)典文言】①近者奉辭伐罪。②古者以天下為主，君為客。③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。④今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。4．用在數(shù)詞之后，相當(dāng)于“種”“樣”“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。【經(jīng)典文言】①此數(shù)者用兵之患也，而曹皆冒行之。②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）5．指代某種情況，可視上下文翻譯?！窘?jīng)典文言】今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。(柳宗元《捕蛇者說》)6．表示指代，跟在總體名詞后的限定性詞語后面，指代總體中的某一部分、個體?！境烧Z例釋】太公釣魚，愿者上鉤：公：指周初的呂尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上當(dāng)。定語后置標(biāo)志?！窘?jīng)典文言】例：①求人可使報秦者，未得。②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾③諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎曹者，與此案同!④楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。(《呂氏春秋·察今》)⑤太子及賓客知其事者，皆自衣冠以送之。⑥群臣侍殿上者，不得持尺兵，諸郎中執(zhí)兵皆陳(于)殿下。⑦石之鏗然有聲者，所在皆是也⑧馬之千里者，一食或盡粟一石。⑨縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?7．助詞，用作“若”“似”“如”的賓語，用在句子末尾，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“……的樣子”“似的”?！窘?jīng)典文言】①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）8．助詞，表示停頓，用在名詞、分句后面或句子中間，表示“者”字后面有所解釋，或者敘述、說明原因。注意：放在分句的句末，引出原因。例：①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）放在分句的句末，引出原因。9．助詞，放在疑問句的句末，用在疑問句后，表示疑問?！窘?jīng)典文言】①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》）③安見方六七十如五六十而非邦也者?(《論語》)【固定詞組】【……者，……也】判斷句的一般格式，也可以省略“者”或“也”，如：南冥者，天池也。（《莊子·逍遙游》）【故事巧練】李白者（1），詩仙也。為當(dāng)國者（2）所拒，遂游于此山。今者（3），山中與幽人對酌，乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴，國忠捧墨，詩諷楊妃，此數(shù)者（4）乃其得罪之源，亦其個性之抒揚(yáng)，故雖仕途失意，仍不輟偉志，發(fā)之于詩，其詩傳于后世者（5）不可勝計，遂就其萬世英名。解析：（1）助詞，用在判斷句主語的后邊，起提頓作用，不譯。（2）助詞，附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語，指稱上文所說的人、事、物，譯為“的人”“的事”“的東西”“的想法”“的做法”。（3）助詞，放在時間詞之后，起語氣助詞作用，不譯。（4）助詞，放在數(shù)詞之后，可譯為“……方面”“……樣?xùn)|西”“個”“樣”之類。（5）助詞，定語后置標(biāo)志。譯文：李白，是詩仙啊。被統(tǒng)治者拒之門外，就在這座山中游賞。如今，（他）在山中與遠(yuǎn)離塵囂的人對飲，是（為了）抒發(fā)心中的郁結(jié)之情啊。讓高力士為他脫靴，讓楊國忠為他捧墨，寫詩諷刺楊貴妃，這幾件事是他得罪統(tǒng)治者的根源，也是他個性張揚(yáng)的表現(xiàn)。所以他雖然仕途上不如意，卻仍然不放棄偉大的志向，（并）在詩歌里抒發(fā)出來，他流傳后世的詩篇不可計數(shù)，于是成就了他萬世英名?！靖呖紝?shí)例】(1)(2019·全國卷Ⅱ)商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也者：助詞，用在主語后，起提頓作用，引出判斷(2)(2019·全國卷Ⅱ)鞅聞秦孝公下令國中求賢者者：代詞，用在動詞性短語之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人(3)(2019·全國卷Ⅲ)起之為將，與士卒最下者同衣食者：代詞，用在動詞性短語之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人(4)(2019·天津高考)后世言治者常不敢望先王之時者：代詞，用在動詞性短語之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人(5)(2018·全國卷Ⅱ)其有放牛者，輒云以屬稚子，終無侵犯者：代詞，用在動詞性短語之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人(6)(2018·天津高考)恐年祀久遠(yuǎn)，來者不知，故名而字之者：代詞，用在動詞之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，……的人(7)(2017·全國卷Ⅱ)趙憙真長者也者也：表判斷，是(8)(2017·天津高考)王充者，會稽上虞人也者：助詞，用在主語后，起提頓作用，引出判斷(9)(2017·浙江高考)仆常念百代之下，未必為不幸，何者者：助詞，放在疑問句句末，表示疑問語氣等之【詞語釋義】【本義】像人的腳趾站在地上，即將出發(fā)——到……去、往(動詞)【經(jīng)典文言】①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）⑤輟耕之壟上。(司馬遷《史記·陳涉世家》)⑥項伯乃夜馳之沛公軍?！炯俳枇x】1．第三人稱代詞，相當(dāng)于第三人稱“他（們）、她（們）、它（們）?！境烧Z例釋】藏之名山，傳之其人：把著作藏在名山，傳給志趣相投的人?！窘?jīng)典文言】①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）②然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》）③項王則受璧，置之坐上。