部編統(tǒng)編八下語(yǔ)文11.核舟記公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件測(cè)試卷練習(xí)卷課時(shí)同步訓(xùn)練練習(xí)復(fù)習(xí)題_第1頁(yè)
部編統(tǒng)編八下語(yǔ)文11.核舟記公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件測(cè)試卷練習(xí)卷課時(shí)同步訓(xùn)練練習(xí)復(fù)習(xí)題_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

說(shuō)明文核舟記11我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史,堪稱(chēng)一絕,據(jù)說(shuō)如今已創(chuàng)下七項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。三千多年前的中國(guó)人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字。到了唐代,能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢(mèng)》,甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫(huà)。今天我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》,記錄的就是我國(guó)古代微型雕刻藝術(shù),讀來(lái)令人驚喜。3.了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就,激發(fā)自己熱

愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。1.疏通文意,積累文言詞匯,了解空間說(shuō)明順序。整體感知課文,學(xué)會(huì)品味精美語(yǔ)言的方法,感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。(重點(diǎn))(難點(diǎn))

魏學(xué)洢(約1596-約1625),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江嘉興)人,著有《茅檐集》。本文選自《虞初新志》,文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)記載:王叔遠(yuǎn),常熟人,號(hào)“初平山人”,曾到過(guò)寧波,并創(chuàng)作了微型木雕天封塔。他最著名的微雕藝術(shù)作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一側(cè),有一明顯為“明”字的標(biāo)志,是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱(chēng),其題款的位置與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷,則題名其上”的情況完全一致。

大蘇泛赤壁蘇軾因反對(duì)新法被貶官到了黃州,掛了個(gè)小小的空頭官銜,實(shí)際上過(guò)著流放的生活。他弄到一塊地,自己耕種起來(lái)。他還親自整理場(chǎng)地,在東邊山坡上蓋了一間屋。他給自己起了一個(gè)別號(hào),叫東坡居士。后來(lái),人們常把蘇軾叫作蘇東坡。蘇軾在政治上失意的日子里,常常游覽山水,寫(xiě)作詩(shī)歌,抒發(fā)他的心情。有一次,他打聽(tīng)到長(zhǎng)江邊有個(gè)名勝古跡叫作赤壁,就多次在月光皎潔的夜里,約上幾個(gè)朋友,乘著小船到赤壁去游覽。大蘇泛赤壁在那里,他想起三國(guó)時(shí)期曹操和周瑜大戰(zhàn)的情景,觸景生情,十分感慨,寫(xiě)成兩篇《赤壁賦》。蘇軾是個(gè)博學(xué)多才的人,但是他在地理上卻出了一個(gè)不小的差錯(cuò)。原來(lái)黃州的赤壁并不是周瑜火燒曹軍的地方?!俺啾谥畱?zhàn)”的“赤壁”,一般認(rèn)為在現(xiàn)在武漢的上游,而黃州卻在武漢下游。不過(guò),黃州的赤壁卻因?yàn)樘K軾這一個(gè)差錯(cuò)出了名。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位大文學(xué)家,就稱(chēng)它為“東坡赤壁”。一

讀一讀字音器皿

罔不因勢(shì)象形貽八分有奇二黍許箬篷糝之不屬

shǔmǐnyòujīyíwǎngruòsǎnzhǔqūzhuàn二

寫(xiě)一寫(xiě)字形rénxū()峨guān()多rán(

)

衣zhě(

)chuíjì()舟jí(

)

褶壬戌冠髯椎髻楫三

文言知識(shí)積累(一)通假字1.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))2.左手倚一衡木(“衡”同“橫”,橫著)3.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(“甫”通“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后)(二)古今異義1.約八分有奇古義:零數(shù)。今義:?jiǎn)蔚?;不成?duì)的,跟“偶”相對(duì)。2.高可二黍許

“可”的古義:大約。今義:表示同意?!霸S”的古義:上下。今義:答應(yīng);允許。3.其兩膝相比者

古義:靠近。今義:比較,較量。4.神情與蘇、黃不屬

古義:類(lèi)似。今義:歸屬。5.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

古義:竟然。今義:曾經(jīng)。(三)一詞多義1.奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(形容詞,奇妙、奇特)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

(名詞,零數(shù))2.為:為宮室、器皿、人物(雕刻)中軒敞者為艙(是)3.有:為字共三十有四(同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))爐上有壺(表示領(lǐng)有,與“無(wú)”相對(duì))4.可:高可二黍許(大約)珠可歷歷數(shù)也(可以)5.端:東坡右手執(zhí)卷端

(名詞,右端)其人視端容寂(形容詞,端正,正)6.者:中軒敞者為艙(……的部分)居右者椎髻仰面(……的人)

7.而:中峨冠而多髯者為東坡(連詞,表并列,并且)

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(連詞,表轉(zhuǎn)折,但是)啟窗而觀(連詞,表順承,然后)8.蓋:蓋大蘇泛赤壁云(表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞)

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(原來(lái)是)9.云:蓋大蘇泛赤壁云(句尾語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)際意義)此中人語(yǔ)云(動(dòng)詞,說(shuō))(四)詞類(lèi)活用1.中軒敞者為艙,箬篷覆之(名詞作狀語(yǔ),用箬篷)2.石青糝之(名詞作狀語(yǔ),用石青)

3.中峨冠而多髯者為東坡(名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子)4.居右者椎髻仰面(名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻)

(五)文言句式1.倒裝句—定語(yǔ)后置

(1)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語(yǔ),“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾,相當(dāng)于“的”。)(2)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(“修狹”是中心詞“桃核”的后置定語(yǔ),“者”用作后置定語(yǔ)的煞尾,相當(dāng)于“的”。)2.省略句

(1)省略主語(yǔ)(佛印)臥右膝,詘右臂支船(句首承前省略主語(yǔ)“佛印”)

(2)省略介詞“于”

①佛印居(于)右,魯直居(于)左②各隱(于)卷底衣褶中③居(于)右者椎髻仰面④居(于)左者右手執(zhí)蒲葵扇⑤其船背稍夷,則題名(于)其上導(dǎo)思1.核舟共雕刻了幾個(gè)人物?各有何情態(tài)?導(dǎo)思2:核舟具有怎樣的布局?雕刻人物核舟布局導(dǎo)思4.文章最后為什么又要總體概述所雕刻的事物及核舟的外形?總體描述關(guān)鍵詞:精湛技藝導(dǎo)思3.雕刻者選取了怎樣的桃核?為什么要突出桃核的外形?核桃外形

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章的風(fēng)格。

《核舟記》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句(或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句)用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方,用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求第一部分(①):第二部分(②—⑤):概述雕刻者的精湛技藝以及核舟的主題。按照中間——船頭——船尾——船背的順序,詳細(xì)介紹了核舟的形狀、結(jié)構(gòu),描述船頭、船尾人物的神情姿態(tài),用事實(shí)說(shuō)明雕刻者精湛的技藝。第三部分(⑥):總括核舟上雕刻的人、物的種類(lèi)和數(shù)目以及刻字的總數(shù),贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。原文:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。奇巧人:指手藝奇妙精巧的人。為:做。這里指雕刻。罔不:無(wú)不、全都。象:模擬,這里指雕刻。注釋?zhuān)?/p>

因:順著、就著。以至:以及。譯文:

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn),他能用直徑一寸的木頭,雕刻成宮殿、器具、人物以及飛禽走獸、樹(shù)木山石,全都是按照(材料原來(lái)的)形狀刻成(各種事物的)形象,各有各的神情姿態(tài)。原文:嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云

。嘗:曾經(jīng)。貽:贈(zèng)。蓋:表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。泛:泛舟,坐著船在水上游覽。云:句尾語(yǔ)助詞。注釋?zhuān)?/p>

譯文:

(他)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核刻的船,(刻的)應(yīng)當(dāng)是蘇東坡坐船游赤壁(的情景)。原文:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。約:大約。有奇:多一點(diǎn)。有,同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。奇,零數(shù)??桑捍蠹s。注釋?zhuān)?/p>

許:上下。軒:高。核舟首尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn),大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷遮蓋著。旁邊開(kāi)了小窗戶(hù),左右各四扇,共有八扇。譯文:原文:?jiǎn)⒋岸^,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。望:對(duì)著,面對(duì)著。糝:涂。注釋?zhuān)?/p>

打開(kāi)小窗看,兩邊的雕花欄桿正好左右相對(duì)。關(guān)上小窗,只見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,并用石青涂在刻著字的凹處。譯文:原文:船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。注釋?zhuān)憾牍冢焊吒叩拿弊印>矶耍褐府?huà)幅的右端。

如有所語(yǔ):好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ),說(shuō)話。手卷:橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。卷末:指畫(huà)幅的左端。譯文:

船頭坐著三個(gè)人,中間那個(gè)戴著高帽子,留著濃密胡須的是蘇東坡,佛印在他的右邊,黃魯直在他的左邊。蘇、黃兩個(gè)人在共同欣賞一橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。蘇東坡右手拿著畫(huà)幅的右端,左手輕搭在魯直的背上。魯直左手拿著畫(huà)幅的左端,右手指著卷子,好像在說(shuō)什么似的。注釋?zhuān)罕龋嚎拷=^類(lèi):極像。類(lèi),像。矯首昂視:抬頭仰望。矯,舉。不屬:不相類(lèi)似。原文:東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。譯文:

東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們緊靠著的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印特別像彌勒佛,敞開(kāi)胸脯,露出乳房,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不一樣。注釋?zhuān)涸x:彎曲。倚:靠。歷歷數(shù):清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。歷歷,分明可數(shù)的樣子。原文:臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。譯文:

他平放著右腿,彎著右臂支撐在船上,左膝支起來(lái),掛著念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。原文:舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。注釋?zhuān)洪捍瑯?。衡:同“橫”,橫著。嘯呼:大聲呼叫。椎髻:椎形發(fā)髻。攀:扳著。譯文:

船尾橫放著一支槳,槳的左右各有一名船夫。右邊的船夫梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,像是在大聲呼叫的樣子。原文:居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。注釋?zhuān)阂暥巳菁牛貉劬φ曋?茶爐),神色平靜。若……然:相當(dāng)于“好像……的樣子”。譯文:左邊的船夫右手握著蒲葵扇,左手撫著爐子,爐子上有一個(gè)水壺,那人眼睛正視著爐子,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。原文:其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。夷:平。甫:通“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后。了了:清楚明白。注釋?zhuān)?/p>

丹:朱紅色。譯文:

船的頂部比較平坦,就在上面題寫(xiě)名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)細(xì)得像蚊子腳,一筆一畫(huà)都非常清楚,顏色是黑的。還有一個(gè)篆字圖章,刻的字是“初平山人”,顏色是朱紅的。原文:通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。為:刻有。曾不盈寸:竟然不滿(mǎn)一寸。曾,竟然。盈,滿(mǎn)。注釋?zhuān)?/p>

譯文:

總計(jì)在這條船上,共刻有五個(gè)人,八扇窗,一張?bào)枧?,一支槳,一個(gè)爐子,一個(gè)壺,一幅手卷,一串念珠;刻有對(duì)聯(lián)、題名和篆文,共三十四個(gè)字。可是,計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿(mǎn)一寸。原文:蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!簡(jiǎn):挑選。修狹:長(zhǎng)而窄。技亦靈怪矣哉:技藝也真神奇??!“矣”和“哉”連用,有加重驚嘆語(yǔ)氣的作用。注釋?zhuān)?/p>

譯文:原來(lái)是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。啊,技藝也真神奇??!1.“奇巧”在文中有怎樣的作用?

【答案】“奇巧”二字是文眼,表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之精湛,以下對(duì)核舟的具體說(shuō)明都是圍繞著雕刻者雕刻技藝的“奇巧”展開(kāi)的。2.文章第一句是從哪些方面突出“奇巧”二字的?集

中說(shuō)明了什么?【答案】①原材料體積??;②雕刻的物品種類(lèi)繁多;③雕刻物構(gòu)思精巧,情態(tài)逼真。集中說(shuō)明了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝精湛。3.雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”?【答案】這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》,寫(xiě)的是蘇軾泛舟赤壁之所見(jiàn)、所感。將它們刻在小窗上,既能通過(guò)小窗啟閉景象的分別說(shuō)明,使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景、主題,照應(yīng)第一段的“大蘇泛赤壁”,使讀者驚嘆王叔遠(yuǎn)構(gòu)思的奇巧。4.這段是介紹船頭部分,主要說(shuō)明了什么?

【答案】描述船頭三人的神情態(tài)度。5.作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨最多的是誰(shuí)?為什么?【答案】東坡。一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不能違背“初衷”;二是核舟的主題是“大蘇泛赤壁”,蘇東坡是主人公,這樣說(shuō)明,才能與主題相吻合。

重點(diǎn)品析第三段6.本段介紹船頭的瀏覽者時(shí),側(cè)重于描寫(xiě)人物的哪些

方面?有什么作用?【答案】第③段寫(xiě)船頭的游覽者——蘇軾、魯直和

佛印,側(cè)重于描寫(xiě)人物的外貌、神情和姿態(tài),表現(xiàn)

人物的悠閑、豁達(dá)和灑脫,這樣寫(xiě)顯示了他們不同

的身份、神情、姿態(tài),呼應(yīng)“各具情態(tài)”。重難點(diǎn)小結(jié)

這段文字是文章的重點(diǎn)段落,著力表現(xiàn)蘇軾、魯直和佛印三位游覽者神情態(tài)度,顯示出他們不同的身份、神情、姿態(tài),呼應(yīng)前文的“各具情態(tài)”。如:東坡的外貌刻畫(huà);東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛念珠之描述等都可看出。從最細(xì)微處落筆,雕其貌而刻其神。“執(zhí),撫,指,語(yǔ),矯,視”等幾個(gè)動(dòng)詞畫(huà)龍點(diǎn)睛,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,使人物活靈活現(xiàn)。7.課文結(jié)尾段落文字有什么作用?