④未之有也2．指示代詞，這、此?！境烧Z例釋】操之過急：操：做，從事。處理事情，解決問題過于急躁?！窘?jīng)典文言】①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）③之二蟲又何知。（《逍遙游》）④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）⑤巫醫(yī)、樂師、百工之人，不恥相師⑥郯子之徒，其賢不及孔子3．代詞，相當(dāng)于“我”“自己”。【經(jīng)典文言】不知將軍寬之至此也——君將哀而生之乎?(柳宗元《捕蛇者說》)——臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之——且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（之：我）4．比較作定語的標(biāo)志的兩種不同用法。（1）助詞，相當(dāng)于“的”，定語的標(biāo)志，用在定語和中心語之間?！境烧Z舉例】不經(jīng)之談——不惑之年——伯仲之間——布衣之交——城下之盟——乘人之危——出頭之日——側(cè)隱之心【成語例釋】不刊之論：刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。不虞之譽(yù)：虞：料想；譽(yù)：稱贊。沒有意料到的贊揚(yáng)?！窘?jīng)典文言】作定語：①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）③古之人不余欺也。④道之所存，師之所存也。（2）特別注意：定語后置的標(biāo)志。放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。結(jié)構(gòu)式：1、中心詞+之+定語+者2、中心詞+之+定語【經(jīng)典文言】蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)——人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎-——石之鏗然有聲者，所在皆是也——馬之千里者，一食或盡粟一石——居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君_____仰觀宇宙之大,俯察品類之盛_____凌萬頃之茫然______高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離——茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣————居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。5．助詞，變主謂結(jié)構(gòu)為偏正結(jié)構(gòu)，取消句子的獨(dú)立性?！窘?jīng)典文言】①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為愛也。⑤孤之有孔明，猶魚之有水也。(《三國志·蜀志·諸葛亮傳》)⑥五人者，蓋當(dāng)寥洲周公之被逮……(張溥《五人墓碑記》⑦欲勿予，即患秦兵之來⑦愿夫子之幸存寡人⑧為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)⑨為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也⑩若事之不濟(jì)，此乃天也⑾宜乎百姓之謂我愛也——臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽——夫人之相與，俯仰一世——不知老之將至。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯鷙鳥之不群兮，自前世而固然悔相道之不察兮，延佇乎吾將反微君之疾，群臣固且請立趙后應(yīng)侯之用於秦也，孰與文信侯專？6．助詞，構(gòu)成動賓倒裝句式。放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志?！窘?jīng)典文言】①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）④何功之有哉?7．助詞，用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。【經(jīng)典文言】①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）④三寸之舌8．助詞，用在方位名詞(如“前”“后”等)和它們的修飾語間，表示對方位、時間、范圍等的限制。【經(jīng)典文言】自此，冀之南，漢之陰，無壟斷焉。(《列子·湯問·愚公移山》)9．補(bǔ)語的標(biāo)志，可譯為“得”?！窘?jīng)典文言】以其求思之深，而無不在也——君侯何不快之甚也？（你為什么這樣不愉快呢）【固定詞組】[唯……之、唯……是]表示賓語前置的格式，如成語“唯利是圖”“惟命是從”，文言例句有：父母唯其疾之憂。(《論語·為政》)此之謂、斯之謂、是之謂]可譯為“這就叫做”，文言例句有：語日“唇亡則齒寒”，其斯之謂與?(《谷梁傳·僖公二年》)【故事巧練】一僧欲之（1）南海，詢于唐僧，久之（2），唐僧不之（3）應(yīng)。其獨(dú)往，其待也與？均之（4）二策，僧以簞食瓢飲至南海，夸之（5）于唐僧：“此何難之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不撓，實(shí)可欽佩。然汝之（8）言亦過矣，君將驕而笑之（9）乎？”解析：（1）動詞，可譯為“到”、“往”。（2）助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，用在時間詞后，不譯。（3）代詞，可譯為“他”。（4）指示代詞，表近指，可譯為“這”。（5）代詞，可譯為“這件事”。（6）助詞，賓語前置標(biāo)志，不譯。（7）助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。（8）結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。（9）人稱代詞，表第一人稱，可譯為“我”。譯文：一個僧人想要去南海，向唐僧詢問（打算邀請他同去），過了很久，唐僧也不回應(yīng)他。是獨(dú)自去呢，還是等待（唐僧答應(yīng)他一起去）呢？均衡了一下這兩個想法，這個僧人憑借著很簡陋的條件到達(dá)了南海，（回來后）向唐僧夸耀說