【答案】總括全文,“通計(jì)”舟上所刻人、窗及其

他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈

寸”呼應(yīng)“八分有奇”,用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和

雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作

結(jié),揭示中心,表達(dá)了對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝的

由衷贊嘆?!敬鸢浮窟@是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。1.【難點(diǎn)探究】題目《核舟記》的“記”是不是“記、敘”?【答案】本文這樣寫(xiě)大概有兩個(gè)原因:一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以開(kāi)閉,由此說(shuō)起能夠引起讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一個(gè)原因尤為重要——如果我們把核舟2.【難點(diǎn)探究】比較本文分說(shuō)部分不是按照從頭到尾的順序,而是按照船的中間、船頭、船尾、船背的順序描述核舟的。作者從船的中部寫(xiě)起,有什么好處?比作一幅圖畫(huà)的話,那么,蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫(huà)的主體部分,而船艙就是背景部分了;先描繪背景,不僅可以引人入勝,還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫(xiě)船頭,次寫(xiě)船艙,就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。至于后寫(xiě)船尾,這不用細(xì)說(shuō),那兩個(gè)舟子顯然是用來(lái)烘托船頭的三位游者的。而將船背放在最后寫(xiě),則體現(xiàn)了文章寫(xiě)作內(nèi)容安排主次分明,因正面是雕刻品的主體部分,而背面則為雕刻品的附屬部分。中間船頭船尾核舟記總:①介紹王叔遠(yuǎn)的高超技藝,點(diǎn)明“核舟”的主題。分:(②-⑤)詳細(xì)介紹核舟總:(⑥)概括全文,贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。正面背面描寫(xiě)細(xì)致順序清晰層次井然

本文使用從中間到兩頭,從正面到背面的空間順序,介紹了“核舟”的形象,表現(xiàn)了我國(guó)古代工藝作品的精湛技藝,熱情謳歌了民間藝人的卓越才能。1.思路清晰,層次分明。本文采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)布局。第一段先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,引出說(shuō)明對(duì)象核舟。第二至五段,詳述核舟之“奇巧”。第六段總述核舟體積小、容量大,由衷地贊美雕刻者精湛的雕刻技藝,“技亦靈怪矣哉”。從局部來(lái)看,文章的主體部分(第二部分)采用空間順序,先介紹核舟正面中間部分的結(jié)構(gòu)布局,再介紹船頭、船尾人物的神情和姿態(tài),最后介紹核舟背面的題名、篆章和著色,說(shuō)明清晰有條理,主次分明。2.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。本文說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。如介紹“核舟”上的五個(gè)人,運(yùn)用的語(yǔ)言不僅簡(jiǎn)潔,而且生動(dòng)。介紹“船頭”三人是詳寫(xiě),既描述其形貌,如“峨冠”“多髯”“袒胸露乳,矯首昂視”等,又描述他們的手、足、膝、臂,展現(xiàn)其不同的姿態(tài)。介紹“舟尾”是略寫(xiě),文字不多,但很具體、生動(dòng),把兩個(gè)船夫的不同特點(diǎn)鮮明地介紹出來(lái)。蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》的相關(guān)段落《赤壁賦》:壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。《后赤壁賦》:于是攜酒與魚(yú),復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。1.精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)?!墩摵狻贰咀g文】真誠(chéng)之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西也會(huì)開(kāi)裂。2.玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道?!抖Y記》【譯文】玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢,就不會(huì)成為好的器物。人若不學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理。作業(yè)1:完成教材上的課后習(xí)題作業(yè)2:完成《點(diǎn)訓(xùn)》上的習(xí)題溫馨提示:以上作業(yè)的課件均見(jiàn)本課文件夾。休息一下,自主回顧學(xué)習(xí)下面這個(gè)故事吧!學(xué)習(xí)之路,時(shí)刻保持謙虛!熟能生巧,正像下面這個(gè)故事說(shuō)的一樣!故事再現(xiàn)自學(xué)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣(mài)油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿(mǎn)。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿(mǎn)人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿(mǎn)招損

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